《名賢集》為南宋以來流行在民間的一種通俗讀物。裡面收集了一些格言、詩句、諺語等。其中有些內容屬封建說教，有些還滲透了佛、道兩教的因果報應等思想。
《名賢集》以歷代名人賢士的名言善行，講述了為人處世的基本道理。《名賢集》以四言、五言、六言、七言組成，易誦易記，讀之朗朗上口，其間集有不少成語、格言，是古代流傳很廣的啟蒙讀物。
《名賢集》輯者不詳，學者們認為是宋代以後的一位儒家學者。它是一部舊時很流行的童蒙讀物，但其內容實際與童蒙無關，主要是輯錄關於為人、治家、處世的格言或諺語，既有精華，也有糟粕。
從積極和消極兩方面對社會都有影響，從中可以看出當時的人對世態炎涼的認識及相應採取的對策。此書在民間廣為流傳，因此版本較多，文字往往多有不同。
【四言集】
但行好事，莫問前程。
【大意：只要多做好事就行了，個人的前途、窮富、生死就沒有必要過問了。】
與人方便，與己方便。
【大意：給人方便，自己也一定會得到方便的。】
善與人一交一 ，久而敬之。
【大意：善於和別人一交一 朋友，而且相一交一 的越久，就能受到別人尊敬。】
人貧志短，馬瘦毛長。
【大意：人如果窮了，就會缺少志氣；馬如果瘦了，毛必然會長的。】
人心似鐵，官法如爐。
【大意：即使人心如鐵石，也會在如爐的官法之中溶化。】
諫之雙美，毀之兩傷。
【大意：當面以直率語言指出對方的缺點，則雙方都好；如背後說人家的壞話則傷害別人，對自己也沒有好處。】
讚歎福生，作念禍生。
【大意：多對人講稱讚的話，頌揚的話，就會得到好處；如果對人有壞的念頭，就會產生禍殃。】
積善之家，必有餘慶；積惡之家，必有餘殃。
【大意：積善之家一定有很多喜慶的事，而積惡之家一定會遭到大禍。】
休爭閒氣，日有平西。
【大意：無謖的是非不必去爭論，太陽還有落山的時候。】
來之不善，去之亦易。
【大意：來得不正，就很容易失掉。】
人平不語，水平不流。
【大意：使人心平氣和就不會說什麼了；人有不平的事，才有意見，就像水平不會流動一樣。】
得榮思辱，身安思危。
【大意：得到榮辱要想到羞辱，身處安寧要想到危險。】
羊羔雖美，眾口難調。
【大意：用羊羔做出的菜固然鮮美，但還不能適應眾人的口味。】
事要三思，免勞後悔。
【大意：做一件事情之前，要多多考慮，免得以後懊悔，也徒勞無益。】
太子入學，庶民同例；官至一品，萬法依條。
【大意：皇太子入學，和普通人民一樣，都要遵守學校的校規；最高的官也應該受到法律的約束。】
得之有本，失之無本。
【大意：誰能得到聖賢之道，就抓住了根本，就能得到一切，反之就會失去一切。】
凡事從實，積福自厚。
【大意：遇事採取老實的態度，福分就會越積越厚。】
無功受祿，寢食不安。
【大意：沒有什麼功勞，得到了高官厚祿，吃飯睡覺都會感到不安。】
財高語壯，勢大氣粗。
【大意：財富多的人說話氣粗，勢力大的人容易欺人。】
言多語失，食多傷心。
【大意：說話過多必然有說的不對的地方；吃飯過多肯定對身體會有傷害。】
送朋友酒，日食三餐。
【大意：送給朋友好酒，朋友就會回敬你三頓美餐。】
酒要少吃，事要多知。
【大意：酒喝多了傷身體，因此要少喝；各種事情知道多了有益處，因此要多學。】
相爭告人，萬種無益。
【大意：與人相爭打官司，一點好處也沒有。】
禮下於人，必有所求。
