中國的“羅斯柴爾德”,歷千年而不衰的傳奇家族

國學 錢鏐 錢基博 錢偉長 錢穆 空防哨所 2018-11-30

吳越錢氏歷千年而不衰,遍佈於世界各地,橫跨各界各領域,近代以來,錢氏家族湧現出“一個諾獎(錢永健)、二個外交家(錢其琛、錢復),三個科學家(錢學森、錢偉長、錢三強),四個國學大師(錢基博、錢鍾書、錢玄同、錢穆),五個全國政協副主席(錢昌照、錢學森、錢偉長、錢正英、錢運錄),十八兩院院士(錢驥、錢易等)”的光輝記錄,這其中不少是父子檔、兄弟檔、叔侄檔。

究竟是什麼原因造就瞭如此恢弘的大家族,衍生如此眾多人才,這就不得不提吳越國的君主錢鏐,他一生充滿傳奇,也是他奠基了錢氏家族的輝煌。

中國的“羅斯柴爾德”,歷千年而不衰的傳奇家族

(錢鏐liú)

他出生於公元852年,杭州臨安人,據說他出生的時候,長相怪異,相貌奇醜,醜到連他親爹都不想要,他親爹覺得不詳,想把他棄於井中,好在他阿婆憐惜,從他把井裡撈出來了,才保住性命,因為是阿婆留住他的性命,所以他的小名就叫“婆留”,而那口井被稱為“婆留井”。

中國的“羅斯柴爾德”,歷千年而不衰的傳奇家族

(婆留井)

他很喜歡看書,小小年紀就已滿腹詩書,可家中貧困,他只好中途輟學去販私鹽。為了生存,他還練就了一身好武藝。亂世出英雄,而他於亂世中,憑自己的實力闖出了一片天。他由販私鹽起家而行伍,後多次平息叛亂,使兩浙統一。當時為表彰他的功績,唐昭宗賜“金書鐵卷”,免他本人九死、子孫三死。

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(丹書鐵卷)

免死金牌的浮沉往事

錢鏐鐵券,又稱丹書鐵券。系唐昭宗為犒賞彭城郡王錢鏐平定董昌叛唐稱帝所賜一塊金書鐵券。

唐乾寧三年(公元896年),董昌叛唐稱帝,勸降無果後,錢鏐平定了董昌,唐昭宗封錢鏐為鎮海節度使、鎮東節度使。唐乾寧四年(公元897年)唐昭宗欽賜“金書鐵券”上嵌楷書金字333個。

有了這件寶物,它的主人錢鏐可以享受免除九次死刑的特殊待遇。世人形象地稱此鐵券為"免死牌"、"生死牌"。

“卿恕九死,子孫三死,或犯常刑,有司不得加責。承我信誓,往惟欽哉!宜付史館,頒示天下。”——節選自鐵券上的銘文

錢鏐鐵券是中國現存於世的最早鐵券實物,非常珍貴。一千多年來,它歷經戰亂,忽隱忽現,除個別時段外,一直由錢鏐後裔收藏。

南宋德祐二年(1276),元兵攻破臨海城,"鐵券遂失,不知去向"。一直到元代被漁夫撈出,被錢氏十四世孫錢世珪(號淡軒先生)用十斛谷購得。對這段鐵券失而復得的歷史,各種錢氏宗譜的記載說法不一。

(《錢俶草書手卷》中明刻木製鐵券圖式 明拓本)

明朝洪武二年(1369),明太祖朱元璋想仿效古代帝王表彰開國功臣的做法,給開國功臣們賜以鐵券。可是誰也沒有見過鐵券,不知怎麼製作。翰林學士、文學家危素奏聞臨海錢氏藏有“錢鏐鐵券”,於是朝廷遣派使者到了台州,讓錢氏把鐵券送到京城來。錢氏立即把“錢鏐鐵券”送到京城。

明朝嘉靖四十年(1561),倭寇圍攻台州府城,為了躲避戰火,錢氏第二十五代孫錢珍等帶著鐵券躲進了深山。十幾年後,他們才帶著鐵券重新回到錢家祠堂。

清咸豐十一年(1861),太平軍攻入台州,錢氏子孫怕把“錢鏐鐵券”丟失,將它沉入井中。結果撈出來後,鐵券上的金字剝落得更加厲害了。村裡人無知,將這件祖上的寶貝視為“神物”,並且以為它是靈驗的“藥物”,在小孩受驚嚇時,他們就用鐵券上的金字來治療,你挖一點,我挖一點,把鐵券上的金子挖去了不少。晚清學者王舟瑤在他編纂的《光緒台州府志·金石略》中說:“今文字完者僅一百八十餘。”

