哈薩克民族在新疆這片獨特的地理環境下誕生出了璀璨的一種民間藝術,那就是哈薩克族刺繡，它歷經了歲月的錘鍊,絢爛多彩。哈薩克族刺繡分為氈繡和布繡，已列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，是哈薩克人用來裝飾生活，表達心意以及文化傳承的一個重要的方式。哈薩克族刺繡與哈薩克人生活的習性緊密相連，象徵著哈薩克人對大自然的熱愛，對大自然的依賴，對大自然的敬畏。
源自生活的藝術
哈薩克民族在新疆這片獨特的地理環境下誕生出了璀璨的一種民間藝術,那就是哈薩克族刺繡，它歷經了歲月的錘鍊,絢爛多彩。哈薩克族刺繡分為氈繡和布繡，已列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，是哈薩克人用來裝飾生活，表達心意以及文化傳承的一個重要的方式。哈薩克族刺繡與哈薩克人生活的習性緊密相連，象徵著哈薩克人對大自然的熱愛，對大自然的依賴，對大自然的敬畏。
源自生活的藝術
說到哈薩克族刺繡源於哪裡，想必與哈薩克族特殊的地理環境以及哈薩克人的生活方式有緊密的關係。哈薩克族在新疆主要分佈在伊犁哈薩克自治州(含塔城、阿勒泰地區)和哈密地區巴裡坤哈薩克自治縣、昌吉回族自治州木壘哈薩克自治縣等地。歷史上，哈薩克族牧民在廣袤的草原和高山牧場過著逐水草而居的遊牧生活，為適應遊牧遷居和山區草原氣候環境，多使用毛氈製品。
傳統的這些毛氈製品的裝飾，多以哈薩克族刺繡為主。主要用於帳、被、墊、衣、帽、靴、鞋等生活用品，裝飾圖案主要取材於各種植物花草、芽蕾變化紋樣等，往往連環對稱。所用毛氈、綵線等材料大多是自織自染，刺繡產品多是自產自用。其刺繡製品具有結實耐用、隔潮防寒和美化裝飾的作用，粗獷奔放，極具草原文化特色。
哈薩克民族在新疆這片獨特的地理環境下誕生出了璀璨的一種民間藝術,那就是哈薩克族刺繡，它歷經了歲月的錘鍊,絢爛多彩。哈薩克族刺繡分為氈繡和布繡，已列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，是哈薩克人用來裝飾生活，表達心意以及文化傳承的一個重要的方式。哈薩克族刺繡與哈薩克人生活的習性緊密相連，象徵著哈薩克人對大自然的熱愛，對大自然的依賴，對大自然的敬畏。
源自生活的藝術
說到哈薩克族刺繡源於哪裡，想必與哈薩克族特殊的地理環境以及哈薩克人的生活方式有緊密的關係。哈薩克族在新疆主要分佈在伊犁哈薩克自治州(含塔城、阿勒泰地區)和哈密地區巴裡坤哈薩克自治縣、昌吉回族自治州木壘哈薩克自治縣等地。歷史上，哈薩克族牧民在廣袤的草原和高山牧場過著逐水草而居的遊牧生活，為適應遊牧遷居和山區草原氣候環境，多使用毛氈製品。
傳統的這些毛氈製品的裝飾，多以哈薩克族刺繡為主。主要用於帳、被、墊、衣、帽、靴、鞋等生活用品，裝飾圖案主要取材於各種植物花草、芽蕾變化紋樣等，往往連環對稱。所用毛氈、綵線等材料大多是自織自染，刺繡產品多是自產自用。其刺繡製品具有結實耐用、隔潮防寒和美化裝飾的作用，粗獷奔放，極具草原文化特色。
哈薩克族刺繡不僅體現本民族的特點，還融入了其他各民族刺繡工藝，逐漸形成自己獨特的風韻，不刻意追求寫實，同時追求了美的幻想，無論是圖紋還是配色，都帶有濃厚的民族特色。
哈薩克族婦女自幼學習刺繡，從帽子到衣服、從枕巾到被單、從地氈到壁毯、從牆帷到綵帶，無不使用刺繡，其刺繡工藝通過家傳形式和口傳心授的方法代代相傳。哈薩克族刺繡是哈薩克族服飾中最有代表意義的一種裝飾工藝，無論是哈薩克族的衣服、裙子，還是鞋帽以及床炕上、室內的裝飾用品，都點綴著哈薩克族婦女的精湛繡品。
♫. ♪~♬..♩
豐富的工藝特色
哈薩克民族在新疆這片獨特的地理環境下誕生出了璀璨的一種民間藝術,那就是哈薩克族刺繡，它歷經了歲月的錘鍊,絢爛多彩。哈薩克族刺繡分為氈繡和布繡，已列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，是哈薩克人用來裝飾生活，表達心意以及文化傳承的一個重要的方式。哈薩克族刺繡與哈薩克人生活的習性緊密相連，象徵著哈薩克人對大自然的熱愛，對大自然的依賴，對大自然的敬畏。
源自生活的藝術
說到哈薩克族刺繡源於哪裡，想必與哈薩克族特殊的地理環境以及哈薩克人的生活方式有緊密的關係。哈薩克族在新疆主要分佈在伊犁哈薩克自治州(含塔城、阿勒泰地區)和哈密地區巴裡坤哈薩克自治縣、昌吉回族自治州木壘哈薩克自治縣等地。歷史上，哈薩克族牧民在廣袤的草原和高山牧場過著逐水草而居的遊牧生活，為適應遊牧遷居和山區草原氣候環境，多使用毛氈製品。
