'何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”'

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曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

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曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

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曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

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曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

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曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

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曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

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曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

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曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

而教曹雲金,則是罵著教。

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曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

而教曹雲金,則是罵著教。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

其實,這也是郭德綱的良苦用心。高大上的用詞叫“因材施教”,用老話說叫“一個猴一個栓法”:曹雲金太狂,得經常打擊他;何雲偉個性強,小心眼,經常罵的話接受不了。

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曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

而教曹雲金,則是罵著教。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

其實,這也是郭德綱的良苦用心。高大上的用詞叫“因材施教”,用老話說叫“一個猴一個栓法”:曹雲金太狂,得經常打擊他;何雲偉個性強,小心眼,經常罵的話接受不了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

當然,師父再怎麼“見招拆招”,徒弟不願學、撂挑子也沒招。曹雲金、何雲偉練就的本領,客觀來說,也不全是郭德綱的功勞,自身的努力肯定也會佔一定的成分。

可以不從一而終,但不能目無尊長

如今回顧來看,兩個人從後起之秀,到現在被一些網友批評,其實並不是因為離開了德雲社,而是一系列目無尊長的舉動。

何雲偉離開德雲社後,“為繼承侯派相聲”,拜師侯耀華

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曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

而教曹雲金,則是罵著教。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

其實,這也是郭德綱的良苦用心。高大上的用詞叫“因材施教”,用老話說叫“一個猴一個栓法”:曹雲金太狂,得經常打擊他;何雲偉個性強,小心眼,經常罵的話接受不了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

當然,師父再怎麼“見招拆招”,徒弟不願學、撂挑子也沒招。曹雲金、何雲偉練就的本領,客觀來說,也不全是郭德綱的功勞,自身的努力肯定也會佔一定的成分。

可以不從一而終,但不能目無尊長

如今回顧來看,兩個人從後起之秀,到現在被一些網友批評,其實並不是因為離開了德雲社,而是一系列目無尊長的舉動。

何雲偉離開德雲社後,“為繼承侯派相聲”,拜師侯耀華

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這可亂了輩分。

相聲界與娛樂圈不同,非常講究門派傳承。

拜師更是十分隆重,講究“引保代”,郭德綱當年拜師侯耀文時,引師是常貴田,保師是石富寬,代師是師勝傑。

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曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

而教曹雲金,則是罵著教。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

其實,這也是郭德綱的良苦用心。高大上的用詞叫“因材施教”,用老話說叫“一個猴一個栓法”:曹雲金太狂,得經常打擊他;何雲偉個性強,小心眼,經常罵的話接受不了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

當然,師父再怎麼“見招拆招”,徒弟不願學、撂挑子也沒招。曹雲金、何雲偉練就的本領,客觀來說,也不全是郭德綱的功勞,自身的努力肯定也會佔一定的成分。

可以不從一而終,但不能目無尊長

如今回顧來看,兩個人從後起之秀,到現在被一些網友批評,其實並不是因為離開了德雲社,而是一系列目無尊長的舉動。

何雲偉離開德雲社後,“為繼承侯派相聲”,拜師侯耀華

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這可亂了輩分。

相聲界與娛樂圈不同,非常講究門派傳承。

拜師更是十分隆重,講究“引保代”,郭德綱當年拜師侯耀文時,引師是常貴田,保師是石富寬,代師是師勝傑。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是郭德綱徒弟的何雲偉,成了侯耀華的徒弟。還不聲不響的,賣了個關子,大家才知道。

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曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

而教曹雲金,則是罵著教。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

其實,這也是郭德綱的良苦用心。高大上的用詞叫“因材施教”,用老話說叫“一個猴一個栓法”:曹雲金太狂,得經常打擊他;何雲偉個性強,小心眼,經常罵的話接受不了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

當然,師父再怎麼“見招拆招”,徒弟不願學、撂挑子也沒招。曹雲金、何雲偉練就的本領,客觀來說,也不全是郭德綱的功勞,自身的努力肯定也會佔一定的成分。

可以不從一而終,但不能目無尊長

如今回顧來看,兩個人從後起之秀,到現在被一些網友批評,其實並不是因為離開了德雲社,而是一系列目無尊長的舉動。

何雲偉離開德雲社後,“為繼承侯派相聲”,拜師侯耀華

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這可亂了輩分。

相聲界與娛樂圈不同,非常講究門派傳承。

拜師更是十分隆重,講究“引保代”,郭德綱當年拜師侯耀文時,引師是常貴田,保師是石富寬,代師是師勝傑。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是郭德綱徒弟的何雲偉,成了侯耀華的徒弟。還不聲不響的,賣了個關子,大家才知道。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

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曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

而教曹雲金,則是罵著教。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

其實,這也是郭德綱的良苦用心。高大上的用詞叫“因材施教”,用老話說叫“一個猴一個栓法”:曹雲金太狂,得經常打擊他;何雲偉個性強,小心眼,經常罵的話接受不了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

當然,師父再怎麼“見招拆招”,徒弟不願學、撂挑子也沒招。曹雲金、何雲偉練就的本領,客觀來說,也不全是郭德綱的功勞,自身的努力肯定也會佔一定的成分。

可以不從一而終,但不能目無尊長

如今回顧來看,兩個人從後起之秀,到現在被一些網友批評,其實並不是因為離開了德雲社,而是一系列目無尊長的舉動。

何雲偉離開德雲社後,“為繼承侯派相聲”,拜師侯耀華

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這可亂了輩分。

相聲界與娛樂圈不同,非常講究門派傳承。

拜師更是十分隆重,講究“引保代”,郭德綱當年拜師侯耀文時,引師是常貴田,保師是石富寬,代師是師勝傑。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

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何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這是怕造成什麼樣的麻煩呢?

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翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

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何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

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何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

其實,這也是郭德綱的良苦用心。高大上的用詞叫“因材施教”,用老話說叫“一個猴一個栓法”:曹雲金太狂,得經常打擊他;何雲偉個性強,小心眼,經常罵的話接受不了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

當然,師父再怎麼“見招拆招”,徒弟不願學、撂挑子也沒招。曹雲金、何雲偉練就的本領,客觀來說,也不全是郭德綱的功勞,自身的努力肯定也會佔一定的成分。

可以不從一而終,但不能目無尊長

如今回顧來看,兩個人從後起之秀,到現在被一些網友批評,其實並不是因為離開了德雲社,而是一系列目無尊長的舉動。

何雲偉離開德雲社後,“為繼承侯派相聲”,拜師侯耀華

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這可亂了輩分。

相聲界與娛樂圈不同,非常講究門派傳承。

拜師更是十分隆重,講究“引保代”,郭德綱當年拜師侯耀文時,引師是常貴田,保師是石富寬,代師是師勝傑。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是郭德綱徒弟的何雲偉,成了侯耀華的徒弟。還不聲不響的,賣了個關子,大家才知道。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這是怕造成什麼樣的麻煩呢?

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯耀華與侯耀文是親兄弟,同為第七代相聲演員。

如此論起來,郭德綱與何雲偉本是師徒關係,現在則成了師兄弟關係!

當然,這種“改弦易轍”的事情,雖然在相聲界是大忌,但也不是此前沒有。

著名相聲大師師勝傑,因為父親的緣故,在很小的時候就拜朱相臣為師。後來,又憑藉出眾的相聲才能,成為侯寶林的關門弟子。

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曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

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有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

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不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

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在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

而教曹雲金,則是罵著教。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

其實,這也是郭德綱的良苦用心。高大上的用詞叫“因材施教”,用老話說叫“一個猴一個栓法”:曹雲金太狂,得經常打擊他;何雲偉個性強,小心眼,經常罵的話接受不了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

當然,師父再怎麼“見招拆招”,徒弟不願學、撂挑子也沒招。曹雲金、何雲偉練就的本領,客觀來說,也不全是郭德綱的功勞,自身的努力肯定也會佔一定的成分。

可以不從一而終,但不能目無尊長

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何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

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相聲界與娛樂圈不同,非常講究門派傳承。

拜師更是十分隆重,講究“引保代”,郭德綱當年拜師侯耀文時,引師是常貴田,保師是石富寬,代師是師勝傑。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是郭德綱徒弟的何雲偉,成了侯耀華的徒弟。還不聲不響的,賣了個關子,大家才知道。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這是怕造成什麼樣的麻煩呢?

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯耀華與侯耀文是親兄弟,同為第七代相聲演員。

如此論起來,郭德綱與何雲偉本是師徒關係,現在則成了師兄弟關係!

當然,這種“改弦易轍”的事情,雖然在相聲界是大忌,但也不是此前沒有。

著名相聲大師師勝傑,因為父親的緣故,在很小的時候就拜朱相臣為師。後來,又憑藉出眾的相聲才能,成為侯寶林的關門弟子。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

此事沒怎麼受到非議的原因不外乎有三。

第一個是師勝傑拜第一任師父的時候年齡尚小,才剛8歲。

第二個是拜入侯派門下時,朱相臣已去世十多年。雖然他換了師父,但用時下的話說叫“平級調動”,畢竟,朱相臣與侯寶林同為第六代相聲演員。

第三個,儀式隆重,師勝傑這次拜師的引師是田維賢,保師是張勁,代師是王鳳山,相聲界的泰山北斗、第五代相聲演員馬三立也專程趕到現場“認證”。

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曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

而教曹雲金,則是罵著教。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

其實,這也是郭德綱的良苦用心。高大上的用詞叫“因材施教”,用老話說叫“一個猴一個栓法”:曹雲金太狂,得經常打擊他;何雲偉個性強,小心眼,經常罵的話接受不了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

當然,師父再怎麼“見招拆招”,徒弟不願學、撂挑子也沒招。曹雲金、何雲偉練就的本領,客觀來說,也不全是郭德綱的功勞,自身的努力肯定也會佔一定的成分。

可以不從一而終,但不能目無尊長

如今回顧來看,兩個人從後起之秀,到現在被一些網友批評,其實並不是因為離開了德雲社,而是一系列目無尊長的舉動。

何雲偉離開德雲社後,“為繼承侯派相聲”,拜師侯耀華

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這可亂了輩分。

相聲界與娛樂圈不同,非常講究門派傳承。

拜師更是十分隆重,講究“引保代”,郭德綱當年拜師侯耀文時,引師是常貴田,保師是石富寬,代師是師勝傑。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是郭德綱徒弟的何雲偉,成了侯耀華的徒弟。還不聲不響的,賣了個關子,大家才知道。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

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何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯耀華與侯耀文是親兄弟,同為第七代相聲演員。

如此論起來,郭德綱與何雲偉本是師徒關係,現在則成了師兄弟關係!

