從宋朝開始,各朝皇帝都以關羽為忠義的化身,大力弘揚忠君愛國的信念,其“侯而王,王而帝,帝而聖,聖而天”的過程如下:
朝代 皇帝 時間 封號
北宋 宋徽宗 崇寧元年(1102年) 忠惠公
北宋 宋徽宗 崇寧三年(1104年)崇寧真君
北宋 宋徽宗 大觀二年(1107年) 武安王
北宋 宋徽宗 宣和五年(1123年)義勇武安王
南宋 宋高宗 建炎二年(1128年)壯繆義勇武安王
南宋 宋孝宗 淳熙十四年(1187年)壯繆義勇武安英濟王
元 泰定帝 天曆八年(1335年)顯靈義勇武安英濟王
明 明神宗 萬曆四十二年(1613年)單刀伏魔、神威遠鎮天尊關聖帝君
明 明思宗 崇禎三年(1630年)真元顯應昭明翼漢天尊
清 清世祖 順治九年(1652年)忠義神武關聖大帝
清 清世宗 雍正三年(1725年)三代公爵、聖曾祖、光昭公、聖祖、裕昌公、聖考、成忠公
清 清高宗 乾隆元年(1736年)山西關夫子
清 清高宗 乾隆三十一年(1767年)靈佑二字
清 清仁宗 嘉慶十八年(1813年)仁勇二字
清 清宣宗 道光八年(1828年)忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝
因為關羽不僅受到儒家的崇祀,同時又受到道家、佛家的膜拜,所以關羽是橫貫儒、道、佛三大中教派的神祇。但其中以儒家的關羽體現更多關羽的本色。
隨著關羽地位變得顯赫,關羽更被尊稱為“武王”、“武聖人”,與孔子並肩而立。也正因為關羽如此顯赫,除了軍人、武師奉他為行業神崇拜外,就連描金業、煙業、香燭業、教育業、命相家等等不相干的行業也推祟關羽,所以也將他變成武財神,又是五文昌之一。
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