傳統的這些毛氈製品的裝飾，多以哈薩克族刺繡為主。主要用於帳、被、墊、衣、帽、靴、鞋等生活用品，裝飾圖案主要取材於各種植物花草、芽蕾變化紋樣等，往往連環對稱。所用毛氈、綵線等材料大多是自織自染，刺繡產品多是自產自用。其刺繡製品具有結實耐用、隔潮防寒和美化裝飾的作用，粗獷奔放，極具草原文化特色。
哈薩克族刺繡不僅體現本民族的特點，還融入了其他各民族刺繡工藝，逐漸形成自己獨特的風韻，不刻意追求寫實，同時追求了美的幻想，無論是圖紋還是配色，都帶有濃厚的民族特色。
哈薩克族婦女自幼學習刺繡，從帽子到衣服、從枕巾到被單、從地氈到壁毯、從牆帷到綵帶，無不使用刺繡，其刺繡工藝通過家傳形式和口傳心授的方法代代相傳。哈薩克族刺繡是哈薩克族服飾中最有代表意義的一種裝飾工藝，無論是哈薩克族的衣服、裙子，還是鞋帽以及床炕上、室內的裝飾用品，都點綴著哈薩克族婦女的精湛繡品。
♫. ♪~♬..♩
豐富的工藝特色
哈薩克民族在新疆這片獨特的地理環境下誕生出了璀璨的一種民間藝術,那就是哈薩克族刺繡，它歷經了歲月的錘鍊,絢爛多彩。哈薩克族刺繡分為氈繡和布繡，已列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，是哈薩克人用來裝飾生活，表達心意以及文化傳承的一個重要的方式。哈薩克族刺繡與哈薩克人生活的習性緊密相連，象徵著哈薩克人對大自然的熱愛，對大自然的依賴，對大自然的敬畏。
源自生活的藝術
說到哈薩克族刺繡源於哪裡，想必與哈薩克族特殊的地理環境以及哈薩克人的生活方式有緊密的關係。哈薩克族在新疆主要分佈在伊犁哈薩克自治州(含塔城、阿勒泰地區)和哈密地區巴裡坤哈薩克自治縣、昌吉回族自治州木壘哈薩克自治縣等地。歷史上，哈薩克族牧民在廣袤的草原和高山牧場過著逐水草而居的遊牧生活，為適應遊牧遷居和山區草原氣候環境，多使用毛氈製品。
傳統的這些毛氈製品的裝飾，多以哈薩克族刺繡為主。主要用於帳、被、墊、衣、帽、靴、鞋等生活用品，裝飾圖案主要取材於各種植物花草、芽蕾變化紋樣等，往往連環對稱。所用毛氈、綵線等材料大多是自織自染，刺繡產品多是自產自用。其刺繡製品具有結實耐用、隔潮防寒和美化裝飾的作用，粗獷奔放，極具草原文化特色。
哈薩克族刺繡不僅體現本民族的特點，還融入了其他各民族刺繡工藝，逐漸形成自己獨特的風韻，不刻意追求寫實，同時追求了美的幻想，無論是圖紋還是配色，都帶有濃厚的民族特色。
哈薩克族婦女自幼學習刺繡，從帽子到衣服、從枕巾到被單、從地氈到壁毯、從牆帷到綵帶，無不使用刺繡，其刺繡工藝通過家傳形式和口傳心授的方法代代相傳。哈薩克族刺繡是哈薩克族服飾中最有代表意義的一種裝飾工藝，無論是哈薩克族的衣服、裙子，還是鞋帽以及床炕上、室內的裝飾用品，都點綴著哈薩克族婦女的精湛繡品。
♫. ♪~♬..♩
豐富的工藝特色
哈薩克族傳統布繡
刺繡是各民族婦女共有的民間手工藝，是她們用棉（毛）線或絲線美化環境、點綴生活、描繪理想的藝術追求。哈薩克族刺繡是哈薩克族服飾中最有代表意義的一種裝飾工藝，工藝題材廣泛，內容豐富，繡法多樣。
哈薩克族氈繡圖案多樣，主要工藝有圖地雙關紋互換拼花氈，平、納繡花氈，幾何紋縫花氈，擀花氈等。圖地雙關紋互換拼花氈是一種傳統紋樣的花氈，最初為兩色互換，即將黑、白兩張花氈，以相同的紋樣剪下互換，形成黑底白紋和白底黑紋兩張花氈，再用“人”字針法將紋樣邊緣縫合，然後在背面納上一層普通褙氈即成。隨著染色技術的提高，由兩色發展到三至五色。如：將紅、黃、綠、紫紅、黑等幾種大小、形狀相同的色氈，繪上相同的圖案剪下，然後互換圖地，再用“人”字針法將紋樣邊緣縫合，然後在背後納上一層普通褙氈即成，這種拼花氈色彩豐富，紋樣細膩，線條流暢。拼花氈的圖案紋樣，通常為傳統的植物芽蕾紋，也稱羊角紋、鹿角紋。平、納繡花氈是先將紋樣描繪在氈面上，然後按花卉、枝葉、花蕾的造型和色彩變化，用不同的染色毛線刺繡。其花卉紋樣主要採用平繡的寫實方法，但比平繡粗狂，比傳統的縫花氈細膩。有時還將蝴蝶、孔雀、天鵝繡在上面。繡完以後，再以同樣的方法納上褙氈。這種花氈紋樣生動、活潑、寫實，色彩變化豐富，堅實耐用。幾何紋縫花氈先將色氈剪成正方形、等腰直角三角形、矩形、齒形等，然後排列組合，將這些圖形用“人”字針法縫成矩形花氈，最後在背面納上一層普通褙氈即成。擀花氈將染色的羊毛揉搓成毛條，用單色氈子剪裁出條齒紋，按設計的紋樣在擀氈簾上用毛條拼接組合圖案紋樣，再用染好的不同色毛填充底色，全部紋樣和色彩形成後，再在紋飾上鋪蓋大底彩色羊毛，灑水捲簾，反覆踩蹬滾擀，解簾陰晾即成。