當然,這種“改弦易轍”的事情,雖然在相聲界是大忌,但也不是此前沒有。

著名相聲大師師勝傑,因為父親的緣故,在很小的時候就拜朱相臣為師。後來,又憑藉出眾的相聲才能,成為侯寶林的關門弟子。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

此事沒怎麼受到非議的原因不外乎有三。

第一個是師勝傑拜第一任師父的時候年齡尚小,才剛8歲。

第二個是拜入侯派門下時,朱相臣已去世十多年。雖然他換了師父,但用時下的話說叫“平級調動”,畢竟,朱相臣與侯寶林同為第六代相聲演員。

第三個,儀式隆重,師勝傑這次拜師的引師是田維賢,保師是張勁,代師是王鳳山,相聲界的泰山北斗、第五代相聲演員馬三立也專程趕到現場“認證”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯寶林送給師勝傑四個字:貴在創新

何雲偉改拜師父,上面這三點都不具備。

表面上看只是郭德綱與何雲偉在相聲圈的輩分亂了,但其實,浸淫曲藝界多年的何雲偉,還是對“師父”這個詞沒有感性化的認知。

本名叫何偉的他,去了德雲社後,跟著德雲社的輩分走,藝名叫何雲偉。

從德雲社離開後,本應塵歸塵、土歸土,“雲”字還回去,用“何偉”打天下,相信也能贏得一片叫好聲。

卻誰料,面對郭德綱修家譜一事,表現強硬,先是發微博表示自己還叫何雲偉,

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曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

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大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

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在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

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何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

當然,師父再怎麼“見招拆招”,徒弟不願學、撂挑子也沒招。曹雲金、何雲偉練就的本領,客觀來說,也不全是郭德綱的功勞,自身的努力肯定也會佔一定的成分。

可以不從一而終,但不能目無尊長

如今回顧來看,兩個人從後起之秀,到現在被一些網友批評,其實並不是因為離開了德雲社,而是一系列目無尊長的舉動。

何雲偉離開德雲社後,“為繼承侯派相聲”,拜師侯耀華

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這可亂了輩分。

相聲界與娛樂圈不同,非常講究門派傳承。

拜師更是十分隆重,講究“引保代”,郭德綱當年拜師侯耀文時,引師是常貴田,保師是石富寬,代師是師勝傑。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

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何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯耀華與侯耀文是親兄弟,同為第七代相聲演員。

如此論起來,郭德綱與何雲偉本是師徒關係,現在則成了師兄弟關係!

當然,這種“改弦易轍”的事情,雖然在相聲界是大忌,但也不是此前沒有。

著名相聲大師師勝傑,因為父親的緣故,在很小的時候就拜朱相臣為師。後來,又憑藉出眾的相聲才能,成為侯寶林的關門弟子。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

此事沒怎麼受到非議的原因不外乎有三。

第一個是師勝傑拜第一任師父的時候年齡尚小,才剛8歲。

第二個是拜入侯派門下時,朱相臣已去世十多年。雖然他換了師父,但用時下的話說叫“平級調動”,畢竟,朱相臣與侯寶林同為第六代相聲演員。

第三個,儀式隆重,師勝傑這次拜師的引師是田維賢,保師是張勁,代師是王鳳山,相聲界的泰山北斗、第五代相聲演員馬三立也專程趕到現場“認證”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯寶林送給師勝傑四個字:貴在創新

何雲偉改拜師父,上面這三點都不具備。

表面上看只是郭德綱與何雲偉在相聲圈的輩分亂了,但其實,浸淫曲藝界多年的何雲偉,還是對“師父”這個詞沒有感性化的認知。

本名叫何偉的他,去了德雲社後,跟著德雲社的輩分走,藝名叫何雲偉。

從德雲社離開後,本應塵歸塵、土歸土,“雲”字還回去,用“何偉”打天下,相信也能贏得一片叫好聲。

卻誰料,面對郭德綱修家譜一事,表現強硬,先是發微博表示自己還叫何雲偉,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後又在直播中直呼郭德綱為“郭綱”,

"

曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

而教曹雲金,則是罵著教。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

其實,這也是郭德綱的良苦用心。高大上的用詞叫“因材施教”,用老話說叫“一個猴一個栓法”:曹雲金太狂,得經常打擊他;何雲偉個性強,小心眼,經常罵的話接受不了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

當然,師父再怎麼“見招拆招”,徒弟不願學、撂挑子也沒招。曹雲金、何雲偉練就的本領,客觀來說,也不全是郭德綱的功勞,自身的努力肯定也會佔一定的成分。

可以不從一而終,但不能目無尊長

如今回顧來看,兩個人從後起之秀,到現在被一些網友批評,其實並不是因為離開了德雲社,而是一系列目無尊長的舉動。

何雲偉離開德雲社後,“為繼承侯派相聲”,拜師侯耀華

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這可亂了輩分。

相聲界與娛樂圈不同,非常講究門派傳承。

拜師更是十分隆重,講究“引保代”,郭德綱當年拜師侯耀文時,引師是常貴田,保師是石富寬,代師是師勝傑。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是郭德綱徒弟的何雲偉,成了侯耀華的徒弟。還不聲不響的,賣了個關子,大家才知道。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這是怕造成什麼樣的麻煩呢?

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯耀華與侯耀文是親兄弟,同為第七代相聲演員。

如此論起來,郭德綱與何雲偉本是師徒關係,現在則成了師兄弟關係!

當然,這種“改弦易轍”的事情,雖然在相聲界是大忌,但也不是此前沒有。

著名相聲大師師勝傑,因為父親的緣故,在很小的時候就拜朱相臣為師。後來,又憑藉出眾的相聲才能,成為侯寶林的關門弟子。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

此事沒怎麼受到非議的原因不外乎有三。

第一個是師勝傑拜第一任師父的時候年齡尚小,才剛8歲。

第二個是拜入侯派門下時,朱相臣已去世十多年。雖然他換了師父,但用時下的話說叫“平級調動”,畢竟,朱相臣與侯寶林同為第六代相聲演員。

第三個,儀式隆重,師勝傑這次拜師的引師是田維賢,保師是張勁,代師是王鳳山,相聲界的泰山北斗、第五代相聲演員馬三立也專程趕到現場“認證”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯寶林送給師勝傑四個字:貴在創新

何雲偉改拜師父,上面這三點都不具備。

表面上看只是郭德綱與何雲偉在相聲圈的輩分亂了,但其實,浸淫曲藝界多年的何雲偉,還是對“師父”這個詞沒有感性化的認知。

本名叫何偉的他,去了德雲社後,跟著德雲社的輩分走,藝名叫何雲偉。

從德雲社離開後,本應塵歸塵、土歸土,“雲”字還回去,用“何偉”打天下,相信也能贏得一片叫好聲。

卻誰料,面對郭德綱修家譜一事,表現強硬,先是發微博表示自己還叫何雲偉,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後又在直播中直呼郭德綱為“郭綱”,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

微博畫風更是一言難盡,冷言風語,對德雲社、郭德綱極盡嘲諷。

"

曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

而教曹雲金,則是罵著教。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

其實,這也是郭德綱的良苦用心。高大上的用詞叫“因材施教”,用老話說叫“一個猴一個栓法”:曹雲金太狂,得經常打擊他;何雲偉個性強,小心眼,經常罵的話接受不了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

當然,師父再怎麼“見招拆招”,徒弟不願學、撂挑子也沒招。曹雲金、何雲偉練就的本領,客觀來說,也不全是郭德綱的功勞,自身的努力肯定也會佔一定的成分。

可以不從一而終,但不能目無尊長

如今回顧來看,兩個人從後起之秀,到現在被一些網友批評,其實並不是因為離開了德雲社,而是一系列目無尊長的舉動。

何雲偉離開德雲社後,“為繼承侯派相聲”,拜師侯耀華

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這可亂了輩分。

相聲界與娛樂圈不同,非常講究門派傳承。

拜師更是十分隆重,講究“引保代”,郭德綱當年拜師侯耀文時,引師是常貴田,保師是石富寬,代師是師勝傑。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是郭德綱徒弟的何雲偉,成了侯耀華的徒弟。還不聲不響的,賣了個關子,大家才知道。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這是怕造成什麼樣的麻煩呢?

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯耀華與侯耀文是親兄弟,同為第七代相聲演員。

如此論起來,郭德綱與何雲偉本是師徒關係,現在則成了師兄弟關係!

當然,這種“改弦易轍”的事情,雖然在相聲界是大忌,但也不是此前沒有。

著名相聲大師師勝傑,因為父親的緣故,在很小的時候就拜朱相臣為師。後來,又憑藉出眾的相聲才能,成為侯寶林的關門弟子。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

此事沒怎麼受到非議的原因不外乎有三。

第一個是師勝傑拜第一任師父的時候年齡尚小,才剛8歲。

第二個是拜入侯派門下時,朱相臣已去世十多年。雖然他換了師父,但用時下的話說叫“平級調動”,畢竟,朱相臣與侯寶林同為第六代相聲演員。

第三個,儀式隆重,師勝傑這次拜師的引師是田維賢,保師是張勁,代師是王鳳山,相聲界的泰山北斗、第五代相聲演員馬三立也專程趕到現場“認證”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯寶林送給師勝傑四個字:貴在創新

何雲偉改拜師父,上面這三點都不具備。

表面上看只是郭德綱與何雲偉在相聲圈的輩分亂了,但其實,浸淫曲藝界多年的何雲偉,還是對“師父”這個詞沒有感性化的認知。

本名叫何偉的他,去了德雲社後,跟著德雲社的輩分走,藝名叫何雲偉。

從德雲社離開後,本應塵歸塵、土歸土,“雲”字還回去,用“何偉”打天下,相信也能贏得一片叫好聲。

卻誰料,面對郭德綱修家譜一事,表現強硬,先是發微博表示自己還叫何雲偉,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後又在直播中直呼郭德綱為“郭綱”,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

微博畫風更是一言難盡,冷言風語,對德雲社、郭德綱極盡嘲諷。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

路人緣消耗殆盡。

不同於何雲偉,曹雲金跟郭德綱的關係還有一層,那就是“姐夫”。

"

曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

而教曹雲金,則是罵著教。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

其實,這也是郭德綱的良苦用心。高大上的用詞叫“因材施教”,用老話說叫“一個猴一個栓法”:曹雲金太狂,得經常打擊他;何雲偉個性強,小心眼,經常罵的話接受不了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

當然,師父再怎麼“見招拆招”,徒弟不願學、撂挑子也沒招。曹雲金、何雲偉練就的本領,客觀來說,也不全是郭德綱的功勞,自身的努力肯定也會佔一定的成分。

可以不從一而終,但不能目無尊長

如今回顧來看,兩個人從後起之秀,到現在被一些網友批評,其實並不是因為離開了德雲社,而是一系列目無尊長的舉動。

何雲偉離開德雲社後,“為繼承侯派相聲”,拜師侯耀華

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這可亂了輩分。

相聲界與娛樂圈不同,非常講究門派傳承。

拜師更是十分隆重,講究“引保代”,郭德綱當年拜師侯耀文時,引師是常貴田,保師是石富寬,代師是師勝傑。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是郭德綱徒弟的何雲偉,成了侯耀華的徒弟。還不聲不響的,賣了個關子,大家才知道。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這是怕造成什麼樣的麻煩呢?

