原著:“菩薩吩咐概眾諸天各守仙境,著善財龍女閉了洞門,他卻縱祥雲,躲離普陀巖。”
那麼,問題來了,為什麼收紅孩兒之時,觀音菩薩為什麼要叫善財龍女關了洞門?
這次先說答案吧,可以肯定是因為觀音菩薩也十分忌憚紅孩兒以及紅孩兒背後勢力的實力。
以下列出證據。
首先,如果沒有記錯,西遊記中,對孫悟空造成實際傷害的就兩個妖怪,一個是紅孩兒,憑藉著三昧真火,間接把孫悟空搞了個昏厥。
另外一個是八百里獅駝嶺裡的三個魔王,那群魔王裡有件寶貝,叫陰陽二氣瓶,瓶中有火龍,差點燒壞了孫悟空。
所以,這個紅孩兒的整體實力很強,尤其是三昧真火。原著裡,觀音菩薩是用淨瓶裝了一海的海水,才滅了紅孩兒的三昧真火。
而且,收伏的過程雖然很順利,但是也不是那麼輕鬆。先是讓慧岸行者去天宮的託塔李天王借了三十六把天罡刀,然後還定下計策,布成一個陣法,引誘紅孩兒去坐,然後收伏。
最後,還把如來送的三個箍兒中的一個金箍兒用掉了。
所以,觀音菩薩作為七佛之師,肯定是深知進退之道。就是萬一紅孩兒不上當,一時收伏不了,然後紅孩兒跑到普陀上來鬧事的話,也不是鬧著玩的。有道是“諸葛亮一生唯謹慎”!菩薩這麼做,也算是以保萬一吧。
其次,如果說紅孩兒本身就實力非常的話,那他背面的勢力,就更是不能小覷了。甚至這可能才是觀音菩薩真正忌憚的東西。
首先,西遊記裡三昧真火的擁有者,肯定是太上老君,紅孩兒會三昧真火,雖然有些電影裡把紅孩兒寫成是太上老君的私生子,簡直就是滑天下之大稽,但是如果其中有沒有什麼淵源的話,還真不好說。(原著裡說是紅孩兒自己修煉出來的。)
其次,西遊記裡兩把著名的扇子,一把是太上老君的芭蕉扇,屬性為至陽,能平地扇火,但是這個火卻不是三昧真火,只是太上老君用來給八卦爐扇風的,倒像是個打火石(難道也是個行星發動機?)。
第二把扇子,就是鐵扇公主的芭蕉扇。
這個扇子與太上老君的那把扇剛好相反,屬性卻是純陰。(原著:她的那芭蕉扇本是崑崙山後自混沌開闢以來,天地產成的一個靈寶,乃太陰之精葉,故能滅火氣。”扇出的陰風能使人飄八萬四千裡方能止住。)
這裡有個問題,一是這火焰山原來是太上老君八卦爐裡的火,被猴子一腳踢倒了,掉下些磚頭來。
而這個羅剎女,偏偏有一把能滅這火的扇子。這個扇子是不是太上老君的呢?不好說!但是,至少可以做個合理的推測,畢竟這種寶貝都掌握在真正的大仙手裡。
而這個鐵扇公主的結局,原著是這麼寫的:“羅剎接了扇子。念個咒語,捏做個杏葉兒,噙在口裡,拜謝了眾聖,隱姓修行,後來也得了正果,經藏中萬古流名。”
相比於牛魔王此戰“向靈山投降”之後,就不知所蹤了,而這羅剎女卻寫的非常明白。(很難猜測出吳承恩為什麼只寫了羅剎女的結局,卻不交待牛魔王的結局呢?故意留下這麼多遐思?)
