江蘇南通，《海安縣誌》記載，1956、1959、1960、1961年先後動員8249名社會青壯年及1550名家屬移民新疆，分佈在吐魯番、托克遜等地。
在托克遜縣，人人皆知的“海安村”，是“城郊鄉”夏鄉離縣城最遠的一個村子，位於縣城18公里之外的戈壁深處。
“海安村”果真名副其實，村裡136戶人家，不管是漢族，還是維吾爾族，男女老少，幾乎人人都會說海安方言。
上世紀60年代，一批江蘇海安知青從黃海之濱來到吐魯番盆地的這片戈壁灘，像紅柳一樣頑強地紮了根，與當地的維吾爾族群眾一起，將戈壁變成了良田。
因為正是拾棉花的時節，大多數村民都在地裡忙。午後的“海安村”顯得很安靜，村委會大院裡，也只剩下住村工作組組長、托克遜縣政府辦副主任肉孜．賽提瓦力地留守。
村委會的牆上，有一塊黑色的牌匾，上面刻著以“紀念海安縣青年支邊50年”為題、落款為2010年8月的，海安縣委、政府寫給海安支邊兒女的一封“家書”：
“1960年，3846名海安支邊青年來到吐魯番地區。50年來，他們對祖國無比忠誠，對新疆無比熱愛，發揚了勤勞、樸實、睿智的海安人文精神，和當地各族群眾結下了水乳交融的深情，為團結穩定發展作出了貢獻……”
一陣摩托車聲音後，51歲的大地村黨支部書記周維金回到了村委會。
皮膚黝黑的周維金，普通話說得確實不咋地，帶著很濃的海安口音，但維吾爾語卻很流利。
周維金是村裡的第二代海安人，父母都是當年支邊的海安知青，他出生在大地村，從小和村裡的維吾爾族夥伴一起長大，學會了一口流利的維吾爾語。
“50多年了，我們一直生活在這裡，平時家裡有困難，大家都會來幫忙，生活中，我們互相學習，生產中，我們相互幫助，過年過節，我們相互拜年，現在我們全家人都會說海安話，漢族朋友也都會說維族話，大家就像一家人一樣。”今年87歲的托克遜縣夏鄉大地村村民阿不拉洪•艾米都拉操著一口地道的江蘇海安話高興地對我們說。
大地村位於托克遜縣夏鄉最南端，總人口452人。村裡主要有漢族和維吾爾族兩個民族，其中，漢族415人，維吾爾族34人。漢族村民主要是上世紀60年代江蘇支邊知青及其子孫。半個多世紀以來，該村的漢族村和維吾爾族村民在長期的共同生活中相互學習，相互影響，久而久之當地漢族村民基本都能說一口流利的維吾爾語，而維吾爾族村民則大多都會帶有海安方言的漢語。平時他們在相互交流時大多是說海安方言，僅從語言上很難分辨出是哪個民族的村民在說話。
據大地村黨支部書記周維金回憶，在大地村，漢族村民和維吾爾族村民在多年的朝夕相處中，大家同飲一井水，就像一家人一樣，不分彼此。上世紀60年代，他們的父輩從江蘇海安支邊托克遜，為了發展生產，政府當時安排一些當地維吾爾族村民，手把手傳授支邊來的村民使用坎土曼等本地農具的技巧。後來，支邊青年在當地維吾爾族村民的耐心幫助下，海安來的支邊青年學會了使用坎土曼等農具，掌握了孜然等經濟作物的種植技巧，生活逐漸安定下來，支邊青年和傳授他們技術的維吾爾族村民結下了深厚的友誼，隨後的五六十年裡這份深厚的友誼變得更加親密。
周維金的父母幾年前回過一趟海安老家，但周維金長這麼大，還沒去過。他說，“老家還有個叔叔，想今年冬天去看一看。”
兩年前，周維金的父親去世，為了方便子女們祭掃，他把父親葬在了托克遜縣的公墓，而沒有選擇埋在村裡的墳地。
村裡的墳地在距離大地村村委會1公里多遠的戈壁灘上，就在柏油路的路邊。
這塊墳地裡埋了村裡去世的不少海安老知青。他們從黃海之濱的海安縣來到西北邊疆的這片戈壁灘上，獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫，並把自己永遠留在了這片戈壁灘上。
（海安一孤山）
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