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯耀華與侯耀文是親兄弟,同為第七代相聲演員。

如此論起來,郭德綱與何雲偉本是師徒關係,現在則成了師兄弟關係!

當然,這種“改弦易轍”的事情,雖然在相聲界是大忌,但也不是此前沒有。

著名相聲大師師勝傑,因為父親的緣故,在很小的時候就拜朱相臣為師。後來,又憑藉出眾的相聲才能,成為侯寶林的關門弟子。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

此事沒怎麼受到非議的原因不外乎有三。

第一個是師勝傑拜第一任師父的時候年齡尚小,才剛8歲。

第二個是拜入侯派門下時,朱相臣已去世十多年。雖然他換了師父,但用時下的話說叫“平級調動”,畢竟,朱相臣與侯寶林同為第六代相聲演員。

第三個,儀式隆重,師勝傑這次拜師的引師是田維賢,保師是張勁,代師是王鳳山,相聲界的泰山北斗、第五代相聲演員馬三立也專程趕到現場“認證”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯寶林送給師勝傑四個字:貴在創新

何雲偉改拜師父,上面這三點都不具備。

表面上看只是郭德綱與何雲偉在相聲圈的輩分亂了,但其實,浸淫曲藝界多年的何雲偉,還是對“師父”這個詞沒有感性化的認知。

本名叫何偉的他,去了德雲社後,跟著德雲社的輩分走,藝名叫何雲偉。

從德雲社離開後,本應塵歸塵、土歸土,“雲”字還回去,用“何偉”打天下,相信也能贏得一片叫好聲。

卻誰料,面對郭德綱修家譜一事,表現強硬,先是發微博表示自己還叫何雲偉,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後又在直播中直呼郭德綱為“郭綱”,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

微博畫風更是一言難盡,冷言風語,對德雲社、郭德綱極盡嘲諷。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

路人緣消耗殆盡。

不同於何雲偉,曹雲金跟郭德綱的關係還有一層,那就是“姐夫”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在離開德雲社後,他很少提及德雲社、郭德綱。

雖然還說相聲,但也在影視界、時尚圈混的風生水起,畢竟顏值、本領還是能拿得出手。

話劇版《分手大師》男一號,演了上百場。截至到今日,參演5部電影、7部電視劇,時尚活動、節目訪談多到數不過來。

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曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

而教曹雲金,則是罵著教。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

其實,這也是郭德綱的良苦用心。高大上的用詞叫“因材施教”,用老話說叫“一個猴一個栓法”:曹雲金太狂,得經常打擊他;何雲偉個性強,小心眼,經常罵的話接受不了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

當然,師父再怎麼“見招拆招”,徒弟不願學、撂挑子也沒招。曹雲金、何雲偉練就的本領,客觀來說,也不全是郭德綱的功勞,自身的努力肯定也會佔一定的成分。

可以不從一而終,但不能目無尊長

如今回顧來看,兩個人從後起之秀,到現在被一些網友批評,其實並不是因為離開了德雲社,而是一系列目無尊長的舉動。

何雲偉離開德雲社後,“為繼承侯派相聲”,拜師侯耀華

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這可亂了輩分。

相聲界與娛樂圈不同,非常講究門派傳承。

拜師更是十分隆重,講究“引保代”,郭德綱當年拜師侯耀文時,引師是常貴田,保師是石富寬,代師是師勝傑。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是郭德綱徒弟的何雲偉,成了侯耀華的徒弟。還不聲不響的,賣了個關子,大家才知道。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這是怕造成什麼樣的麻煩呢?

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯耀華與侯耀文是親兄弟,同為第七代相聲演員。

如此論起來,郭德綱與何雲偉本是師徒關係,現在則成了師兄弟關係!

當然,這種“改弦易轍”的事情,雖然在相聲界是大忌,但也不是此前沒有。

著名相聲大師師勝傑,因為父親的緣故,在很小的時候就拜朱相臣為師。後來,又憑藉出眾的相聲才能,成為侯寶林的關門弟子。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

此事沒怎麼受到非議的原因不外乎有三。

第一個是師勝傑拜第一任師父的時候年齡尚小,才剛8歲。

第二個是拜入侯派門下時,朱相臣已去世十多年。雖然他換了師父,但用時下的話說叫“平級調動”,畢竟,朱相臣與侯寶林同為第六代相聲演員。

第三個,儀式隆重,師勝傑這次拜師的引師是田維賢,保師是張勁,代師是王鳳山,相聲界的泰山北斗、第五代相聲演員馬三立也專程趕到現場“認證”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯寶林送給師勝傑四個字:貴在創新

何雲偉改拜師父,上面這三點都不具備。

表面上看只是郭德綱與何雲偉在相聲圈的輩分亂了,但其實,浸淫曲藝界多年的何雲偉,還是對“師父”這個詞沒有感性化的認知。

本名叫何偉的他,去了德雲社後,跟著德雲社的輩分走,藝名叫何雲偉。

從德雲社離開後,本應塵歸塵、土歸土,“雲”字還回去,用“何偉”打天下,相信也能贏得一片叫好聲。

卻誰料,面對郭德綱修家譜一事,表現強硬,先是發微博表示自己還叫何雲偉,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後又在直播中直呼郭德綱為“郭綱”,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

微博畫風更是一言難盡,冷言風語,對德雲社、郭德綱極盡嘲諷。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

路人緣消耗殆盡。

不同於何雲偉,曹雲金跟郭德綱的關係還有一層,那就是“姐夫”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在離開德雲社後,他很少提及德雲社、郭德綱。

雖然還說相聲,但也在影視界、時尚圈混的風生水起,畢竟顏值、本領還是能拿得出手。

話劇版《分手大師》男一號,演了上百場。截至到今日,參演5部電影、7部電視劇,時尚活動、節目訪談多到數不過來。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是積聚了不少粉絲,經歷了娛樂圈的人情冷暖,在演藝界有了一席之地,但面對郭德綱修家譜一事,頗有微詞。

先是爆料當年離開德雲社是因為不再給郭德綱賺錢了,被逼走的。

"

曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

而教曹雲金,則是罵著教。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

其實,這也是郭德綱的良苦用心。高大上的用詞叫“因材施教”,用老話說叫“一個猴一個栓法”:曹雲金太狂,得經常打擊他;何雲偉個性強,小心眼,經常罵的話接受不了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

當然,師父再怎麼“見招拆招”,徒弟不願學、撂挑子也沒招。曹雲金、何雲偉練就的本領,客觀來說,也不全是郭德綱的功勞,自身的努力肯定也會佔一定的成分。

可以不從一而終,但不能目無尊長

如今回顧來看,兩個人從後起之秀,到現在被一些網友批評,其實並不是因為離開了德雲社,而是一系列目無尊長的舉動。

何雲偉離開德雲社後,“為繼承侯派相聲”,拜師侯耀華

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這可亂了輩分。

相聲界與娛樂圈不同,非常講究門派傳承。

拜師更是十分隆重,講究“引保代”,郭德綱當年拜師侯耀文時,引師是常貴田,保師是石富寬,代師是師勝傑。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是郭德綱徒弟的何雲偉,成了侯耀華的徒弟。還不聲不響的,賣了個關子,大家才知道。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這是怕造成什麼樣的麻煩呢?

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯耀華與侯耀文是親兄弟,同為第七代相聲演員。

如此論起來,郭德綱與何雲偉本是師徒關係,現在則成了師兄弟關係!

當然,這種“改弦易轍”的事情,雖然在相聲界是大忌,但也不是此前沒有。

著名相聲大師師勝傑,因為父親的緣故,在很小的時候就拜朱相臣為師。後來,又憑藉出眾的相聲才能,成為侯寶林的關門弟子。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

此事沒怎麼受到非議的原因不外乎有三。

第一個是師勝傑拜第一任師父的時候年齡尚小,才剛8歲。

第二個是拜入侯派門下時,朱相臣已去世十多年。雖然他換了師父,但用時下的話說叫“平級調動”,畢竟,朱相臣與侯寶林同為第六代相聲演員。

第三個,儀式隆重,師勝傑這次拜師的引師是田維賢,保師是張勁,代師是王鳳山,相聲界的泰山北斗、第五代相聲演員馬三立也專程趕到現場“認證”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯寶林送給師勝傑四個字:貴在創新

何雲偉改拜師父,上面這三點都不具備。

表面上看只是郭德綱與何雲偉在相聲圈的輩分亂了,但其實,浸淫曲藝界多年的何雲偉,還是對“師父”這個詞沒有感性化的認知。

本名叫何偉的他,去了德雲社後,跟著德雲社的輩分走,藝名叫何雲偉。

從德雲社離開後,本應塵歸塵、土歸土,“雲”字還回去,用“何偉”打天下,相信也能贏得一片叫好聲。

卻誰料,面對郭德綱修家譜一事,表現強硬,先是發微博表示自己還叫何雲偉,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後又在直播中直呼郭德綱為“郭綱”,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

微博畫風更是一言難盡,冷言風語,對德雲社、郭德綱極盡嘲諷。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

路人緣消耗殆盡。

不同於何雲偉,曹雲金跟郭德綱的關係還有一層,那就是“姐夫”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在離開德雲社後,他很少提及德雲社、郭德綱。

雖然還說相聲,但也在影視界、時尚圈混的風生水起,畢竟顏值、本領還是能拿得出手。

話劇版《分手大師》男一號,演了上百場。截至到今日,參演5部電影、7部電視劇,時尚活動、節目訪談多到數不過來。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是積聚了不少粉絲,經歷了娛樂圈的人情冷暖,在演藝界有了一席之地,但面對郭德綱修家譜一事,頗有微詞。

先是爆料當年離開德雲社是因為不再給郭德綱賺錢了,被逼走的。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後來,又寫出長文,令人領略了什麼叫“戰鬥檄文”。

"

曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

而教曹雲金,則是罵著教。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

其實,這也是郭德綱的良苦用心。高大上的用詞叫“因材施教”,用老話說叫“一個猴一個栓法”:曹雲金太狂,得經常打擊他;何雲偉個性強,小心眼,經常罵的話接受不了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

當然,師父再怎麼“見招拆招”,徒弟不願學、撂挑子也沒招。曹雲金、何雲偉練就的本領,客觀來說,也不全是郭德綱的功勞,自身的努力肯定也會佔一定的成分。

可以不從一而終,但不能目無尊長

如今回顧來看,兩個人從後起之秀,到現在被一些網友批評,其實並不是因為離開了德雲社,而是一系列目無尊長的舉動。

何雲偉離開德雲社後,“為繼承侯派相聲”,拜師侯耀華

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這可亂了輩分。

相聲界與娛樂圈不同,非常講究門派傳承。

拜師更是十分隆重,講究“引保代”,郭德綱當年拜師侯耀文時,引師是常貴田,保師是石富寬,代師是師勝傑。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是郭德綱徒弟的何雲偉,成了侯耀華的徒弟。還不聲不響的,賣了個關子,大家才知道。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這是怕造成什麼樣的麻煩呢?

