演義中，劉禪登基為帝，娶故車騎將軍張飛長女為妻，並立為皇后，稱為敬哀皇后，其妹則被稱為張皇后。這時，劉備早已病逝白帝城，怎麼可能給自己兒子娶媳婦呢？至於張飛的小女兒嫁給劉禪，則是在十幾年後的事情了，劉備早已入土為安，更不可能了。無論是誰給劉禪做的媒，後主劉禪先後娶了張飛的兩個女兒，是不爭的事實。

那麼為何劉禪先後娶了張飛的兩個女兒，卻沒娶關羽的女兒呢？下面依據演義及相關史料，從劉禪為何娶張飛的兩個女兒、為何沒有娶關羽之女兩個方面，分析如下。（純屬個人觀點）

劉禪為何娶張飛的兩個女兒

其一，劉禪娶張飛女兒，因為其不但傾國傾城，還知書達理。據考證，張飛並非演義中“豹頭環眼，燕頷虎鬚”的莽夫形象，正史上是一個翩翩美男子。他的夫人夏侯氏是夏侯淵侄女，公元200年出城拾柴時被張飛得到，後嫁給張飛為妻。張飛眼界極高，夏侯氏能被其一見鍾情，可知她是有多漂亮。夏侯氏出生名門世家，知書達理，祖先是跟隨漢高祖劉邦的夏侯嬰。

她的兩個女兒自然也繼承了父母兩人的優良基因，生得國色天香，人見人愛。公元219年夏侯淵在定軍山戰死後，張飛的夫人夏侯氏不畏猜忌，親自安葬他。他們的兩個女兒也應該繼承了父母這種知恩圖報、知書達理的優良品質。

演義中，劉備去世後，劉禪登基為帝，“相父”諸葛亮和群臣上書，認為故車騎將軍張飛的女兒，年芳17，非常賢惠，可以當皇后。劉禪也可能見過張飛之女，傾國傾城，自然沒有異議，立其為皇后。演義中相關描述如下：

時後主未立皇后，孔明與群臣上言曰：“故車騎將軍張飛之女甚賢，年十七歲，可納為正宮皇后。”後主即納之。

其二，劉禪娶張飛女兒，能得到張飛派系支持。張飛和劉備、關羽桃園結義前，是一個有錢人，頗有積蓄，桃園就是張飛的後花園。張飛敬重士人、愛惜人才、交友廣泛，和眾位同僚關係很融洽。劉備集團內部，大概有徐州元老派、荊州派、益州本土派、馬超新附派四大派系。

張飛與元老派、荊州派、益州派系關係都不錯，他本身就是元老派，對荊州派諸葛亮非常折服，對益州派嚴顏有活命之恩。雖然張飛已經去世，與之交往深厚之人未亡。劉禪作為一國之君，劉禪娶了張飛之女，能夠將張飛這一派系之人籠絡過來。這對於政局穩定，自己的統治，意義很大。

劉禪為何沒有娶關羽的女兒

其一，劉禪沒有娶關羽女兒，因為關羽與蜀漢眾位同事關係緊張，娶之無益。熟悉《三國演義》朋友都知道，關羽雖然是三國中最“忠義”之人，為之獻出了自己的寶貴生命在所不惜，卻有一個致命的弱點，那就是他太孤傲了，目空一切。他的這種孤傲性格，使其成為孤家寡人，除了周倉、廖化外，沒有其他親信。關羽和眾位同僚關係也不太融洽。

像糜芳是徐州時期，便跟隨劉備的老人了，曾資助過劉備三兄弟大量金銀珠寶。說實話，糜芳是劉備集團的元老了，在荊州，卻無故受到關羽的斥責、鞭打，兩人有著不可調和的矛盾。

關羽獨自鎮守荊州時，目空一切，對待自己的副手糜芳並不友好，導致其舉城投降呂蒙。最後，關羽敗走麥城，臨沮被擒殺，自食惡果。蜀漢後期也有一位大將步其後塵，兩人都是能力出眾，孤傲之人，他就是魏延。此時，關羽已經亡故，劉禪如果娶他的女兒，對其朝政並沒有好處，還可能適得其反，引起和關羽不和的朝臣的疏遠。

其二，劉禪沒有娶關羽女兒，因為關羽女兒可能繼承其父孤傲的性格。“龍生龍，鳳生鳳”，關羽的孤傲性格可能遺傳給他的女兒。孫權想為其子求取關羽之女，蜀漢丞相諸葛亮兄長諸葛瑾親自做媒，與關羽結秦晉之好，一同破曹。關羽聽了諸葛瑾之言，勃然大怒，嚴詞拒絕，說什麼虎女怎麼可能嫁給犬子之類的話。

說實話，關羽只是劉備手下大將，地位和一方諸侯孫權相差很遠，這起婚姻應該是關羽高攀。他卻不知好歹，一點面子也沒給諸葛瑾，還嚇唬要殺了諸葛瑾。演義中相關描述如下：

雲長勃然大怒曰：“吾虎女安肯嫁犬子乎！不看汝弟之面，立斬汝首！再休多言！”

像關羽這樣性格孤傲、目空一切之人，他的女兒或多或少會繼承一些基因，養成孤僻高傲的性格。古代，每個男人都想娶一個知書達理的女人，而不是一個頤指氣使的女人。從性格這點，劉禪立皇后，也會將關羽的“虎女”排除在外。

總結：除了上述原因之外，張飛的女兒在益州，近水樓臺先得月，和劉禪可能接觸多，而關羽之女遠在荊州，未曾謀面。還有一種可能，關羽的女兒在關羽及其兄長關平就義後，或被東吳生擒、或戰亂而亡、或流落民間，總之，可能沒有回到成都，自然也不可能嫁給劉禪了。

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