鬼谷子說"小人謀己，君子謀眾，大丈夫謀天下"。
對於當領導的來說，鬼谷子的縱橫術，十用其三，就能遊刃有餘。
縱橫謀略，也有陽謀和陰謀之分。
陽謀在人看來正大光明，而陰謀卻陰險狡詐。
但只要是內心中正，陽謀或陰謀，只是方法和手段而已。
鬼谷子說"小人謀己，君子謀眾，大丈夫謀天下"。
對於當領導的來說，鬼谷子的縱橫術，十用其三，就能遊刃有餘。
縱橫謀略，也有陽謀和陰謀之分。
陽謀在人看來正大光明，而陰謀卻陰險狡詐。
但只要是內心中正，陽謀或陰謀，只是方法和手段而已。
下面我們分享一下10條鬼谷子的權謀之術，對於企業領導者和管理者，可以觸類旁通，運用好了一半，就可以暢行天下。
術一：靜心思遠
俗話說"淡泊明志，寧靜致遠"。
任他風高浪起，守住自己一顆清明無畏之心。
謀大事者，必須要有安靜平和的心態，處變不驚；
還要有深遠的思考，周詳的謀劃，運籌帷幄。
鬼谷子說"小人謀己，君子謀眾，大丈夫謀天下"。
對於當領導的來說，鬼谷子的縱橫術，十用其三，就能遊刃有餘。
縱橫謀略，也有陽謀和陰謀之分。
陽謀在人看來正大光明，而陰謀卻陰險狡詐。
但只要是內心中正，陽謀或陰謀，只是方法和手段而已。
下面我們分享一下10條鬼谷子的權謀之術，對於企業領導者和管理者，可以觸類旁通，運用好了一半，就可以暢行天下。
術一：靜心思遠
俗話說"淡泊明志，寧靜致遠"。
任他風高浪起，守住自己一顆清明無畏之心。
謀大事者，必須要有安靜平和的心態，處變不驚；
還要有深遠的思考，周詳的謀劃，運籌帷幄。
術二：不忘初心
就像曾國潘，28歲就進翰林院，但他沒有坐等授官，依然勤勉有加，最後位極人臣。
想要修養心智，一開始就要先安定自己，這樣才能有堅定的意志。
確立了目標，就要堅定不移，不忘初心，方得始終。
意志堅定，才能調動一切的力量去實現既定的目標。
鬼谷子說"小人謀己，君子謀眾，大丈夫謀天下"。
對於當領導的來說，鬼谷子的縱橫術，十用其三，就能遊刃有餘。
縱橫謀略，也有陽謀和陰謀之分。
陽謀在人看來正大光明，而陰謀卻陰險狡詐。
但只要是內心中正，陽謀或陰謀，只是方法和手段而已。
下面我們分享一下10條鬼谷子的權謀之術，對於企業領導者和管理者，可以觸類旁通，運用好了一半，就可以暢行天下。
術一：靜心思遠
俗話說"淡泊明志，寧靜致遠"。
任他風高浪起，守住自己一顆清明無畏之心。
謀大事者，必須要有安靜平和的心態，處變不驚；
還要有深遠的思考，周詳的謀劃，運籌帷幄。
術二：不忘初心
就像曾國潘，28歲就進翰林院，但他沒有坐等授官，依然勤勉有加，最後位極人臣。
想要修養心智，一開始就要先安定自己，這樣才能有堅定的意志。
確立了目標，就要堅定不移，不忘初心，方得始終。
意志堅定，才能調動一切的力量去實現既定的目標。
術三：順勢而為
如果不順應發展趨勢，倒行逆施，很難成功，即使僥倖成功了，也很快就會走向失敗，比如商鞅。
正如四季的變換"春生、夏長、秋收、冬藏"，世間所有事物的發展都遵循著一定的發展規律，事物發展都會經歷從生長，到發展，到壯大，再到衰退的過程。
鬼谷子說"小人謀己，君子謀眾，大丈夫謀天下"。
對於當領導的來說，鬼谷子的縱橫術，十用其三，就能遊刃有餘。
縱橫謀略，也有陽謀和陰謀之分。
陽謀在人看來正大光明，而陰謀卻陰險狡詐。