【大意：恭維人和給人送禮，一定是對別人有所要求。】
敏而好學，不恥下問。
【大意：要勤勉好學，不以向比自己學問低的人求教而為恥。】
居必擇鄰，一交一 必良友。
【大意：居住時要注意選擇鄰居；一交一 朋友時要找品德優良的。】
順天者存，逆天者亡。
【大意：順從“天”的就生存，違背“天”的就滅亡。】
人為財死，鳥為食亡。
【大意：人為金錢奔波，鳥為吃的奔忙。】
得人一牛，還人一馬。
【大意：得到人家的好處，報答時一定要超過才對。】
老實常在，脫空常敗。
【老實人能站得住。說話不算數則常常會壞事情。】
三人同行，必有我師。
【三個人一起走路，其中必定有人可做我的老師（另一說是：三個人與我同幹一行，當中必然有人可做我的老師）。】
人無遠慮，必有近憂。
【一個人如果沒有長遠的考慮，一定會有不久就來到的憂患。】
寸心不昧，萬法皆明。
【只要不昧良心，各項法律都能明白遵守。】
明中施捨，暗中填還。
【公開的施捨行善，暗地裡就能得到好的報應。】
人間私語，天聞若雷；暗室虧心，神目如電；肚裡蹺蹊，神道先知。
【這幾句意思說，人世間私下說的話，就好像打雷，天神都聽得很清楚；背地裡做的虧心事，老天爺也看得見；心裡有違犯常理的打算，老天爺早就知道了。】
人離鄉賤，物離鄉貴。
【人離開家鄉到外地去會受到輕視，而物資流到外地去則會變得貴重。】
殺人可恕，情理難容。
【殺人是最壞的事，但有時因種種原因還可以寬恕；可是不合禮教的情理絕對不能容忍。】
人慾可斷，天理可循。
【人民中違犯禮教的想法和要求必須除掉，符合“天理”的道德要好好遵循。】
【五言集】
黃金浮世在，白髮故人稀。
【以黃金為貴的世態常在，而白髮的老人卻少見。】
黃金非為貴，安樂值錢多。
【黃金並不可貴，安逸快樂才有價值。】
休爭三寸氣，白了少年頭。
【不要和別人爭鬥，以免傷了元氣，少年時就白了頭髮。】
百年隨時過，萬事轉頭空。
【人生隨著的流逝很快就過去了，就像許多事情轉眼之間就變成一場空一樣。】
耕牛無宿草，倉鼠有餘糧；萬事分已定，浮生空自忙。
【耕牛沒有隔夜的草，倉鼠倒總是有吃不完的糧食；一切事情命運早已決定，一輩子忙忙碌碌，飄浮不定，都是空忙。】
結有德之朋，絕無義之友。
【結一交一 有道德的朋友，與不講仁義道德的人斷絕往來。】
常懷克己心，法度要謹守。
【要經常剋制自己，嚴格地遵守法律和制度。】
君子坦蕩蕩，小人常慼慼。
【君子襟懷坦白，思想樂觀，而小人總是心胸狹窄，憂慮重重。】
見事知長短，人面識高低。
【見一件事物就能分辨是非，衡量利弊，決定自己的行動。與人接觸，能察顏觀色，識別對方的為人如何，以見機行事。】
心高遮甚事，地高偃水流。
【心寬想得遠的人什麼都能對付得了，好比地高了就能擋住水流一樣。】
水深流去慢，貴人語話遲。
【水深了水流就慢，高貴的人不急於發表自己的意見。】
道高龍一虎伏，德重鬼神欽。
【道法高的人能夠降龍伏虎，德高望重的人，鬼神也會欽佩。】
人高談古今，物高價出頭。
【才學高的人，古往今來的事都知道，可以高談闊論，就像東西貴重，價錢就高一樣。】
休倚時來勢，提防時去年；藤蘿繞樹生，樹倒藤蘿死。
【不要仗勢欺人，要提防時運不好倒黴的時候，就像藤蘿是繞著樹生長，樹一倒藤蘿就死了。】
官滿如花謝，勢敗一奴一欺主。
