'深藏在韓城古城裡的這處宅府，大有來頭'

有這樣一個好去處，遠離喧囂，寧靜悠遠，適合三五好友，結伴尋趣。有這樣一處宅院，古香古色，雅緻古韻，適合尋幽訪古，潑墨煮茶。

在韓城古城明清一條街的正中心，通往“狀元府”的巷道里，一幅幅生動活潑、趣味盎然的牆繪作品成為古城一道獨特而潮流的風景線。

古城文化藝術街區是以“狀元文化”和“韓城舊時光”為主題的牆繪空間藝術街區，包括狀元學堂、御前殿試，魚躍龍門、過往韓城等歷史主題。

狀元府

一院書香 千年文雅

門樓正中硃紅匾額上的"狀元府"三個鎏金大字和翡綠色的"韓城狀元府博物館"幾個小字，這是由我們韓城籍的著名書法家，現為省書法家協會副主席的薛養賢先生親筆題寫的。大氣嫻熟的筆韻，給狀元府增添了很多的書香味道和文化氣息。

在文化藝術街區深處，私藏有一處大的宅院。裡面舊時的主人就是街區這裡所說的“狀元”王傑，“狀元府”是王傑在韓城的宅院。

王傑祖上以經營農田為生，父親王延昭曾擔任浙江石門縣主簿。王傑自幼就天資聰穎，表現出過人的天份。四歲便能識讀匾額上的大字。王傑很小的時候，父親去浙江任職，帶著他一同前往，在那裡讀書，接受教育。20歲的時候，王傑回鄉參加考試，在縣考，府考中名列第一。當時韓城縣令趙筠，為此題寫"曠代雄文"四個字，懸掛在王家大院，以示表彰，並贈王傑"偉人"之字，這對他是很大的激勵。隨後王傑前往關中書院繼續學習，師從關中鴻儒孫景烈先生。這對他後來的人生觀和處世態度產生了深刻影響，使他能夠時刻注意自身修養，潔身自好。

王傑是清朝開國以來第一位陝西籍狀元，在乾隆五十二年入閣為大學士兼禮部尚書，嘉慶五年繼和珅後為內閣首輔，兩朝為官四十餘年。他生性剛直，清正廉明，一身正氣，王傑辭京還鄉之日，嘉慶皇帝賜給他一把乾隆御用玉鳩手杖和御製詩兩首，以表器重。詩中寫道：“直道一身立廊廟，清風兩袖返韓城。” 盛讚王傑的生平和為人。在嘉慶九年（1804年）王傑八十大壽時，巡撫方維甸專程帶著皇帝的賀詩、題匾及賜給王傑的珍寶等到韓城登門祝賀。王傑次年赴京答謝，不久，在京去世。

王傑時任軍機大臣的時候在韓城擁有一宅院，人稱“狀元府”。位於金城大街西側，並院重院通連八院，格局為“萬”字型，因而宅院又稱“萬字院”。

這些從關中道上收集來的明清時期的小獅子，有文案獅、炕頭獅、床頭獅等，有明代的、清代的，最遠還有元代的。獅子除避邪納吉，預卜洪災，彰顯權貴之外，還一直傳承著吉祥如意、平安祥和的美好寓意，獅子嘴裡銜壽帶，寓意事事順心，長壽永久。獅”與“事”為諧音，取“百事、萬事”之意。獅子口銜繩，取“解結”使繩索順暢之意。寓意“事事求順”。

狀元府博物館清雅寧靜，古色古香，佈局為一樓高瞻，兩廊迴環，三廳一殿，八院相連。館藏名人字畫三百餘幅，石雕、木刻千餘件。山石草本佈置巧妙，一院一景各具特色，是一座“園林式”博物館。博物館融入狀元王傑的事蹟，在原址上修復完善，不僅體現韓城的建築特色，更是突出了當地厚重的文化底蘊，以字畫藏品展覽館為主，可以縱覽匠心之人的品質收藏。

來到這裡，可以領略到韓城傳統的明清民居建築藝術，身臨其境的聆聽清代西北唯一狀元王傑的故事，體味一代名臣清廉篤實，忠貞無私的高端品行；體驗臨習狀元王傑的書法，誦讀兩代皇帝御賜王傑的詩章。走進狀元府，靜下心來，品讀經典，與歷史對話。

韓城遺珍”（戊戌之春）這四個大字是由中國著名的山水畫大師，新長安畫派的領軍人物崔振寬所題。陝西西安人，西安美院教授，國家一級美術師，擅長畫山水畫,他的書畫極具收藏價值，特別是他所畫的焦墨山水（焦墨山水”作為一種中國畫的技法，採用純焦墨而不借助水的滲透作用作畫。焦墨技法的難點，在於濃墨中不摻入任何水分，卻使畫面具有滋潤感和層次感）。除此之外，他還題有"關中文物最韓城"，也收藏在館內。

