西漢時期有個著名的文學家枚乘，他因為被奸人所害被抓入獄，但是在獄中憑藉著自己的忠心和肝膽義氣寫下了著名的《獄中上樑王書》，從而讓樑孝王深感他的深明大義和才華出眾，立即下令將他釋放出來。
枚乘像
但是開始時枚乘是跟隨著吳王劉濞的，後來因為吳王想要造反謀事，枚乘屢勸不聽，最後才改投到樑孝王門下。在他勸服主上的時候，還發生過兩個小故事，最後演變為成語流傳至今。
在吳王劉濞想要造反的時候，枚乘勸阻他引用了一個生動的比喻，他說：“用一根纖細的頭髮繫上千鈞重的東西，然後將上頭的一端懸掛在沒有盡頭的高處，在它的下面則是深不見底的萬丈深淵，這樣的情景一出來在蠢笨無知的人也可以想象的到會有多危險，如果上邊斷了下邊又接不上，結果可想而知。而咱們若想要起兵造反，那就會出現和這頭髮一樣的危險處境啊!”這就是成語“千鈞一髮”的來由。枚乘說的生動又形象，可是吳王卻沒有聽從，最終落得個國敗家亡的慘痛結局。後來枚乘在獄中寫《上書諫吳王》中，又寫道“能聽忠臣之言百舉必悅……易於反掌，安於泰山。”後來“安於泰山”也被稱為“安如泰山”，意思是像泰山一樣安穩牢固不可動搖。
枚乘被樑孝王釋放之後，因為他的《獄中上樑王書》的遠見卓之而名聲大振，在漢武帝即位之後，因為欣賞他的才能，想要徵用他為官，可惜的是在來京師的路上，枚乘就去世了。
枚乘故里
枚乘是西漢時期一位著名的文人，他十分擅長辭賦的創作，因此在後世給別人留下了深刻的印象。
枚乘故里圖片
談到枚乘故里其實我們不難知道是在哪裡，通過查閱資料我們就可以發現，毫無疑問枚乘故里就是在江蘇省淮安市，這個沒有半點疑問，因為枚乘之前所生活的地方就是一個造就人才的地方，加上確切的歷史資料，肯定了枚乘故里的具體位置。枚乘故里是一個風景優美的地方，因為枚乘故里位於沿海地區，有山有水。因為枚乘在歷史上的名聲使這個地方在現在更加具有活力，在枚乘故里，還有一個地方是用枚乘的名字命名的，由此可見枚乘在歷史上是多麼出名。
枚乘故里是一個典型的水鄉古鎮，在這個地方曾經出現過許多名人像枚乘和吳承恩都是淮安市的代表人物，這也為枚乘故里奠定了濃厚的文化內涵。枚乘故里正因為有如此多的文人出現使這個地方成為了一個眾人所知的文人聚集地。除此之外枚乘故里還是一個商業十分發達的地方。因為枚乘故里沿海，水源比較豐富，所以這個地方交通也十分便利，主要是河道運輸江南水鄉是枚乘故里的一個代表性特徵。因為淮安市在歷史上就出現了許多文人，所以現在枚乘故里的歷史地位仍然很是重要。這裡古文化氣息濃厚，建築也很樸素，總之枚乘故里會給人一種十分愜意舒適的感覺。
枚乘七發
枚乘是西漢時期的一位著名的文人，主要擅長的就是辭賦，《七發》就是他辭賦中一個代表作品，是一篇很明顯的賦作。在作品中，枚乘通過一種設想及一問一答的方式來間接的表達了自己內心的想法。因為在問答上，一共寫了七件事，所以稱為七發，也是賦體中的一個主要表現方式。
枚乘雕塑
在《七發》中一問一答的主人公分別是楚國的一位太子和吳國的一位賓客，因為太子生病了，這位客人便去看望太子，問太子的身體恢復的怎樣，太子回答到說還是不行，於是這位客人便開始表達自己的想法，他說太子生病的主要原因是自身的原因，因為太子沒有很好的把持自己的生活，經常喝酒還熬夜，時間久了，身體自然會受到影響。還說到，如果太子現在遇到一位很有才能的謀士，在太子身邊講述一些很有感染力的事情及外界的一些發展，有這樣的君臣長期陪伴，太子的病一定會好起來的，太子聽過後，覺得很有道理，便聽從了賓客的想法。
第二故事是太子雖然生病了，但並不需要藥物來治癒，只要接受那些中聽的言語就可以治癒，例如多聽聽樂曲以及大自然的聲音都對太子的身體有很大的的幫助作用。可是太子說他病了，去不了。第三個故事是建議太子多吃點粗茶淡飯，可是太子依舊說他病了，去不了。故事逐漸深入，終於在最後一個故事的時候，太子被賓客所描述的場景吸引了，最後太子瞬間覺得自己明白了，於是便從床上起來，下地站了一會，身體出汗之後，太子的病完全好了。
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