【當官期滿時和花謝一樣，財勢衰敗時，一奴一才也會欺負主人。】
命強人欺鬼，運衰鬼欺人。
【命強時人可以壓住鬼，時運不好時鬼也來欺弄人。】
但得一步地，何須不為人。
【只要能得到一步立腳的地方，能讓人就讓人，為什麼不這樣為人呢？】
人無千日好，花無百日紅。
【人不會總是一帆風順，花不會長久美麗鮮豔。另有，人與人之間相處久了也有矛盾發生之說。】
人有十年壯，鬼神不敢傍。
【人在健壯的時候，鬼神都不敢欺負。】
廚中有剩飯，路上有飢人。
【廚櫃中總會有剩飯的，田野的路上總是有捱餓要飯的。總的意思是說貧富永遠是存在的。】
饒人不是痴，過後便得宜。
【讓人不是傻的表現，最後他會得到他應該得到的東西。】
量小非君子，無毒不丈夫。
【氣量狹小算不上君子，不敢下毒手不能稱為男子漢大丈夫。】
路遙知馬力，日久見人心。
【路途遙遠才可以知道馬的力氣大小，日子長久了，才可以看出人心的好壞。】
長存君子道，須有稱心時。
【只要堅持按照孔孟之道辦事，那末，總會有稱心的時候。】
雁飛不到處，人被名利牽。
【大雁都飛不過去的地方，但是如果那裡有名有利的話，有人也會走。】
地有三一江一 水，人無四海心。
【大地廣闊得能容下無數水道，人卻沒有包容四海的寬廣的心地。】
有錢便使用，死後一場空。
【有錢就應當花，人一死什麼都是空的。】
為仁不富矣，為富不仁矣。
【要仁愛就不能發財致富，要發財就不能仁愛。】
君子喻於義，小人喻於義。
【君子明白大義，小人只知道小利。】
貧而無怨難，富而無驕易。
【貧窮而沒有怨言，很難；富貴而不驕傲，倒容易做到。】
百年還在命，半點不由人。
【人一輩子都得聽天由命，不是自己能夠支配的。】
在家敬父母，何須燒遠香。
【這句話講的是到遠處去積德行善，不如先在家孝敬父母。】
家貧和也好，不義富何如。
【家庭和睦即使貧窮也是好的，幹不正當的事，富又怎麼樣呢？】
晴幹開水道，須防暴雨時。
【晴天干旱的時候要開好水道，以防備暴雨的來臨。比如平時做事要留出將來退卻的後路。】
寒門生貴子，白屋出公卿。
【貧寒人家能夠生出有出息孩子，茅草屋子也能出高官。】
將相本無種，男兒當自強。
【王侯將相併不是天生的，有志氣的男子漢大丈夫應發憤圖強。】
欲要夫子行，無可一日清。
【要想成為孔夫子那樣的聖人，不可有一點放鬆。】
三千徒眾立，七十二賢人；成一人 不自在，自在不成一人 。
【孔子一共有三千多學生，可是隻有七十二個成為賢人。要想成為全人就不能清閒自在，要清閒自在就不能成為全人。】
國正天心順，官清民自安；妻賢夫禍少，子孝父心寬。
【國家如能按照“三綱五常”辦事，就能符合天意。當官的清廉，老百姓就能安居樂業。家有賢妻孝子日子就得太平，做丈夫和父親的麻煩事就少，心情也好。】
白雲朝朝過，青天日日閒。
【小人的方言天天有，但它都像浮雲一樣漂浮而去，賢人卻依然安閒自在。】
自家無運至，卻怨世界難。
【自己家沒有好的運氣，卻埋怨社會不行。】
有錢能解語，無錢語不聽。
【有錢有勢的人不用說話，別人就會按你的眼色行事。沒錢的人即使說話也沒人聽。】
時間風火性，燒了歲寒衣。
【這裡比喻一年又將過去。】
人生不滿百，常懷千歲憂。
【人生是短促的，卻考慮千年的事情，考慮得太遠又有什麼用處呢？】
來說是非者，便是是非人。
【喜歡在人們面前說人是非的人，便是愛招惹是非之人。】
