《弟子規》見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內省，有則改，無加警。
《論語述而》子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
《論語里仁》子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
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【見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋】
見到人家的優點，我們要馬上見賢思齊，向人學習。即使跟他差距很遠，我們也要慢慢努力地去追趕，希望有朝一日能跟他看齊，這是一種好學的精神。
古人云：“尺有所短，寸有所長。”看待事物和與他人相處，我們如果都能多看別人的長處，不但和自己相處的人愉悅歡喜，而且最大的受益者就是自己。
因為每個人在某個方面肯定都會有比我們做得好的地方，如果我們能帶著謙卑的心去尋找他人的閃光點，那麼即使和有很多缺點的人相處，也能從他人身上受益。
與此相反，如果我們帶著傲慢的心，仗恃自己的一點學識、觀點，用評判和挑釁的眼光來看待周遭的一切，那麼即使是聖賢大德的教誨，我們也能找到一些“疏漏”和“失誤”，最終也無法受益。
這一條，它就告訴我們要擴充我們的心量。
『見人善，即思齊』。當你看到別人有善行，有好事，行好事，我們應該不吝於讚美，不應該鄙視他，更不應該有嫉妒的這種心態。
我們說「見賢思齊」，就是告訴我們要有這樣的心胸，要提升自己。看到別人好的善良的一面，應該要想一想，「即」就是馬上，馬上反觀自己，想一想他這樣做很好，我們應該要向他學習才對。這個「齊」，就是希望也能達成像他這樣的水平，達到這樣好的境界。
『縱去遠，以漸躋』。即使我們做不到，能力沒有辦法像他這樣做到，我們也要慢慢的學習，慢慢擴充自己的心量。
「以漸躋」，希望漸漸的也能達到他的境界，像他這樣的目標。
如果看到不好的，我們應該如何？
這裡就提到：
【見人惡 即內省 有則改 無加警】
看見別人的缺點或不良的行為，要先反觀自己有沒有犯同樣的錯。
假如有，要趕快修正，假如沒有，要警惕自己將來不要犯。
（子曰：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”）
人生百態猶如一面鏡子，見人過失易，不責人過失難，雖然鏡子裡的一切清清楚楚、明明白白，但智者可以借之反思警戒，而愚者卻入中看戲而沉迷不悟！
【重要的是自己有無反省的功夫】
一個人如果能處處看到自己的本分，他就不會把時間浪費在指責別人的不是上了。
如果把別人的缺點、過失放在心上，那等於是把自己的心當成了垃圾桶，這樣做是最傻的。做父母的要引導孩子正確看待他人的缺點和不足，不以自己的長處比他人的短處，要讓孩子明白“金無足赤，人無完人”的道理。
這裡就講到當我們看到別人有過失、有不對的時候，「惡」就是有過失、有不對、有不法的情形，『即內省』，這個時候立即要先想到反省看看，自己是不是也像他這樣，犯這樣的過失。
所以孔老夫子講「三人行，必有我師焉」。
這三人，不是真的三個人，而是指：一個是自己，一個是善人，一個是惡人。善跟惡都可以成為我們很好的老師；看到好的我們向他學習，看到不好的我們要警惕自己，不能跟他一樣的犯錯。
所以這裡就講到當我們看到別人做錯不對的時候，第一個不是罵人家，不是批評別人，而是要趕快的自己想一想看，反省自己，反躬自省，想想自己是不是也經常犯這樣的錯誤。
『有則改，無加警』。如果我們也同樣的犯這樣的過失，這樣的錯誤，就要趕快及時改正。「無加警」，沒有的話也要自己勉勵自己，警惕自己，不要做這樣不好的事情。
人很難看到自己的過失，可是卻很容易看到別人過失的一面。所以看別人的造作，看到別人不管是善或者是惡，可以說他就像一面鏡子一樣。
每天我們都看得到，世間的種種，鏡子它呈現在我們面前，我們如何幫助別人？如何讓這個社會更和諧？有很多人說我的能力很微淺，我沒有辦法做到。但是如果我們看到世間是一面鏡子，我們看得很清楚，心裡也很明瞭，這個時候我們就要從本身做起。
本身做得好，影響所及，你的家人也會向你學習，也會向你效法；擴充到整個社會，你影響的就是在你的團體。人人能如此，社會風氣也會因為大家的努力而漸漸的改善。
所以，當我們看到善的，一定要再加以發揚光大，從內心做起；看到不好的，從內心反省。這樣這個社會善良的就會愈來愈多，善事擴充層面也會愈大；不好的也會逐漸的萎縮，逐漸的減少。
所以讀了《弟子規》，我們仔細想一想，的確是一本非常好的生活寶典。