以《詩經》《楚辭》之美，給你傾國傾城的名字
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這可人的小姑娘，要起什麼名字
才配得上她的靈氣？
有沒有人和小雅一樣
第一反應是翻《詩經》《楚辭》？
每個生命的誕生，姓名都是最厚重的賀禮
中國人尤為幸運，當呱呱墜地時
美好的名字就藏在古典詩詞中，靜候與我們相逢
女取《詩經》，男取《楚辭》
優雅雋永的字句不僅是最深情的寄望
更是對人一生命運的寫照
林徽因
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林徽因，其名出自《詩經·大雅·思齊》：“大姒嗣徽音，則百斯男。”因與同時代作家重名，故改為“徽因”。
徽音，意為美好的聲譽、德行。這個名字，正貼合她恬靜清麗的外貌，幽蘭般淡雅的氣質。林徽因不僅人美，且多才多藝，無怪樑思成、金嶽霖、徐志摩對她一生痴情。
梅蘭芳、南懷瑾、朱自清
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梅蘭芳，其名出自《楚辭·離騷》：“蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。”
南懷瑾，其名出自《楚辭·九章·懷沙》："懷瑾握瑜兮，窮不知所示。"
不為五斗米折腰的朱自清人如其名，出自《楚辭·卜居》“寧廉潔正直以自清乎?”
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《詩經》《楚辭》是中華文學兩大源頭，在上古最淳樸乾淨的空氣裡，一歌一詠都是經典。三千年來的詩詞歌賦，無數文人的筆調才情，無不根植在這兩片沃野。
如果家中只能留幾本書籍，那必然是一部字典，一部《詩經》，一部《楚辭》。字典是中華文化的種子，《詩經》《楚辭》是這些種子所開出最絢爛的花。
《詩經》之所以叫《詩經》，不僅因為它辭藻華美，更因為每個字都在脈脈含情。
詩三百，最真摯的情感在田園牧歌裡生根發芽：你隨手可採下留在草木裡的憂傷、快樂；秋水兩岸，總有一對戀人在遙相顧盼；落日樓頭，總有人在為相思而消瘦……
《鄭風·子衿》
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
一位女子在城樓上等戀人，樓下萬人如海，但都似是而非。“我不找你，你怎麼也不來找我？”詩用復沓的方式連發兩問，傾吐著內心的糾葛。
新月初上，人聲漸稀，只有“挑兮達兮”的徘徊腳步愈發響亮。
戀人究竟有沒有赴約？時間在詩的結尾處靜止，三千年來，她也許一直在不停等著，直到變成今天的你和我。
“青青子衿”，你和我、現在每個人的心裡都有一個美好，但求之不得的“子衿”。
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所以詩是不會被時間禁錮的。
“悠哉悠哉，輾轉反側”（關雎）的煎熬、“一日不見，如三秋兮”（采葛）的苦悶、“桃之夭夭，灼灼其華”（桃夭）的喜慶……
彼時彼刻，正如三千年後的此時此刻。
正如讀《楚辭》裡，屈原寫的《離騷》《九歌》《天問》，我們都能感受到那湘水茫茫、楚雲渺渺，一個鬚眉男子仗劍河洲之上，衣袂當風。
那風中，飄的是千古最浪漫的慨嘆：惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
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孔子說，讀《詩經》能“多識於鳥獸草木之名”。
《詩經》的美，在田園，在農桑、在河川、在山林。
《楚辭》也不遑多讓，屈原寫了大量像杜若、荼蘼、佩蘭、木樨、扶桑等香草來比喻君子。
不僅如此，屈原在《九歌》裡寫了很多像東皇太一、少司命、湘夫人等神靈，書裡也有圖文並茂的介紹。
誦讀之時，便像是跟著書本，跟著屈原的想象，上窮碧落下黃泉，神遊南國的太虛幻境，挾飛仙以遨遊。
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