積善有善報，積惡有惡報。報應有早晚，禍福自不錯。
【善有善報，惡有惡報，時間可能有早有晚，但報應不會錯的。告訴人們要多做好事，少做壞事。】
花有重開日，人無常少年。
【花有重新開放的時候，人卻不能重新回到少年時，要珍惜年華。】
人無害虎心，虎有傷人意。
【人沒有害虎的心，虎卻有傷人的意。意你不傷他，他倒傷你。】
上山擒虎易，開口告人難。
【上山捕捉老虎是容易的，開口求人幫助是很難的。】
忠臣不怕死，怕死不忠臣。
【自古以來，忠臣是不怕死的，怕死的決不是忠臣。】
從前多少事，過去一場空。
【從前為之奮鬥的許多事情，過去以後也只是一場空。這是宣揚“與世無爭”的人生觀。】
滿懷心腹事，盡在不言中。
【他心情十分沉重，但卻默默無言。】
既在矮簷下，怎敢不低頭。
【既然生在矮矮的屋簷下，怎能不低頭呢？】
家貧知孝子，國亂識忠臣。
【家中貧窮才能知道誰是孝子，國家出現動亂才能看出誰是忠臣。】
凡是登途者，都是福薄人。
【凡是在外奔波求生的人，都是沒有福氣的。】
命貧君子拙，時來小人強。
【命不好，“君子”也顯得無所作為，時運來了，“小人”比“君子”還強。】
命好心也好，富貴直到老；命好心不好，中途夭折了；心命都不好，貧苦直到老。
【命好心好，一輩子享富貴；命好心不好的人，中途不會有什麼好結果的；心不好而且命也不好的人一輩子也會受苦受罪。】
年老心未老，人窮行莫窮。
【人老了要不服老，人窮了可不能壞德行，走“歪路”。】
自古皆有死，民無信不立。
【自古以來誰都免不了死亡。如果老百姓對統治者不信任，國家就站不住腳了。】
乖漢瞞痴漢，痴漢總不知；乖漢做驢子，卻被痴漢騎。
【機靈人欺騙傻子，傻子總是不知道，下輩子機靈人變成驢子，卻被傻子騎。】
【六言集】
長將好事於人，禍不臨身害己。
【經常把好事送給別人，禍害就不會落在頭上。】
既讀孔聖之書，必達周公之禮。
【既然讀了孔子的書，必須按照周禮辦事。】
君子敬而無失，與人恭而有禮。
【君子對待事業嚴肅認真而不出差錯，對人恭敬而合乎周禮。】
事君數斯辱矣，朋友數斯疏矣。
【對待君王過於煩瑣（或多次進諫），就會招致侮辱。對待朋友過於煩瑣（或多次規勸），就會反被疏遠。】
人無酬天之力，天有養人之功。
【人沒有報答天的能力，天有養人的功勞。】
一馬不備雙鞍，忠臣不事二主。
【一馬不能備兩副鞍子，忠臣不能為兩個君主從政。】
長想有力之一奴一，不念無為之子。
【要經常想著得力的一奴一才，不要思念無所作為的兒子。】
人有旦夕禍福，天有晝夜陰晴。
【人的災禍或幸福說不定早上或傍晚就可能臨頭，好比天有晝夜有陰晴那樣的不可捉摸。】
君子當權積福，小人仗勢欺人。
【君子當官掌權為人民做好事，小人卻倚仗別人的權勢欺壓人。】
人將禮樂為先，樹將枝葉為圓。
【做一個人必須把禮樂等孔孟之道放在首位，就像樹只有有了樹葉才成為樹的形狀一樣。】
馬有垂韁之義，狗有溼草之恩。
【馬和狗都有報答主人的義氣，何況人呢？】
運去黃金失色，時來鐵也爭光。
【運道不好，黃金顏色也暗淡了；時運來了，即使是鐵，也會發光。】
怕人知道休做，要人敬重勤學。
【怕人知道了不好的事別做，需要別人敬重的事要努力去學好做好。】
泰山不卻微塵，積小壘成高大。
【泰山不拒絕微小的塵土，所以積小能成高大。】
