古希臘的神廟上，鐫刻著蘇格拉底的一句警世箴言：認識你自己。認識自己不是一件簡單的事，正所謂“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”其實，人對自我情緒的認識也是這樣，很多人都無法瞭解自己的情緒，常常迷失在自我當中。

一位好鬥的武士向禪師詢問天堂與地獄的含義。

禪師說：“你性格乖戾，行為粗鄙，我沒有時間跟如此的人論道。”

武士惱羞成怒，拔劍大罵：“你竟敢對我如此無禮，看我一劍殺了你。”

禪師說：“此乃地獄也。”

武士恍然大悟，心平氣和地納劍入鞘，伏地鞠躬，感謝禪師的

指點。

禪師又道：“此乃天堂。”

簡單的一個小故事，透過武士的行為傳遞出啟示：人在處於某種情緒中時，往往會迷失自我，但又會在事情發生之後，幡然醒悟。不過，對於同一件事，不同的人也會有不同的情緒反應，主要原因在於：

1.人的天生氣質存在差異，如知覺反應的快慢不同，人對刺激的敏感程度不同。

2.人的經歷不同，曾經遭受過強烈的傷害，很容易在類似的環境中引發相似的情緒。

3.人的認知習慣不同，對事物的看法不一樣，情緒感受自然千差萬別。

置身事外來敘述原因，我們可以分析得很清楚，可當自己真正置身於某一件事情當中，卻很難覺察和認清自己的情緒。

也許你會問：那我們要如何來認識自我呢？

第一，透過自省來淨化自我。

想要更好地瞭解自己、認識自己，必須經常對自己的行動進行審視和思考。在無暇自我反省的意識形態下，往往會處於自我感覺良好的狀態。殊不知，當你感到天空濛塵的時候，最重要的是擦一擦你那不太清亮的雙眸。

每隔一段時間，透過自己這面鏡子映照一下內心，看看自己處於什麼樣的狀態中。如果發現自己是積極、樂觀的，那要繼續保持；倘若發現了自己不敢去面對的弱點、傷痛，就要想辦法調節自己，以平和的心態去對待它。

第二，透過比較來認識自我。

當你不知道自己是對是錯時，去看看身邊的人是怎麼做的；然後，經過自己的思考，發現自己的缺點和不足。同樣，你可以從別人的態度中把握自我，留意別人對自己的態度和反應，以此來獲得一些評價。

第三，學會從成績中認識自我。

各人的潛能不同，有人擅長文字而拙於工藝，有人不善言辭而精於計算，倘若只看到少數項目上的成績，就無法察見個人的才能和稟賦的全貌。所以，要全面客觀地看待自己的成績，全面客觀地認識自我。

人生最大的智慧是了知生命的本質和祕密，個人最大的幸福是預知自己的命運，而這種預知源於正確認識自己，掌控自己的命運。要相信，每個人都是一塊美玉，當你認識了自己，才能把自己雕琢得更加美麗，否則的話，就只能藏在粗糙的石頭表皮之中，暗淡地存在。

聆聽內心，提升自我覺察力

看過《儒林外史》的朋友，一定還記得范進中舉的故事。窮困潦倒的范進，寒窗苦讀多年，終於看到自己的名字出現在紅榜上。激動過頭的他，拍拍手掌說了一句“我中了”，之後就倒地不省人事了。醒來之後，他爬起來朝著門外飛跑，腳踹在塘裡，頭髮跌散，兩手黃泥，喜極而瘋了。

從情緒管理的角度來說，無論是悲傷、抑鬱，還是興奮、激動，都是過猶不及的。很顯然，范進就屬於喜極而瘋的那種。想要正確認清自己的情緒，必須提升自我覺察能力，不能讓自己跟著感覺走，而是要學會控制自己的感覺。

如何來進行自我覺察這項工作呢？這裡介紹幾種方法供參考。

第一，做好情緒記錄，觀察情緒變化。

平日要養成記錄情緒的習慣，把每天分成幾個時段來記錄，寫下自己情緒變化的原因。這樣的訓練有助於自我覺察、檢測情緒的平穩度。瞭解了自己一天的情緒起伏變化後，試著去找原因，給自己評估。權衡一段時間的變化，找出變化特徵，做出整體性評估。

第二，消除不合理的信念，樹立理性觀念。

任何人都會出現負面情緒，只是有些人不知道這些情緒是負性的，反認為是理所當然的，任由負面情緒氾濫。只有自我察覺，消除不合理的信念，建構理性觀念，才能從根本上控制情緒。

具體來說，就是要列出引發不良情緒的事件和回憶，找到究竟是什麼因素引發了自己的不良情緒。接著，找出對不良事件認識上的非理性觀念，對照客觀情況，清查自己當初的負性情緒到底是什麼。通過對非理性觀念的認識和糾正，找出合理的觀念，幫助自己改變情緒。

