燃燈為何要隱居在浮屠山？之三，那是因為燃燈要監視八戒！
（博士論西遊第三一〇講，選自《西遊謎中謎》（94）第二章――八戒的謊言之謎）
在前文中，我們用了兩講的內容，對於浮屠山與福陵山之間的距離進行了計算。通過計算，我們發現，烏巢禪師，不，應該說是燃燈，他隱居的地方與八戒下界的地方，兩者之間僅有800餘里，只要不到一個小時，兩個人就可以見面。
那麼，為什麼燃燈要與八戒住這麼近呢？他是怎麼考慮的呢？其中有什麼難以言說的祕密嗎？
本人認為，作為退居二線的原佛派第一號人物，其選擇隱居的地方，肯定不是隨隨便便的，而是經過慎重考慮的，他一定身負著某項重要任務！而這項重要任務，應該與八戒的使命，以及與八戒的心態有關！
八戒下界為妖的使命，我們在前文已經說過，他是在太上老君的命令下，故意調戲嫦娥，激怒玉帝，從而實現被貶下界，進而加入取經隊伍。他準備在取經行動成功後，打入佛派內部，從而實現太上老君重新控制佛派的目的！
然而，對於下界為妖的八戒，他被迫放棄了天蓬元帥的職位，並且失去了令人尊敬的地位，再也沒有了供給充裕的食物，只能在福陵山過上了飢一頓、飽一頓的悲慘生活，巨大的落差，對八戒的心態產生重大影響。
八戒失落和不滿，敏感的觀音，早就覺察到了！
在她去踏看取經路途，遇到八戒，要將其納入取經團隊時，八戒就牢騷滿腹，直接抱怨，“前程！前程！若依你，教我喝風！常言道：‘依著官法打殺，依著佛法餓殺。’去也！去也！還不如捉個行人，肥膩膩的吃他家娘！管甚麼二罪，三罪，千罪，萬罪！”完全就是在破罐破摔了！儘管在觀音的勸說下，八戒還是滿口答應“願隨！願隨！”表示願意加入取經團隊，但是仍然可以看出，只是為了完成太上老君所分配任務的他，答應得十分勉強，思想問題根本沒有解決！
觀音觀察到了這一點，太上老君能不知道嗎？即使他不知道，觀音還能不告訴他嗎？所以，太上老君對八戒的小心眼，早已瞭解得一清二楚！為了避免八戒的中途退縮，太上老君採取了相應措施，留足了後手！
太上老君採取了什麼措施呢？很簡單，那就是派一個人，就近看著八戒、監視八戒！而燃燈就是一個很好的人選！浮屠山就是一個合適地點！
首先，燃燈已經退居二線，有充裕的時間來監視八戒；其次，燃燈是太上老君的弟子，師父的話，他還是要聽的；再次，燃燈也想介入取經團隊，有與八戒拉上關係的想法；最後，燃燈是佛派人物，讓他監視八戒，可以消除玉帝和如來的戒心。
在這種情況下，燃燈馬上轉變身份，變成烏巢禪師，來到浮屠山，找棵大樹，搭個鳥窩。他一邊創作《心經》，一邊登高望遠，目眺八百里之外的福陵山，緊盯著八戒的一舉一動。他還動不動就叫八戒過來，說是讓八戒跟著修行，其實是讓八戒收斂自己的言行！
在燃燈嚴密監視下的八戒，心裡更加不滿。不得已，服只能到高老莊做個上門女婿，來尋找些許安慰！儘管高老太公一家人都厭惡自己，但八戒也總算享受到了久違的天倫之樂。在這種情況下，八戒更不願意去當棋子，為別人做嫁衣裳了！
然而，太上老君的命令，燃燈的監視，尤如懸在頭頂的利劍，讓八戒寢食難安，但是，他又有什麼辦法呢？作為取經團隊成員，誰不受到監視呢？悟空被“一尊土地神祗，會同五方揭諦”進行監押；玉帝派人每七天用飛劍來穿沙僧的脅下，不只是用刑，更是在監視！八戒如果知道他們二人的遭遇，他也就心理平衡了！