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯耀華與侯耀文是親兄弟,同為第七代相聲演員。

如此論起來,郭德綱與何雲偉本是師徒關係,現在則成了師兄弟關係!

當然,這種“改弦易轍”的事情,雖然在相聲界是大忌,但也不是此前沒有。

著名相聲大師師勝傑,因為父親的緣故,在很小的時候就拜朱相臣為師。後來,又憑藉出眾的相聲才能,成為侯寶林的關門弟子。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

此事沒怎麼受到非議的原因不外乎有三。

第一個是師勝傑拜第一任師父的時候年齡尚小,才剛8歲。

第二個是拜入侯派門下時,朱相臣已去世十多年。雖然他換了師父,但用時下的話說叫“平級調動”,畢竟,朱相臣與侯寶林同為第六代相聲演員。

第三個,儀式隆重,師勝傑這次拜師的引師是田維賢,保師是張勁,代師是王鳳山,相聲界的泰山北斗、第五代相聲演員馬三立也專程趕到現場“認證”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯寶林送給師勝傑四個字:貴在創新

何雲偉改拜師父,上面這三點都不具備。

表面上看只是郭德綱與何雲偉在相聲圈的輩分亂了,但其實,浸淫曲藝界多年的何雲偉,還是對“師父”這個詞沒有感性化的認知。

本名叫何偉的他,去了德雲社後,跟著德雲社的輩分走,藝名叫何雲偉。

從德雲社離開後,本應塵歸塵、土歸土,“雲”字還回去,用“何偉”打天下,相信也能贏得一片叫好聲。

卻誰料,面對郭德綱修家譜一事,表現強硬,先是發微博表示自己還叫何雲偉,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後又在直播中直呼郭德綱為“郭綱”,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

微博畫風更是一言難盡,冷言風語,對德雲社、郭德綱極盡嘲諷。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

路人緣消耗殆盡。

不同於何雲偉,曹雲金跟郭德綱的關係還有一層,那就是“姐夫”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在離開德雲社後,他很少提及德雲社、郭德綱。

雖然還說相聲,但也在影視界、時尚圈混的風生水起,畢竟顏值、本領還是能拿得出手。

話劇版《分手大師》男一號,演了上百場。截至到今日,參演5部電影、7部電視劇,時尚活動、節目訪談多到數不過來。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是積聚了不少粉絲,經歷了娛樂圈的人情冷暖,在演藝界有了一席之地,但面對郭德綱修家譜一事,頗有微詞。

先是爆料當年離開德雲社是因為不再給郭德綱賺錢了,被逼走的。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後來,又寫出長文,令人領略了什麼叫“戰鬥檄文”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

一邊說是“逢難變節,賣師求榮”,一邊說是“莫須有,趕盡殺絕”,曾經的徒弟與師父,脣槍舌劍,互相指責,熱熱鬧鬧的背後,是令人對師徒情薄的心寒。

令人津津樂道的婚姻

曹雲金與何雲偉,不從一而終的除了師父,還有媳婦。

離婚,不只是在娛樂圈,在現實社會中,也是常有的事。

不過,對於曹雲金、何雲偉而言,他們的婚姻還是有很大的話題度。

曹雲金當時上節目,公開自己失戀了,恢復單身。還表示不願意找藝人當女友,是因為半年見不到一次面,走到哪都被拍,家不像家。

"

曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

而教曹雲金,則是罵著教。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

其實,這也是郭德綱的良苦用心。高大上的用詞叫“因材施教”,用老話說叫“一個猴一個栓法”:曹雲金太狂,得經常打擊他;何雲偉個性強,小心眼,經常罵的話接受不了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

當然,師父再怎麼“見招拆招”,徒弟不願學、撂挑子也沒招。曹雲金、何雲偉練就的本領,客觀來說,也不全是郭德綱的功勞,自身的努力肯定也會佔一定的成分。

可以不從一而終,但不能目無尊長

如今回顧來看,兩個人從後起之秀,到現在被一些網友批評,其實並不是因為離開了德雲社,而是一系列目無尊長的舉動。

何雲偉離開德雲社後,“為繼承侯派相聲”,拜師侯耀華

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這可亂了輩分。

相聲界與娛樂圈不同,非常講究門派傳承。

拜師更是十分隆重,講究“引保代”,郭德綱當年拜師侯耀文時,引師是常貴田,保師是石富寬,代師是師勝傑。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是郭德綱徒弟的何雲偉,成了侯耀華的徒弟。還不聲不響的,賣了個關子,大家才知道。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這是怕造成什麼樣的麻煩呢?

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯耀華與侯耀文是親兄弟,同為第七代相聲演員。

如此論起來,郭德綱與何雲偉本是師徒關係,現在則成了師兄弟關係!

當然,這種“改弦易轍”的事情,雖然在相聲界是大忌,但也不是此前沒有。

著名相聲大師師勝傑,因為父親的緣故,在很小的時候就拜朱相臣為師。後來,又憑藉出眾的相聲才能,成為侯寶林的關門弟子。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

此事沒怎麼受到非議的原因不外乎有三。

第一個是師勝傑拜第一任師父的時候年齡尚小,才剛8歲。

第二個是拜入侯派門下時,朱相臣已去世十多年。雖然他換了師父,但用時下的話說叫“平級調動”,畢竟,朱相臣與侯寶林同為第六代相聲演員。

第三個,儀式隆重,師勝傑這次拜師的引師是田維賢,保師是張勁,代師是王鳳山,相聲界的泰山北斗、第五代相聲演員馬三立也專程趕到現場“認證”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯寶林送給師勝傑四個字:貴在創新

何雲偉改拜師父,上面這三點都不具備。

表面上看只是郭德綱與何雲偉在相聲圈的輩分亂了,但其實,浸淫曲藝界多年的何雲偉,還是對“師父”這個詞沒有感性化的認知。

本名叫何偉的他,去了德雲社後,跟著德雲社的輩分走,藝名叫何雲偉。

從德雲社離開後,本應塵歸塵、土歸土,“雲”字還回去,用“何偉”打天下,相信也能贏得一片叫好聲。

卻誰料,面對郭德綱修家譜一事,表現強硬,先是發微博表示自己還叫何雲偉,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後又在直播中直呼郭德綱為“郭綱”,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

微博畫風更是一言難盡,冷言風語,對德雲社、郭德綱極盡嘲諷。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

路人緣消耗殆盡。

不同於何雲偉,曹雲金跟郭德綱的關係還有一層,那就是“姐夫”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在離開德雲社後,他很少提及德雲社、郭德綱。

雖然還說相聲,但也在影視界、時尚圈混的風生水起,畢竟顏值、本領還是能拿得出手。

話劇版《分手大師》男一號,演了上百場。截至到今日,參演5部電影、7部電視劇,時尚活動、節目訪談多到數不過來。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是積聚了不少粉絲,經歷了娛樂圈的人情冷暖,在演藝界有了一席之地,但面對郭德綱修家譜一事,頗有微詞。

先是爆料當年離開德雲社是因為不再給郭德綱賺錢了,被逼走的。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後來,又寫出長文,令人領略了什麼叫“戰鬥檄文”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

一邊說是“逢難變節,賣師求榮”,一邊說是“莫須有,趕盡殺絕”,曾經的徒弟與師父,脣槍舌劍,互相指責,熱熱鬧鬧的背後,是令人對師徒情薄的心寒。

令人津津樂道的婚姻

曹雲金與何雲偉,不從一而終的除了師父,還有媳婦。

離婚,不只是在娛樂圈,在現實社會中,也是常有的事。

不過,對於曹雲金、何雲偉而言,他們的婚姻還是有很大的話題度。

曹雲金當時上節目,公開自己失戀了,恢復單身。還表示不願意找藝人當女友,是因為半年見不到一次面,走到哪都被拍,家不像家。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

然後,找了曾經參演《人民的名義》的女演員唐菀當老婆。

"

曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

而教曹雲金,則是罵著教。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

其實,這也是郭德綱的良苦用心。高大上的用詞叫“因材施教”,用老話說叫“一個猴一個栓法”:曹雲金太狂,得經常打擊他;何雲偉個性強,小心眼,經常罵的話接受不了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

當然,師父再怎麼“見招拆招”,徒弟不願學、撂挑子也沒招。曹雲金、何雲偉練就的本領,客觀來說,也不全是郭德綱的功勞,自身的努力肯定也會佔一定的成分。

可以不從一而終,但不能目無尊長

如今回顧來看,兩個人從後起之秀,到現在被一些網友批評,其實並不是因為離開了德雲社,而是一系列目無尊長的舉動。

何雲偉離開德雲社後,“為繼承侯派相聲”,拜師侯耀華

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這可亂了輩分。

相聲界與娛樂圈不同,非常講究門派傳承。

拜師更是十分隆重,講究“引保代”,郭德綱當年拜師侯耀文時,引師是常貴田,保師是石富寬,代師是師勝傑。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是郭德綱徒弟的何雲偉,成了侯耀華的徒弟。還不聲不響的,賣了個關子,大家才知道。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這是怕造成什麼樣的麻煩呢?

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯耀華與侯耀文是親兄弟,同為第七代相聲演員。

如此論起來,郭德綱與何雲偉本是師徒關係,現在則成了師兄弟關係!