但只要是內心中正，陽謀或陰謀，只是方法和手段而已。
下面我們分享一下10條鬼谷子的權謀之術，對於企業領導者和管理者，可以觸類旁通，運用好了一半，就可以暢行天下。
術一：靜心思遠
俗話說"淡泊明志，寧靜致遠"。
任他風高浪起，守住自己一顆清明無畏之心。
謀大事者，必須要有安靜平和的心態，處變不驚；
還要有深遠的思考，周詳的謀劃，運籌帷幄。
術二：不忘初心
就像曾國潘，28歲就進翰林院，但他沒有坐等授官，依然勤勉有加，最後位極人臣。
想要修養心智，一開始就要先安定自己，這樣才能有堅定的意志。
確立了目標，就要堅定不移，不忘初心，方得始終。
意志堅定，才能調動一切的力量去實現既定的目標。
術三：順勢而為
如果不順應發展趨勢，倒行逆施，很難成功，即使僥倖成功了，也很快就會走向失敗，比如商鞅。
正如四季的變換"春生、夏長、秋收、冬藏"，世間所有事物的發展都遵循著一定的發展規律，事物發展都會經歷從生長，到發展，到壯大，再到衰退的過程。
術四：識人善任
就像趙括"紙上談兵"，他懂兵法，但不懂實戰，讓他指揮長平之戰落得大敗的下場，就是因為趙孝成王用錯了人，趙括是授業之師，而不是衝鋒之將。
在接收人才或者挖人的時候，要分析人才之間的異同，然後才能決定是去是留，如何用。
大才用到大處，小才用到小處，知人善任，才能人盡其才。
鬼谷子說"小人謀己，君子謀眾，大丈夫謀天下"。
對於當領導的來說，鬼谷子的縱橫術，十用其三，就能遊刃有餘。
縱橫謀略，也有陽謀和陰謀之分。
陽謀在人看來正大光明，而陰謀卻陰險狡詐。
但只要是內心中正，陽謀或陰謀，只是方法和手段而已。
下面我們分享一下10條鬼谷子的權謀之術，對於企業領導者和管理者，可以觸類旁通，運用好了一半，就可以暢行天下。
術一：靜心思遠
俗話說"淡泊明志，寧靜致遠"。
任他風高浪起，守住自己一顆清明無畏之心。
謀大事者，必須要有安靜平和的心態，處變不驚；
還要有深遠的思考，周詳的謀劃，運籌帷幄。
術二：不忘初心
就像曾國潘，28歲就進翰林院，但他沒有坐等授官，依然勤勉有加，最後位極人臣。
想要修養心智，一開始就要先安定自己，這樣才能有堅定的意志。
確立了目標，就要堅定不移，不忘初心，方得始終。
意志堅定，才能調動一切的力量去實現既定的目標。
術三：順勢而為
如果不順應發展趨勢，倒行逆施，很難成功，即使僥倖成功了，也很快就會走向失敗，比如商鞅。
正如四季的變換"春生、夏長、秋收、冬藏"，世間所有事物的發展都遵循著一定的發展規律，事物發展都會經歷從生長，到發展，到壯大，再到衰退的過程。
術四：識人善任
就像趙括"紙上談兵"，他懂兵法，但不懂實戰，讓他指揮長平之戰落得大敗的下場，就是因為趙孝成王用錯了人，趙括是授業之師，而不是衝鋒之將。
在接收人才或者挖人的時候，要分析人才之間的異同，然後才能決定是去是留，如何用。
大才用到大處，小才用到小處，知人善任，才能人盡其才。
術五：看人說話
鬼谷子認為，在與人溝通時，要因人而異，對不同的人，說不同的話。
說話是一門藝術，可能因為一句話讓人產生相見恨晚的感受，也可能因為一句話讓彼此反目成仇。
這一點諸葛亮做的就很好，對劉備緊扣"霸業"，痛斥王朗時言疾厲色。
從說話可以看出一個人的智慧。
要根據人的文化水平、身份、性格等的差異，來選擇說話的方式。