1938年,嵊縣長樂鄉被日軍佔領。錢氏族人為了防止“錢鏐鐵券”遺失,他們決定將它藏在錢賡麟家的深井裡。錢賡麟夫婦倆為此忙碌了一番,他們先是給鐵券塗上油,然後封蠟,再將鐵券用棉線纏好,外面再封上蠟。他們生怕鐵券放入水中會浮上來,又在鐵券外面綁上銅錢,然後把它投入井裡。就這樣,“錢鏐鐵券”在井裡存放了七年。1945年11月,錢賡麟夫婦才把“錢鏐鐵券”從井裡拿上來。1949年5月,長樂鄉解放了,錢氏族人決定由錢元瑞代表他們將“錢鏐鐵券”捐獻給國家。

“錢繆鐵券”歷經千年滄桑,流傳有緒,終於有了最好的歸宿。鑑於這件鐵券具有重大歷史文物價值,1959年中國歷史博物館(今中國國家博物館)特調藏這件無價之寶,將它以一級文物珍藏。

中國的“羅斯柴爾德”,歷千年而不衰的傳奇家族

1、父子、叔侄皆為國學大師

錢基博,錢鍾書之父,中國近現代著名的古文學家。

中國的“羅斯柴爾德”,歷千年而不衰的傳奇家族

(錢基博與長子錢鍾書合影)

在錢穆先生成名之前,是錢基博推薦錢穆當了中學教師。錢基博比錢穆大八歲,由於同族不同宗,所以錢穆管錢基博叫叔。值得注意的是,由於錢穆比錢鍾書大十五歲,所以錢基博又教其子錢鍾書以錢穆為叔。

錢穆,出生於清光緒二十一年。著名歷史學家、教育家。9歲入私塾,17歲輟學,未接受過高等教育,後自學成才。1949年以前,錢穆先後在燕京大學、北京大學、西南聯合大學等校任教,並出版了《先秦諸子系年》、《國學概論》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》等著作,與陳寅恪、陳垣、呂思勉並稱“民國四大歷史學家”。

學界公認,在中國近現代學術史上,無錫是一個繞不過去的地方。這裡至少走出兩位有影響力的學界大家,一位是錢基博,他精通經史,著述宏富,尤以治文史校讎之學而名著於世;而成名晚於錢基博的錢穆則有著“最後一位國學大師”、“當代鴻儒”等美譽。他通過數十年的鑽研與教學,培養了一批出色的史學研究人才,影響力延續至今。

(錢基博與長子錢鍾書合影)

在錢穆先生成名之前,是錢基博推薦錢穆當了中學教師。錢基博比錢穆大八歲,由於同族不同宗,所以錢穆管錢基博叫叔。值得注意的是,由於錢穆比錢鍾書大十五歲,所以錢基博又教其子錢鍾書以錢穆為叔。

錢穆,出生於清光緒二十一年。著名歷史學家、教育家。9歲入私塾,17歲輟學,未接受過高等教育,後自學成才。1949年以前,錢穆先後在燕京大學、北京大學、西南聯合大學等校任教,並出版了《先秦諸子系年》、《國學概論》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》等著作,與陳寅恪、陳垣、呂思勉並稱“民國四大歷史學家”。

學界公認,在中國近現代學術史上,無錫是一個繞不過去的地方。這裡至少走出兩位有影響力的學界大家,一位是錢基博,他精通經史,著述宏富,尤以治文史校讎之學而名著於世;而成名晚於錢基博的錢穆則有著“最後一位國學大師”、“當代鴻儒”等美譽。他通過數十年的鑽研與教學,培養了一批出色的史學研究人才,影響力延續至今。

中國的“羅斯柴爾德”,歷千年而不衰的傳奇家族

(錢穆)

錢鍾書自幼受到父親錢基博的教誨和薰陶,古文功底十分深厚。並精通中外文學,善於中外的文學比較。他的《圍城》是家喻戶曉的文學作品,而他的另一部作品《管錐編》堪稱是文學史的代表作。除此之外,錢鍾書還精通英語,法語,德語,拉丁語,意大利語。儘管錢鍾書本人年輕時代狂妄孤傲,但正如其師吳宓所言,說他是百年難得一見的文學天才亦不為過。

