'魔巖三傑(二):瘋子何勇,“李素麗,你漂亮嗎?”'

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導語:相比於張楚的安靜和竇唯的內斂,何勇的激情更能激起人們的情感共鳴,也更符合大眾對搖滾的印象,他在舞臺上也是最“瘋”的那一個,他的歌詞簡單直接,他的吶喊聲直抵人的心靈,讓人反省和深思。


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導語:相比於張楚的安靜和竇唯的內斂,何勇的激情更能激起人們的情感共鳴,也更符合大眾對搖滾的印象,他在舞臺上也是最“瘋”的那一個,他的歌詞簡單直接,他的吶喊聲直抵人的心靈,讓人反省和深思。


魔巖三傑(二):瘋子何勇,“李素麗,你漂亮嗎?”

提起何勇,知道他的人應該都會想起那個穿著海魂衫、繫著紅領巾,在臺上吶喊“姑娘漂亮”的少年,那個意氣風發、狂妄不羈的“麒麟”,那個蔑視香港四大天王、燃爆紅磡的魔巖三傑之一。

何勇的作品在三人中是最狂放的那一個,歌詞簡單直接,用他那北京味兒十足的聲音將聽眾帶到那個正經歷著驟變的時代。他的歌詞充斥著對當時社會種種現象的批判和對自由與理想的嚮往,他吶喊出來的,是他內心的堅持和對現實的質問。

何勇的歌詞是很樸實簡單的,他的歌詞中可以有街坊鄰居、大爺大媽,也可以有洋房汽車、落葉西山,這些在日常生活中非常多見的景象和事物在他的歌曲中十分自然地串聯在一起,給我們勾勒了一個個生動真實的場景。倒影中的月亮在和路燈談判/水中的荷花它的葉子已殘/說著明兒早晨是誰生火做飯/說著明兒早晨是吃油條餅乾/今天的鐘鼓樓跟以前的不一樣。——《鐘鼓樓》

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導語:相比於張楚的安靜和竇唯的內斂,何勇的激情更能激起人們的情感共鳴,也更符合大眾對搖滾的印象,他在舞臺上也是最“瘋”的那一個,他的歌詞簡單直接,他的吶喊聲直抵人的心靈,讓人反省和深思。


魔巖三傑(二):瘋子何勇,“李素麗,你漂亮嗎?”

提起何勇,知道他的人應該都會想起那個穿著海魂衫、繫著紅領巾,在臺上吶喊“姑娘漂亮”的少年,那個意氣風發、狂妄不羈的“麒麟”,那個蔑視香港四大天王、燃爆紅磡的魔巖三傑之一。

何勇的作品在三人中是最狂放的那一個,歌詞簡單直接,用他那北京味兒十足的聲音將聽眾帶到那個正經歷著驟變的時代。他的歌詞充斥著對當時社會種種現象的批判和對自由與理想的嚮往,他吶喊出來的,是他內心的堅持和對現實的質問。

何勇的歌詞是很樸實簡單的,他的歌詞中可以有街坊鄰居、大爺大媽,也可以有洋房汽車、落葉西山,這些在日常生活中非常多見的景象和事物在他的歌曲中十分自然地串聯在一起,給我們勾勒了一個個生動真實的場景。倒影中的月亮在和路燈談判/水中的荷花它的葉子已殘/說著明兒早晨是誰生火做飯/說著明兒早晨是吃油條餅乾/今天的鐘鼓樓跟以前的不一樣。——《鐘鼓樓》

魔巖三傑(二):瘋子何勇,“李素麗,你漂亮嗎?”