而哈薩克族布繡工藝展現了它可使用的布料種類非常廣泛，各種繡法層出不窮。平繡主要繡在黑色、紫紅色的平絨上，多用彩色棉線和開司米毛線。索子繡常用傳統刺繡工藝，通常繡在壁掛、帳幔、牆圍、被套、枕套、檯布、衣物邊緣、靴帽、窗簾、禮巾等，以植物花卉和藤蔓紋樣為主，細膩、色彩豐富、線條流暢、造型優美。十字繡用白布做坯布，將其每隔兩條經、緯線抽去一條經、緯線，坯布上就均勻的出現許多小孔，將坯布敷到黑平絨上，就可以看到許多黑點。按照這些黑點做十字交叉繡，即可繡滿全幅。絨面繡主要用鉤針抽、扎即可，有時繡完後剪斷線頭、露出絨面。工藝簡單，易操作，手感好，所以多用於枕套、靠墊、坐墊、揹包等小件繡品。串珠繡是比較有意思的一種繡法，先將所需串珠及裝飾片穿好，然後縫在圖案紋樣上，圖案變化及內容與索子繡相同。
♫. ♪~♬..♩
守正創新謀發展
哈薩克民族在新疆這片獨特的地理環境下誕生出了璀璨的一種民間藝術,那就是哈薩克族刺繡，它歷經了歲月的錘鍊,絢爛多彩。哈薩克族刺繡分為氈繡和布繡，已列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，是哈薩克人用來裝飾生活，表達心意以及文化傳承的一個重要的方式。哈薩克族刺繡與哈薩克人生活的習性緊密相連，象徵著哈薩克人對大自然的熱愛，對大自然的依賴，對大自然的敬畏。
源自生活的藝術
說到哈薩克族刺繡源於哪裡，想必與哈薩克族特殊的地理環境以及哈薩克人的生活方式有緊密的關係。哈薩克族在新疆主要分佈在伊犁哈薩克自治州(含塔城、阿勒泰地區)和哈密地區巴裡坤哈薩克自治縣、昌吉回族自治州木壘哈薩克自治縣等地。歷史上，哈薩克族牧民在廣袤的草原和高山牧場過著逐水草而居的遊牧生活，為適應遊牧遷居和山區草原氣候環境，多使用毛氈製品。
傳統的這些毛氈製品的裝飾，多以哈薩克族刺繡為主。主要用於帳、被、墊、衣、帽、靴、鞋等生活用品，裝飾圖案主要取材於各種植物花草、芽蕾變化紋樣等，往往連環對稱。所用毛氈、綵線等材料大多是自織自染，刺繡產品多是自產自用。其刺繡製品具有結實耐用、隔潮防寒和美化裝飾的作用，粗獷奔放，極具草原文化特色。
哈薩克族刺繡不僅體現本民族的特點，還融入了其他各民族刺繡工藝，逐漸形成自己獨特的風韻，不刻意追求寫實，同時追求了美的幻想，無論是圖紋還是配色，都帶有濃厚的民族特色。
哈薩克族婦女自幼學習刺繡，從帽子到衣服、從枕巾到被單、從地氈到壁毯、從牆帷到綵帶，無不使用刺繡，其刺繡工藝通過家傳形式和口傳心授的方法代代相傳。哈薩克族刺繡是哈薩克族服飾中最有代表意義的一種裝飾工藝，無論是哈薩克族的衣服、裙子，還是鞋帽以及床炕上、室內的裝飾用品，都點綴著哈薩克族婦女的精湛繡品。
♫. ♪~♬..♩
豐富的工藝特色
哈薩克族傳統布繡
刺繡是各民族婦女共有的民間手工藝，是她們用棉（毛）線或絲線美化環境、點綴生活、描繪理想的藝術追求。哈薩克族刺繡是哈薩克族服飾中最有代表意義的一種裝飾工藝，工藝題材廣泛，內容豐富，繡法多樣。
哈薩克族氈繡圖案多樣，主要工藝有圖地雙關紋互換拼花氈，平、納繡花氈，幾何紋縫花氈，擀花氈等。圖地雙關紋互換拼花氈是一種傳統紋樣的花氈，最初為兩色互換，即將黑、白兩張花氈，以相同的紋樣剪下互換，形成黑底白紋和白底黑紋兩張花氈，再用“人”字針法將紋樣邊緣縫合，然後在背面納上一層普通褙氈即成。隨著染色技術的提高，由兩色發展到三至五色。如：將紅、黃、綠、紫紅、黑等幾種大小、形狀相同的色氈，繪上相同的圖案剪下，然後互換圖地，再用“人”字針法將紋樣邊緣縫合，然後在背後納上一層普通褙氈即成，這種拼花氈色彩豐富，紋樣細膩，線條流暢。拼花氈的圖案紋樣，通常為傳統的植物芽蕾紋，也稱羊角紋、鹿角紋。平、納繡花氈是先將紋樣描繪在氈面上，然後按花卉、枝葉、花蕾的造型和色彩變化，用不同的染色毛線刺繡。其花卉紋樣主要採用平繡的寫實方法，但比平繡粗狂，比傳統的縫花氈細膩。有時還將蝴蝶、孔雀、天鵝繡在上面。繡完以後，再以同樣的方法納上褙氈。這種花氈紋樣生動、活潑、寫實，色彩變化豐富，堅實耐用。幾何紋縫花氈先將色氈剪成正方形、等腰直角三角形、矩形、齒形等，然後排列組合，將這些圖形用“人”字針法縫成矩形花氈，最後在背面納上一層普通褙氈即成。擀花氈將染色的羊毛揉搓成毛條，用單色氈子剪裁出條齒紋，按設計的紋樣在擀氈簾上用毛條拼接組合圖案紋樣，再用染好的不同色毛填充底色，全部紋樣和色彩形成後，再在紋飾上鋪蓋大底彩色羊毛，灑水捲簾，反覆踩蹬滾擀，解簾陰晾即成。