術六：見微知著
"星星之火，可以燎原"，很多事物一旦發展起來就會十分宏大。
著眼細微，預見未來。
根據細微的徵兆，可以探索出同類的大事。
但是能做到這一點的人很少，需要強大的觀察力，需要開闊的思維。
鬼谷子說"小人謀己，君子謀眾，大丈夫謀天下"。
對於當領導的來說，鬼谷子的縱橫術，十用其三，就能遊刃有餘。
縱橫謀略，也有陽謀和陰謀之分。
陽謀在人看來正大光明，而陰謀卻陰險狡詐。
但只要是內心中正，陽謀或陰謀，只是方法和手段而已。
下面我們分享一下10條鬼谷子的權謀之術，對於企業領導者和管理者，可以觸類旁通，運用好了一半，就可以暢行天下。
術一：靜心思遠
俗話說"淡泊明志，寧靜致遠"。
任他風高浪起，守住自己一顆清明無畏之心。
謀大事者，必須要有安靜平和的心態，處變不驚；
還要有深遠的思考，周詳的謀劃，運籌帷幄。
術二：不忘初心
就像曾國潘，28歲就進翰林院，但他沒有坐等授官，依然勤勉有加，最後位極人臣。
想要修養心智，一開始就要先安定自己，這樣才能有堅定的意志。
確立了目標，就要堅定不移，不忘初心，方得始終。
意志堅定，才能調動一切的力量去實現既定的目標。
術三：順勢而為
如果不順應發展趨勢，倒行逆施，很難成功，即使僥倖成功了，也很快就會走向失敗，比如商鞅。
正如四季的變換"春生、夏長、秋收、冬藏"，世間所有事物的發展都遵循著一定的發展規律，事物發展都會經歷從生長，到發展，到壯大，再到衰退的過程。
術四：識人善任
就像趙括"紙上談兵"，他懂兵法，但不懂實戰，讓他指揮長平之戰落得大敗的下場，就是因為趙孝成王用錯了人，趙括是授業之師，而不是衝鋒之將。
在接收人才或者挖人的時候，要分析人才之間的異同，然後才能決定是去是留，如何用。
大才用到大處，小才用到小處，知人善任，才能人盡其才。
術五：看人說話
鬼谷子認為，在與人溝通時，要因人而異，對不同的人，說不同的話。
說話是一門藝術，可能因為一句話讓人產生相見恨晚的感受，也可能因為一句話讓彼此反目成仇。
這一點諸葛亮做的就很好，對劉備緊扣"霸業"，痛斥王朗時言疾厲色。
從說話可以看出一個人的智慧。
要根據人的文化水平、身份、性格等的差異，來選擇說話的方式。
術六：見微知著
"星星之火，可以燎原"，很多事物一旦發展起來就會十分宏大。
著眼細微，預見未來。
根據細微的徵兆，可以探索出同類的大事。
但是能做到這一點的人很少，需要強大的觀察力，需要開闊的思維。
術七：忤合行事
面對需要聯合或者對抗的情況，需要仔細分析條件和變化，做到先知先覺，把對自己不利的方面，向有利的方面推動，甚至是反其道而行之。
"忤合"，是說聯合和對立是相互轉化的。
將"忤"轉化為"合"，可進可退，可合縱可連橫。
事物之間的關係，就像鐵環一樣，一環扣一環，互相聯繫，又有萬般變化。
正如秦穆公用五張羊皮的"奴隸價"，順利跟楚國贖回賢能的百里奚，如果出重金，楚國就不會輕易放手了。
鬼谷子說"小人謀己，君子謀眾，大丈夫謀天下"。
對於當領導的來說，鬼谷子的縱橫術，十用其三，就能遊刃有餘。
縱橫謀略，也有陽謀和陰謀之分。
陽謀在人看來正大光明，而陰謀卻陰險狡詐。
但只要是內心中正，陽謀或陰謀，只是方法和手段而已。
下面我們分享一下10條鬼谷子的權謀之術，對於企業領導者和管理者，可以觸類旁通，運用好了一半，就可以暢行天下。