2、享譽世界的“三錢”

“三錢”指“中國導彈之父”錢學森、“中國近代力學之父”錢偉長、“中國原子彈之父”錢三強。

1956年,我國制定了第一次12年科學規劃,錢學森、錢偉長和錢三強三人一起,被周恩來總理稱為中國科技界的“三錢”,“三錢”是中國科壇的傑出人物,也是世界頂尖的科學大家。

錢學森 中國航天之父

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錢學森上世紀三十年代留學美國,師從世界著名空氣動力學家馮·卡門教授。他們共同合作,於四十年代設計了美國第一枚下士導彈。被譽為美國航天科技事業和空氣動力學的奠基人之一。1955年衝破重重阻力迴歸祖國。他作為我國導彈、航天事業的奠基人,統領我國的火箭、導彈大軍,自主創新成功發射了我國第一顆近程導彈、中遠程導彈、洲際導彈;與此同時,他統領我國的航天大軍成功發射了我國第一顆人造衛星,被譽為“導彈之王”、“航天之父”。1991年10月,黨和國家授予錢學森“國家傑出貢獻科學家”榮譽稱號。1999年9月,榮獲“兩彈一星”功勳獎章。

錢偉長 中國力學之父

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錢偉長上世紀四十年代留學加拿大,後又投師美國馮·卡門教授。歷任美國加州理工學院力學研究所研究員,中科院力學研究所副所長,自動化研究所所長,清華大學副校長,上海工業大學校長,上海大學校長,全國政協副主席。早年與導師辛格合作,研究板殼內稟理論,開創了板殼理論新方向。他提出的非線型偏微分方程,被國際譽為“錢氏攝動法”。他是力學家,被海外媒體譽為力學之父。

錢三強 中國原子彈之父

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錢三強上世紀三十年代留學法國,投師於伊蕾娜·居里夫人,從事原子物理研究。他與夫人何澤慧合作,發現原子核裂變不僅是一分為二,在一定條件下,可以一分為三、一分為四,從而被國際原子物理學界稱之為“錢氏三分裂、四分裂學說”。新中國建立之初,錢氏夫婦衝破重重阻力,迴歸祖國。曾擔任中國科學院副院長,核工業部副部長,原子能物理研究所所長。他統領我國的原子大軍,終於在1964年10月,爆炸了中國第一顆原子彈。這使中國這個貧窮落後的古老大國,以無可爭議的高科技優勢,加入世界軍事強國的行列。

3、諾獎得主——錢永健

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錢永健1952年出生於美國紐約,在新澤西州利文斯頓長大。他的父親錢學榘是中國導彈之父錢學森的堂弟,是出色的空氣動力學專家,擁有許多航空技術專利,曾任美國波音公司工程師。錢學榘早年畢業於中國上海的國立交通大學,後與錢學森帶著庚子賠款支付的獎學金到美國唸書。1944年,錢學榘將妻子與長子錢永佑接到美國定居。錢永健是家裡第三個孩子。

錢永健一生獲獎無數,幾乎囊括所有生命科學領域大獎,也是唯一一位華人沃爾夫獎和諾貝爾獎“雙得主”。是美國國家科學院院士、美國國家醫學院院士、美國藝術與科學院院士。

4、錢家其他知名後人

錢海嶽,錢海嶽出身於無錫的一個官宦世家,其父錢麟書在清末曾任安徽績溪知縣。錢先生師從梁啟超,辜鴻銘等人,曾執教於南京大學歷史系,是我國近現代著名的歷史學家。其代表作《南明史》完全仿照二十四史的體例,計120卷,350萬字,歷時35年,足以為一代信史。

錢易,是國學大師錢穆之女,和錢偉長是堂兄妹關係。現為清華大學工程系教授,中國工程院院士,錢易致力於環境工程研究,成就斐然。錢易自幼與其父錢穆分離,1988年,遠在臺灣的錢穆先生病重,錢易前往臺灣探望其父,稱為赴臺探親的第一人。

中國的“羅斯柴爾德”,歷千年而不衰的傳奇家族

(錢易)

錢文忠,復旦大學歷史學系教授,季羨林研究所副所長,北京大學《儒藏》精華編纂委員會委員。

錢文忠1984年考入北京大學東方語言文學系梵文巴利文專業,師從我國著名文學家、語言學家、教育家和社會活動家季羨林先生。上世紀80年代中期,留學德國漢堡大學。

中國的“羅斯柴爾德”,歷千年而不衰的傳奇家族

(學者錢文忠帶領錢氏後裔在典禮上恭讀錢氏家訓)