當然,這種“改弦易轍”的事情,雖然在相聲界是大忌,但也不是此前沒有。

著名相聲大師師勝傑,因為父親的緣故,在很小的時候就拜朱相臣為師。後來,又憑藉出眾的相聲才能,成為侯寶林的關門弟子。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

此事沒怎麼受到非議的原因不外乎有三。

第一個是師勝傑拜第一任師父的時候年齡尚小,才剛8歲。

第二個是拜入侯派門下時,朱相臣已去世十多年。雖然他換了師父,但用時下的話說叫“平級調動”,畢竟,朱相臣與侯寶林同為第六代相聲演員。

第三個,儀式隆重,師勝傑這次拜師的引師是田維賢,保師是張勁,代師是王鳳山,相聲界的泰山北斗、第五代相聲演員馬三立也專程趕到現場“認證”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯寶林送給師勝傑四個字:貴在創新

何雲偉改拜師父,上面這三點都不具備。

表面上看只是郭德綱與何雲偉在相聲圈的輩分亂了,但其實,浸淫曲藝界多年的何雲偉,還是對“師父”這個詞沒有感性化的認知。

本名叫何偉的他,去了德雲社後,跟著德雲社的輩分走,藝名叫何雲偉。

從德雲社離開後,本應塵歸塵、土歸土,“雲”字還回去,用“何偉”打天下,相信也能贏得一片叫好聲。

卻誰料,面對郭德綱修家譜一事,表現強硬,先是發微博表示自己還叫何雲偉,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後又在直播中直呼郭德綱為“郭綱”,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

微博畫風更是一言難盡,冷言風語,對德雲社、郭德綱極盡嘲諷。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

路人緣消耗殆盡。

不同於何雲偉,曹雲金跟郭德綱的關係還有一層,那就是“姐夫”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在離開德雲社後,他很少提及德雲社、郭德綱。

雖然還說相聲,但也在影視界、時尚圈混的風生水起,畢竟顏值、本領還是能拿得出手。

話劇版《分手大師》男一號,演了上百場。截至到今日,參演5部電影、7部電視劇,時尚活動、節目訪談多到數不過來。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是積聚了不少粉絲,經歷了娛樂圈的人情冷暖,在演藝界有了一席之地,但面對郭德綱修家譜一事,頗有微詞。

先是爆料當年離開德雲社是因為不再給郭德綱賺錢了,被逼走的。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後來,又寫出長文,令人領略了什麼叫“戰鬥檄文”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

一邊說是“逢難變節,賣師求榮”,一邊說是“莫須有,趕盡殺絕”,曾經的徒弟與師父,脣槍舌劍,互相指責,熱熱鬧鬧的背後,是令人對師徒情薄的心寒。

令人津津樂道的婚姻

曹雲金與何雲偉,不從一而終的除了師父,還有媳婦。

離婚,不只是在娛樂圈,在現實社會中,也是常有的事。

不過,對於曹雲金、何雲偉而言,他們的婚姻還是有很大的話題度。

曹雲金當時上節目,公開自己失戀了,恢復單身。還表示不願意找藝人當女友,是因為半年見不到一次面,走到哪都被拍,家不像家。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

然後,找了曾經參演《人民的名義》的女演員唐菀當老婆。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這倒無可厚非,當年年輕不懂愛。

可曹雲金是否記得,當年說自己是一個很專一的人?

"

曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

而教曹雲金,則是罵著教。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

其實,這也是郭德綱的良苦用心。高大上的用詞叫“因材施教”,用老話說叫“一個猴一個栓法”:曹雲金太狂,得經常打擊他;何雲偉個性強,小心眼,經常罵的話接受不了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

當然,師父再怎麼“見招拆招”,徒弟不願學、撂挑子也沒招。曹雲金、何雲偉練就的本領,客觀來說,也不全是郭德綱的功勞,自身的努力肯定也會佔一定的成分。

可以不從一而終,但不能目無尊長

如今回顧來看,兩個人從後起之秀,到現在被一些網友批評,其實並不是因為離開了德雲社,而是一系列目無尊長的舉動。

何雲偉離開德雲社後,“為繼承侯派相聲”,拜師侯耀華

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這可亂了輩分。

相聲界與娛樂圈不同,非常講究門派傳承。

拜師更是十分隆重,講究“引保代”,郭德綱當年拜師侯耀文時,引師是常貴田,保師是石富寬,代師是師勝傑。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是郭德綱徒弟的何雲偉,成了侯耀華的徒弟。還不聲不響的,賣了個關子,大家才知道。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這是怕造成什麼樣的麻煩呢?

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯耀華與侯耀文是親兄弟,同為第七代相聲演員。

如此論起來,郭德綱與何雲偉本是師徒關係,現在則成了師兄弟關係!

當然,這種“改弦易轍”的事情,雖然在相聲界是大忌,但也不是此前沒有。

著名相聲大師師勝傑,因為父親的緣故,在很小的時候就拜朱相臣為師。後來,又憑藉出眾的相聲才能,成為侯寶林的關門弟子。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

此事沒怎麼受到非議的原因不外乎有三。

第一個是師勝傑拜第一任師父的時候年齡尚小,才剛8歲。

第二個是拜入侯派門下時,朱相臣已去世十多年。雖然他換了師父,但用時下的話說叫“平級調動”,畢竟,朱相臣與侯寶林同為第六代相聲演員。

第三個,儀式隆重,師勝傑這次拜師的引師是田維賢,保師是張勁,代師是王鳳山,相聲界的泰山北斗、第五代相聲演員馬三立也專程趕到現場“認證”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯寶林送給師勝傑四個字:貴在創新

何雲偉改拜師父,上面這三點都不具備。

表面上看只是郭德綱與何雲偉在相聲圈的輩分亂了,但其實,浸淫曲藝界多年的何雲偉,還是對“師父”這個詞沒有感性化的認知。

本名叫何偉的他,去了德雲社後,跟著德雲社的輩分走,藝名叫何雲偉。

從德雲社離開後,本應塵歸塵、土歸土,“雲”字還回去,用“何偉”打天下,相信也能贏得一片叫好聲。

卻誰料,面對郭德綱修家譜一事,表現強硬,先是發微博表示自己還叫何雲偉,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後又在直播中直呼郭德綱為“郭綱”,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

微博畫風更是一言難盡,冷言風語,對德雲社、郭德綱極盡嘲諷。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

路人緣消耗殆盡。

不同於何雲偉,曹雲金跟郭德綱的關係還有一層,那就是“姐夫”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在離開德雲社後,他很少提及德雲社、郭德綱。

雖然還說相聲,但也在影視界、時尚圈混的風生水起,畢竟顏值、本領還是能拿得出手。

話劇版《分手大師》男一號,演了上百場。截至到今日,參演5部電影、7部電視劇,時尚活動、節目訪談多到數不過來。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是積聚了不少粉絲,經歷了娛樂圈的人情冷暖,在演藝界有了一席之地,但面對郭德綱修家譜一事,頗有微詞。

先是爆料當年離開德雲社是因為不再給郭德綱賺錢了,被逼走的。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後來,又寫出長文,令人領略了什麼叫“戰鬥檄文”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

一邊說是“逢難變節,賣師求榮”,一邊說是“莫須有,趕盡殺絕”,曾經的徒弟與師父,脣槍舌劍,互相指責,熱熱鬧鬧的背後,是令人對師徒情薄的心寒。

令人津津樂道的婚姻

曹雲金與何雲偉,不從一而終的除了師父,還有媳婦。

離婚,不只是在娛樂圈,在現實社會中,也是常有的事。

不過,對於曹雲金、何雲偉而言,他們的婚姻還是有很大的話題度。

曹雲金當時上節目,公開自己失戀了,恢復單身。還表示不願意找藝人當女友,是因為半年見不到一次面,走到哪都被拍,家不像家。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

然後,找了曾經參演《人民的名義》的女演員唐菀當老婆。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這倒無可厚非,當年年輕不懂愛。

可曹雲金是否記得,當年說自己是一個很專一的人?

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

然後,兩年的時間便經歷相戀、結婚、生子、離婚。為他生了孩子、為家放棄演藝事業的唐菀,也是通過微博表示:希望曹先生能夠明白,婚姻是兩個人牽手去共同面對這個世界,而不是一時興起的情感短路。

"

曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

而教曹雲金,則是罵著教。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

其實,這也是郭德綱的良苦用心。高大上的用詞叫“因材施教”,用老話說叫“一個猴一個栓法”:曹雲金太狂,得經常打擊他;何雲偉個性強,小心眼,經常罵的話接受不了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

當然,師父再怎麼“見招拆招”,徒弟不願學、撂挑子也沒招。曹雲金、何雲偉練就的本領,客觀來說,也不全是郭德綱的功勞,自身的努力肯定也會佔一定的成分。

可以不從一而終,但不能目無尊長

如今回顧來看,兩個人從後起之秀,到現在被一些網友批評,其實並不是因為離開了德雲社,而是一系列目無尊長的舉動。

何雲偉離開德雲社後,“為繼承侯派相聲”,拜師侯耀華

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這可亂了輩分。

相聲界與娛樂圈不同,非常講究門派傳承。

拜師更是十分隆重,講究“引保代”,郭德綱當年拜師侯耀文時,引師是常貴田,保師是石富寬,代師是師勝傑。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是郭德綱徒弟的何雲偉,成了侯耀華的徒弟。還不聲不響的,賣了個關子,大家才知道。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這是怕造成什麼樣的麻煩呢?

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯耀華與侯耀文是親兄弟,同為第七代相聲演員。

如此論起來,郭德綱與何雲偉本是師徒關係,現在則成了師兄弟關係!

當然,這種“改弦易轍”的事情,雖然在相聲界是大忌,但也不是此前沒有。

著名相聲大師師勝傑,因為父親的緣故,在很小的時候就拜朱相臣為師。後來,又憑藉出眾的相聲才能,成為侯寶林的關門弟子。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

此事沒怎麼受到非議的原因不外乎有三。

第一個是師勝傑拜第一任師父的時候年齡尚小,才剛8歲。

第二個是拜入侯派門下時,朱相臣已去世十多年。雖然他換了師父,但用時下的話說叫“平級調動”,畢竟,朱相臣與侯寶林同為第六代相聲演員。

第三個,儀式隆重,師勝傑這次拜師的引師是田維賢,保師是張勁,代師是王鳳山,相聲界的泰山北斗、第五代相聲演員馬三立也專程趕到現場“認證”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯寶林送給師勝傑四個字:貴在創新

何雲偉改拜師父,上面這三點都不具備。

表面上看只是郭德綱與何雲偉在相聲圈的輩分亂了,但其實,浸淫曲藝界多年的何雲偉,還是對“師父”這個詞沒有感性化的認知。

本名叫何偉的他,去了德雲社後,跟著德雲社的輩分走,藝名叫何雲偉。

從德雲社離開後,本應塵歸塵、土歸土,“雲”字還回去,用“何偉”打天下,相信也能贏得一片叫好聲。

卻誰料,面對郭德綱修家譜一事,表現強硬,先是發微博表示自己還叫何雲偉,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後又在直播中直呼郭德綱為“郭綱”,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

微博畫風更是一言難盡,冷言風語,對德雲社、郭德綱極盡嘲諷。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

路人緣消耗殆盡。

不同於何雲偉,曹雲金跟郭德綱的關係還有一層,那就是“姐夫”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在離開德雲社後,他很少提及德雲社、郭德綱。

雖然還說相聲,但也在影視界、時尚圈混的風生水起,畢竟顏值、本領還是能拿得出手。

話劇版《分手大師》男一號,演了上百場。截至到今日,參演5部電影、7部電視劇,時尚活動、節目訪談多到數不過來。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是積聚了不少粉絲,經歷了娛樂圈的人情冷暖,在演藝界有了一席之地,但面對郭德綱修家譜一事,頗有微詞。

先是爆料當年離開德雲社是因為不再給郭德綱賺錢了,被逼走的。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後來,又寫出長文,令人領略了什麼叫“戰鬥檄文”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

一邊說是“逢難變節,賣師求榮”,一邊說是“莫須有,趕盡殺絕”,曾經的徒弟與師父,脣槍舌劍,互相指責,熱熱鬧鬧的背後,是令人對師徒情薄的心寒。

令人津津樂道的婚姻

曹雲金與何雲偉,不從一而終的除了師父,還有媳婦。

離婚,不只是在娛樂圈,在現實社會中,也是常有的事。

不過,對於曹雲金、何雲偉而言,他們的婚姻還是有很大的話題度。

曹雲金當時上節目,公開自己失戀了,恢復單身。還表示不願意找藝人當女友,是因為半年見不到一次面,走到哪都被拍,家不像家。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

然後,找了曾經參演《人民的名義》的女演員唐菀當老婆。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這倒無可厚非,當年年輕不懂愛。

可曹雲金是否記得,當年說自己是一個很專一的人?