而哈薩克族布繡工藝展現了它可使用的布料種類非常廣泛，各種繡法層出不窮。平繡主要繡在黑色、紫紅色的平絨上，多用彩色棉線和開司米毛線。索子繡常用傳統刺繡工藝，通常繡在壁掛、帳幔、牆圍、被套、枕套、檯布、衣物邊緣、靴帽、窗簾、禮巾等，以植物花卉和藤蔓紋樣為主，細膩、色彩豐富、線條流暢、造型優美。十字繡用白布做坯布，將其每隔兩條經、緯線抽去一條經、緯線，坯布上就均勻的出現許多小孔，將坯布敷到黑平絨上，就可以看到許多黑點。按照這些黑點做十字交叉繡，即可繡滿全幅。絨面繡主要用鉤針抽、扎即可，有時繡完後剪斷線頭、露出絨面。工藝簡單，易操作，手感好，所以多用於枕套、靠墊、坐墊、揹包等小件繡品。串珠繡是比較有意思的一種繡法，先將所需串珠及裝飾片穿好，然後縫在圖案紋樣上，圖案變化及內容與索子繡相同。
♫. ♪~♬..♩
守正創新謀發展
哈薩克民族在新疆這片獨特的地理環境下誕生出了璀璨的一種民間藝術,那就是哈薩克族刺繡，它歷經了歲月的錘鍊,絢爛多彩。哈薩克族刺繡分為氈繡和布繡，已列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，是哈薩克人用來裝飾生活，表達心意以及文化傳承的一個重要的方式。哈薩克族刺繡與哈薩克人生活的習性緊密相連，象徵著哈薩克人對大自然的熱愛，對大自然的依賴，對大自然的敬畏。
源自生活的藝術
說到哈薩克族刺繡源於哪裡，想必與哈薩克族特殊的地理環境以及哈薩克人的生活方式有緊密的關係。哈薩克族在新疆主要分佈在伊犁哈薩克自治州(含塔城、阿勒泰地區)和哈密地區巴裡坤哈薩克自治縣、昌吉回族自治州木壘哈薩克自治縣等地。歷史上，哈薩克族牧民在廣袤的草原和高山牧場過著逐水草而居的遊牧生活，為適應遊牧遷居和山區草原氣候環境，多使用毛氈製品。
傳統的這些毛氈製品的裝飾，多以哈薩克族刺繡為主。主要用於帳、被、墊、衣、帽、靴、鞋等生活用品，裝飾圖案主要取材於各種植物花草、芽蕾變化紋樣等，往往連環對稱。所用毛氈、綵線等材料大多是自織自染，刺繡產品多是自產自用。其刺繡製品具有結實耐用、隔潮防寒和美化裝飾的作用，粗獷奔放，極具草原文化特色。
哈薩克族刺繡不僅體現本民族的特點，還融入了其他各民族刺繡工藝，逐漸形成自己獨特的風韻，不刻意追求寫實，同時追求了美的幻想，無論是圖紋還是配色，都帶有濃厚的民族特色。
哈薩克族婦女自幼學習刺繡，從帽子到衣服、從枕巾到被單、從地氈到壁毯、從牆帷到綵帶，無不使用刺繡，其刺繡工藝通過家傳形式和口傳心授的方法代代相傳。哈薩克族刺繡是哈薩克族服飾中最有代表意義的一種裝飾工藝，無論是哈薩克族的衣服、裙子，還是鞋帽以及床炕上、室內的裝飾用品，都點綴著哈薩克族婦女的精湛繡品。
♫. ♪~♬..♩
豐富的工藝特色
哈薩克族傳統布繡
刺繡是各民族婦女共有的民間手工藝，是她們用棉（毛）線或絲線美化環境、點綴生活、描繪理想的藝術追求。哈薩克族刺繡是哈薩克族服飾中最有代表意義的一種裝飾工藝，工藝題材廣泛，內容豐富，繡法多樣。
哈薩克族氈繡圖案多樣，主要工藝有圖地雙關紋互換拼花氈，平、納繡花氈，幾何紋縫花氈，擀花氈等。圖地雙關紋互換拼花氈是一種傳統紋樣的花氈，最初為兩色互換，即將黑、白兩張花氈，以相同的紋樣剪下互換，形成黑底白紋和白底黑紋兩張花氈，再用“人”字針法將紋樣邊緣縫合，然後在背面納上一層普通褙氈即成。隨著染色技術的提高，由兩色發展到三至五色。如：將紅、黃、綠、紫紅、黑等幾種大小、形狀相同的色氈，繪上相同的圖案剪下，然後互換圖地，再用“人”字針法將紋樣邊緣縫合，然後在背後納上一層普通褙氈即成，這種拼花氈色彩豐富，紋樣細膩，線條流暢。拼花氈的圖案紋樣，通常為傳統的植物芽蕾紋，也稱羊角紋、鹿角紋。平、納繡花氈是先將紋樣描繪在氈面上，然後按花卉、枝葉、花蕾的造型和色彩變化，用不同的染色毛線刺繡。其花卉紋樣主要採用平繡的寫實方法，但比平繡粗狂，比傳統的縫花氈細膩。有時還將蝴蝶、孔雀、天鵝繡在上面。繡完以後，再以同樣的方法納上褙氈。這種花氈紋樣生動、活潑、寫實，色彩變化豐富，堅實耐用。幾何紋縫花氈先將色氈剪成正方形、等腰直角三角形、矩形、齒形等，然後排列組合，將這些圖形用“人”字針法縫成矩形花氈，最後在背面納上一層普通褙氈即成。擀花氈將染色的羊毛揉搓成毛條，用單色氈子剪裁出條齒紋，按設計的紋樣在擀氈簾上用毛條拼接組合圖案紋樣，再用染好的不同色毛填充底色，全部紋樣和色彩形成後，再在紋飾上鋪蓋大底彩色羊毛，灑水捲簾，反覆踩蹬滾擀，解簾陰晾即成。
而哈薩克族布繡工藝展現了它可使用的布料種類非常廣泛，各種繡法層出不窮。平繡主要繡在黑色、紫紅色的平絨上，多用彩色棉線和開司米毛線。索子繡常用傳統刺繡工藝，通常繡在壁掛、帳幔、牆圍、被套、枕套、檯布、衣物邊緣、靴帽、窗簾、禮巾等，以植物花卉和藤蔓紋樣為主，細膩、色彩豐富、線條流暢、造型優美。十字繡用白布做坯布，將其每隔兩條經、緯線抽去一條經、緯線，坯布上就均勻的出現許多小孔，將坯布敷到黑平絨上，就可以看到許多黑點。按照這些黑點做十字交叉繡，即可繡滿全幅。絨面繡主要用鉤針抽、扎即可，有時繡完後剪斷線頭、露出絨面。工藝簡單，易操作，手感好，所以多用於枕套、靠墊、坐墊、揹包等小件繡品。串珠繡是比較有意思的一種繡法，先將所需串珠及裝飾片穿好，然後縫在圖案紋樣上，圖案變化及內容與索子繡相同。
