'廣元女兒節的由來，一個流行於四川廣元一帶的傳統節日'
女兒節是流行於四川廣元一帶的地方傳統節日。相傳，唐朝女皇武則天的母親在廣元遊河灣時遇黑龍感孕，於農歷正月二十三日生下武則天。故舊時民間以此日為武則天會期。這天，人們成群結隊到皇澤寺、則天壩和嘉陵江畔遊玩。婦女們穿戴一新，相互邀約沿河灣暢遊，以討吉祥。中華人民共和國成立後，此活動曾一度中斷。1988年，廣元市政府決定恢復這一民間節日，並定名為“女兒節”，將節期定在公曆9月1日。
"女兒節是流行於四川廣元一帶的地方傳統節日。相傳，唐朝女皇武則天的母親在廣元遊河灣時遇黑龍感孕，於農歷正月二十三日生下武則天。故舊時民間以此日為武則天會期。這天，人們成群結隊到皇澤寺、則天壩和嘉陵江畔遊玩。婦女們穿戴一新，相互邀約沿河灣暢遊，以討吉祥。中華人民共和國成立後，此活動曾一度中斷。1988年，廣元市政府決定恢復這一民間節日，並定名為“女兒節”，將節期定在公曆9月1日。
女兒節簡介
四川省廣元市是唐高宗皇后、武周皇帝武則天誕生之地，這位一代文治武功的女皇，生於蜀北重鎮、川北要塞的廣元，為當地群眾、尤其是婦女引以為榮。每年的農曆9月是武則天誕生日，廣元城鄉歷史上都要舉行慶祝活動。節日期間，不論老婦或少女，都身著盛裝，精心打扮，來到街市喜氣洋洋地唱歌跳舞，盡情歡樂。解放後，廣元女兒節因故中斷，直到1988年，廣元市為挖掘文化遺產，整修了武則天故里的皇澤寺，開放了名勝古蹟先秦棧道及云溪洞，吸引了大批慕名而來的中外遊客。於是，傳統的廣元女兒節又重新恢復，而且增添了新的內容，賦予廣元女兒節以新的生命。
女兒節的由來
民間傳說武則天死而為神，給她建廟命名“皇澤”，是祈望“在天之靈”能澤被鄉梓，因而祀廟內一直供奉她的真容，皇澤寺內現保留有則天殿、中心柱窟、大佛樓、小南海、呂祖閣、五佛亭、望江樓，新建有女皇山莊，宋代墓室浮雕牆。
則天殿是皇澤寺的中心大殿，殿門上懸溫庭寬手書匾額“則天殿”，兩側是郭沫若親筆題書楹聯，上聯是“政啟開元治宏貞觀”，下聯為“芳流劍閣光被利州”。殿堂正中是琥則天石雕像，神態安詳，頭戴著嵌有一小佛像的寶冠，身著纓絡彩褂，袒露胸臂，一身佛門聖母打扮。武則天石刻像歷史上曾兩次裝金，由於年代久遠，到民國時已全部脫落。1993年初，四川省政府省長肖秧親自關心，籌集資金，於當年10月又重新裝金。現武則天石刻像以嶄新的金身展現給遊人。另一塊石碑上則是用流暢線條陰刻的武則天宮裝正面像，嬌豔而慧敏，有一首古詩對其讚美道：“絕代佳人絕世雄，衣冠萬國冕旒崇;鬚眉有幸朝宸下，宰輔多才到閣中。六尺遺孤興浩劫，千秋高視仰豐功;殘山剩水留纖影，依舊傾城醉雁鴻。”殿內完好保存著1955年出土的後蜀廣政二十二年的一塊石碑，這是武則天出生廣元的有力證據之一。殿內陳列有宋慶齡的題詞“中國歷史上唯一的女皇帝，封建時代傑出的女政治家”和郭沫若寫給廣元市人民政府的書信，還有唐代詩人李商隱的詩《利州江潭作》。
中心柱窟，位於則天殿之上，窟約13立方米，中間有一根完整的石柱，其實是一座造型精美的經塔，三面石壁都刻有佛像，正中是釋迦牟尼，左右是文殊、普賢，圍繞三尊佛像刻有飛舞蛟龍，據有關人士考證為北周時所刻。
大佛樓，位於中心石窟之上。窟高7米，寬5米，深3.8米。這是一龕中國盛唐時期的摩崖石刻造像作品,正中釋迦牟尼大佛高約6米,莊嚴肅穆,氣魄雄偉,左右兩側弟子和力士個個雕刻逼真,栩栩如生。大佛背後刻有“天龍八部”，在變化多端的彩雲中若隱若現，十分生動。
歷史沿襲
唐時的利州為紀念在此誕生的這位傑出的女性，當地民眾便在楊氏感龍交而孕生了武媚孃的“利州江潭”處之畔的烏龍山上修建了一座祭廟“皇澤寺”，那碧波盪漾的江潭也被稱為“金輪感孕所”。每年在武則天生日這天都將舉行盛大的慶祝紀念活動，“正月二十三，婦女遊河灣”， 全城婦女將身著豔麗的服裝傾城而出彙集嘉陵江兩岸。她們移舟江潭，載歌載舞，翼求金龍再現、再感龍孕、再多生出幾位為天下婦女揚眉吐氣的女豪傑來。這一習俗沿襲於今，每年的九月一日，這便是多姿多彩、引人神往的“廣元女兒節”。
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