術一：靜心思遠
俗話說"淡泊明志，寧靜致遠"。
任他風高浪起，守住自己一顆清明無畏之心。
謀大事者，必須要有安靜平和的心態，處變不驚；
還要有深遠的思考，周詳的謀劃，運籌帷幄。
術二：不忘初心
就像曾國潘，28歲就進翰林院，但他沒有坐等授官，依然勤勉有加，最後位極人臣。
想要修養心智，一開始就要先安定自己，這樣才能有堅定的意志。
確立了目標，就要堅定不移，不忘初心，方得始終。
意志堅定，才能調動一切的力量去實現既定的目標。
術三：順勢而為
如果不順應發展趨勢，倒行逆施，很難成功，即使僥倖成功了，也很快就會走向失敗，比如商鞅。
正如四季的變換"春生、夏長、秋收、冬藏"，世間所有事物的發展都遵循著一定的發展規律，事物發展都會經歷從生長，到發展，到壯大，再到衰退的過程。
術四：識人善任
就像趙括"紙上談兵"，他懂兵法，但不懂實戰，讓他指揮長平之戰落得大敗的下場，就是因為趙孝成王用錯了人，趙括是授業之師，而不是衝鋒之將。
在接收人才或者挖人的時候，要分析人才之間的異同，然後才能決定是去是留，如何用。
大才用到大處，小才用到小處，知人善任，才能人盡其才。
術五：看人說話
鬼谷子認為，在與人溝通時，要因人而異，對不同的人，說不同的話。
說話是一門藝術，可能因為一句話讓人產生相見恨晚的感受，也可能因為一句話讓彼此反目成仇。
這一點諸葛亮做的就很好，對劉備緊扣"霸業"，痛斥王朗時言疾厲色。
從說話可以看出一個人的智慧。
要根據人的文化水平、身份、性格等的差異，來選擇說話的方式。
術六：見微知著
"星星之火，可以燎原"，很多事物一旦發展起來就會十分宏大。
著眼細微，預見未來。
根據細微的徵兆，可以探索出同類的大事。
但是能做到這一點的人很少，需要強大的觀察力，需要開闊的思維。
術七：忤合行事
面對需要聯合或者對抗的情況，需要仔細分析條件和變化，做到先知先覺，把對自己不利的方面，向有利的方面推動，甚至是反其道而行之。
"忤合"，是說聯合和對立是相互轉化的。
將"忤"轉化為"合"，可進可退，可合縱可連橫。
事物之間的關係，就像鐵環一樣，一環扣一環，互相聯繫，又有萬般變化。
正如秦穆公用五張羊皮的"奴隸價"，順利跟楚國贖回賢能的百里奚，如果出重金，楚國就不會輕易放手了。
術八：平和中正
不僅僅是忠誠、信守、仁愛、義理，才能稱為是聖人之道。
鬼谷子推崇的是權謀之術，這儒家的"仁義禮智信"有很大的不同。
只要心態中正，做到不偏不倚，能區分善惡，不用權謀故意作惡，做事情張弛有度，就是聖人之道。
術九：貴在自知
人貴有自知之明，看清別人容易，看清自己才是最難的。
要想了解別人，首先要了解自己，就像孫子兵法所云"知己知彼者，百戰不殆"。
經常自省自查，反思自己的行為，發現自己的不足，長善救失，往往就能在關鍵時刻下，反敗為勝。
鬼谷子說"小人謀己，君子謀眾，大丈夫謀天下"。
對於當領導的來說，鬼谷子的縱橫術，十用其三，就能遊刃有餘。
縱橫謀略，也有陽謀和陰謀之分。
陽謀在人看來正大光明，而陰謀卻陰險狡詐。
但只要是內心中正，陽謀或陰謀，只是方法和手段而已。
下面我們分享一下10條鬼谷子的權謀之術，對於企業領導者和管理者，可以觸類旁通，運用好了一半，就可以暢行天下。
術一：靜心思遠
