朱熹（11301200.），字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，死後追諡文，故後人亦稱其為朱文公。祖籍徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生於南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣）。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官方哲學，是中國教育史上繼孔子後的又一人。
朱熹不僅在做學問上成績斐然，而且非常重視對孩子的教育。他的《朱子家訓》全面闡述了朱熹關於做人的準則:仁、義、禮、智、信，可謂字字珠璣；在家教方面，倡導家庭親睦、人際和諧對孩子成長的影響，強調孩子的重德修身、獨立自主。
倡導家庭和睦
家庭自古以來就是社會的基本細胞。對每個人來說，家庭是人生的起點，也是休息和生活的港灣。上至社會名流，下至平民百姓，事業成功的背後，都離不開家庭的支持和幫助，營造一個溫馨的家，創造和睦的家庭生活，對培養孩子來說，都是至關重要的。朱熹的《家訓》為家長們在家庭氛圍營造方面，提供了一個理論上的指南。
《家訓》要求父母對子女要“慈““教”。他認為“父之所貴者，慈也”。所謂“慈”，即父母要疼愛子女。大學之道在至於至善，父母對子女的愛必須是至善的愛。但是父母對子女千萬不可溺愛，溺愛是害。如果子孫不肖，對其放縱是不行的，所以朱熹指出：”子孫不可不教也“。特別是當代社會的獨生子女問題，他們是被父母乃至爺爺奶奶視為掌上明珠，並一味遷就、百般疼愛，養成了孩子唯我獨尊、任性的性格，根本不講長幼之序，不懂禮貌，什麼事都由著他，犯了過錯也不指教，在家庭裡稱”老大“。這種性格懂得養成，對孩子成長會帶來許多負面影響。因此，父母在對子女傾注慈愛的同時，還要加強對孩子的管教。人在孩童時期，神情未定，可塑性大，要抓緊這個有利時機給予教育，使其懂得禮儀，懂得做人的道理。
朱熹也要求子女對父母要“孝”。“子之所貴者，孝也。”所謂“孝”，是指子女要善待父母，父母在世，子女要奉養、尊重，父母死後要葬之以禮，祭之以禮。朱熹強調的“孝”是真心實意的孝，是子女為報答父母養育之恩而心甘情願地付出。父母辛辛苦苦將子女養大，在子女身上傾注了無數無私的愛，而作為子女，一旦獨立就應當主動承擔贍養父母的任務，使其安度晚年，不僅在物質上關心父母，更應在精神上關心父母，在父母面前要和顏悅色，平常要多問寒問暖，問疾問安等。同時，子女要善其本身，不要讓父母“討氣”，特別是要杜絕不孝的事情發生，如懶惰、賭博、鬥毆等。對於一味受溺愛，不知道感恩的現代孩子來說，朱熹的這一要求，意義重大。
為創造和睦的家庭氛圍，《家訓》要求夫妻關係要和睦。夫妻關係是家庭的核心與基石。“夫之所貴者，和也；婦之所貴者，柔也。”夫和婦柔是夫妻相愛的關鍵。所謂“和”，即喜、怒、哀、樂表現出來時，不走極端，保持心平氣和的理智。所謂“柔”，即柔順溫和。夫和婦柔，就會相親相愛，夫妻出現矛盾就會很容易化解。父母關係的和諧，對孩子的成長來說，是最好的事情。