第三，找到改變情緒的途徑。

弱者任由思緒控制行為，強者則讓行為控制思緒。作為情緒的主人，每個人都有能力控制不良情緒，樹立調控情緒的自信非常重要，要把這種自信心的訓練貫穿於生活的每時每刻。

Step1：看到自己的優勢與長處，這是樹立信心的第一步。

Step2：做每件事時要全身心地投入，減少不必要的擔心。

Step3：積極地想辦法應對暫時的挫折，不要想著逃避。

深刻地自我覺察，瞭解自己的情緒，是很重要的事情。在覺察之後，還要學會誠懇地面對自己的情緒，接受每個人都可以有情緒的事實，這樣才能瞭解內心真正的感覺。不要認為觀察情緒是浪費時間，沒有細緻的觀察就不會有自我覺察。

當你感覺到自己的情緒時，要試著問自己幾個問題：我現在是什麼情緒狀態？如果是不良的情緒，是什麼原因導致的？這種不良情緒會有什麼樣的消極後果？要如何控制自己的情緒？認真回答這些問題，權衡正誤。

總之，我們要容許自己和他人都有停下來觀察自己情緒的時間，這樣才不至於在衝動之下作出錯誤的決定，找到最適合自己的安心方式，是我們一輩子要做的功課。

不抗拒，無條件地接納自己

很多負性情緒的泛濫，都是源自無法接納現實，接納自我。

接納分為有條件自我接納和無條件自我接納。在有條件的自我接納中，是要求自己必須滿足什麼樣的條件，才能夠被接受、被愛，這是一種不健康的自我接納，把自己的缺點看成不可接受和應受到譴責的。相反，在無條件的自我接納中，雖然知道自己有缺點，但不自輕自賤，而是保持一種自尊的精神，認為有缺點沒什麼大不了，這是人性的一部分。

無條件的自我接納，往往能夠促使個體的成長。至於那些感覺到自己沒什麼價值、陷入絕望中的人，多半都是把精力放在了感受自己的不足和批評自己身上。結果呢？這種方式並沒有讓自我感覺變好，而是把情緒也拉入了深淵。

人生不可能不犯錯，也不可能沒有意外和遺憾。只要行動就有可能出現差錯，但出錯本身不是錯，經驗都是在錯的基礎上建立起來的，能力也是在行動中鍛煉出來的，意志更是在痛苦中磨礪出來的。無條件地接納自我，是看到自己的不足和缺陷，接納它，而後去改進和提升。每一次挫折和錯誤，都是一個發現自我、覺察自我的機會。

張海迪的人生遭遇了太多的挫折。在身體致殘後，她一度陷入了低迷的情緒中，所幸她有很好的自我覺察力，不願意就這樣被壞情緒主宰，了此一生。於是，她開始嘗試去接受自己的遭遇，接受自身的缺陷，全身心地投入學習和寫作中。在不幸遭遇的基礎上，她加以創造發揮，最終寫出了一系列作品，取得了不菲的成就，也被社會接受和認可。當她積極投身於社會活動後，她的經歷和精神又鼓舞了許多與她經歷相似的人。

有人曾嘗試用抵抗的態度去阻止情緒的發生，迴避對自我不接納的痛苦感受，結果卻只是徒勞，並激發了更加惡劣的情緒。當我們對自己有了負面想法，且經常感覺自己很糟的時候，往往會把情緒鎖定在胃部一帶，有一種沉甸甸的、略帶噁心的感覺。面對這樣的情緒，我們該怎麼辦呢？

其實，最好的辦法就是徹底接納自己，不要去給感覺和情緒貼標籤或評斷，不要用外在的眼光衡量自己的價值。無論你的表現怎麼樣，他人是否認同你，你都是獨一無二的自己。你的思考、感覺和行為都處於變化中，不能用世俗的眼光來評判自己。

當自己犯了某些錯誤時，責備或看不起自己，實際上是自我貶低。不要總想著“我本來可以做得更好，可是……”，要告訴自己說“我不過是一個普通人，和許許多多的人一樣，都會犯錯誤，有錯誤不要緊，我可以改進。”“我做得不太好，但我不是愚蠢無能的人，也不是頑固不化。我如果沉浸在這個錯誤中，認為自己失去了價值，會更痛苦，更容易犯錯。”

自我接納的基礎是愛自己本來的樣子，倘若無法做到無條件接納自己，就會讓我們抗拒自己的全部或是一部分，否定自己和自我情感鞭撻，甚至會自我憎惡，不知不覺把自己淹沒在負面情緒的海洋中。

《遇見未知的自己》中有一句話：“親愛的，外面沒有別人，只有自己。”平衡情緒的重點在於，認清所有重要的事情都源自內在，而不是外物。我們都要學會接納自己，接納生命是有很多挫折的，接納人生會有艱難險阻，接納我們都會犯錯。學會了接納，就開啟了情緒平衡的大門，就能從負面情緒中挖掘出隱藏的力量。

經歷就像是影子，和影子打架是永遠不會贏的，只會讓自己精疲力竭。只有承認它是你的，而不是強烈地想要逃離過去的情緒，才能讓自己坦然面對所有。

本文來源於米蘇《情緒控制術:怎樣管住情緒不失控》一書。