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

然後,兩年的時間便經歷相戀、結婚、生子、離婚。為他生了孩子、為家放棄演藝事業的唐菀,也是通過微博表示:希望曹先生能夠明白,婚姻是兩個人牽手去共同面對這個世界,而不是一時興起的情感短路。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

言下之意,自行理解。

而在給妻子轉賬時,那形如陌路的舉止,不屑一顧的表情,令人對夫妻之情寒心。

"

曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

而教曹雲金,則是罵著教。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

其實,這也是郭德綱的良苦用心。高大上的用詞叫“因材施教”,用老話說叫“一個猴一個栓法”:曹雲金太狂,得經常打擊他;何雲偉個性強,小心眼,經常罵的話接受不了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

當然,師父再怎麼“見招拆招”,徒弟不願學、撂挑子也沒招。曹雲金、何雲偉練就的本領,客觀來說,也不全是郭德綱的功勞,自身的努力肯定也會佔一定的成分。

可以不從一而終,但不能目無尊長

如今回顧來看,兩個人從後起之秀,到現在被一些網友批評,其實並不是因為離開了德雲社,而是一系列目無尊長的舉動。

何雲偉離開德雲社後,“為繼承侯派相聲”,拜師侯耀華

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這可亂了輩分。

相聲界與娛樂圈不同,非常講究門派傳承。

拜師更是十分隆重,講究“引保代”,郭德綱當年拜師侯耀文時,引師是常貴田,保師是石富寬,代師是師勝傑。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是郭德綱徒弟的何雲偉,成了侯耀華的徒弟。還不聲不響的,賣了個關子,大家才知道。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這是怕造成什麼樣的麻煩呢?

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯耀華與侯耀文是親兄弟,同為第七代相聲演員。

如此論起來,郭德綱與何雲偉本是師徒關係,現在則成了師兄弟關係!

當然,這種“改弦易轍”的事情,雖然在相聲界是大忌,但也不是此前沒有。

著名相聲大師師勝傑,因為父親的緣故,在很小的時候就拜朱相臣為師。後來,又憑藉出眾的相聲才能,成為侯寶林的關門弟子。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

此事沒怎麼受到非議的原因不外乎有三。

第一個是師勝傑拜第一任師父的時候年齡尚小,才剛8歲。

第二個是拜入侯派門下時,朱相臣已去世十多年。雖然他換了師父,但用時下的話說叫“平級調動”,畢竟,朱相臣與侯寶林同為第六代相聲演員。

第三個,儀式隆重,師勝傑這次拜師的引師是田維賢,保師是張勁,代師是王鳳山,相聲界的泰山北斗、第五代相聲演員馬三立也專程趕到現場“認證”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯寶林送給師勝傑四個字:貴在創新

何雲偉改拜師父,上面這三點都不具備。

表面上看只是郭德綱與何雲偉在相聲圈的輩分亂了,但其實,浸淫曲藝界多年的何雲偉,還是對“師父”這個詞沒有感性化的認知。

本名叫何偉的他,去了德雲社後,跟著德雲社的輩分走,藝名叫何雲偉。

從德雲社離開後,本應塵歸塵、土歸土,“雲”字還回去,用“何偉”打天下,相信也能贏得一片叫好聲。

卻誰料,面對郭德綱修家譜一事,表現強硬,先是發微博表示自己還叫何雲偉,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後又在直播中直呼郭德綱為“郭綱”,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

微博畫風更是一言難盡,冷言風語,對德雲社、郭德綱極盡嘲諷。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

路人緣消耗殆盡。

不同於何雲偉,曹雲金跟郭德綱的關係還有一層,那就是“姐夫”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在離開德雲社後,他很少提及德雲社、郭德綱。

雖然還說相聲,但也在影視界、時尚圈混的風生水起,畢竟顏值、本領還是能拿得出手。

話劇版《分手大師》男一號,演了上百場。截至到今日,參演5部電影、7部電視劇,時尚活動、節目訪談多到數不過來。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是積聚了不少粉絲,經歷了娛樂圈的人情冷暖,在演藝界有了一席之地,但面對郭德綱修家譜一事,頗有微詞。

先是爆料當年離開德雲社是因為不再給郭德綱賺錢了,被逼走的。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後來,又寫出長文,令人領略了什麼叫“戰鬥檄文”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

一邊說是“逢難變節,賣師求榮”,一邊說是“莫須有,趕盡殺絕”,曾經的徒弟與師父,脣槍舌劍,互相指責,熱熱鬧鬧的背後,是令人對師徒情薄的心寒。

令人津津樂道的婚姻

曹雲金與何雲偉,不從一而終的除了師父,還有媳婦。

離婚,不只是在娛樂圈,在現實社會中,也是常有的事。

不過,對於曹雲金、何雲偉而言,他們的婚姻還是有很大的話題度。

曹雲金當時上節目,公開自己失戀了,恢復單身。還表示不願意找藝人當女友,是因為半年見不到一次面,走到哪都被拍,家不像家。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

然後,找了曾經參演《人民的名義》的女演員唐菀當老婆。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這倒無可厚非,當年年輕不懂愛。

可曹雲金是否記得,當年說自己是一個很專一的人?

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

然後,兩年的時間便經歷相戀、結婚、生子、離婚。為他生了孩子、為家放棄演藝事業的唐菀,也是通過微博表示:希望曹先生能夠明白,婚姻是兩個人牽手去共同面對這個世界,而不是一時興起的情感短路。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

言下之意,自行理解。

而在給妻子轉賬時,那形如陌路的舉止,不屑一顧的表情,令人對夫妻之情寒心。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

曹雲金用六千餘字,結束了他和郭德綱的過往。

何雲偉則用一萬多字,揭開了他與第一任妻子破裂的感情。

"

曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

而教曹雲金,則是罵著教。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

其實,這也是郭德綱的良苦用心。高大上的用詞叫“因材施教”,用老話說叫“一個猴一個栓法”:曹雲金太狂,得經常打擊他;何雲偉個性強,小心眼,經常罵的話接受不了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

當然,師父再怎麼“見招拆招”,徒弟不願學、撂挑子也沒招。曹雲金、何雲偉練就的本領,客觀來說,也不全是郭德綱的功勞,自身的努力肯定也會佔一定的成分。

可以不從一而終,但不能目無尊長

如今回顧來看,兩個人從後起之秀,到現在被一些網友批評,其實並不是因為離開了德雲社,而是一系列目無尊長的舉動。

何雲偉離開德雲社後,“為繼承侯派相聲”,拜師侯耀華

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這可亂了輩分。

相聲界與娛樂圈不同,非常講究門派傳承。

拜師更是十分隆重,講究“引保代”,郭德綱當年拜師侯耀文時,引師是常貴田,保師是石富寬,代師是師勝傑。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是郭德綱徒弟的何雲偉,成了侯耀華的徒弟。還不聲不響的,賣了個關子,大家才知道。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這是怕造成什麼樣的麻煩呢?

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯耀華與侯耀文是親兄弟,同為第七代相聲演員。

如此論起來,郭德綱與何雲偉本是師徒關係,現在則成了師兄弟關係!

當然,這種“改弦易轍”的事情,雖然在相聲界是大忌,但也不是此前沒有。

著名相聲大師師勝傑,因為父親的緣故,在很小的時候就拜朱相臣為師。後來,又憑藉出眾的相聲才能,成為侯寶林的關門弟子。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

此事沒怎麼受到非議的原因不外乎有三。

第一個是師勝傑拜第一任師父的時候年齡尚小,才剛8歲。

第二個是拜入侯派門下時,朱相臣已去世十多年。雖然他換了師父,但用時下的話說叫“平級調動”,畢竟,朱相臣與侯寶林同為第六代相聲演員。

第三個,儀式隆重,師勝傑這次拜師的引師是田維賢,保師是張勁,代師是王鳳山,相聲界的泰山北斗、第五代相聲演員馬三立也專程趕到現場“認證”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯寶林送給師勝傑四個字:貴在創新

何雲偉改拜師父,上面這三點都不具備。

表面上看只是郭德綱與何雲偉在相聲圈的輩分亂了,但其實,浸淫曲藝界多年的何雲偉,還是對“師父”這個詞沒有感性化的認知。

本名叫何偉的他,去了德雲社後,跟著德雲社的輩分走,藝名叫何雲偉。

從德雲社離開後,本應塵歸塵、土歸土,“雲”字還回去,用“何偉”打天下,相信也能贏得一片叫好聲。

卻誰料,面對郭德綱修家譜一事,表現強硬,先是發微博表示自己還叫何雲偉,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後又在直播中直呼郭德綱為“郭綱”,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

微博畫風更是一言難盡,冷言風語,對德雲社、郭德綱極盡嘲諷。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

路人緣消耗殆盡。

不同於何雲偉,曹雲金跟郭德綱的關係還有一層,那就是“姐夫”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在離開德雲社後,他很少提及德雲社、郭德綱。

雖然還說相聲,但也在影視界、時尚圈混的風生水起,畢竟顏值、本領還是能拿得出手。

話劇版《分手大師》男一號,演了上百場。截至到今日,參演5部電影、7部電視劇,時尚活動、節目訪談多到數不過來。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是積聚了不少粉絲,經歷了娛樂圈的人情冷暖,在演藝界有了一席之地,但面對郭德綱修家譜一事,頗有微詞。

先是爆料當年離開德雲社是因為不再給郭德綱賺錢了,被逼走的。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後來,又寫出長文,令人領略了什麼叫“戰鬥檄文”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

一邊說是“逢難變節,賣師求榮”,一邊說是“莫須有,趕盡殺絕”,曾經的徒弟與師父,脣槍舌劍,互相指責,熱熱鬧鬧的背後,是令人對師徒情薄的心寒。

令人津津樂道的婚姻

曹雲金與何雲偉,不從一而終的除了師父,還有媳婦。

離婚,不只是在娛樂圈,在現實社會中,也是常有的事。

不過,對於曹雲金、何雲偉而言,他們的婚姻還是有很大的話題度。

曹雲金當時上節目,公開自己失戀了,恢復單身。還表示不願意找藝人當女友,是因為半年見不到一次面,走到哪都被拍,家不像家。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

然後,找了曾經參演《人民的名義》的女演員唐菀當老婆。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這倒無可厚非,當年年輕不懂愛。

可曹雲金是否記得,當年說自己是一個很專一的人?