♫. ♪~♬..♩
守正創新謀發展
哈薩克刺繡是哈薩克族長期適應草原遊牧生活的產物，與哈薩克族的生產生活息息相關，涉及衣食住行等各個方面。隨著定居興牧和工業化、城鎮化發展，哈薩克族傳統刺繡急需改善材料、改進工藝。傳統的材料存在容易蟲蛀且紋樣單一、用途單一等缺點，為此，新疆文化主管部門選取木壘哈薩克自治縣，由專家團隊和當地相關部門協同配合，實施了哈薩克族刺繡創造性轉化和創新性發展實驗，探索在工業化、城鎮化條件下，有效促進遊牧定居後傳統刺繡進入現代生活。
通過走訪木壘哈薩克自治縣各鄉鎮200個家庭作坊、6家刺繡企業和47家刺繡合作社，詳細瞭解其生產經營情況，刺繡傳承人群數量，刺繡的生產能力和收入情況，原材料及其加工工藝，傳統的刺繡實物情況，刺繡的針法和技法等，完成木壘縣哈薩克族刺繡色彩特徵提取及其分類。根據調研情況，準確把握哈薩克族刺繡的圖案、紋樣、色彩、材料等特質，確定哈薩克族刺繡產品的市場定位和消費群體。
哈薩克民族在新疆這片獨特的地理環境下誕生出了璀璨的一種民間藝術,那就是哈薩克族刺繡，它歷經了歲月的錘鍊,絢爛多彩。哈薩克族刺繡分為氈繡和布繡，已列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，是哈薩克人用來裝飾生活，表達心意以及文化傳承的一個重要的方式。哈薩克族刺繡與哈薩克人生活的習性緊密相連，象徵著哈薩克人對大自然的熱愛，對大自然的依賴，對大自然的敬畏。
源自生活的藝術
說到哈薩克族刺繡源於哪裡，想必與哈薩克族特殊的地理環境以及哈薩克人的生活方式有緊密的關係。哈薩克族在新疆主要分佈在伊犁哈薩克自治州(含塔城、阿勒泰地區)和哈密地區巴裡坤哈薩克自治縣、昌吉回族自治州木壘哈薩克自治縣等地。歷史上，哈薩克族牧民在廣袤的草原和高山牧場過著逐水草而居的遊牧生活，為適應遊牧遷居和山區草原氣候環境，多使用毛氈製品。
傳統的這些毛氈製品的裝飾，多以哈薩克族刺繡為主。主要用於帳、被、墊、衣、帽、靴、鞋等生活用品，裝飾圖案主要取材於各種植物花草、芽蕾變化紋樣等，往往連環對稱。所用毛氈、綵線等材料大多是自織自染，刺繡產品多是自產自用。其刺繡製品具有結實耐用、隔潮防寒和美化裝飾的作用，粗獷奔放，極具草原文化特色。
哈薩克族刺繡不僅體現本民族的特點，還融入了其他各民族刺繡工藝，逐漸形成自己獨特的風韻，不刻意追求寫實，同時追求了美的幻想，無論是圖紋還是配色，都帶有濃厚的民族特色。
哈薩克族婦女自幼學習刺繡，從帽子到衣服、從枕巾到被單、從地氈到壁毯、從牆帷到綵帶，無不使用刺繡，其刺繡工藝通過家傳形式和口傳心授的方法代代相傳。哈薩克族刺繡是哈薩克族服飾中最有代表意義的一種裝飾工藝，無論是哈薩克族的衣服、裙子，還是鞋帽以及床炕上、室內的裝飾用品，都點綴著哈薩克族婦女的精湛繡品。
♫. ♪~♬..♩
豐富的工藝特色
哈薩克族傳統布繡
刺繡是各民族婦女共有的民間手工藝，是她們用棉（毛）線或絲線美化環境、點綴生活、描繪理想的藝術追求。哈薩克族刺繡是哈薩克族服飾中最有代表意義的一種裝飾工藝，工藝題材廣泛，內容豐富，繡法多樣。
哈薩克族氈繡圖案多樣，主要工藝有圖地雙關紋互換拼花氈，平、納繡花氈，幾何紋縫花氈，擀花氈等。圖地雙關紋互換拼花氈是一種傳統紋樣的花氈，最初為兩色互換，即將黑、白兩張花氈，以相同的紋樣剪下互換，形成黑底白紋和白底黑紋兩張花氈，再用“人”字針法將紋樣邊緣縫合，然後在背面納上一層普通褙氈即成。隨著染色技術的提高，由兩色發展到三至五色。如：將紅、黃、綠、紫紅、黑等幾種大小、形狀相同的色氈，繪上相同的圖案剪下，然後互換圖地，再用“人”字針法將紋樣邊緣縫合，然後在背後納上一層普通褙氈即成，這種拼花氈色彩豐富，紋樣細膩，線條流暢。拼花氈的圖案紋樣，通常為傳統的植物芽蕾紋，也稱羊角紋、鹿角紋。平、納繡花氈是先將紋樣描繪在氈面上，然後按花卉、枝葉、花蕾的造型和色彩變化，用不同的染色毛線刺繡。其花卉紋樣主要採用平繡的寫實方法，但比平繡粗狂，比傳統的縫花氈細膩。有時還將蝴蝶、孔雀、天鵝繡在上面。繡完以後，再以同樣的方法納上褙氈。這種花氈紋樣生動、活潑、寫實，色彩變化豐富，堅實耐用。幾何紋縫花氈先將色氈剪成正方形、等腰直角三角形、矩形、齒形等，然後排列組合，將這些圖形用“人”字針法縫成矩形花氈，最後在背面納上一層普通褙氈即成。擀花氈將染色的羊毛揉搓成毛條，用單色氈子剪裁出條齒紋，按設計的紋樣在擀氈簾上用毛條拼接組合圖案紋樣，再用染好的不同色毛填充底色，全部紋樣和色彩形成後，再在紋飾上鋪蓋大底彩色羊毛，灑水捲簾，反覆踩蹬滾擀，解簾陰晾即成。
