唐裝、旗袍、中山裝都算不上國服，只有漢服才是我國的傳統服裝，真正的唐裝也是漢服的延續，現在所謂的唐裝與原來已經完全不是一個概念了。而旗袍、中山裝出現才不過100多年。

一、漢服的起源

漢服的最早起源傳統的觀點認為是在黃帝時期，經過秦朝的發展，到了漢代逐漸臻於成熟。總的來說就是指漢民族的傳統服飾，它不僅僅指漢代的服飾。

在中國古代，衣冠服飾更非等閒之事，它承載著禮制的觀念，具有政治和文化的象徵意義，它已經不再是簡單的一套服裝而是包含著一整套的冠服制度。

漢服是漢族人的服裝服飾，而非傳統意義上的中原王朝服裝，像漢、唐、宋、明等朝代。漢服沒有特定的時間維度，只有特定的文化維度。

辨別是否是漢服有一個特別明顯的特徵，那就是沒有釦子。如果你看到誰穿的漢服有釦子，那麼都不是真正意義上的漢服了。同時，穿漢服的時候不能夠披頭散髮。

漢服本身雖然清朝剃髮易服等統治政策下消失了，但因為具有強大的生命力，其部分元素一直沒有滅絕，直到現代漢族人信仰的道教、佛教以及一些邊遠地區保留下來。

國內許多少數民族都還保持著漢服的特徵，還要我們的鄰國如朝鮮、韓國等，都很好的傳承下來。還有現代社會的一些重要祭祀、紀念活動、民俗節日等仍能看到漢服的部分元素。

二、漢服的主要款式

深衣專指按禮記深衣衍生出來的款式，如朱子深衣等。深衣類漢服，是指上下分裁縫合，且被體深邃的長款服飾，因為類似深衣，所以在現代漢服復興及考古歸類時，歸為深衣類。

上身穿的短衣和下身束的裙子合稱襦裙，是典型的“上衣下裳”衣制。上衣叫做“襦”，長度較短，一般長不過膝，下身則叫“裙”。可見，“襦裙”其實是兩種衣物的合稱。

以裙腰之高低，將襦裙分為齊腰襦裙，高腰襦裙，齊胸襦裙。以領子的式樣之分，將襦裙分為交領襦裙和直領襦裙。按是否夾裡的區別，將襦裙分為單襦和複襦，單襦近於衫，複襦則近於襖。

半臂在初唐頗盛行，並長期穿小袖短襦，初唐時服飾多為窄型。現今發現的唐代永泰公主墓壁畫上，儀仗隊的宮女中，有一位梳著螺髻的女子，就在衣裙外罩了一件半臂。

唐代半臂面料多以錦為主，穿在圓領袍衫裡面，故稱錦半臂。唐代婦女愛穿窄瘦服裝的風氣，但是袖子以寬鬆為主。半臂放在現代就顯得更加日常，算是五分袖，秋冬季可以搭配皮草披肩，夏季穿則顯得很清秀。

曲裾出現可能與漢族衣冠最初沒有連襠的罩褲有關，下襬有了這樣幾重保護就合符禮儀，因此，曲裾深衣在未流行合襠袴的先秦至漢代較為流行。後來曲裾作為女子衣裝保留的時間相對長。曲裾袍衣長曳地，行不露足。

三、旗袍與唐裝算不算傳統服

旗袍形成於上個世紀20年代，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。

民國時期的民用長袍是經過改進的，與清代的封建唐裝原指唐代的漢服，沿襲了自東漢以來華夏婦女傳統的上衣下裳制。

唐裝原意指代唐代的漢服，一種是傳統的襦，裙裝，這種風格一般流行在初唐時期，基本上是沿襲了自東漢以來華夏婦女傳統的上衣下裳制，與現代的唐裝概念明顯不同。

現在說起國服，好像唐裝和旗袍算是主流吧，唐裝很少見，旗袍稍微見的多些。也可能是中國的歷史太過悠久了，大家不知道該用什麼時候的服裝作為自己的民族服裝了。

真正的漢服是大漢民族的幾千年的傳統服飾，在明朝滅亡之中國有五十六個民族，各個民族都有自己的傳統服飾，而旗袍是滿族的傳統服飾。

漢族一直穿著的漢服，雖然布料，款式稍有不同，但是最根本的冠冕，寬袍大袖，束髮右衽的特點是區分於其他民族的。同時漢服對小日本的和服，朝鮮的服裝也有深遠的影響。

總之，作為炎黃子孫，理當弘揚中華傳統文化，發現其價值，領悟其精髓，展現於世人，隨著國家不斷的強盛，中國人不但有自己的文化內涵，服飾也有自己的特色和風格。各位看官，你說呢？

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