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

然後,兩年的時間便經歷相戀、結婚、生子、離婚。為他生了孩子、為家放棄演藝事業的唐菀,也是通過微博表示:希望曹先生能夠明白,婚姻是兩個人牽手去共同面對這個世界,而不是一時興起的情感短路。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

言下之意,自行理解。

而在給妻子轉賬時,那形如陌路的舉止,不屑一顧的表情,令人對夫妻之情寒心。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

曹雲金用六千餘字,結束了他和郭德綱的過往。

何雲偉則用一萬多字,揭開了他與第一任妻子破裂的感情。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

兩人網上相識,結婚半年便“性格不合”,各自又都找了男女友。

最終,與何雲偉牽手走進婚姻殿堂的,是一名中國戲曲學院的女研究生。

"

曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

而教曹雲金,則是罵著教。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

其實,這也是郭德綱的良苦用心。高大上的用詞叫“因材施教”,用老話說叫“一個猴一個栓法”:曹雲金太狂,得經常打擊他;何雲偉個性強,小心眼,經常罵的話接受不了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

當然,師父再怎麼“見招拆招”,徒弟不願學、撂挑子也沒招。曹雲金、何雲偉練就的本領,客觀來說,也不全是郭德綱的功勞,自身的努力肯定也會佔一定的成分。

可以不從一而終,但不能目無尊長

如今回顧來看,兩個人從後起之秀,到現在被一些網友批評,其實並不是因為離開了德雲社,而是一系列目無尊長的舉動。

何雲偉離開德雲社後,“為繼承侯派相聲”,拜師侯耀華

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這可亂了輩分。

相聲界與娛樂圈不同,非常講究門派傳承。

拜師更是十分隆重,講究“引保代”,郭德綱當年拜師侯耀文時,引師是常貴田,保師是石富寬,代師是師勝傑。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是郭德綱徒弟的何雲偉,成了侯耀華的徒弟。還不聲不響的,賣了個關子,大家才知道。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這是怕造成什麼樣的麻煩呢?

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯耀華與侯耀文是親兄弟,同為第七代相聲演員。

如此論起來,郭德綱與何雲偉本是師徒關係,現在則成了師兄弟關係!

當然,這種“改弦易轍”的事情,雖然在相聲界是大忌,但也不是此前沒有。

著名相聲大師師勝傑,因為父親的緣故,在很小的時候就拜朱相臣為師。後來,又憑藉出眾的相聲才能,成為侯寶林的關門弟子。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

此事沒怎麼受到非議的原因不外乎有三。

第一個是師勝傑拜第一任師父的時候年齡尚小,才剛8歲。

第二個是拜入侯派門下時,朱相臣已去世十多年。雖然他換了師父,但用時下的話說叫“平級調動”,畢竟,朱相臣與侯寶林同為第六代相聲演員。

第三個,儀式隆重,師勝傑這次拜師的引師是田維賢,保師是張勁,代師是王鳳山,相聲界的泰山北斗、第五代相聲演員馬三立也專程趕到現場“認證”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯寶林送給師勝傑四個字:貴在創新

何雲偉改拜師父,上面這三點都不具備。

表面上看只是郭德綱與何雲偉在相聲圈的輩分亂了,但其實,浸淫曲藝界多年的何雲偉,還是對“師父”這個詞沒有感性化的認知。

本名叫何偉的他,去了德雲社後,跟著德雲社的輩分走,藝名叫何雲偉。

從德雲社離開後,本應塵歸塵、土歸土,“雲”字還回去,用“何偉”打天下,相信也能贏得一片叫好聲。

卻誰料,面對郭德綱修家譜一事,表現強硬,先是發微博表示自己還叫何雲偉,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後又在直播中直呼郭德綱為“郭綱”,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

微博畫風更是一言難盡,冷言風語,對德雲社、郭德綱極盡嘲諷。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

路人緣消耗殆盡。

不同於何雲偉,曹雲金跟郭德綱的關係還有一層,那就是“姐夫”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在離開德雲社後,他很少提及德雲社、郭德綱。

雖然還說相聲,但也在影視界、時尚圈混的風生水起,畢竟顏值、本領還是能拿得出手。

話劇版《分手大師》男一號,演了上百場。截至到今日,參演5部電影、7部電視劇,時尚活動、節目訪談多到數不過來。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是積聚了不少粉絲,經歷了娛樂圈的人情冷暖,在演藝界有了一席之地,但面對郭德綱修家譜一事,頗有微詞。

先是爆料當年離開德雲社是因為不再給郭德綱賺錢了,被逼走的。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後來,又寫出長文,令人領略了什麼叫“戰鬥檄文”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

一邊說是“逢難變節,賣師求榮”,一邊說是“莫須有,趕盡殺絕”,曾經的徒弟與師父,脣槍舌劍,互相指責,熱熱鬧鬧的背後,是令人對師徒情薄的心寒。

令人津津樂道的婚姻

曹雲金與何雲偉,不從一而終的除了師父,還有媳婦。

離婚,不只是在娛樂圈,在現實社會中,也是常有的事。

不過,對於曹雲金、何雲偉而言,他們的婚姻還是有很大的話題度。

曹雲金當時上節目,公開自己失戀了,恢復單身。還表示不願意找藝人當女友,是因為半年見不到一次面,走到哪都被拍,家不像家。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

然後,找了曾經參演《人民的名義》的女演員唐菀當老婆。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這倒無可厚非,當年年輕不懂愛。

可曹雲金是否記得,當年說自己是一個很專一的人?

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

然後,兩年的時間便經歷相戀、結婚、生子、離婚。為他生了孩子、為家放棄演藝事業的唐菀,也是通過微博表示:希望曹先生能夠明白,婚姻是兩個人牽手去共同面對這個世界,而不是一時興起的情感短路。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

言下之意,自行理解。

而在給妻子轉賬時,那形如陌路的舉止,不屑一顧的表情,令人對夫妻之情寒心。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

曹雲金用六千餘字,結束了他和郭德綱的過往。

何雲偉則用一萬多字,揭開了他與第一任妻子破裂的感情。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

兩人網上相識,結婚半年便“性格不合”,各自又都找了男女友。

最終,與何雲偉牽手走進婚姻殿堂的,是一名中國戲曲學院的女研究生。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量

九年過去了,德雲社已是今非昔比。

郭德綱培養的徒弟、徒孫們,也已不能是用一隻手便數的過來了。

"

曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

而教曹雲金,則是罵著教。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

其實,這也是郭德綱的良苦用心。高大上的用詞叫“因材施教”,用老話說叫“一個猴一個栓法”:曹雲金太狂,得經常打擊他;何雲偉個性強,小心眼,經常罵的話接受不了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

當然,師父再怎麼“見招拆招”,徒弟不願學、撂挑子也沒招。曹雲金、何雲偉練就的本領,客觀來說,也不全是郭德綱的功勞,自身的努力肯定也會佔一定的成分。

可以不從一而終,但不能目無尊長

如今回顧來看,兩個人從後起之秀,到現在被一些網友批評,其實並不是因為離開了德雲社,而是一系列目無尊長的舉動。

何雲偉離開德雲社後,“為繼承侯派相聲”,拜師侯耀華

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這可亂了輩分。

相聲界與娛樂圈不同,非常講究門派傳承。

拜師更是十分隆重,講究“引保代”,郭德綱當年拜師侯耀文時,引師是常貴田,保師是石富寬,代師是師勝傑。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是郭德綱徒弟的何雲偉,成了侯耀華的徒弟。還不聲不響的,賣了個關子,大家才知道。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這是怕造成什麼樣的麻煩呢?

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯耀華與侯耀文是親兄弟,同為第七代相聲演員。

如此論起來,郭德綱與何雲偉本是師徒關係,現在則成了師兄弟關係!

當然,這種“改弦易轍”的事情,雖然在相聲界是大忌,但也不是此前沒有。

著名相聲大師師勝傑,因為父親的緣故,在很小的時候就拜朱相臣為師。後來,又憑藉出眾的相聲才能,成為侯寶林的關門弟子。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

此事沒怎麼受到非議的原因不外乎有三。

第一個是師勝傑拜第一任師父的時候年齡尚小,才剛8歲。

第二個是拜入侯派門下時,朱相臣已去世十多年。雖然他換了師父,但用時下的話說叫“平級調動”,畢竟,朱相臣與侯寶林同為第六代相聲演員。

第三個,儀式隆重,師勝傑這次拜師的引師是田維賢,保師是張勁,代師是王鳳山,相聲界的泰山北斗、第五代相聲演員馬三立也專程趕到現場“認證”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯寶林送給師勝傑四個字:貴在創新

何雲偉改拜師父,上面這三點都不具備。

表面上看只是郭德綱與何雲偉在相聲圈的輩分亂了,但其實,浸淫曲藝界多年的何雲偉,還是對“師父”這個詞沒有感性化的認知。

本名叫何偉的他,去了德雲社後,跟著德雲社的輩分走,藝名叫何雲偉。

從德雲社離開後,本應塵歸塵、土歸土,“雲”字還回去,用“何偉”打天下,相信也能贏得一片叫好聲。

卻誰料,面對郭德綱修家譜一事,表現強硬,先是發微博表示自己還叫何雲偉,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後又在直播中直呼郭德綱為“郭綱”,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

微博畫風更是一言難盡,冷言風語,對德雲社、郭德綱極盡嘲諷。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

路人緣消耗殆盡。

不同於何雲偉,曹雲金跟郭德綱的關係還有一層,那就是“姐夫”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在離開德雲社後,他很少提及德雲社、郭德綱。

雖然還說相聲,但也在影視界、時尚圈混的風生水起,畢竟顏值、本領還是能拿得出手。

話劇版《分手大師》男一號,演了上百場。截至到今日,參演5部電影、7部電視劇,時尚活動、節目訪談多到數不過來。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是積聚了不少粉絲,經歷了娛樂圈的人情冷暖,在演藝界有了一席之地,但面對郭德綱修家譜一事,頗有微詞。

先是爆料當年離開德雲社是因為不再給郭德綱賺錢了,被逼走的。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後來,又寫出長文,令人領略了什麼叫“戰鬥檄文”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

一邊說是“逢難變節,賣師求榮”,一邊說是“莫須有,趕盡殺絕”,曾經的徒弟與師父,脣槍舌劍,互相指責,熱熱鬧鬧的背後,是令人對師徒情薄的心寒。

令人津津樂道的婚姻

曹雲金與何雲偉,不從一而終的除了師父,還有媳婦。

離婚,不只是在娛樂圈,在現實社會中,也是常有的事。

不過,對於曹雲金、何雲偉而言,他們的婚姻還是有很大的話題度。

曹雲金當時上節目,公開自己失戀了,恢復單身。還表示不願意找藝人當女友,是因為半年見不到一次面,走到哪都被拍,家不像家。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

然後,找了曾經參演《人民的名義》的女演員唐菀當老婆。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這倒無可厚非,當年年輕不懂愛。

可曹雲金是否記得,當年說自己是一個很專一的人?