而哈薩克族布繡工藝展現了它可使用的布料種類非常廣泛，各種繡法層出不窮。平繡主要繡在黑色、紫紅色的平絨上，多用彩色棉線和開司米毛線。索子繡常用傳統刺繡工藝，通常繡在壁掛、帳幔、牆圍、被套、枕套、檯布、衣物邊緣、靴帽、窗簾、禮巾等，以植物花卉和藤蔓紋樣為主，細膩、色彩豐富、線條流暢、造型優美。十字繡用白布做坯布，將其每隔兩條經、緯線抽去一條經、緯線，坯布上就均勻的出現許多小孔，將坯布敷到黑平絨上，就可以看到許多黑點。按照這些黑點做十字交叉繡，即可繡滿全幅。絨面繡主要用鉤針抽、扎即可，有時繡完後剪斷線頭、露出絨面。工藝簡單，易操作，手感好，所以多用於枕套、靠墊、坐墊、揹包等小件繡品。串珠繡是比較有意思的一種繡法，先將所需串珠及裝飾片穿好，然後縫在圖案紋樣上，圖案變化及內容與索子繡相同。
♫. ♪~♬..♩
守正創新謀發展
哈薩克刺繡是哈薩克族長期適應草原遊牧生活的產物，與哈薩克族的生產生活息息相關，涉及衣食住行等各個方面。隨著定居興牧和工業化、城鎮化發展，哈薩克族傳統刺繡急需改善材料、改進工藝。傳統的材料存在容易蟲蛀且紋樣單一、用途單一等缺點，為此，新疆文化主管部門選取木壘哈薩克自治縣，由專家團隊和當地相關部門協同配合，實施了哈薩克族刺繡創造性轉化和創新性發展實驗，探索在工業化、城鎮化條件下，有效促進遊牧定居後傳統刺繡進入現代生活。
通過走訪木壘哈薩克自治縣各鄉鎮200個家庭作坊、6家刺繡企業和47家刺繡合作社，詳細瞭解其生產經營情況，刺繡傳承人群數量，刺繡的生產能力和收入情況，原材料及其加工工藝，傳統的刺繡實物情況，刺繡的針法和技法等，完成木壘縣哈薩克族刺繡色彩特徵提取及其分類。根據調研情況，準確把握哈薩克族刺繡的圖案、紋樣、色彩、材料等特質，確定哈薩克族刺繡產品的市場定位和消費群體。
哈薩克民族在新疆這片獨特的地理環境下誕生出了璀璨的一種民間藝術,那就是哈薩克族刺繡，它歷經了歲月的錘鍊,絢爛多彩。哈薩克族刺繡分為氈繡和布繡，已列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，是哈薩克人用來裝飾生活，表達心意以及文化傳承的一個重要的方式。哈薩克族刺繡與哈薩克人生活的習性緊密相連，象徵著哈薩克人對大自然的熱愛，對大自然的依賴，對大自然的敬畏。
源自生活的藝術
說到哈薩克族刺繡源於哪裡，想必與哈薩克族特殊的地理環境以及哈薩克人的生活方式有緊密的關係。哈薩克族在新疆主要分佈在伊犁哈薩克自治州(含塔城、阿勒泰地區)和哈密地區巴裡坤哈薩克自治縣、昌吉回族自治州木壘哈薩克自治縣等地。歷史上，哈薩克族牧民在廣袤的草原和高山牧場過著逐水草而居的遊牧生活，為適應遊牧遷居和山區草原氣候環境，多使用毛氈製品。
傳統的這些毛氈製品的裝飾，多以哈薩克族刺繡為主。主要用於帳、被、墊、衣、帽、靴、鞋等生活用品，裝飾圖案主要取材於各種植物花草、芽蕾變化紋樣等，往往連環對稱。所用毛氈、綵線等材料大多是自織自染，刺繡產品多是自產自用。其刺繡製品具有結實耐用、隔潮防寒和美化裝飾的作用，粗獷奔放，極具草原文化特色。
哈薩克族刺繡不僅體現本民族的特點，還融入了其他各民族刺繡工藝，逐漸形成自己獨特的風韻，不刻意追求寫實，同時追求了美的幻想，無論是圖紋還是配色，都帶有濃厚的民族特色。
哈薩克族婦女自幼學習刺繡，從帽子到衣服、從枕巾到被單、從地氈到壁毯、從牆帷到綵帶，無不使用刺繡，其刺繡工藝通過家傳形式和口傳心授的方法代代相傳。哈薩克族刺繡是哈薩克族服飾中最有代表意義的一種裝飾工藝，無論是哈薩克族的衣服、裙子，還是鞋帽以及床炕上、室內的裝飾用品，都點綴著哈薩克族婦女的精湛繡品。
♫. ♪~♬..♩
豐富的工藝特色
哈薩克族傳統布繡
刺繡是各民族婦女共有的民間手工藝，是她們用棉（毛）線或絲線美化環境、點綴生活、描繪理想的藝術追求。哈薩克族刺繡是哈薩克族服飾中最有代表意義的一種裝飾工藝，工藝題材廣泛，內容豐富，繡法多樣。