《鐘鼓樓》講述了在時代變遷下故土的變化,《姑娘漂亮》寫出經濟對時代的衝擊,《頭上的包》唱出了追逐自由的堅持,《垃圾場》讓我們對這個社會進行反思。我們生活的世界/就像一個垃圾場/人們就像蟲子一樣/在這裡邊你爭我搶/吃的都是良心/拉的全是思想。——《垃圾場》

在何勇的所有作品中,我個人比較喜歡的是《姑娘漂亮》,其中有這麼一段比喻可以說是對當時的社會現象極大的諷刺:孫悟空扔掉了金箍棒遠渡重洋/沙和尚駕著船要把魚打個精光/豬八戒回到了高老莊身邊是按摩女郎/唐三藏咬著那方便麵來到了大街上給人家看個吉祥。西遊記是四大名著之一,是一部經典,而經典意味著傳統、意味著正途,在那個特殊年代,這種傳統的東西被拿來進行改編是非常另類、叛逆的,但何勇偏偏就這麼做了,而且顛覆了這四個人物的傳統形象,改編後的四個人物形象其實是當時很多人的縮影。

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導語:相比於張楚的安靜和竇唯的內斂,何勇的激情更能激起人們的情感共鳴,也更符合大眾對搖滾的印象,他在舞臺上也是最“瘋”的那一個,他的歌詞簡單直接,他的吶喊聲直抵人的心靈,讓人反省和深思。


魔巖三傑(二):瘋子何勇,“李素麗,你漂亮嗎?”

提起何勇,知道他的人應該都會想起那個穿著海魂衫、繫著紅領巾,在臺上吶喊“姑娘漂亮”的少年,那個意氣風發、狂妄不羈的“麒麟”,那個蔑視香港四大天王、燃爆紅磡的魔巖三傑之一。

何勇的作品在三人中是最狂放的那一個,歌詞簡單直接,用他那北京味兒十足的聲音將聽眾帶到那個正經歷著驟變的時代。他的歌詞充斥著對當時社會種種現象的批判和對自由與理想的嚮往,他吶喊出來的,是他內心的堅持和對現實的質問。

何勇的歌詞是很樸實簡單的,他的歌詞中可以有街坊鄰居、大爺大媽,也可以有洋房汽車、落葉西山,這些在日常生活中非常多見的景象和事物在他的歌曲中十分自然地串聯在一起,給我們勾勒了一個個生動真實的場景。倒影中的月亮在和路燈談判/水中的荷花它的葉子已殘/說著明兒早晨是誰生火做飯/說著明兒早晨是吃油條餅乾/今天的鐘鼓樓跟以前的不一樣。——《鐘鼓樓》

魔巖三傑(二):瘋子何勇,“李素麗,你漂亮嗎?”

《鐘鼓樓》講述了在時代變遷下故土的變化,《姑娘漂亮》寫出經濟對時代的衝擊,《頭上的包》唱出了追逐自由的堅持,《垃圾場》讓我們對這個社會進行反思。我們生活的世界/就像一個垃圾場/人們就像蟲子一樣/在這裡邊你爭我搶/吃的都是良心/拉的全是思想。——《垃圾場》

在何勇的所有作品中,我個人比較喜歡的是《姑娘漂亮》,其中有這麼一段比喻可以說是對當時的社會現象極大的諷刺:孫悟空扔掉了金箍棒遠渡重洋/沙和尚駕著船要把魚打個精光/豬八戒回到了高老莊身邊是按摩女郎/唐三藏咬著那方便麵來到了大街上給人家看個吉祥。西遊記是四大名著之一,是一部經典,而經典意味著傳統、意味著正途,在那個特殊年代,這種傳統的東西被拿來進行改編是非常另類、叛逆的,但何勇偏偏就這麼做了,而且顛覆了這四個人物的傳統形象,改編後的四個人物形象其實是當時很多人的縮影。

魔巖三傑(二):瘋子何勇,“李素麗,你漂亮嗎?”

也是因為這首歌,何勇的創作生涯戛然而止。1996年,何勇在北京首體頒獎晚會上演唱了這首歌,並在演唱時喊出“李素麗(當時的勞動模範),你漂亮嗎?李素麗、李素麗漂亮!”,從而遭遇冰凍,這一事件之後,何勇再也沒有寫出新的作品,何勇指著他的心說,“東西在這裡出不來。”,時代的特殊性在何勇的身上體現得特別明顯。

2013年,何勇出席了天天向上的一期節目,節目中的何勇依然穿著海魂衫,彈著吉他,喊著姑娘漂亮,只是發福的身材和臃腫的臉讓人唏噓感嘆,“麒麟”老了。

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導語:相比於張楚的安靜和竇唯的內斂,何勇的激情更能激起人們的情感共鳴,也更符合大眾對搖滾的印象,他在舞臺上也是最“瘋”的那一個,他的歌詞簡單直接,他的吶喊聲直抵人的心靈,讓人反省和深思。


魔巖三傑(二):瘋子何勇,“李素麗,你漂亮嗎?”