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

然後,兩年的時間便經歷相戀、結婚、生子、離婚。為他生了孩子、為家放棄演藝事業的唐菀,也是通過微博表示:希望曹先生能夠明白,婚姻是兩個人牽手去共同面對這個世界,而不是一時興起的情感短路。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

言下之意,自行理解。

而在給妻子轉賬時,那形如陌路的舉止,不屑一顧的表情,令人對夫妻之情寒心。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

曹雲金用六千餘字,結束了他和郭德綱的過往。

何雲偉則用一萬多字,揭開了他與第一任妻子破裂的感情。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

兩人網上相識,結婚半年便“性格不合”,各自又都找了男女友。

最終,與何雲偉牽手走進婚姻殿堂的,是一名中國戲曲學院的女研究生。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量

九年過去了,德雲社已是今非昔比。

郭德綱培養的徒弟、徒孫們,也已不能是用一隻手便數的過來了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

岳雲鵬、張雲雷、張鶴倫等相聲演員,也是粉絲眾多,風光無限。

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曹雲金、何雲偉離開德雲社,一晃就已經九年了。

還好,網絡讓記憶不會消失的太快,許多事情雖然過去了那麼久,還會有人記著,惦念著。

翻看何雲偉與李菁當時的一紙聲明,對德雲社既有感謝,又有祝福,情真意切,只是讓人覺得惋惜。

彼時,如果非要說離開德雲社就招人痛恨,還真的談不上。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

離開德雲社,或多或少會背上“忘恩負義”的罵名,但道不同不相為謀,既然不能和氣生財,那就不如各自安好。

有說是在德雲社危急時刻離開,不厚道。

但兒女大了都不由娘,即便是多年的夫妻都會“大難臨頭各自飛”,誰都會有趨利避害的一面,更何況他們之間只是師徒情分。

天高任鳥飛,本願“我們依然是我們”

可如今,“我們不再是我們”。

雖有至聖, 不生而知; 雖有至材, 不生而能……人不可以不就師矣。

能夠成為郭德綱曾經最愛的徒弟,何雲偉的戲曲天賦自是不一般。從小就買來方榮翔先生的錄音磁帶,正反面跟著學,學到跟磁帶唱的一模一樣。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

有著深厚的戲曲功底,《打鑾殿》《打龍袍》等戲曲在他很小的時候就能張口就來。

不同於何雲偉,曹雲金在接觸郭德綱前,是一個門外漢。唱著流行歌曲就去了郭德綱租的房子,大鼓、唱戲根本就不會。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

許多徒弟跟著郭德綱同吃同住,曹雲金是時間最長的一個,長達三年,“白吃白住”來學藝。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

不論是否有功底,當時只有何雲偉、曹雲金兩個徒弟的郭德綱,作為師父,最大可能的盡了師父的情誼。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

大冬天不願意起床,郭德綱黑著臉打開門,曹雲金就得起床,站大街上背貫口,“凍得腮幫子都木了”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在曹雲金看來,郭德綱教何雲偉是“捧著教”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

而教曹雲金,則是罵著教。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

其實,這也是郭德綱的良苦用心。高大上的用詞叫“因材施教”,用老話說叫“一個猴一個栓法”:曹雲金太狂,得經常打擊他;何雲偉個性強,小心眼,經常罵的話接受不了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

當然,師父再怎麼“見招拆招”,徒弟不願學、撂挑子也沒招。曹雲金、何雲偉練就的本領,客觀來說,也不全是郭德綱的功勞,自身的努力肯定也會佔一定的成分。

可以不從一而終,但不能目無尊長

如今回顧來看,兩個人從後起之秀,到現在被一些網友批評,其實並不是因為離開了德雲社,而是一系列目無尊長的舉動。

何雲偉離開德雲社後,“為繼承侯派相聲”,拜師侯耀華

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這可亂了輩分。

相聲界與娛樂圈不同,非常講究門派傳承。

拜師更是十分隆重,講究“引保代”,郭德綱當年拜師侯耀文時,引師是常貴田,保師是石富寬,代師是師勝傑。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是郭德綱徒弟的何雲偉,成了侯耀華的徒弟。還不聲不響的,賣了個關子,大家才知道。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這是怕造成什麼樣的麻煩呢?

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯耀華與侯耀文是親兄弟,同為第七代相聲演員。

如此論起來,郭德綱與何雲偉本是師徒關係,現在則成了師兄弟關係!

當然,這種“改弦易轍”的事情,雖然在相聲界是大忌,但也不是此前沒有。

著名相聲大師師勝傑,因為父親的緣故,在很小的時候就拜朱相臣為師。後來,又憑藉出眾的相聲才能,成為侯寶林的關門弟子。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

此事沒怎麼受到非議的原因不外乎有三。

第一個是師勝傑拜第一任師父的時候年齡尚小,才剛8歲。

第二個是拜入侯派門下時,朱相臣已去世十多年。雖然他換了師父,但用時下的話說叫“平級調動”,畢竟,朱相臣與侯寶林同為第六代相聲演員。

第三個,儀式隆重,師勝傑這次拜師的引師是田維賢,保師是張勁,代師是王鳳山,相聲界的泰山北斗、第五代相聲演員馬三立也專程趕到現場“認證”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

侯寶林送給師勝傑四個字:貴在創新

何雲偉改拜師父,上面這三點都不具備。

表面上看只是郭德綱與何雲偉在相聲圈的輩分亂了,但其實,浸淫曲藝界多年的何雲偉,還是對“師父”這個詞沒有感性化的認知。

本名叫何偉的他,去了德雲社後,跟著德雲社的輩分走,藝名叫何雲偉。

從德雲社離開後,本應塵歸塵、土歸土,“雲”字還回去,用“何偉”打天下,相信也能贏得一片叫好聲。

卻誰料,面對郭德綱修家譜一事,表現強硬,先是發微博表示自己還叫何雲偉,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後又在直播中直呼郭德綱為“郭綱”,

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

微博畫風更是一言難盡,冷言風語,對德雲社、郭德綱極盡嘲諷。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

路人緣消耗殆盡。

不同於何雲偉,曹雲金跟郭德綱的關係還有一層,那就是“姐夫”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

在離開德雲社後,他很少提及德雲社、郭德綱。

雖然還說相聲,但也在影視界、時尚圈混的風生水起,畢竟顏值、本領還是能拿得出手。

話劇版《分手大師》男一號,演了上百場。截至到今日,參演5部電影、7部電視劇,時尚活動、節目訪談多到數不過來。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

本是積聚了不少粉絲,經歷了娛樂圈的人情冷暖,在演藝界有了一席之地,但面對郭德綱修家譜一事,頗有微詞。

先是爆料當年離開德雲社是因為不再給郭德綱賺錢了,被逼走的。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

後來,又寫出長文,令人領略了什麼叫“戰鬥檄文”。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

一邊說是“逢難變節,賣師求榮”,一邊說是“莫須有,趕盡殺絕”,曾經的徒弟與師父,脣槍舌劍,互相指責,熱熱鬧鬧的背後,是令人對師徒情薄的心寒。

令人津津樂道的婚姻

曹雲金與何雲偉,不從一而終的除了師父,還有媳婦。

離婚,不只是在娛樂圈,在現實社會中,也是常有的事。

不過,對於曹雲金、何雲偉而言,他們的婚姻還是有很大的話題度。

曹雲金當時上節目,公開自己失戀了,恢復單身。還表示不願意找藝人當女友,是因為半年見不到一次面,走到哪都被拍,家不像家。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

然後,找了曾經參演《人民的名義》的女演員唐菀當老婆。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

這倒無可厚非,當年年輕不懂愛。

可曹雲金是否記得,當年說自己是一個很專一的人?

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

然後,兩年的時間便經歷相戀、結婚、生子、離婚。為他生了孩子、為家放棄演藝事業的唐菀,也是通過微博表示:希望曹先生能夠明白,婚姻是兩個人牽手去共同面對這個世界,而不是一時興起的情感短路。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

言下之意,自行理解。

而在給妻子轉賬時,那形如陌路的舉止,不屑一顧的表情,令人對夫妻之情寒心。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

曹雲金用六千餘字,結束了他和郭德綱的過往。

何雲偉則用一萬多字,揭開了他與第一任妻子破裂的感情。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

兩人網上相識,結婚半年便“性格不合”,各自又都找了男女友。

最終,與何雲偉牽手走進婚姻殿堂的,是一名中國戲曲學院的女研究生。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量

九年過去了,德雲社已是今非昔比。

郭德綱培養的徒弟、徒孫們,也已不能是用一隻手便數的過來了。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

岳雲鵬、張雲雷、張鶴倫等相聲演員,也是粉絲眾多,風光無限。

何雲偉、曹雲金離開德雲社的第九年:“我們不再是我們”

現在的相聲環境也比九年前更好了,網友們也變的越來越寬容了。

想必岳雲鵬、張雲雷、張鶴倫要是出走德雲社,也不會背上什麼罵名。

市場經濟下,跳槽不是常有的事嗎?

只不過,他們一沒有選擇出走,二對德雲社、對郭德綱,言必提感激。

箇中緣由並不複雜,那就是“父母給了生命,師父給了飯碗”的恩情。

天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。

即便如此,也願你我都能保持初心,出走半生,歸來時,不論是滿身塵土,還是鮮花傍身,都能自豪的說:“我們依然是我們”。

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