竇漪房被呂后安插到代王身邊，代王看竇漪房樸素、較弱，便寵幸了竇漪房。竇漪房由此從一名侍女一躍成為代王的侍妾，地位提升了好幾個等級。

幾個月後，劉恆封竇漪房為王妃，雖然不是王后，但是竇漪房得到了代王專寵。試想一下，如果劉恆在成親之前就認識了竇漪房，那麼劉恆一定會封任竇漪房為王后。

劉恆見竇漪房知書達理，溫柔善良，更加珍愛竇漪房，劉恆幾乎每晚都要去竇漪房處休息。

幾年後，劉恆的王后因患有麻風病去世，劉恆安葬好王后之後，一心想立竇漪房為王后。竇漪房勸說劉恆先不要舉行冊封大典，畢竟王后屍骨未寒，這麼快立後會引來王宮人士的不滿。劉恆見竇漪房如此深明大義，更加歡喜不已，對竇漪房更加寵愛。漢高祖去世後，呂后專權引起朝中人士不滿，他們除掉呂后外戚後，一致擁護代王劉恆為皇帝。劉恆生性淡薄，本不願為帝，在竇漪房堅定的支持下，劉恆成為西漢第五位統治者。

不久後，竇漪房也成為了竇皇后，和劉恆一同治理西漢王朝，此後劉恆和竇漪房同甘共苦的故事也成為一段佳話。

漢高祖劉邦農民出身，卻開創了漢朝的豐基偉業。劉邦善於任用人才，又能採納建議，然而他生前沒有及時制止呂后的干政。使得漢朝皇帝漢文帝。

漢文帝在封建歷史上是非常出名的一個皇帝。他不僅在治理國家上取得了好成績，和兒子共同開創了漢朝文景之治的盛世，在個人品德作風上也是非常優秀的。劉恆是哪朝皇帝，他就是漢朝漢高祖之後第二位非常出色的皇帝漢文帝。漢文帝即位後實行了一系列的舉措。第一，掌握軍權，任命親信擔任將領，第二大赦天下拉攏人心，對有功之臣大加封賞，第三對臣子們的建議從善如流，酷刑，取消連坐制度，重視法律的公正。劉恆的這些舉措使得漢朝迅速的發展強大起來，劉恆才是劉邦最好的繼任者，他為漢朝創立了盛世繁榮的景象。

漢文帝時期，國家逐漸安定繁榮，劉恆得到全國人民的愛戴和擁護。劉恆是哪朝的皇帝，翻閱歷史不難發現劉恆是漢朝最出色最得人心的皇帝。

漢文帝劉恆還是為代王的時候，他的妻子是代王后，不過在劉恆還未成為漢文帝的時候便逝世了，加上當時代王后所生的兒子均在劉恆在皇帝之位的不久的時候相繼死去，於是竇漪房的兒子便成為劉恆的長子為太子，竇漪房便因此也成為皇后。

竇漪房成為皇后之後，隨著時日推移，劉恆寵愛情婦慎夫人，漸冷落竇皇后，竇皇后後來也得疾病雙眼失明，更是不能再得寵。但是竇皇后勝在為劉恆生下兒子，且為太子之位。

漢文帝劉恆病逝，便由劉啟繼位為漢景帝，竇漪房因此受封為皇太后，竇漪房對小兒子樑孝王很疼愛，不僅對他賞賜不斷，還給予了很多封地，還讓漢景帝給予樑孝王出行如天子的待遇。劉啟很是孝順竇漪房，便同意了她這些要求，並且很是照顧弟弟。

而且竇漪房很是信奉黃、老思想，不僅要求漢景帝他們都學習此思想而且漢景帝也因為竇漪房的這個緣故，沒有重用儒學思想的官吏。

漢景帝劉啟駕崩，其子劉徹繼位為漢武帝，竇漪房則成為了太皇太后，竇漪房因為漢武帝的新政而不悅，與其的黃老學說有悖，便干政殺了當朝官吏等。

竇漪房，為漢文帝時期的皇后，漢景帝時期的皇太后，漢武帝時期的太皇太后，一位曾是出生貧寒的少女竟歷經三代帝王，位高至太皇太后，也算得上是麻雀變鳳凰的典型例子了。

劉恆與其他的皇帝不同，歷史資料鮮少提到他有後宮佳麗三千，反而記載了他的節儉仁孝。一個皇帝還穿過舊衣服，對待生母親自侍奉，這樣的皇帝不可能是放縱情慾的男人。劉恆的女人歷史上出現的一共有三位。其中竇皇后是唯一有名字記載的，表明她在漢文帝心裡最重要的位置。