哈薩克族氈繡圖案多樣，主要工藝有圖地雙關紋互換拼花氈，平、納繡花氈，幾何紋縫花氈，擀花氈等。圖地雙關紋互換拼花氈是一種傳統紋樣的花氈，最初為兩色互換，即將黑、白兩張花氈，以相同的紋樣剪下互換，形成黑底白紋和白底黑紋兩張花氈，再用“人”字針法將紋樣邊緣縫合，然後在背面納上一層普通褙氈即成。隨著染色技術的提高，由兩色發展到三至五色。如：將紅、黃、綠、紫紅、黑等幾種大小、形狀相同的色氈，繪上相同的圖案剪下，然後互換圖地，再用“人”字針法將紋樣邊緣縫合，然後在背後納上一層普通褙氈即成，這種拼花氈色彩豐富，紋樣細膩，線條流暢。拼花氈的圖案紋樣，通常為傳統的植物芽蕾紋，也稱羊角紋、鹿角紋。平、納繡花氈是先將紋樣描繪在氈面上，然後按花卉、枝葉、花蕾的造型和色彩變化，用不同的染色毛線刺繡。其花卉紋樣主要採用平繡的寫實方法，但比平繡粗狂，比傳統的縫花氈細膩。有時還將蝴蝶、孔雀、天鵝繡在上面。繡完以後，再以同樣的方法納上褙氈。這種花氈紋樣生動、活潑、寫實，色彩變化豐富，堅實耐用。幾何紋縫花氈先將色氈剪成正方形、等腰直角三角形、矩形、齒形等，然後排列組合，將這些圖形用“人”字針法縫成矩形花氈，最後在背面納上一層普通褙氈即成。擀花氈將染色的羊毛揉搓成毛條，用單色氈子剪裁出條齒紋，按設計的紋樣在擀氈簾上用毛條拼接組合圖案紋樣，再用染好的不同色毛填充底色，全部紋樣和色彩形成後，再在紋飾上鋪蓋大底彩色羊毛，灑水捲簾，反覆踩蹬滾擀，解簾陰晾即成。
而哈薩克族布繡工藝展現了它可使用的布料種類非常廣泛，各種繡法層出不窮。平繡主要繡在黑色、紫紅色的平絨上，多用彩色棉線和開司米毛線。索子繡常用傳統刺繡工藝，通常繡在壁掛、帳幔、牆圍、被套、枕套、檯布、衣物邊緣、靴帽、窗簾、禮巾等，以植物花卉和藤蔓紋樣為主，細膩、色彩豐富、線條流暢、造型優美。十字繡用白布做坯布，將其每隔兩條經、緯線抽去一條經、緯線，坯布上就均勻的出現許多小孔，將坯布敷到黑平絨上，就可以看到許多黑點。按照這些黑點做十字交叉繡，即可繡滿全幅。絨面繡主要用鉤針抽、扎即可，有時繡完後剪斷線頭、露出絨面。工藝簡單，易操作，手感好，所以多用於枕套、靠墊、坐墊、揹包等小件繡品。串珠繡是比較有意思的一種繡法，先將所需串珠及裝飾片穿好，然後縫在圖案紋樣上，圖案變化及內容與索子繡相同。
♫. ♪~♬..♩
守正創新謀發展
哈薩克刺繡是哈薩克族長期適應草原遊牧生活的產物，與哈薩克族的生產生活息息相關，涉及衣食住行等各個方面。隨著定居興牧和工業化、城鎮化發展，哈薩克族傳統刺繡急需改善材料、改進工藝。傳統的材料存在容易蟲蛀且紋樣單一、用途單一等缺點，為此，新疆文化主管部門選取木壘哈薩克自治縣，由專家團隊和當地相關部門協同配合，實施了哈薩克族刺繡創造性轉化和創新性發展實驗，探索在工業化、城鎮化條件下，有效促進遊牧定居後傳統刺繡進入現代生活。
通過走訪木壘哈薩克自治縣各鄉鎮200個家庭作坊、6家刺繡企業和47家刺繡合作社，詳細瞭解其生產經營情況，刺繡傳承人群數量，刺繡的生產能力和收入情況，原材料及其加工工藝，傳統的刺繡實物情況，刺繡的針法和技法等，完成木壘縣哈薩克族刺繡色彩特徵提取及其分類。根據調研情況，準確把握哈薩克族刺繡的圖案、紋樣、色彩、材料等特質，確定哈薩克族刺繡產品的市場定位和消費群體。
哈薩克民族在新疆這片獨特的地理環境下誕生出了璀璨的一種民間藝術,那就是哈薩克族刺繡，它歷經了歲月的錘鍊,絢爛多彩。哈薩克族刺繡分為氈繡和布繡，已列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，是哈薩克人用來裝飾生活，表達心意以及文化傳承的一個重要的方式。哈薩克族刺繡與哈薩克人生活的習性緊密相連，象徵著哈薩克人對大自然的熱愛，對大自然的依賴，對大自然的敬畏。
源自生活的藝術
說到哈薩克族刺繡源於哪裡，想必與哈薩克族特殊的地理環境以及哈薩克人的生活方式有緊密的關係。哈薩克族在新疆主要分佈在伊犁哈薩克自治州(含塔城、阿勒泰地區)和哈密地區巴裡坤哈薩克自治縣、昌吉回族自治州木壘哈薩克自治縣等地。歷史上，哈薩克族牧民在廣袤的草原和高山牧場過著逐水草而居的遊牧生活，為適應遊牧遷居和山區草原氣候環境，多使用毛氈製品。
傳統的這些毛氈製品的裝飾，多以哈薩克族刺繡為主。主要用於帳、被、墊、衣、帽、靴、鞋等生活用品，裝飾圖案主要取材於各種植物花草、芽蕾變化紋樣等，往往連環對稱。所用毛氈、綵線等材料大多是自織自染，刺繡產品多是自產自用。其刺繡製品具有結實耐用、隔潮防寒和美化裝飾的作用，粗獷奔放，極具草原文化特色。
哈薩克族刺繡不僅體現本民族的特點，還融入了其他各民族刺繡工藝，逐漸形成自己獨特的風韻，不刻意追求寫實，同時追求了美的幻想，無論是圖紋還是配色，都帶有濃厚的民族特色。
哈薩克族婦女自幼學習刺繡，從帽子到衣服、從枕巾到被單、從地氈到壁毯、從牆帷到綵帶，無不使用刺繡，其刺繡工藝通過家傳形式和口傳心授的方法代代相傳。哈薩克族刺繡是哈薩克族服飾中最有代表意義的一種裝飾工藝，無論是哈薩克族的衣服、裙子，還是鞋帽以及床炕上、室內的裝飾用品，都點綴著哈薩克族婦女的精湛繡品。
♫. ♪~♬..♩
豐富的工藝特色
哈薩克族傳統布繡