以上所舉,不過是錢氏近現代名人的冰山一角。他們既有像錢穆,錢海嶽一樣的史學大師,又有像錢鍾書一樣的當世奇才,也有像錢偉長,錢易一樣的科學巨匠。近現代以來,像錢氏這樣群星璀璨的家族,不僅在國內極為罕見,就是在國際上恐怕也是寥寥無幾。

中國的“羅斯柴爾德”,歷千年而不衰的傳奇家族

(錢王陵園)

繁衍於江南一帶的錢氏家族,自唐末以來開枝散葉,人才輩出,載入史冊的名家逾千人。近代以後更是出現人才井噴現象,錢學森、錢偉長、錢三強、錢穆、錢鍾書等眾多文壇碩儒、科技巨擘、國學大師,都出自這個“千年名門望族、兩浙第一世家”

世人皆道吳越錢氏之繁盛,皆因其基因優越,得天獨厚。其實優越基因能傳之千年的話,不如說是由於其優良家風所致。《錢氏家訓》已經不是一族的私藏物,今天它已經變成了中華民族的整體瑰寶。

中國的“羅斯柴爾德”,歷千年而不衰的傳奇家族

(嘉興錢氏清芬堂紀念館)

《錢氏家訓》是錢家先祖五代十國時期吳越國國王錢鏐留給子孫的精神遺產。

民國十三年(1924年),武肅王錢鏐三十二代孫、廣德人錢文選纂修《錢氏家乘》,根據先祖武肅王八訓和遺訓,他總結歸納了錢氏家訓——以儒家“修身,齊家,治國,平天下”的道德理想為據,內容涵蓋個人、家庭、社會和國家四個方面,對子孫立身處世、持家治業的思想行為做了全面的規範和教誨。

千百年來,錢氏族人始終以家訓為行為準則,踐行著“利在一身勿謀也,利在天下者必謀之”的訓言。

《錢氏家訓》內容:

1、個人篇

心術不可得罪於天地 言行皆當無愧於聖賢

曾子之三省勿忘,程子之四箴宜佩

持躬不可不謹嚴,臨財不可不廉介

處事不可不決斷,存心不可不寬厚

盡前行者地步窄,向後看者眼界寬

花繁柳密處撥得開,方見手段

風狂雨驟時立得定,才是腳跟

能改過則天地不怒,能安分則鬼神無權

讀經傳則根柢深,看史鑑則議論偉

能文章則稱述多,蓄道德則福報厚

2、家庭篇

欲造優美之家庭,須立良好之規則

內外門閭整潔,尊卑次序謹嚴

父母伯叔孝敬歡愉,妯娌弟兄和睦友愛

祖宗雖遠,祭祀宜誠;子孫雖愚,詩書須讀

娶媳求淑女,勿計妝奩;嫁女擇佳婿,勿慕富貴

家富提攜宗族,置義塾與公田;歲飢賑濟親朋,籌仁漿與義粟

勤儉為本,自必豐亨;忠厚傳家,乃能長久

3、社會篇

信交朋友,惠普鄉鄰

恤寡矜孤,敬老懷幼

救災周急,排難解紛

修橋路以利人行,造河船以濟眾渡

興啟蒙之義塾,設積穀之社倉

私見盡要剷除,公益概行提倡

不見利而起謀,不見才而生嫉

小人固當遠,斷不可顯為仇敵; 君子固當親,亦不可曲為附和

4、國家篇

執法如山,守身如玉

愛民如子,去蠹如仇

嚴以馭役,寬以恤民

官肯著意一分,民受十分之惠

上能吃苦一點,民沾萬點之恩

利在一身勿謀也,利在天下者必謀之

利在一時固謀也,利在萬世者更謀之

大智興邦,不過集眾思;大愚誤國,只為好自用

聰明睿智,守之以愚;功被天下,守之以讓

勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以謙

廟堂之上,以養正氣為先;海宇之內,以養元氣為本

務本節用則國富,進賢使能則國強

興學育才則國盛,交鄰有道則國安

錢家,如此的豪門望族,可他們傳承的卻從來不是錢,而是寶貴的精神食糧。錢家的千年輝煌,並不在獨特的生財之道,也不在一紙家訓傳久遠。而是在於錢家子孫世代傳承的精神骨氣。

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