論語是中國人的聖經!

國學 論語 聖經 儒家 靖談論語 2017-03-26

中國的傳統文化以儒家學說為中心,儒家學說以《論語》為中心。

論語是中國人的聖經!

論語

舊時的中國人只要認得字,沒有不讀《論語》的,小孩子發矇的第一句話,多半就是“子曰:學而時習之,不亦說乎?”然而今天的中國人,大多數已經不知道《論語》為何物了,即使是知識分子,甚至已經唸完博士,沒讀過《論語》的也大有人在。

不信你到大學隨便找幾個教授,包括文科教授,問他們有沒有從頭至尾認真讀過一遍《論語》,恐怕大部分都會說沒有——如果他們誠實的話。

而且並不臉紅,因為從小到大就沒有人跟他說過,《論語》是多麼重要,《論語》是中國人一生中必讀的書,是排在第一位的必讀書。所有其它的書你都可讀可不讀,唯有《論語》你不能不讀,如果你是中國人,又以讀書人自居的話。

中國文化是做人的文化,中國文化認為不論一個人在社會上扮演什麼角色,都要先把人做好,做人是第一位的,人做好了才能做好別的事。

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你首先必須是一個好人,才能是一個好兒子/女兒,好丈夫/妻子,好父親/母親,好工人,好農民,好商人,好教師,好官員,好領導……。

“做人”古人叫做“修身”,儒家的另外一本經典《禮記》中說“自天子以至於庶人,一是皆以修身為本”,說的也就是這個意思。

《論語》之所以重要,就是因為它是一本教人如何修身也就是教人如何做人的書。教人修身做人的書,中國古代有很多,但是《論語》是最早的一本,也是最系統的一本,同時又是最平實最容易實踐的一本。

《論語》並不教人什麼具體的知識,尤其是今人所重視的那些工具性的知識。你要學天文、地理、物理、化學、電腦乃至一切謀生的知識,請不要到《論語》裡去找。

《論語》只告訴你如何做人,特別告訴你如何做君子,不做小人。如果你願意把人做好,願意做一個光明正大的君子,而不做一個卑鄙齷齪的小人,那麼你應該好好讀讀《論語》,把它一個字一個字地讀懂讀透,並且照著它去身體力行。

在美國,大多數像樣的旅館裡,房間的床頭櫃上,你總可以找到一本《聖經》,那是旅館主人為旅客準備的,供旅客在夜深人靜入睡之前,或清早起來之後,閱讀和禱告用的,如果你覺得有需要,你可以帶走,主人不會見怪,他會再放上一本,供下一個旅客使用。

我就常常想,為什麼我們中國旅館不能這樣做呢?中國旅館的老闆為什麼不放一本《論語》供旅客閱讀和使用呢?如果我們從小就讀過《論語》,在入睡之前隨便翻閱幾段,溫習溫習孔夫子跟我們說了一些什麼,不是挺好嗎?

信仰基督教的西方人相信上帝,相信人有原罪,他們經常不忘記向上帝禱告,向上帝懺悔,祈求上帝的寬恕和保佑。中國人一般沒有強烈的宗教信仰,中國人崇拜的是祖先和聖賢,特別是聖賢。

如果說信仰基督教的西方人用《聖經》來教育自己,團結自己,信仰伊斯蘭教國家的人用《古蘭經》來教育自己,團結自己,那麼我們中國人為什麼不應該以《論語》來教育自己,團結自己呢?有什麼書比《論語》更能起到教育中國人團結中國人的作用呢?

“聖經”二字本來就是中國人用來指聖人的經典的,自從借來翻譯西方的《新約》《舊約》(The Holy Bible)之後,倒好像變成西方專用的了。

其實中國人自有聖經,就是《四書》(《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》)《五經》(《尚書》、《詩經》、《周易》、《禮記》、《春秋》),這是中國文化在軸心時代(Axial Age)所形成的原創經典、核心經典。

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今天的中國人太忙,要他們讀四書五經可能不太現實,但是《論語》實在是不能不讀。《論語》原文一共只有一萬多字,只要願意讀,沒有讀不完的。

《論語》也不難讀,在四書五經中可說是最容易讀的一本。只要你下定決心讀,哪怕再忙,哪怕古文基礎再差,藉助註解和工具書,(例如《辭源》、《詞詮》之類),一個字一個字地啃,每天讀一百個字總沒有問題吧,那麼最多花三個半月的時間,你絕對會把《論語》讀完的。

試試看吧,讀完《論語》,你會發現你更像一箇中國人了,你更像一個讀書人了,你也更聰明瞭,更善良了,你的人生已經進入了一個新的境界。

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