當然,如果說上面這條只能是給大家留下遐思和推測的話,那下面的這些理由卻是千真萬確的了。
那就是:紅孩兒的生父是“牛魔王”,牛魔王的正室妻子是鐵扇公主。這個牛魔王,原先是孫悟空的結拜大哥,號“平天大聖”。猴子在七兄弟裡面,是排第七的,而這個牛魔王卻是排第一的。(當然,也可能只是按輩分來排,不一定代表真實實力。)
而這個牛魔王可是西遊記裡唯一一個擁有坐騎的妖怪。他的坐騎名字叫:“闢水金睛獸(居然和猴子一樣是金睛!)
其它的妖怪,就算是很厲害的(像是九頭元聖和青牛怪),也都只是別人的坐騎。而這個牛魔王,卻有自己的坐騎,肯定是不簡單的。
再來看看這個牛魔王有什麼本事!
首先,他和孫悟空一樣,有地煞七十二變,而且他本來是頭牛,我們都知道,牛本來就有一身蠻力。所以,原著裡,孫悟空和他打了整整一天,也沒討到什麼便宜。這個時候,八戒來了,亂打一通(全書裡,估計這是八戒最神勇的一次,或者可以說,不小心展示了自己的真正實力。)
這樣,又打了一夜,到第二天早上,猴子與八戒還有其它的神兵一起接力,車輪戰鬥那牛魔王。
又打了很久,那牛魔王終於有點撐不住了,就顯化了真身,原著裡是這麼寫的:“牛王 嘻嘻的笑了一笑,現出原身,一隻大白牛,頭如峻嶺,眼若閃光,兩隻角似兩座鐵塔,牙排利刃。連頭至尾,有千餘丈長短,自蹄至背,有八百丈高下,對行者高叫道:‘潑猢猻!你如今將奈我何’?”
接著,這牛魔王又與猴子賭變化,就像當初猴子和二郎神賭變化一樣。
最後:天庭和靈山都派了些神將,合圍這個牛魔王,才終於將也收伏。
所以,如果紅孩兒沒被收伏,與牛魔王聯手,所謂“上陣父子兵”,手上還握有芭蕉扇,但是定風珠只有一個,被猴子吃了。
那一家三口滿裝滿狀態齊上陣——“這誰頂得住呀?”
這三個人中,其實隱藏了個大招,風與火,芭蕉扇+三昧真火。
原著裡隱藏於一條線索,就是牛魔王偏偏這個時候納了妾。
原著裡寫道:(兜率宮守爐的道人當年被貶下來做了火焰山土地)土地道:“大力王乃羅剎女丈夫。他這向撇了羅剎,現在積雷山摩雲洞。有個萬歲狐王,那狐王死了,遺下一個女兒,叫做玉面公主。那公主有百萬傢俬,無人掌管,二年前,訪著牛魔王神通廣大,情願倒陪傢俬,招贅為夫。那牛王棄了羅剎,久不回顧。
這樣,就等於把牛魔王一家硬生生拆分了。所以才導致芭蕉扇和三昧真火,牛魔王父子倆,不能聯手,才被輕鬆的個個擊破。
當然不是說他倆一聯手就天下無敵了,只是至少,很難對付。
我曾經有個觀點,就是說西行取經一路上大部分的妖魔都是天庭或者靈山安排好的。(當然肯定很多熟知西遊的人也會是這個觀點。)
一部是天庭或者靈山直接派人來(每次都是假借坐騎偷跑下界,偷跑下來的理由也差不多,不是喝了不明來歷的酒,就是吃了不明來歷的丹。)
另一部分是靈山一派的,這一派來的妖魔更恨一些(詳看我的另外一篇分析文章。)
還有一部分是野生的。這牛魔王本來算是野生的,但是其中被算計的痕跡很明顯。
再回到本章的主題。
牛魔王雖強,但是有一個小毛病,就是有點不太思進取。為什麼這麼說呢,一方面,和猴子結了兄弟,但是猴子大鬧天宮的時候不幫忙(你可是大哥呀,要是你主動挑事,猴子來幫忙的話,還有七個大聖聯手,如果單論天庭被猴子大鬧天宮時的實力來說的話,那玉帝的位置也被你這牛魔王坐了。但是呢,這就涉及到另外一個問題了,就是為什麼天庭開始表現的那麼弱,我其它的章節也有分析過。)
另外一方面,這牛魔王本來也猴子打著打著,突然說:“猴子,不打了,我要去聚餐了!”(和八戒一樣的性情中人啊,只圖眼前歡。)
再一方面,牛魔王也貪圖美色和錢財。取了玉面公主,拋棄了羅剎女和紅孩兒(以你這麼大的本事,要錢財和美色不難吧?)