俗話說"淡泊明志，寧靜致遠"。
任他風高浪起，守住自己一顆清明無畏之心。
謀大事者，必須要有安靜平和的心態，處變不驚；
還要有深遠的思考，周詳的謀劃，運籌帷幄。
術二：不忘初心
就像曾國潘，28歲就進翰林院，但他沒有坐等授官，依然勤勉有加，最後位極人臣。
想要修養心智，一開始就要先安定自己，這樣才能有堅定的意志。
確立了目標，就要堅定不移，不忘初心，方得始終。
意志堅定，才能調動一切的力量去實現既定的目標。
術三：順勢而為
如果不順應發展趨勢，倒行逆施，很難成功，即使僥倖成功了，也很快就會走向失敗，比如商鞅。
正如四季的變換"春生、夏長、秋收、冬藏"，世間所有事物的發展都遵循著一定的發展規律，事物發展都會經歷從生長，到發展，到壯大，再到衰退的過程。
術四：識人善任
就像趙括"紙上談兵"，他懂兵法，但不懂實戰，讓他指揮長平之戰落得大敗的下場，就是因為趙孝成王用錯了人，趙括是授業之師，而不是衝鋒之將。
在接收人才或者挖人的時候，要分析人才之間的異同，然後才能決定是去是留，如何用。
大才用到大處，小才用到小處，知人善任，才能人盡其才。
術五：看人說話
鬼谷子認為，在與人溝通時，要因人而異，對不同的人，說不同的話。
說話是一門藝術，可能因為一句話讓人產生相見恨晚的感受，也可能因為一句話讓彼此反目成仇。
這一點諸葛亮做的就很好，對劉備緊扣"霸業"，痛斥王朗時言疾厲色。
從說話可以看出一個人的智慧。
要根據人的文化水平、身份、性格等的差異，來選擇說話的方式。
術六：見微知著
"星星之火，可以燎原"，很多事物一旦發展起來就會十分宏大。
著眼細微，預見未來。
根據細微的徵兆，可以探索出同類的大事。
但是能做到這一點的人很少，需要強大的觀察力，需要開闊的思維。
術七：忤合行事
面對需要聯合或者對抗的情況，需要仔細分析條件和變化，做到先知先覺，把對自己不利的方面，向有利的方面推動，甚至是反其道而行之。
"忤合"，是說聯合和對立是相互轉化的。
將"忤"轉化為"合"，可進可退，可合縱可連橫。
事物之間的關係，就像鐵環一樣，一環扣一環，互相聯繫，又有萬般變化。
正如秦穆公用五張羊皮的"奴隸價"，順利跟楚國贖回賢能的百里奚，如果出重金，楚國就不會輕易放手了。
術八：平和中正
不僅僅是忠誠、信守、仁愛、義理，才能稱為是聖人之道。
鬼谷子推崇的是權謀之術，這儒家的"仁義禮智信"有很大的不同。
只要心態中正，做到不偏不倚，能區分善惡，不用權謀故意作惡，做事情張弛有度，就是聖人之道。
術九：貴在自知
人貴有自知之明，看清別人容易，看清自己才是最難的。
要想了解別人，首先要了解自己，就像孫子兵法所云"知己知彼者，百戰不殆"。
經常自省自查，反思自己的行為，發現自己的不足，長善救失，往往就能在關鍵時刻下，反敗為勝。
術十：賞信罰正
在給與獎賞的時候，最重要的做到守信，說到做到。
有功必賞，賞必信。有罪必罰，罰必正。
這是正人心的最好方法。
在懲罰的時候，最重要的是公正，天子犯法與庶民同罪，不偏袒不報復。
鬼谷子說"小人謀己，君子謀眾，大丈夫謀天下"。
對於當領導的來說，鬼谷子的縱橫術，十用其三，就能遊刃有餘。
縱橫謀略，也有陽謀和陰謀之分。
陽謀在人看來正大光明，而陰謀卻陰險狡詐。
但只要是內心中正，陽謀或陰謀，只是方法和手段而已。