人道誰無煩惱，風來浪也白頭。
【常言說做人誰沒煩惱呢，大風颳來連寧靜的水面也要激起白花花的浪頭。】
【七言集】
貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。
【貧窮人家即使住在繁華的城市也沒人理你，富貴人家即便住在深山，也會有親戚來往。】
人情好似初相見，到老終無怨恨心。
【人和人的交往不要太深，這樣活到老時，就不會產生怨恨的心了。】
白馬紅纓彩色新，不是親者強來親，一朝馬死黃金盡，親者如同陌路人。
【人有錢有勢的時候，不是親戚也硬來攀親戚。一旦家勢潦倒，這些親戚就好像路上的生人一樣。】
青草發時便蓋地，運能何須覓故人，但能依理求生計，一字黃金不見人。
【青草長起來時蓋滿大地，時運來了何必還要找朋友哪！只要能安分守己謀生，俗話說一字值千金，何必寫信求助於人哪！】
才與人一交一 辨人心，高山流水向古今。
【和人初一交一 要看他的動機和態度如何。古往今來都向往有“高山流水”那樣的知音。】
莫做虧心僥倖事，自然災害不來侵。
【不作虧心的事情，不存任何奢望，災害就必然不會來纏身。】
人著人死天不肯，天著人死有何難。
【人著人死天不肯，事情就難辦了；如果天讓人死的話就沒有什麼困難的了。】
我見幾家貧了富，幾家富了又還貧。
【這裡想說明貧富是由天註定的，人只能順天意而行事。】
三寸氣在千般用，一旦無常萬事休。
【在正常情況下，人的精神作用是十分巨大的，一旦失常就什麼也不行了。】
人活著幹什麼都行，人一死便一切完蛋。
【人活著什麼都可以幹，人一死什麼也幹不成了。】
人見利而不見害，魚見食而不見鉤。
【不要因貪小利而失大利，因圖眼前便宜招致終身災禍。】
是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。
【出現是非是因為話多造成的，有些人的煩惱也是因為想出風頭而致。】
平生正直無私曲，問甚天公饒不饒。
【一輩子正直沒有私心，用不著問老天爺饒恕你否。】
猛虎不在當頭臥，困龍也有上天時。
【猛虎是不臥在道路當中的，被困的蛟龍，雖有暫時困難，將來還有上天的時候。】
臨崖勒馬收韁晚，船到一江一 心補漏遲。
【馬跑到懸崖旁邊再收韁勒馬就晚了，同樣，船要漏了，事先不修補好，劃到一江一 心時再想補就遲了。】
家業有時為來往，還錢長記借錢時。
【家裡有錢為的是和人來往，還錢的時候要想到借錢的不易。】
金風未動蟬先覺，暗算無常死不知。
【秋風還未颳起的時候，蟬已感到天要冷了。受人暗算是難防備的，以致有的人遭到暗算而臨死都不知道。】
青山只會明古今，綠水何曾洗是非。
【青山只會看著歷史的發展，綠水又何曾明斷過是非呢？】
常將有日思無日，莫待有時思無時。
【人在好時要多想想逆境不好的時候，不要不好時思考好的時候。這時一切都沒用了。】
善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
【善有善報，惡有惡報，這是必然的，只是來早與來遲的問題。】
蒿里隱著靈芝草，淤泥陷著紫金盆。
【亂草叢中隱藏著靈芝草，爛泥裡有陷進去的紫金盆。】
勸君莫做虧心事，古往今來放過誰。
【勸你不要做對不起人的虧心事，從古到今有誰能逃過去了呢？】
山寺日高僧未起，算來名利不如閒。