劉恆還是代王身份的時候，身邊有兩位女人，代王后和竇漪房竇姬。史實記載，代王獨寵竇姬，電視劇美人心計裡的竇漪房是宮女出身，呂后將竇漪房賜給代王本意是安插在代王身邊監視劉恆的一舉一動。代王后也是呂氏賜婚的，也是監視劉恆的。後來代王后和竇漪房都愛上了溫厚仁德的代王。歷史上則記載，劉恆寵愛竇漪房十一年，後來竇漪房患眼疾，劉恆寵愛慎夫人兩年。代王后貌似雖然生了四子，卻在代王當皇帝前就病死了，她的四個兒子在代王當上漢文帝后也病死了。劉恆的女人歷史上出現三位，竇漪房頗有政治智慧，慎夫人能歌善舞貌美如花，但是並沒有生下子嗣。美人心計以竇皇后為原型圍繞著劉恆和竇漪房的愛情故事拍攝的古裝歷史劇，裡面的情節和歷史有出入。

劉恆的女人裡仍然是竇皇后佔據了最重要的地位。雖然後期慎夫人得寵，但是竇皇后在漢文帝心中的地位仍然是存在的，竇皇后的兩個兒子也深得漢文帝寵愛，長子劉啟順利的被立為了皇太子。

慎氏，邯鄲人，生卒年、家世不詳。漢文帝劉恆的寵妾，史稱慎夫人，有美色，能歌舞，擅鼓瑟。

前177年，秋高氣爽，長安郊外的御花園上林苑繁花似錦，觸動了漢文帝的遊興，他帶著竇皇后、慎夫人乘輦同往上林苑遊幸，晚上在上林苑舉行盛宴。由於慎夫人是漢文帝的寵妾，在宮中常與皇后並起並坐，上林郎官按照慣例，把慎夫人的座位也安排在與皇后對等的上席。中郎將袁盎見了，令內侍把慎夫人的座位撤至下席，慎夫人大怒，不肯入下席就坐。漢文帝也怒氣沖天，拉著慎夫人乘輦回宮。這次上林之行，乘興而來，掃興而歸。

袁盎是剛正不阿的直臣，他乘文帝稍息怒氣，便進諫說：“臣聞尊卑有序則上下和。今陛下既已立後，慎夫人乃妾，妾主豈可與同坐哉!適所以失尊卑矣。且陛下幸之。即厚賜之。陛下所以為慎夫人，適所以禍之。陛下獨不見‘人彘’二字乎?”(《史記·袁盎傳》)文帝一聽“人彘”二字，則心驚膽跳。他把袁盎的話告訴慎夫人，慎夫人也息怒，並賜給袁盎金五十斤。

又有一次，文帝偕慎夫人乘輦出宮遊幸，在霸陵橋上遠眺。文帝指著新豐驛道，對慎夫人說;“此走邯鄲道也。”《史記·張釋之傳》)意思說從這裡走去，就可以到慎夫人家鄉了。慎夫人動起思鄉之情，文帝令慎夫人鼓瑟，文帝引吭高歌悽婉哀惻。文帝未死，就在霸陵橋修起龐大的陵墓，他對群臣說，如果以北山的石為槨，用絲麻加漆汁漆合起來，誰也無法觸動到棺柩了。中大夫對文帝說，再牢固的陵墓，也是有隙可乘的，若得民心，雖無石棺，也不必擔心百姓破壞了。文帝覺得他講得有道理，遂拜張釋之為廷尉。

文帝議佐百姓詔

【原文】

間者數年比不登，又有水旱疾疫之災，朕甚憂之。

愚而不明，未達其咎。意者朕之政有所失、而行有過與？

乃天道有不順、地利或不得、人事多失和、鬼神廢不享與？

何以致此？將百官之奉養或費、無用之事或多與？何其民食之寡乏也？

夫度田非益寡，而計民未加益，以口量地，其於古猶有餘，而食之甚不足者，其咎安在？

無乃百姓之從事於末、以害農者蕃、為酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者眾與？

細大之義，吾未能得其中。

其與丞相、列侯、吏二千石、博土議之，有可以佐百姓者，率意遠思，無有所隱。

【譯文及註釋】

譯文

近來連續幾年作物欠收，又有水災旱災和疾病成災，我非常擔憂啊。我愚而不明，不知道導致（這些）問題的原因。我想，我的政策有過失因而執政有過錯嗎？

是天道有不順、地利或許沒有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遺棄沒有祭祀嗎？為什麼會這樣呢？養官的俸祿是不是太多了，沒用的事是不是做得太多了？為什麼民眾的糧食會匱乏呢？