韓城人馮仰華所寫，馮仰華，字瑞生(1866-1937)，號紫雲觀道人，韓城富村人，是清末最後一榜舉人，一生從事教育事業，執教五十餘載，桃李滿韓原，晚年講經於文廟明倫堂，韓城地方名流蘇資琛(陝西省副省長)，王捷三(陝西省教育廳長)都是他的學生。而這幾個字，正是傳統文化中倫理道德和價值觀念的體現，也是馮老先生一生尊崇的做人信條。

中間畫作是近現代韓城書畫家張銘丹所作，解放後50年代左右，他是在陝西日報刊登畫作的第一人。他擅長畫梅花、喜鵲。這幅畫借喜鵲登上梅花枝頭，寓意“喜上眉梢”、“雙喜臨門”、畫著竹、梅和兩隻喜鵲的為“竹梅雙喜”吉祥圖，其中竹喻丈夫，梅喻妻子，常用語祝賀新禧，夫妻和樂之意。

這裡字畫展覽館，90%以上都是明清時期韓城當地著名的書畫家所留存於世的真跡。尤以狀元王傑祖孫三代4人作最為珍貴。還有薛養賢、楊一鶴，馮仰華、郭均、陳介石、解作哲、程仲昭、蘇資琛、蘇果哉、王宛圃、強漢三等名家作品。

"三廳一殿"的大殿曾是王傑讀書的地方。大殿正門上匾額上有四個大字"翰墨生香"，是說文章書畫透著古色古香的墨寶味道和文化氣息，有妙筆生花的意思。大殿東面牆上是一副天官圖。天官是古代百姓懸掛在客廳內的，畫上的人物是郭子儀，天官是老百姓對他的尊稱。郭子儀是唐代著名的軍事家，一生屢建奇功，為保家衛國做出過卓著的貢獻。在朝廷和民間都有很高的威望。郭子儀一生榮華富貴，多子多福。老百姓懸掛他的畫像，是為了世代紀念，也是祝福平安祥和，祈願子孫興旺發達。

這幅字包括兩邊的詩句都是韓城人吳玉棠題寫

二號院主要收藏的是韓城近代比較著名和有影響的名人書畫。像蘇資深、薛正清、蘇果哉、楊一鶴先生，都是書畫界很有影響力的人物。

薛養賢先生是西安交大人文學院中國書法系的主任，陝西書協副主席，作品多次參展並獲得大獎，是西北五省區唯一囊括中國書法賽事蘭亭獎、全國獎、林散之獎的書法家。從韓城走出的當代著名書法家，親筆書寫後人褒獎王傑的四個大字“忠貞亮直”，不僅表達了對從我們韓城走出的清代西北地區唯一狀元的敬仰之情，也是本土歷史文化和傳統文化在地域內進行的彙集與交融。

春水綠波芳草碧色，雜花生樹群鶯亂飛。作者楊鴻寶。

“澄譚一輪月，老鶴萬里心”字面意思：清澈的一輪明月映照在一汪潭水之間，振翅飛翔的仙鶴雖然已經老了，但心仍然志在萬里！這是形容中國著名的書畫家黃居正先生的一句詩，讚揚他心如潭中的明月一般清澈，雖然年老但依舊壯心不已。

三號院是王傑日常起居的地方，也是狀元府和狀元府博物館的核心部分。重點展示的是狀元王傑，兒子王堉時和孫子王篤、王隲、 祖孫三代四人的書法墨寶。王傑科舉考試中在眾多學子中脫穎而出，拔得頭籌，被乾隆皇帝親點為狀元，除了飽讀詩書，文章不錯之外，書法也是造詣很深。王傑在陳宏謀，尹繼善府裡當幕僚的時候，常常替他們擬寫奏章，所以殿試的時候，乾隆皇帝一看到王傑的考卷上的筆跡，就覺得似曾相識，因此上對王傑的第一印象非常的好。王傑的書法作品流暢嫻熟，端莊大氣，既顯示出十分濃郁的文人書卷氣息，同時又如同他的為人，正直向上。

