道教是古代方仙家和道家思想的結合，也是大自然的產物。那麼中國的道教為什麼沒有發揚壯大？道教的延續和存在是因為世人內心的需求渴望長生成仙的心裡，所以有他存在的價值。但是大家不要忘記道教只是一個教團，他的作用就是延續“道”的發展和教化世人，協助歷代統治者對部分的百姓管理，對於道緣深的智者來說，存在的意義就是世人進入修行的大門而已，當然進入道門如何修行是個人行為不能受到道教團裡的約束，教團裡的修行者只是一個管理者，不一定會懂得修行，裝神弄鬼誤人子弟的很多。之所以有這種行為出現這與道教的發源地（指的是：道觀和道教的掌管著）和封建統治者有直接的關係，有些“道長”不懂“修行”，搞個人崇拜，為了自己的個人利益，裝神弄鬼的迷惑弟子和世人，就是這種錯誤的傳承方式阻礙了道教的發展，比如一個“道長”（大師）修了幾十年也沒悟道（沒有悟道的原因是他的師父傳錯了“道”），他再去教化弟子，你覺得這樣是否有助於道教的發展嗎？年紀大的道長就真的會有修為嗎？在這種情況下無論慧根多深“道緣”多深的弟子遇到這種道長或者這種傳承方式師傅，弟子會悟道嗎？就是因為這種誤人子弟的傳承的方式和不懂修道的大師道長法師，導致了沒有真正修為的人出世，阻礙了道教的發展。
道教是古代方仙家和道家思想的結合，也是大自然的產物。那麼中國的道教為什麼沒有發揚壯大？道教的延續和存在是因為世人內心的需求渴望長生成仙的心裡，所以有他存在的價值。但是大家不要忘記道教只是一個教團，他的作用就是延續“道”的發展和教化世人，協助歷代統治者對部分的百姓管理，對於道緣深的智者來說，存在的意義就是世人進入修行的大門而已，當然進入道門如何修行是個人行為不能受到道教團裡的約束，教團裡的修行者只是一個管理者，不一定會懂得修行，裝神弄鬼誤人子弟的很多。之所以有這種行為出現這與道教的發源地（指的是：道觀和道教的掌管著）和封建統治者有直接的關係，有些“道長”不懂“修行”，搞個人崇拜，為了自己的個人利益，裝神弄鬼的迷惑弟子和世人，就是這種錯誤的傳承方式阻礙了道教的發展，比如一個“道長”（大師）修了幾十年也沒悟道（沒有悟道的原因是他的師父傳錯了“道”），他再去教化弟子，你覺得這樣是否有助於道教的發展嗎？年紀大的道長就真的會有修為嗎？在這種情況下無論慧根多深“道緣”多深的弟子遇到這種道長或者這種傳承方式師傅，弟子會悟道嗎？就是因為這種誤人子弟的傳承的方式和不懂修道的大師道長法師，導致了沒有真正修為的人出世，阻礙了道教的發展。
如今的道教已經慢慢走向衰落，原因很多，在道教發展過程中，道教的清規戒律和神仙體系也在模彷彿教，而且太過於注重形式，最古時候老子傳的“道”中並沒有這麼多神仙以及這麼多形式，是後人為了打壓佛教和提升修道者的自我價值勾畫出來這麼多形式和神仙體系。太過於神祕與複雜的事物老百姓們是很難接受，認為修道沒有樂趣，可是我們再老子《道德經》中看到老子通過學習對事物的認知和自己的為人之道，我們能感受老子在享受生命是多麼的快樂，天地的玄機都在他的懷中其樂趣不言自明，奉勸那些抱著經書拜神的道士和那些追尋長生的大師們，放下所有的一切好好地體驗人生的樂趣，去學習大自然的這本經書，
老子在《道德經》中已經告訴我們學習方法了，“恆無慾，以觀其妙”，“人法地，地法天，天法道，道法自然”說的多麼明確，為何還要執著，我們是要效法天地，而不是追隨師傅誦經拜神煉丹，道觀的存在只是延續著道教而已，並不能說道觀傳出的“道”就是真理，道教是一個修道的團體，但不一定是懂得修“道”，而道觀的道長只是在管理這個團體，不一定能真正瞭解“修道”，就是因為人們認為道教中的“道長”懂得修行，然後跟隨修行，導致“道緣”深的智者一生沒有成就。但我們要感謝道教的團體將“道”延續至今，“道”因道教而興起，如此下去也因“道教”而衰落，所以我們應該拋去道教的禮節，從新認識“修道”的真正樂趣。任何事物的發展規律開始到消亡，而消亡有是嶄新的開始。我們要告訴世人學道是簡單快樂的事，是增長智慧完善自己人生大道的事。
如今中國盛世之時，萬法從生，希望道教的“管理者”應該有自知之明為了天下百姓拋下個人私利，轉位讓賢，以免誤人子弟“大道”失傳，禍及後世蒼生，禍及後代。
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