三國名將之刀：關羽刀名萬人，王雙刀去人亡，董卓之刀是項羽遺物

按照《三國演義》的說法，關羽手中的長柄大刀名叫青龍偃月，重達八十二斤。但是按照《三國志》的說法，關羽斬顏良是用刺而不是砍，可見關羽用的不是刀而是矛。

即使是按照《三國演義》的描寫，關羽斬顏良後還要下馬割取首級，也讓人對關羽的兵器和騎術產生懷疑：關羽何不馬上用刀斬首，然後鐙裡藏身撈起顏良的腦袋就跑？如果說後漢時期還沒有馬鐙，玩兒不了鐙裡藏身，那麼在沒有馬鐙的戰馬上雙手揮舞長柄大刀，不怕把自己閃下馬去嗎？

當然，小說家言未必可信，三國名將用的是什麼刀，還得看專業人士的解答，比如道教茅山派名士、南北朝時期的博物學家陶弘景，就寫了一本《古今刀劍錄》，那裡面說關羽用的是雙刀，而且潘璋也並沒有奪走關羽寶刀，而是自己又打造了一把。

熟讀歷史的人都知道“三國兩晉南北朝”，這位有“山中宰相”之稱的陶弘景，還寫過《天文星算》《帝代年曆》《本草經集註》《藥總訣》，算得上一位無所不知的神仙級人物，他生活的年代離後漢三國並不遙遠，所以他在《古今刀劍錄》中的記載比較可信，而該書記載的“蜀主八劍”中的一把，實物至今仍在。但是咱們今天要說的是三國十大名將的成名寶刀，所以咱們不提蜀主八劍，寶刀也按照主人的名聲，只選取十把（雙）來介紹。

首先我們要說的就是關羽之刀。按照《古今刀劍錄》的記載（下同，不一一註明），關羽的刀還真是自己打造的，不過按照史書的規矩，劉備的部下斬車胄蔡陽乃至夏侯淵，都會算作劉備的功勞，所以關羽是不是指導手下鐵匠打造寶刀，也就別去深究了。但是有一點我們要搞清楚，那就是關羽用的是雙刀（是同時用還是輪換使都可能）而不是長柄大刀：“自採都山鐵為二刀，銘曰萬人。”關羽是曹魏乃至東吳陣營公認的“萬人敵”，所以他的一雙寶刀名喚“萬人”，倒也實至名歸。但是關羽的寶刀並沒有被潘璋繳獲：“及羽敗，羽惜刀，投之水中。”

那麼潘璋（字文珪，也寫作潘文，江表虎臣之一）用的是什麼刀呢？當然不是搶關羽的，就是搶來也未必順手——很多小說寫的搶來對方的兵器和馬匹馬上就能自己用，這就有些不靠譜了：用慣了環首刀的，你忽然給他一把陌刀，雖然後者更好，但是未必能馬上用來殺敵；而戰馬都是有靈性的，馱著殺主仇人，不是跑回己方陣營，也要把他掀翻在地一頓亂踩。

所以當關羽把自己的雙刀投進水裡後，潘璋雖然惋惜，但並沒有太過失落，而是自己造了一把：“為擒關羽，拜固陵太守，因造一刀，銘曰固陵。”潘璋所用寶刀，是為了紀念自己擒殺關羽的戰功，並沒有將關羽的寶刀據為己有（即使繳獲，也得上交）。

好像後漢三國時期的名將們都比較喜歡自己打造趁手的寶刀，比如周瑜在當南郡太守的時候，造了一口寶刀，名叫“蕩寇將軍”；張飛也讓手下鐵匠給自己打了一把刀，上面刻上銘文“新亭侯蜀大將”，這時候劉備應該還沒有稱帝，因為劉備稱帝后就晉封張飛為西鄉侯了；黃忠的大刀不知道為什麼是紅色的：“赤如血，於漢中擊夏侯軍，一日之中，手刃百數”；其餘後漢三國名將的寶刀，也在《古今刀劍錄》中榜上有名：鍾會刀名“太一”，鄧艾刀長三尺，顏色漆黑，鬼氣森森。

前面咱們已經介紹了關羽、潘璋、周瑜、張飛、黃忠、鍾會、鄧艾等七大名將的寶刀，而咱們接下來要介紹的三把寶刀，都有一些玄幻色彩。

在正史中，董卓是個武功高手：“卓有才武，旅力少比，雙帶兩鞬，左右馳射。”董卓的寶刀也非同凡響——那居然是西楚霸王項羽用過的神兵利器，而且這一點漢末大學問家蔡邕可以作證：“董卓，少時耕野，得一刀，無文字，四面隱起作山雲文，斸玉如泥。及卓貴，示五官郎將蔡邕，邕曰此項羽之刀也。”

董卓用項羽遺留下來的寶刀，討董聯軍盟主袁紹也不甘示弱——他的寶刀據說是天神賜予的：“夢有一神授一寶刀，及覺，果在臥所。”袁紹就是拿著這把寶刀帶著關東義士聯兵討董，袁紹的那把刀名字叫“思召”——懂繁體字的都知道：“思召，紹字也。”

前面咱們已經說了九位名將的寶刀，最後這第十位的寶刀驗證了一句戰場上常說的話：“人在刀在，刀去人亡”。這位刀去人亡的名將，叫做王雙，他的刀是從別人手裡買來的，而且那個賣刀人告訴他：“誰得到這把寶刀，誰就能一生平安富貴。”王雙經常拿出來在曹魏陣營顯擺，結果被大將軍大司馬曹真看上了：“你這把刀不錯，我用我的跟你換吧！”

曹真這就不厚道了，取活人寶刀，而且以次易好，完全是仗勢欺人。王雙忍氣吞聲交出了寶刀，結果在追趕諸葛亮的戰鬥中，被蜀將斬了……