“道德經研讀”後記 附贈道德經-思維導圖

國學 文章 佛教 教育 摩慧思想 2017-04-27

“道德經研讀”後記 附贈道德經-思維導圖



17年初受好友慫恿,決定開文發表一些個人的所思所想。原一直不願將些許文字成文,根本在於學習道德經後對無有衝的理解。轉變一下視角,權作始一恆易。


道德經研讀系列發表以來,應該說實際閱讀情況遠超我的預計。原以為如此小眾的文章閱讀情況不會太高,在此感謝讀者的熱情。


整個“道德經研讀”是愚2012年閉關半年,多項研讀中的一篇特別重要的讀書心得,愚定義為個人思維思想能力的第二次質的飛躍,特此作後記闡明成文背景及實際收穫,以期對君有更大幫助。

“道德經研讀”後記 附贈道德經-思維導圖愚91年進入社會,一直到02年一直處於肉搏求立足的生存狀態,也算是一把利劍,然所思所學皆源於當下實戰,未展開更有深度和廣度的學習思考,個人立世價值觀模糊。02年因一個重要變故,愚開始了為期10個月業餘時間的佛學領域專研(學習書目“中國佛學哲學要義”),由此建立了個人命名為“快樂三段論”的價值觀,這是個人思維思想能力第一次質的飛躍。02年-10年間個人學習思考領域大幅拓寬,個人能力也逐步開始了質的飛躍。也成就了些許事,可以用重劍無鋒的狀態形容。然10年開始,個人墮入了佛教形容的“妄空”狀態,期間痛苦很難描述。10年-12年初期間捨棄了當時和現在世人皆無法理解的既得利益,開始為期半年的閉關學習思考。“道德經”是這個期間對個人思想提升最關鍵的研讀,由此總結出“行一”的處世方法論。經此轉變,現在的狀態是手中無劍,雲淡風清了,呵呵。

“道德經研讀”後記 附贈道德經-思維導圖

本篇附贈的思維導圖有益於快速理解“道德經”精髓,然均為愚個人所思。君欲有更大收穫,建議自我真正的獨立思考。愚之文章僅做引即善。

相關推薦

推薦中...