'河南第一香火大廟，千百年來香火不斷，被譽為“中州神仙皇京城”'
河南作為中華文明的重要發祥地之一，歷史悠久，文物古蹟眾多，有許多值得細細品味的地方，不花上一個月時間還真遊覽不完。
河南作為中華文明的重要發祥地之一，歷史悠久，文物古蹟眾多，有許多值得細細品味的地方，不花上一個月時間還真遊覽不完。
河南的廟宇文化有著非常悠久的歷史，全國乃至全世界著名的兩座寺廟少林寺以及白馬寺都在這裡，這也是河南能夠吸引眾多遊客的原因之一。
河南作為中華文明的重要發祥地之一，歷史悠久，文物古蹟眾多，有許多值得細細品味的地方，不花上一個月時間還真遊覽不完。
河南的廟宇文化有著非常悠久的歷史，全國乃至全世界著名的兩座寺廟少林寺以及白馬寺都在這裡，這也是河南能夠吸引眾多遊客的原因之一。
然而河南的第一香火大廟卻並非這兩座，而是位於河南襄城的五嶽廟。五嶽廟佔地60餘畝，殿宇巍峨，氣勢磅礴，被譽“中州神仙皇京城”。
河南作為中華文明的重要發祥地之一，歷史悠久，文物古蹟眾多，有許多值得細細品味的地方，不花上一個月時間還真遊覽不完。
河南的廟宇文化有著非常悠久的歷史，全國乃至全世界著名的兩座寺廟少林寺以及白馬寺都在這裡，這也是河南能夠吸引眾多遊客的原因之一。
然而河南的第一香火大廟卻並非這兩座，而是位於河南襄城的五嶽廟。五嶽廟佔地60餘畝，殿宇巍峨，氣勢磅礴，被譽“中州神仙皇京城”。
這裡雖然沒有什麼名山大川，卻吸引了歷代帝王將相前來祭祀祈福，皆因為祈福非常靈驗，現在也有很多人不遠千里前來燒香祈福。
河南作為中華文明的重要發祥地之一，歷史悠久，文物古蹟眾多，有許多值得細細品味的地方，不花上一個月時間還真遊覽不完。
河南的廟宇文化有著非常悠久的歷史，全國乃至全世界著名的兩座寺廟少林寺以及白馬寺都在這裡，這也是河南能夠吸引眾多遊客的原因之一。
然而河南的第一香火大廟卻並非這兩座，而是位於河南襄城的五嶽廟。五嶽廟佔地60餘畝，殿宇巍峨，氣勢磅礴，被譽“中州神仙皇京城”。
這裡雖然沒有什麼名山大川，卻吸引了歷代帝王將相前來祭祀祈福，皆因為祈福非常靈驗，現在也有很多人不遠千里前來燒香祈福。
五嶽廟始建於晉代，由道教真人葛洪創建，距今已有1700年曆史，而且香火自古長盛不衰。因為五嶽廟的關係，其所在的百寧崗又被信眾們稱為“百靈崗”。
河南作為中華文明的重要發祥地之一，歷史悠久，文物古蹟眾多，有許多值得細細品味的地方，不花上一個月時間還真遊覽不完。
河南的廟宇文化有著非常悠久的歷史，全國乃至全世界著名的兩座寺廟少林寺以及白馬寺都在這裡，這也是河南能夠吸引眾多遊客的原因之一。
然而河南的第一香火大廟卻並非這兩座，而是位於河南襄城的五嶽廟。五嶽廟佔地60餘畝，殿宇巍峨，氣勢磅礴，被譽“中州神仙皇京城”。
這裡雖然沒有什麼名山大川，卻吸引了歷代帝王將相前來祭祀祈福，皆因為祈福非常靈驗，現在也有很多人不遠千里前來燒香祈福。
五嶽廟始建於晉代，由道教真人葛洪創建，距今已有1700年曆史，而且香火自古長盛不衰。因為五嶽廟的關係，其所在的百寧崗又被信眾們稱為“百靈崗”。
千百年來，五嶽廟一直有高官顯貴、富賈名流捐資修繕，建築都維護的很好，歷久彌新。每逢農曆初一、十五是五嶽廟最熱鬧的時候，來燒香祈福的香客不斷。
河南作為中華文明的重要發祥地之一，歷史悠久，文物古蹟眾多，有許多值得細細品味的地方，不花上一個月時間還真遊覽不完。
河南的廟宇文化有著非常悠久的歷史，全國乃至全世界著名的兩座寺廟少林寺以及白馬寺都在這裡，這也是河南能夠吸引眾多遊客的原因之一。
然而河南的第一香火大廟卻並非這兩座，而是位於河南襄城的五嶽廟。五嶽廟佔地60餘畝，殿宇巍峨，氣勢磅礴，被譽“中州神仙皇京城”。
這裡雖然沒有什麼名山大川，卻吸引了歷代帝王將相前來祭祀祈福，皆因為祈福非常靈驗，現在也有很多人不遠千里前來燒香祈福。
五嶽廟始建於晉代，由道教真人葛洪創建，距今已有1700年曆史，而且香火自古長盛不衰。因為五嶽廟的關係，其所在的百寧崗又被信眾們稱為“百靈崗”。
千百年來，五嶽廟一直有高官顯貴、富賈名流捐資修繕，建築都維護的很好，歷久彌新。每逢農曆初一、十五是五嶽廟最熱鬧的時候，來燒香祈福的香客不斷。
五嶽廟雖為道教聖地，卻以“三教合一”為立廟宗旨，廟內供奉著儒、釋、道三教神聖，因此又有“中華全神五嶽廟”之稱。
河南作為中華文明的重要發祥地之一，歷史悠久，文物古蹟眾多，有許多值得細細品味的地方，不花上一個月時間還真遊覽不完。