這就導致牛魔王一派的勢力,形同散沙,凝聚不到一塊去。
倒是,做為觀音菩薩,至少要做好這個打算,萬一這個牛魔王平時只是裝傻,突然這個關鍵的時候發飆呢?
牛魔王如果突然拿了把芭蕉扇來救這個紅孩兒的話,那觀音菩薩不但可能完全收伏不了他們,甚至在沒有天庭和靈山再添兵之前,自己的道場珞珈山都有被蕩平的危險。
這就很好的解釋了觀音菩薩出門之前,為什麼要關了洞門,因為這次出戰,對於觀音菩薩來說,表面似乎風平浪靜,實則暗藏凶險。
萬一一計不成,不能順利拿了紅孩兒,或者又被牛魔王橫插一槓的話,確實是個高風險的事情。畢竟做為“七佛之師”、靈山四大菩薩之一,這個面可丟不起。
小心使得萬年船啊!
(貼一段原著的描述)“那牛王拚命捐軀,鬥經五十餘合,抵敵不住,敗了陣,往北就走。早有五臺山祕魔巖神通廣大潑法金剛阻住道:“牛魔,你往那裡去!我等乃釋迦牟尼佛祖差來,佈列天羅地網,至此擒汝也!”正說間,隨後有大聖、八戒、眾神趕來。那魔王 慌轉身向南走,又撞著峨眉山清涼洞法力無量勝至金剛擋住,喝道:“吾奉佛旨在此,正要拿住你也!”牛王心慌腳軟,急抽身往東便走,卻逢著須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛迎住道:“你老牛何往!我蒙如來密令,教來捕獲你也!”牛王又悚然而退,向西就走,又遇著崑崙山金霞嶺不壞尊王永住金剛敵住喝道:“這廝又將安走!我領西天大雷音寺佛老親言,在此把截,誰放你也!”那老牛心驚膽戰,悔之不及。見那四面八方都是佛兵天將,真個似羅網高張,不能脫命。
正在倉惶之際,又聞得行者帥眾趕來,他就駕雲頭,望上便走。卻好有託塔李天王並哪吒太子,領魚肚藥叉、巨靈神將,幔住空中,叫道:“慢來,慢來!吾奉玉帝旨意,特來此剿除你也!”牛王急了,依前搖身一變,還變做一隻大白牛,使兩隻鐵角去觸天王,天王 使刀來砍。隨後孫行者又到,哪吒太子厲聲高叫:“大聖,衣甲在身,不能為禮。愚父子昨日見佛如來,發檄奏聞玉帝,言唐僧路阻火焰山,孫大聖難伏牛魔王,玉帝傳旨,特差我父王領眾助力。”行者道:“這廝神通不小!又變作這等身軀,卻怎奈何?”太子笑道:“大聖勿疑,你看我擒他。”這太子即喝一聲:“變!”變得三頭六臂,飛身跳在牛王背上,使斬妖劍望頸項上一揮,不覺得把個牛頭斬下。天王收刀,卻才與行者相見。那牛王腔子裡又鑽出一個頭來,口吐黑氣,眼放金光。被哪吒又 砍一劍,頭落處, 又鑽出一個頭來。一連砍了十數劍,隨即長出十數個頭。哪吒取出火輪兒掛在那老牛的角上,便吹真火,焰焰烘烘,把牛王燒得張狂哮吼,搖頭擺尾。才要變化脫身,又被托塔天王將照妖鏡照住本象,騰那不動,無計逃生,只叫:莫傷我命!情願歸順佛家也!”