計算（一下）田地沒有更少，統計民眾人口沒有增加，按照人口來算田地，那比古人還有多餘啊，但吃的東西非常不足的，它的根源在哪裡呢？

難道是百姓從事商業損害農業的地方很多，還是做酒浪費的穀子很多，禽畜吃掉的糧食很多嗎？大大小小的道理，我沒能明白它的主要原因，要與丞相、列侯、吏二千石、博士們討論這個問題，有可以幫助百姓的辦法，用心大膽地廣開思路，不要有所隱瞞！

註釋

（1）間：jián，近、近來。

（2）比：連續，頻繁。

（3）登：作物的成熟和收穫。

（4）咎：災禍、禍根，也可引申為過失。這句是說，不明白它的禍根所在。

（5）度：duó ，量，計算，此處為丈量土地。

（6）末：古有士、農、工、商的順序，商排最末尾。有輕視商的意思。

（7）蕃：繁多。

（8）醪（láo）：酒。靡（mí）：浪費。

（9）六畜：即馬、牛、羊、雞、犬、豕。

（10）義：道理，意義。

（11）二千石：漢代內自九卿郎將，外至郡守，俸祿為二千石。，即月俸百二十斛，這裡是以祿俸為職務的代稱。

（12）博士：秦及漢初立博士，掌管古今史事待問及書籍典守。到漢武帝時，設五經博士，置弟子員，此後博士專講經學傳授，與文帝、景帝時的博士制度有區別。

（13）率意：竭盡心意。

【作品鑑賞】

《文帝議佐百姓詔》通篇辭、意委婉，官式文書而如話家常，流露在字裡行間的愛民之心

這篇文章全文共分四段：首段說明憂慮民生的日益困苦。二段從朝廷行正和官吏方面設想民困的原因。三段從民情習俗方面設想民困的原因。末段令丞相、列侯、吏二千石、博士等仔細討論，不可以隱諱。

通篇辭、意委婉，官式文書而如話家常，流露在字裡行間的愛民之心，特別感人。漢文帝劉恆是封建社會中一位比較能體貼民間疾苦的皇帝。

作者介紹

劉恆

漢文帝劉恆（前202年—前157年），漢高祖劉邦第四子，母薄姬，漢惠帝劉盈之弟，西漢第五位皇帝。前196年，漢高祖鎮壓了陳豨叛亂後，封劉恆為代王，其為人寬容平和，在政治上保持低調。漢高祖死後，呂后專權，諸呂掌握朝廷軍政大權。前180年，呂后一死，太尉周勃、丞相陳平等大臣把諸呂一網打盡，迎立代王劉恆入京為帝，是為漢文帝。

漢文帝即位後，勵精圖治，興修水利，衣著樸素，廢除肉刑，使漢朝進入強盛安定的時期。當時百姓富裕，天下小康。劉恆為代王時有位王后，生有四個嫡子，在劉恆稱皇帝后不久，這四個嫡子相繼去世，其餘諸子中寵姬竇漪房之子劉啟最長。劉恆登基後三月後（景帝前元元年正月）立劉啟為皇太子，元年三月立竇漪房為皇后。 漢文帝與其子漢景帝統治時期被合稱為文景之治 。

漢文帝在位時，存在諸侯王國勢力過大及匈奴入侵中原等問題。漢文帝對待諸侯王，採取以德服人的態度。道德方面，漢文帝亦曾經親自為母親薄氏嘗藥，深具孝心。後元七年六月己亥，漢文帝崩於長安未央宮，後葬於霸陵。在古代，有奪取天下之功的稱為祖，有治理天下之德的稱為宗。所以，其廟號太宗，諡曰孝文皇帝。也是《二十四孝》中親嘗湯藥的主角。

• 中文名
• 劉恆
• 國 籍
• 漢朝
• 民 族
• 漢族
• 出生日期
• 高祖五年（前202年）
• 逝世日期
• 文帝后元七年六月（前157年）
• 職 業
• 皇帝、政治家
• 信 仰
• 黃老之學
• 主要成就
• 穩定漢初封建統治秩序
• 恢復利發展經濟
• 開創“文景之治”
• 諡 號
• 孝文皇帝
• 廟 號
• 太宗
• 典 故
• 親嘗湯藥
• 享 年
• 47歲
• 陵 墓
• 霸陵