河南的廟宇文化有著非常悠久的歷史，全國乃至全世界著名的兩座寺廟少林寺以及白馬寺都在這裡，這也是河南能夠吸引眾多遊客的原因之一。
然而河南的第一香火大廟卻並非這兩座，而是位於河南襄城的五嶽廟。五嶽廟佔地60餘畝，殿宇巍峨，氣勢磅礴，被譽“中州神仙皇京城”。
這裡雖然沒有什麼名山大川，卻吸引了歷代帝王將相前來祭祀祈福，皆因為祈福非常靈驗，現在也有很多人不遠千里前來燒香祈福。
五嶽廟始建於晉代，由道教真人葛洪創建，距今已有1700年曆史，而且香火自古長盛不衰。因為五嶽廟的關係，其所在的百寧崗又被信眾們稱為“百靈崗”。
千百年來，五嶽廟一直有高官顯貴、富賈名流捐資修繕，建築都維護的很好，歷久彌新。每逢農曆初一、十五是五嶽廟最熱鬧的時候，來燒香祈福的香客不斷。
五嶽廟雖為道教聖地，卻以“三教合一”為立廟宗旨，廟內供奉著儒、釋、道三教神聖，因此又有“中華全神五嶽廟”之稱。
五嶽殿的正殿，是一座五間兩層的明代重簷歇山式建築。殿內供奉著五尊4米高的五嶽大帝神像，中間為中嶽大帝，左右兩側分別為東西南北嶽之神。
河南作為中華文明的重要發祥地之一，歷史悠久，文物古蹟眾多，有許多值得細細品味的地方，不花上一個月時間還真遊覽不完。
河南的廟宇文化有著非常悠久的歷史，全國乃至全世界著名的兩座寺廟少林寺以及白馬寺都在這裡，這也是河南能夠吸引眾多遊客的原因之一。
然而河南的第一香火大廟卻並非這兩座，而是位於河南襄城的五嶽廟。五嶽廟佔地60餘畝，殿宇巍峨，氣勢磅礴，被譽“中州神仙皇京城”。
這裡雖然沒有什麼名山大川，卻吸引了歷代帝王將相前來祭祀祈福，皆因為祈福非常靈驗，現在也有很多人不遠千里前來燒香祈福。
五嶽廟始建於晉代，由道教真人葛洪創建，距今已有1700年曆史，而且香火自古長盛不衰。因為五嶽廟的關係，其所在的百寧崗又被信眾們稱為“百靈崗”。
千百年來，五嶽廟一直有高官顯貴、富賈名流捐資修繕，建築都維護的很好，歷久彌新。每逢農曆初一、十五是五嶽廟最熱鬧的時候，來燒香祈福的香客不斷。
五嶽廟雖為道教聖地，卻以“三教合一”為立廟宗旨，廟內供奉著儒、釋、道三教神聖，因此又有“中華全神五嶽廟”之稱。
五嶽殿的正殿，是一座五間兩層的明代重簷歇山式建築。殿內供奉著五尊4米高的五嶽大帝神像，中間為中嶽大帝，左右兩側分別為東西南北嶽之神。
五嶽廟除了農曆初一、十五前來燒香祈福的香客的很多，而在春節民俗廟會、三月三王母娘娘壽誕、九月九全神祈福會期間祭拜人數更多，據統計達到了六萬多人，每年接待的香客、遊人超過百萬人（次）。
河南作為中華文明的重要發祥地之一，歷史悠久，文物古蹟眾多，有許多值得細細品味的地方，不花上一個月時間還真遊覽不完。
河南的廟宇文化有著非常悠久的歷史，全國乃至全世界著名的兩座寺廟少林寺以及白馬寺都在這裡，這也是河南能夠吸引眾多遊客的原因之一。
然而河南的第一香火大廟卻並非這兩座，而是位於河南襄城的五嶽廟。五嶽廟佔地60餘畝，殿宇巍峨，氣勢磅礴，被譽“中州神仙皇京城”。
這裡雖然沒有什麼名山大川，卻吸引了歷代帝王將相前來祭祀祈福，皆因為祈福非常靈驗，現在也有很多人不遠千里前來燒香祈福。
五嶽廟始建於晉代，由道教真人葛洪創建，距今已有1700年曆史，而且香火自古長盛不衰。因為五嶽廟的關係，其所在的百寧崗又被信眾們稱為“百靈崗”。
千百年來，五嶽廟一直有高官顯貴、富賈名流捐資修繕，建築都維護的很好，歷久彌新。每逢農曆初一、十五是五嶽廟最熱鬧的時候，來燒香祈福的香客不斷。
五嶽廟雖為道教聖地，卻以“三教合一”為立廟宗旨，廟內供奉著儒、釋、道三教神聖，因此又有“中華全神五嶽廟”之稱。
五嶽殿的正殿，是一座五間兩層的明代重簷歇山式建築。殿內供奉著五尊4米高的五嶽大帝神像，中間為中嶽大帝，左右兩側分別為東西南北嶽之神。
五嶽廟除了農曆初一、十五前來燒香祈福的香客的很多，而在春節民俗廟會、三月三王母娘娘壽誕、九月九全神祈福會期間祭拜人數更多，據統計達到了六萬多人，每年接待的香客、遊人超過百萬人（次）。
五嶽廟千百年來香火不衰的故事成為了一個傳說，也讓更多的人認識了這個景點，成為了打卡聖地，此外，獨特的地理環境和悠久歷史讓河南有眾多地方都有著神祕色彩，等待你的發現！
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