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郭嵩燾是晚清著名的政治家、外交家。他面對近代中國所處的“三千年未有之奇變”，面對西方列強紛至沓來的侵略與中國落後閉塞的局面，郭嵩燾進行了艱難而痛苦的探索，提出了一系列超乎同時代人的思想和主張，奠定了他在中國近代思想史上的重要地位。
↑郭嵩燾手書對聯。
1859年（咸豐九年）農曆九月，清廷咸豐帝欽派翰林院編修郭嵩燾前往山東，清查沿海稅務並開辦釐捐。之所以選派郭嵩燾到山東開辦釐捐，主要是看中他曾有辦理釐捐為湘軍籌餉的經歷。
九月下旬，郭嵩燾帶隨員從天津取道陸路出發，途經鹽山、慶雲等縣進入山東境內。他並未先去濟南與山東巡撫文煜會面，而只是在出發後才致函文煜。根據咸豐帝指示，他輕車簡從，行程頗低調，乃至山東各縣地方官起初都不知道這位朝廷大員行經本縣。
九月三十傍晚，郭嵩燾一行抵達壽光縣北關，並在這裡住宿一晚上。
第二天（農曆十月初一）一早，他們繼續東行，十里後到了彌河張店橋。郭嵩燾記彌河為“巨彌河”，並見“河深六七寸，廣十許丈。土人樹木樁為橋，覆土其上。往來過者，索錢數枚。從橋側亂流而渡。沿途種長生果，收成略好。自鹽山至壽光，歲收甚歉。詢知長生果及菜蔬，較麥粟收成略佳也。”
繼續東行二十里，郭嵩燾一行到達稻田，“亦大鎮。市心有高橋，桂水所經。”
再往東三十里，到了一處其稱之為“流芳橋”的地方，並在這裡打尖吃午飯。按照郭嵩燾一行的前進路線，其所記“流芳橋”且稱在大於河上，當為“流飯橋”之誤，郭嵩燾是湖南人，南人聽北音，所記地名有出入，亦在情理之中。
自流飯橋再往西行，約八里，又過小於河。皆有橋。又行十二里，到達了濰縣北關，並在下榻於一家名為“復行”的客店。“復興店主譚毓巖於各海口情形頗為熟悉。詢以流芳橋水名，曰：此大於河也。壽光、濰縣凡七水:洋、丹、彌、桂、兩於、白狼。兩於，大於小於也。其實洋水亦有北洋南洋，丹水亦有大丹小丹。洋水會淄河，歸清水泊入海。丹水會巨彌河入海。惟兩於河別自交會入海耳。濰縣令張楷枝，歷任六年，官聲尚平穩。”
到了濰縣後，郭嵩燾自陽信所僱騾車的趕車人，便強烈要求返回，因為起初議定的就是“只僱送濰縣也”。於是，只得另僱一轎車，並把坐車一切器具，寄存在復興店中，因為他們“探知黃縣以東，山路不能通車”。確實，過了黃縣再往東去，就進入膠東丘陵地區了。
十月初二日，郭嵩燾一行“繞濰縣城東過白狼河，水僅涓滴，而河路甚寬，跨以石橋。自近濰縣境，山川氣勢頗雄做。此行所過郡邑，無若濰縣之開朗者。”
東行又三裡，“又涉一小河，蓋東於河也。”
再行二十七裡，到達“韓亭”,即寒亭。“市鎮極大。有廟高數仞，顏曰白雲寺,頗雄峻。市西有高橋，為寒浞河。”寒亭鎮寒浞河之上的“高橋”，即歷史上 伯明橋。其所記之廟，即今寒亭雲臺山上的“高廟”，實為三官廟，“白雲寺”之名，難以稽考。
繼續東行，“十里，油埠，亦小市鎮。廿裡，王路，尖。”郭氏在日記中所記“油埠”即牛埠，“王路”即王耨（耨，俗呼為路），皆為青萊道驛站。
午飯後繼續東行三十里，“玉莊，渡濰河。濰水經諸城北,會安邱之汶河,又北經昌邑入海，距濰縣稍遠，不知濰縣何以得名。廿裡，窖兒上，宿。白狼河口名古地，屬濰縣。濰河口名下營口，屬昌邑，通關東。米船歲入關東豆及高粱無數，內地之麥亦時運以出海。邑合每截出運之貨，索取陋規，每鬥百錢。關東鬥卅六升，下營各口同。昌邑盧令文選頗有賢聲，鄉
人稱其案無留牘，能愛民。入山東境，初聞百姓之誦官賢也。”郭氏所稱白狼河口“古地”，當為“固堤”，即今央子固堤場。
郭嵩濤一行，奉旨辦事， 儘量不去擾動州縣，也不常住公館，費用都是自理。過濰縣、昌邑縣後，十月初三日即到達萊州。萊州府為山東大郡，也是登萊青道官衙駐地。因郭嵩燾在濰縣換乘車馬時走漏了消息，登萊青道道員貢璜、萊州 府王鴻烈率眾官員出城相迎。盛情之下，郭嵩燾只好入城休息一夜。
此後，郭氏一行繼續東行，一直到煙臺福山，執行自己清查海口稅務、辦理釐捐的任務。
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