眼前這座高聳屹立的建築，是當時縣城最高的建築，位於院子的東北，是一座三層磚砌木梯的高樓，保存完好，1988年被韓城市列為重點保護文物。它是縣城最高的遠古建築，沿著樓梯上到頂樓，可以遠眺古城的全貌，所以它具有看家護院的功能。這座樓原來不叫狀元樓，因為明代韓城解家村的解經幫、解經傅兩兄弟，科考時分別中了進士，先後任巡撫、兵部侍郎後，在此修建府第居住過，所以以前稱將軍樓，後來王傑回鄉在此居住，於是將軍樓又稱狀元樓，這個院子又稱狀元府了。狀元樓兩側，嵌有一副紅底燙金字的木刻對聯。"直道一身立廊廟，兩袖清風返韓城"，這是王傑年老的時候辭官還鄉，嘉慶皇帝的御賜詩句，這兩句詩是嘉慶皇帝對王傑的最高評價。

王傑的子孫做官的很少，唯有王篤在道光年間，靠真才學考取了進士，官至布政使之職。王篤沒有能在祖父的庇護下做官為宦，而是在王傑去世後才由縣、府、省、京逐級考試而從政的。這些都說明，王傑嚴於律己，不苟私情，不以權謀私。王篤雖然後來地位顯赫，但他仍然不忘祖父家風，為官數年，頗有政績。特別是清廉節儉的品德受到後人讚揚。這個作品是王篤手書的八條屏，八條屏是書畫收藏中很少見到的，題寫的內容是唐宋八大家之一歐陽修的《醉翁亭記》。這是一篇優美的山水遊記，學過古詩文的同學都能夠熟背，文中表現作者陶醉於山水美景之中，陶醉於與民同樂之中的名句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”千古流傳。

“外方內直”，形容內心正直、做事方正。出自 《周易·坤》：“君子敬以直內，義以方外。這個展館有門匾題字，書法對聯，詩詞，書信類的展出。

此大院有明清時期的石獅子，這些石獅子都是主人從民間收藏。獅子一直是守護人們吉祥、平安的象徵。獅子是從西域傳過來的。所以在中國的文化中，獅子更多地是作為一種神話中的動物，而不是現實生活中的動物，和麒麟一起成為中國的靈獸。不知從何時起，獅子就成為了看守門戶的吉祥物了，並且逐漸和中國文化相融合。獅子的造型在不同的朝代有不同的特徵，漢唐時通常強悍威猛，元朝時，身軀瘦長而有力，明清時，較為溫順。清代，獅子的雕刻已基本定型。

這幅作品上書墨林2個大字，意思是翰墨之林，比喻詩文書畫薈萃之處，和墨莊意思相近，指藏書，書叢之意。是由張自翔所書，張自翔，號禹門山人，韓城人南潘莊人，生於1945年，自幼酷愛書畫藝術，真、行、草、隸、篆兼擅。書法初學歐陽洵，後又學二王。取眾家之長，同時兼習文史，注重 學識修養。1976年畢業於西安美術學院國畫系，從師羅銘、劉文西、陳忠志，美院高材生，也是寫狀元樓前對聯的人。1989年書法作品入選全國炎黃子孫書畫大賽展；1998年書法作品獲“世界華人藝術大獎”國際榮 譽金獎。

5號院共由三間展館組成，主要陳列的是對聯、字畫。其中有幾位大家，比如韓城人強漢三、程仲昭等。

強漢三目前最大的作品，4米長。這幅字的內容出自於唐代詩人李白的《春夜宴從弟桃花園序》，主要記述了作者和眾兄弟在春夜聚會、飲酒賦詩的情景，作者感嘆天地廣大，光陰易逝，人生短暫。

六院的觀格別具特色，走進來，儼然原生態。

“孝悌力田”是作為一種榮譽頭銜，漢《文帝紀》中說到，得此舉者實為掌管教化的鄉官。這裡是作為為民表率，以示提倡孝悌和以農為本之意。

對聯的作者是強重行，家族也是文人輩出，書法對聯內容是“山高月小，水落石出。”

中間畫像為明代一位畫家為自己的祖先畫的畫像。

馮梅林“深入無淺語，志士多苦心”

民國時期韓城四大家:馮梅林、陳生秀、師承德、強漢三

狀元府深藏韓城古城，似一部活生生的歷史教科書，在這裡可以瞭解明清，民國和近代有影響力的書畫名人，聆聽他們的歷史故事，領略到他們的書畫造詣。王傑是韓城人的驕傲，是我們這座歷史文化名城湧現出來的代表性歷史人物。瞭解王傑的生平，學習他的優秀品質，挖掘王傑身上具有的精神內涵，對於當今社會反腐倡廉等依然具有現實意義。同時通過狀元王傑的為人處事，對於莘莘學子、廣大幹部讀書治學和做官從政樹立了楷模。

韓城，是著名的“文史之鄉”，是讀書人尋根朝聖地。這裡不僅有世界歷史文化名人司馬遷，更有一位清朝時期西北唯一的狀元。他剛正不阿、清正廉潔，他自始至終“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，他是陝西韓城人，他的名字叫——王傑！