漢字，是我國獨有的文字符號，是迄今為止連續使用時間最長的文字。從倉頡造字開始，漢字就以其獨特的魅力，活躍在人類舞臺上。後來，漢字也被借用於書寫日語、韓語、越南語等語言，在很長時期內還充當東亞地區唯一的國際交流文字。
漢字文化博大精深，以漢字為基礎的文字表達，衍生出了諸如唐詩宋詞元曲等文字藝術，也創造出了行書、楷書、草書、隸書等書法藝術。
近百年來，中國歷史上出現了這麼一個人，他叫趙元任，中國著名的語言文化學家。他對語言的研究和駕馭，又將漢語提升到了一個“超乎想象”的境界。
說到趙元任大家可能比較陌生，他是中國現代語言學先驅，被譽為“中國現代語言學之父”，同時也是中國現代音樂學之先驅，“中國科學社”的創始人之一。
趙元任在語言學方面的貢獻非常大，代表作有：《現代吳語的研究》《中國話的文法》《國語留聲片課本》等。其中有兩篇“奇文”，曠古絕今，100年來無人敢挑戰！
近百年來，中國歷史上出現了這麼一個人，他叫趙元任，中國著名的語言文化學家。他對語言的研究和駕馭，又將漢語提升到了一個“超乎想象”的境界。
說到趙元任大家可能比較陌生，他是中國現代語言學先驅，被譽為“中國現代語言學之父”，同時也是中國現代音樂學之先驅，“中國科學社”的創始人之一。
趙元任在語言學方面的貢獻非常大，代表作有：《現代吳語的研究》《中國話的文法》《國語留聲片課本》等。其中有兩篇“奇文”，曠古絕今，100年來無人敢挑戰！
這兩篇“奇文”都是一個音符的字組成的文章，這樣的文章，不是具有絕對的語言駕馭能力，根本寫不出來。另外還得“天時地利人和”，才能妙手偶得。
其中第一篇最為人知，名為《施氏食獅史》，全文所有讀音均為“shi”，共96個字。
近代·趙元任·《施氏食獅史》
石室詩士施氏，嗜獅，誓食十獅。施氏時時適市視獅。十時，適十獅適市。是時，適施氏適市。氏視是十獅，恃矢勢，使是十獅逝世。氏拾是十獅屍，適石室。石室溼，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食是十獅。食時，始識是十獅，實十石獅屍。試釋是事。
譯文：石頭屋子裡有一個詩人姓施，喜歡獅子，發誓要吃掉十頭獅子。這位先生經常去市場尋找獅子。這一天十點鐘的時候他到了市場，正好有十頭大獅子也到了市場。於是，這位先生注視著這十頭獅子，憑藉著自己的十把石頭弓箭，把這十頭獅子殺死了。先生扛起獅子的屍體走回石頭屋子。石頭屋子很潮溼，先生讓僕人擦拭石頭屋子。擦好以後，先生開始嘗試吃這十頭獅子的屍體。當他吃的時候,才識破這十頭獅屍,並非真的獅屍,而是十頭用石頭做的獅子。先生這才意識到這就是事情的真相。請嘗試解釋這件事情。
除了《施氏食獅史》，趙元任先生還有一篇類似的“同音文”，名為《季姬擊雞記》。這兩篇文章都為古文，如果用現代漢語普通話讀音來朗讀，不懂古文的人讀起來根本不懂。
近代·趙元任·《季姬擊雞記》
季姬寂，集雞，雞即棘雞。棘雞飢嘰，季姬及箕稷濟雞。雞既濟，躋姬笈，季姬忌，急咭雞，雞急，繼圾幾，季姬急，即籍箕擊雞，箕疾擊幾伎，伎即齏，雞嘰集幾基，季姬急極屐擊雞，雞既殛，季姬激，即記《季姬擊雞記》。
譯文：季姬感到寂寞，羅集了一些雞來養，是那種出自荊棘叢中的野雞。野雞餓了唧唧叫，季姬就拿竹箕中的小米餵它們。雞吃飽了，跳到季姬的書箱上，季姬怕髒，忙趕雞，雞嚇急了，就接著跳到桌子上，季姬更著急了，就借竹箕為趕雞的工具，投擊野雞，竹箕的投速很快，卻打中了幾桌上的陶伎俑，那陶伎俑掉到地下，竟粉碎了。季姬睜眼一瞧，雞躲在幾桌下亂叫，季姬一怒之下，脫下木屐鞋來打雞，把雞打死了。想著養雞的經過，季姬激動起來，就寫了這篇《季姬擊雞記》。
趙元任的這兩篇“奇文”，堪稱文字運用的絕唱。不但文辭凝練，畫面感強，所講的故事也很有意思。因為難度極高，所以100多年來，除了這兩篇文章，再沒有別的類似作品。對於這兩篇文章高超的文字駕馭，讀者們，有什麼不同看法和感觸，歡迎在評論區留言哦~
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