刺繡是各民族婦女共有的民間手工藝，是她們用棉（毛）線或絲線美化環境、點綴生活、描繪理想的藝術追求。哈薩克族刺繡是哈薩克族服飾中最有代表意義的一種裝飾工藝，工藝題材廣泛，內容豐富，繡法多樣。
哈薩克族氈繡圖案多樣，主要工藝有圖地雙關紋互換拼花氈，平、納繡花氈，幾何紋縫花氈，擀花氈等。圖地雙關紋互換拼花氈是一種傳統紋樣的花氈，最初為兩色互換，即將黑、白兩張花氈，以相同的紋樣剪下互換，形成黑底白紋和白底黑紋兩張花氈，再用“人”字針法將紋樣邊緣縫合，然後在背面納上一層普通褙氈即成。隨著染色技術的提高，由兩色發展到三至五色。如：將紅、黃、綠、紫紅、黑等幾種大小、形狀相同的色氈，繪上相同的圖案剪下，然後互換圖地，再用“人”字針法將紋樣邊緣縫合，然後在背後納上一層普通褙氈即成，這種拼花氈色彩豐富，紋樣細膩，線條流暢。拼花氈的圖案紋樣，通常為傳統的植物芽蕾紋，也稱羊角紋、鹿角紋。平、納繡花氈是先將紋樣描繪在氈面上，然後按花卉、枝葉、花蕾的造型和色彩變化，用不同的染色毛線刺繡。其花卉紋樣主要採用平繡的寫實方法，但比平繡粗狂，比傳統的縫花氈細膩。有時還將蝴蝶、孔雀、天鵝繡在上面。繡完以後，再以同樣的方法納上褙氈。這種花氈紋樣生動、活潑、寫實，色彩變化豐富，堅實耐用。幾何紋縫花氈先將色氈剪成正方形、等腰直角三角形、矩形、齒形等，然後排列組合，將這些圖形用“人”字針法縫成矩形花氈，最後在背面納上一層普通褙氈即成。擀花氈將染色的羊毛揉搓成毛條，用單色氈子剪裁出條齒紋，按設計的紋樣在擀氈簾上用毛條拼接組合圖案紋樣，再用染好的不同色毛填充底色，全部紋樣和色彩形成後，再在紋飾上鋪蓋大底彩色羊毛，灑水捲簾，反覆踩蹬滾擀，解簾陰晾即成。
而哈薩克族布繡工藝展現了它可使用的布料種類非常廣泛，各種繡法層出不窮。平繡主要繡在黑色、紫紅色的平絨上，多用彩色棉線和開司米毛線。索子繡常用傳統刺繡工藝，通常繡在壁掛、帳幔、牆圍、被套、枕套、檯布、衣物邊緣、靴帽、窗簾、禮巾等，以植物花卉和藤蔓紋樣為主，細膩、色彩豐富、線條流暢、造型優美。十字繡用白布做坯布，將其每隔兩條經、緯線抽去一條經、緯線，坯布上就均勻的出現許多小孔，將坯布敷到黑平絨上，就可以看到許多黑點。按照這些黑點做十字交叉繡，即可繡滿全幅。絨面繡主要用鉤針抽、扎即可，有時繡完後剪斷線頭、露出絨面。工藝簡單，易操作，手感好，所以多用於枕套、靠墊、坐墊、揹包等小件繡品。串珠繡是比較有意思的一種繡法，先將所需串珠及裝飾片穿好，然後縫在圖案紋樣上，圖案變化及內容與索子繡相同。
♫. ♪~♬..♩
守正創新謀發展
哈薩克刺繡是哈薩克族長期適應草原遊牧生活的產物，與哈薩克族的生產生活息息相關，涉及衣食住行等各個方面。隨著定居興牧和工業化、城鎮化發展，哈薩克族傳統刺繡急需改善材料、改進工藝。傳統的材料存在容易蟲蛀且紋樣單一、用途單一等缺點，為此，新疆文化主管部門選取木壘哈薩克自治縣，由專家團隊和當地相關部門協同配合，實施了哈薩克族刺繡創造性轉化和創新性發展實驗，探索在工業化、城鎮化條件下，有效促進遊牧定居後傳統刺繡進入現代生活。
通過走訪木壘哈薩克自治縣各鄉鎮200個家庭作坊、6家刺繡企業和47家刺繡合作社，詳細瞭解其生產經營情況，刺繡傳承人群數量，刺繡的生產能力和收入情況，原材料及其加工工藝，傳統的刺繡實物情況，刺繡的針法和技法等，完成木壘縣哈薩克族刺繡色彩特徵提取及其分類。根據調研情況，準確把握哈薩克族刺繡的圖案、紋樣、色彩、材料等特質，確定哈薩克族刺繡產品的市場定位和消費群體。
改善材料是其中的重中之重，制約哈薩克族刺繡進入居民現代生活的最大障礙是原材料問題。專家組對地產羊毛進行分析實驗，用礦物質染料生產色毛，遴選擀氈藝人集中擀制生產高密度薄氈。因生產工具和擀氈工藝無法滿足高質量毛氈需求，專家組改進設備、改善工藝，通過現代機械設備批量生產了200多張不同厚度、不同密度的毛氈，訂製了3種規格8種線號紗線。
任何事物既要傳承，也要創新，接著組織開展了布繡和氈繡針法、技法的訓練實驗，儘可能恢復傳統刺繡技法，最大限度拓展其創造性思維,激發自由創造活力，提高創造能力。70多名刺繡藝人完成布繡實驗作品400多件，從中遴選出技藝精湛的38名刺繡藝人完成2.2米×1.3米規格的氈繡作品60多件。通過激發創造活力，保護廣大手工藝人的個性，挖掘創造性手工的價值，激發因材施藝靈感和精心手作潛能，恢復和發展退化的優秀工藝和元素。
通過改善材料，激發創造活力，豐富了哈薩克族傳統刺繡的題材和產品品種，提升了製作水平，提高了產品品質，探索了一條可持續發展之路。由於超高的技藝和較高的審美價值，哈薩克刺繡早已被人們稱作新疆民間藝術百花園中的一朵奇葩。
來源《西北旅遊》第7期，總第175期
來源：西北旅遊