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文|江徐
美學家宗白華說：晉人向外發現了自然，向內發現了自己的深情。
這雙向發現，帶來陶淵明關於桃花源的夢，帶來王羲之的蘭亭雅集，帶來竹林七賢的幽篁暢飲山林長嘯……
晉人有他們自己的荒亂時代，也有他們那時的光輝歲月。
自然溫柔、內心深情，兩股認知的影響力一直延洇到相隔不遠的唐宋，使得詩與詞都帶有自然之美、草木芬芳。即便在冷硬強悍的邊塞詩裡，也不乏“千樹萬樹梨花開”這樣的的純柔氣息。表達思念之情的唐詩宋詞，更是帶有花草香氣。
“西窗下，風搖疏竹，疑是故人來。”閉口無言，心肺皆思的想念莫過於秦觀這兩句。
古人向來是東籬把酒，西窗思人。窗外那片竹林，無端牽惹思緒，徒增希望，又給失望，讓人驚喜，讓人失落。情緒在瞬息之間完成的千迴百轉，一定是因為長久以來的心有所念，有所念，才有所盼，有所盼，才有所幻。
怪不得竹，也怪不得風。
“荷風送香氣，竹露滴清響。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。”夏日閒長，晚風攜帶荷花，送來陣陣香氣，露水從竹葉上滴落，發出清脆聲響。
時光溫柔至此，環境靜謐如許，孟浩然失著眠，斜躺在那裡，懷念一位叫辛大的友人。良辰美景，假若無人共賞，恬淡之上就添了一份惆悵。
高山流水，如果沒有知音聆聽，清雅也有幾分被寂寥取代。
“君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未。”尋問者未必是王維本人，這份情思卻屬於詩人自己。
不問塵務，只問花事。憑著這份脫俗的乾淨與爛漫的情致，就要比現代那些蠅營狗苟的男人性感許多。想知道窗前那株梅花開了沒有，這份想念尋思，就是鄉愁。
及至清末，自稱為梅花知己的吳昌碩寫下一句“十年不到香雪海，梅花憶我我憶梅”。默然讀過，冷香遍升。
草木有本心，卻無人情。梅花憶他，不過說說而已，但也並非自欺欺人的自作多情——梅花是他，“我”亦是他。梅花才是他的真心，“我”只是他的俗身。塵世裡漂泊遊蕩，千里迢迢東奔西走，最終還是要跋山涉水地歸來。
“紅豆生南國，春來發幾枝”，禮佛能夠安撫人心，平定情緒。王維雖然晚年開始參禪悟道，但他生來性情溫和，濃郁的思念也可以說得平淡無瀾，看似輕描淡寫。既說紅豆，對方豈能不知曉紅豆後面的心意？
所以，後面兩句實是情難自已的千萬叮嚀。還有溫庭筠那句“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”也屬多問，又並非多問——詩人知道對方知道，對方也知道詩人知道他（她）知道。
這一多問，實在是思念難忍。
“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。敏感是詩人必備的品質。
王維天生具有佛性，並且自小心思細膩，早熟到有點少年老成的感覺。十七八歲，離家在外，重陽佳節，想起親友與兄弟。隔山隔水，異鄉異客，想象著家中兄弟思念自己的情形，好像難過的不是他自己，惆悵的也不是他自己。
好像家人的難過與惆悵會讓他的更深一層，卻也是安慰。
“花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁”，怎一個閒愁了得。說什麼心在一起，就是陪伴。花兀自飄零，水悠悠流淌，又如何知道君心似吾心？
似乎落不完的花，似乎流不止的水，似乎永不停歇的思念。雁字回時，思君如常。
唐詩宋詞之後，又經歷元曲、明清小說，打打殺殺唱唱唸念興興轟轟紛紛擾擾生生世世六百多年，一直到曹雪芹，他將桃花源搬入世俗鬧市，名曰大觀園。
後來的後來，賈寶玉再走過瀟湘館，人去館空，疏竹依舊，他卻覺得少了當年那點藥味。
【作者簡介：江徐，80後女子，十點讀書籤約作者。煮字療飢，借筆畫心。已出版《李清照：酒意詩情誰與共》。點擊右上角“關注”，收看更多相關內容。】
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