提起何勇,知道他的人應該都會想起那個穿著海魂衫、繫著紅領巾,在臺上吶喊“姑娘漂亮”的少年,那個意氣風發、狂妄不羈的“麒麟”,那個蔑視香港四大天王、燃爆紅磡的魔巖三傑之一。

何勇的作品在三人中是最狂放的那一個,歌詞簡單直接,用他那北京味兒十足的聲音將聽眾帶到那個正經歷著驟變的時代。他的歌詞充斥著對當時社會種種現象的批判和對自由與理想的嚮往,他吶喊出來的,是他內心的堅持和對現實的質問。

何勇的歌詞是很樸實簡單的,他的歌詞中可以有街坊鄰居、大爺大媽,也可以有洋房汽車、落葉西山,這些在日常生活中非常多見的景象和事物在他的歌曲中十分自然地串聯在一起,給我們勾勒了一個個生動真實的場景。倒影中的月亮在和路燈談判/水中的荷花它的葉子已殘/說著明兒早晨是誰生火做飯/說著明兒早晨是吃油條餅乾/今天的鐘鼓樓跟以前的不一樣。——《鐘鼓樓》

魔巖三傑(二):瘋子何勇,“李素麗,你漂亮嗎?”

《鐘鼓樓》講述了在時代變遷下故土的變化,《姑娘漂亮》寫出經濟對時代的衝擊,《頭上的包》唱出了追逐自由的堅持,《垃圾場》讓我們對這個社會進行反思。我們生活的世界/就像一個垃圾場/人們就像蟲子一樣/在這裡邊你爭我搶/吃的都是良心/拉的全是思想。——《垃圾場》

在何勇的所有作品中,我個人比較喜歡的是《姑娘漂亮》,其中有這麼一段比喻可以說是對當時的社會現象極大的諷刺:孫悟空扔掉了金箍棒遠渡重洋/沙和尚駕著船要把魚打個精光/豬八戒回到了高老莊身邊是按摩女郎/唐三藏咬著那方便麵來到了大街上給人家看個吉祥。西遊記是四大名著之一,是一部經典,而經典意味著傳統、意味著正途,在那個特殊年代,這種傳統的東西被拿來進行改編是非常另類、叛逆的,但何勇偏偏就這麼做了,而且顛覆了這四個人物的傳統形象,改編後的四個人物形象其實是當時很多人的縮影。

魔巖三傑(二):瘋子何勇,“李素麗,你漂亮嗎?”

也是因為這首歌,何勇的創作生涯戛然而止。1996年,何勇在北京首體頒獎晚會上演唱了這首歌,並在演唱時喊出“李素麗(當時的勞動模範),你漂亮嗎?李素麗、李素麗漂亮!”,從而遭遇冰凍,這一事件之後,何勇再也沒有寫出新的作品,何勇指著他的心說,“東西在這裡出不來。”,時代的特殊性在何勇的身上體現得特別明顯。

2013年,何勇出席了天天向上的一期節目,節目中的何勇依然穿著海魂衫,彈著吉他,喊著姑娘漂亮,只是發福的身材和臃腫的臉讓人唏噓感嘆,“麒麟”老了。

魔巖三傑(二):瘋子何勇,“李素麗,你漂亮嗎?”

“我們生活的這個世界/就像一個垃圾場/只要你活著/你就不能停止幻想/有人減肥有人餓死沒糧。”——《垃圾場》


結語:何勇說:“張楚死了、我瘋了,竇唯成仙了。”也許瘋了的不是何勇,而是這個世界,追求自由與理想的人越來越少,無論是音樂還是文學作品亦或其他,都在商業化運作模式的影響下,越來越沒有內涵,漸漸失去了它們本應蘊含的意義。

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