漢朝，一個讓中國人引以為豪的朝代，讓漢族以此得名的朝代，無論在歷史上還是中國人的心裡都有著崇高的地位。然而瞭解過漢朝的人們都知道，漢朝在建立之初，其實有過一段屈辱的歷史，以至於自開國皇帝漢高祖劉邦開始，直至漢武帝初期，漢朝都有著送公主遠嫁匈奴的國策。
據不完全統計，西漢建立之後，前後曾送12位公主嫁給匈奴單于，並且這些公主到了匈奴之後結局都十分悽慘。按照官方的說法，和親匈奴是為了所謂交好友邦，可大家卻忽略了一個很重要的問題，那就是自劉邦到劉徹的漢朝皇帝都沒有娶過一個匈奴公主。這是為什麼？
經過小魚粗略的查證，現在流傳說法是說西漢初年，漢朝相對於匈奴並沒有軍事優勢，相反還處在捱打階段，甚至劉邦差點被匈奴在白登之圍抓住，這樣一個弱勢民族，匈奴人自然不會送自己的公主給漢朝。畢竟納貢的一方是漢朝。小魚起初也覺得這種說法比較靠譜，但隨著研究的深入才發現，這樣的說法其實並不那麼可靠。
首先，漢朝雖說在軍事上和匈奴屢戰屢敗，但其戰事基本擊中在北部邊境，且用咱們現在的話說，還沒有威脅到漢王朝的統治，漢朝也並沒有向匈奴稱臣，雙方是平等的國家。並且所謂納貢和親是漢朝一方首先提出的，那時候的匈奴說句不好聽的，不過也只是邊境搶點糧食，人口，對於遊牧民族來說，攻城略地從來不是他們所追求的東西。
其次，至少在冒頓單于時代，匈奴的秉性還是比較淳樸的，如同上面所說，他們追求的不過是錢，糧，米，肉，人口而已。而且白登之圍時，冒頓單于本有機會殺掉劉邦，但他也沒有這樣做。劉邦脫險之後立刻提出和親納貢的提議，冒頓單于忽然發現居然還有這樣的操作，不用打仗死人就有錢有糧有女人？於是高高興興的接受了劉邦的提議，甚至和劉邦兄弟相稱，以至於劉邦死後，冒頓單于還希望效仿匈奴風俗，娶呂雉為妻。
由此可見，至少冒頓單于是將漢朝作為兄弟之邦的。不過問題來了，既然兄弟之邦，那為何劉邦以及之後的文帝，景帝，武帝都沒有迎娶匈奴的公主呢？
說到這個問題，我還是要說說冒頓單于。在小魚看來冒頓單于確實是有些太過淳樸耿直了，將遊牧民族性格豪放直爽的性格發揮得淋漓盡致。據傳說，冒頓單于曾多次給劉邦及呂雉寫信，大致意思就是說願意讓邊民老有所養，老有所依，不想再打仗了，咱們可以和和親什麼的。所以劉邦死後冒頓單于才敢給呂雉說讓她嫁給自己之類的，因為兄終弟妻這類事情在匈奴來說好似吃飯睡覺一般正常。不過讓冒頓單于沒有想到的是，自己的和平願望卻被漢朝解讀成了索取和親，將劉邦當兄弟想盡兄弟的義務照顧呂雉，也讓漢朝引以為國恥。
看到這裡大家或許會覺得小魚胡說，牽強附會，但小魚以一個漢族人在民族地區生活多年的經歷告訴你們一個例子：某民族地區旅遊景點的小販，遊客到了那裡如果看上了某一樣東西，對方就會報出一個價格，你如果嫌貴可以講價，但是如果你講完價還不買，那麼對待你的態度就不是那麼文明瞭。因為在他們眼裡，這就是契約，一口唾沫一個釘，不遵守就是看不起他們。漢人有錯麼？沒錯。他們有錯麼？也沒錯。可見在民族交往如此頻繁的今天尚且存在如此誤會，何況那個交往並不頻繁的漢朝。
說回正題，由於漢人和匈奴之間民族文化的不同使得漢人對於大部分匈奴表達的意思並不能完全理解，並且對於兄終弟妻，父亡子繼，這樣的風俗感到十分不可思議。無論是漢初的黃老學說，還是武帝之後的儒家思想，這些東西都被譽為是大不敬之舉。加之漢朝相對於匈奴來說自詡為文明之邦，上邦之國，一朝天子怎麼能夠娶一個匈奴女子為妻呢？這樣豈不讓天下人恥笑。於是，漢朝皇帝壓根兒就沒往哪個方向去想。看見和親一詞就理所應當的想到這又是可惡的匈奴問咱要公主了，得了，弄幾個宮女湊湊數吧。
其實單從這一點就能夠看出，漢朝劉邦和匈奴接觸的開始就沒打算和匈奴和平共處當兄弟，無論是心理還是生理都覺得匈奴是無教化之族裔，只杖馬匹驅使，居無定所才讓漢朝吃了大虧。於是便韜光養晦，送錢，送糧，送女人，為的就是有朝一日滅了爾等。而這樣的外交方式也傳了上千年，直到滿清政府面對列強，最初也不過是割地，賠款，以安列強之心，卻沒想到，他們面對的列強卻早已不是當年的匈奴了。
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