下面我們分享一下10條鬼谷子的權謀之術，對於企業領導者和管理者，可以觸類旁通，運用好了一半，就可以暢行天下。
術一：靜心思遠
俗話說"淡泊明志，寧靜致遠"。
任他風高浪起，守住自己一顆清明無畏之心。
謀大事者，必須要有安靜平和的心態，處變不驚；
還要有深遠的思考，周詳的謀劃，運籌帷幄。
術二：不忘初心
就像曾國潘，28歲就進翰林院，但他沒有坐等授官，依然勤勉有加，最後位極人臣。
想要修養心智，一開始就要先安定自己，這樣才能有堅定的意志。
確立了目標，就要堅定不移，不忘初心，方得始終。
意志堅定，才能調動一切的力量去實現既定的目標。
術三：順勢而為
如果不順應發展趨勢，倒行逆施，很難成功，即使僥倖成功了，也很快就會走向失敗，比如商鞅。
正如四季的變換"春生、夏長、秋收、冬藏"，世間所有事物的發展都遵循著一定的發展規律，事物發展都會經歷從生長，到發展，到壯大，再到衰退的過程。
術四：識人善任
就像趙括"紙上談兵"，他懂兵法，但不懂實戰，讓他指揮長平之戰落得大敗的下場，就是因為趙孝成王用錯了人，趙括是授業之師，而不是衝鋒之將。
在接收人才或者挖人的時候，要分析人才之間的異同，然後才能決定是去是留，如何用。
大才用到大處，小才用到小處，知人善任，才能人盡其才。
術五：看人說話
鬼谷子認為，在與人溝通時，要因人而異，對不同的人，說不同的話。
說話是一門藝術，可能因為一句話讓人產生相見恨晚的感受，也可能因為一句話讓彼此反目成仇。
這一點諸葛亮做的就很好，對劉備緊扣"霸業"，痛斥王朗時言疾厲色。
從說話可以看出一個人的智慧。
要根據人的文化水平、身份、性格等的差異，來選擇說話的方式。
術六：見微知著
"星星之火，可以燎原"，很多事物一旦發展起來就會十分宏大。
著眼細微，預見未來。
根據細微的徵兆，可以探索出同類的大事。
但是能做到這一點的人很少，需要強大的觀察力，需要開闊的思維。
術七：忤合行事
面對需要聯合或者對抗的情況，需要仔細分析條件和變化，做到先知先覺，把對自己不利的方面，向有利的方面推動，甚至是反其道而行之。
"忤合"，是說聯合和對立是相互轉化的。
將"忤"轉化為"合"，可進可退，可合縱可連橫。
事物之間的關係，就像鐵環一樣，一環扣一環，互相聯繫，又有萬般變化。
正如秦穆公用五張羊皮的"奴隸價"，順利跟楚國贖回賢能的百里奚，如果出重金，楚國就不會輕易放手了。
術八：平和中正
不僅僅是忠誠、信守、仁愛、義理，才能稱為是聖人之道。
鬼谷子推崇的是權謀之術，這儒家的"仁義禮智信"有很大的不同。
只要心態中正，做到不偏不倚，能區分善惡，不用權謀故意作惡，做事情張弛有度，就是聖人之道。
術九：貴在自知
人貴有自知之明，看清別人容易，看清自己才是最難的。
要想了解別人，首先要了解自己，就像孫子兵法所云"知己知彼者，百戰不殆"。
經常自省自查，反思自己的行為，發現自己的不足，長善救失，往往就能在關鍵時刻下，反敗為勝。
術十：賞信罰正
在給與獎賞的時候，最重要的做到守信，說到做到。
有功必賞，賞必信。有罪必罰，罰必正。
這是正人心的最好方法。
在懲罰的時候，最重要的是公正，天子犯法與庶民同罪，不偏袒不報復。
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