【山上寺廟裡的和尚卻到日頭老高的時候，還沒起床 ，看來為名利奔忙的人，還不如和尚那麼閒在。】
欺心莫過三一江一 水，人與世情朝朝隨。
【三一江一 之水從不明辨是非，但每天仍然流動。所以，做人也不必那麼認真地分辨是非，只要附合“人情世故”能隨大流就行了。】
人生七十古來稀，多少風光不同一居 。
【常言道，人能活到七十的很少，一生中時逢好運的日子也不多。因此，人當趁少年時遊山玩水，不要等到老了，後悔就晚了。】
長一江一 一去無回浪，人老何曾再少年。
【滾滾長一江一 一去不復返，人老了怎麼可能還童年，因此要珍惜光陰。】
大道勸人三件事，戒酒除花莫賭錢。
【勸解人要注意重要的三件事，那就是別喝酒，別嫖娼，別賭錢。】
言多語失皆因酒，義斷親疏只為錢。
【許多人因喝酒後講話多，失言造成了損失；不少人為了錢斷了情義，疏遠了關係。】
有事但逢君子說，是非休聽小人言。
【遇事要和正直的君子說，不要聽信小人的話。】
妻賢何愁家不富，子孝何須父向前。
【妻子賢慧不要愁日子不富裕，兒子孝順不用父親東奔西跑。】
心好家門生貴子，命好何須靠祖田。
【心好的人會好的子孫，命好的人不靠祖業也會發達。】
侵人田土騙人錢，榮華富貴不多年。
【靠不正當的手段騙錢霸田，好景不會長久的。】
莫道眼前無報應，分明折在子孫邊。
【不要看眼前沒應，將來在你子孫身上會表現出來。】
酒逢知己千杯少，話不投機半句多。
【和知己朋友一起喝酒，喝了很多還覺得不夠；兩個人在一起合不來，只說半句還覺得多。】
衣服破時賓客少，識人多處是非多。
【人窮固然賓客少，而結識人多了卻要招惹是非。】
草怕嚴霜霜怕日，惡人自有惡人磨。
【草怕嚴霜，霜怕太陽；壞人自然有對付他的人對付他。】
月過十五光明少，人到中年萬事和。
【月到十五以後一天不如一天亮，人到了中年就會變得謙和。】
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
【講一句好話，即使在三九寒天，聽了也覺得暖和；毀謗人的話，即使六月的熱天聽了也覺得心寒。】
雨裡深山雪裡煙，看時容易做時難。
【明朝唐伯虎的兩幅畫看起來畫得簡單容易，但仿做起來就很難。】
無名草木年年發，不信男兒一世窮。
【無名而成為有名之人年年有，男兒只有發奮圖強，怎麼可能一生貧窮呢？】
若不與人行方便，念盡彌陀總是空。
【你若不給別人方便，光是呼喚彌陀佛也沒有用。人要多做好事少作壞事。】
少年休笑白頭翁，花開能有幾日紅。
【年少氣盛的時候不要嘲笑年老氣衰的人，紅花也不能盛開不敗。】
越奸越狡越貧窮，奸狡原來天不容。富貴若從奸巧得，世間呆漢吸西風。
【越是奸詐狡猾的人越沒好日子過，原因就在於老天不容許他這樣做。富貴要是靠奸狡而獲得的話，世界上的老實人還不得喝西風。】
忠臣不事二君王，烈女不嫁二夫郎。
【忠臣不會從政於兩個君主，一個賢惠的女人不會嫁給兩個男人。】
小人狡猾心腸歹，君子公平託上蒼。
【小人狡猾是因為心腸太壞，君子公平正直是託上天的賜福。】
一字千金價不多，會文會算有誰過；身小會文國家用，大漢空倀作甚麼。
【有學問的人，寫一字要比黃金千兩價值還高，因為他們能文會算，沒有誰能超過他，雖然身材長得矮小，但會寫會算國家也用他。身材高大什麼都不會，又有什麼用呢？】