廣漢近成都，無男不操袍哥，辛亥前後，政府無力管制地方，權力真空形成，此後，所謂國民革命家們此起彼伏，其實皆是袍哥作為基本力量在維持地方地方運轉。
可以想象袍哥這種從成立就是反社會的社會地下組織，開始實際行駛正常社會政府的權力之後，局面是如何的糟糕，本文今兒不說這個糟糕，糟糕倒是不值一提，有不少匪夷所思之事，記述下來好笑的很。
一 所謂巖鷹不打窠下食
有個叫做巫雞兒的傢伙，操袍哥披上了官衣之後，經營地方的政策是既不興農，亦不辦工，還是搶劫為生。常常遠程奔襲去搶劫外地外縣的城鎮，又設下卡子專搶過路商旅，對本地有錢人，除非有仇有氣才去打擾，此所謂巖鷹不打窠下食，兔子不吃窩邊草也。披了官衣的袍哥這也算是回報鄉梓了。
要麼叫做廣漢匪世界呢！本地人民除了百般掩護之外，更是熱心送自己子弟入夥追隨巫雞兒去外地發財。如果遇有外地軍團來爭地盤，各種通風報信打悶棍，乾的興頭的很。其時，廣漢鐵路被搞的半通半阻，百姓衣食不濟，獨有廣漢本地一般居民大半溫飽不成問題，倒是“政績斐然”。
二 劃片分區的搶劫
這樣的局面誰都知道搞不下去的，被搶的地方自然會出來強人拉隊伍護衛鄉梓，新出的強人們護衛鄉梓之餘也去其他地方搶上一次兩次。局面為之一變，打搶百姓容易，去打槍擁槍的隊伍，弄個死人傷馬就很不划算了，不得已，坐下談，這時候也不講究巖鷹不打窠下食了。於是四方大貼布告，嚴令居民“交各種稅費”。有槍炮在手，各種稅費自然容易。
咦！然後發現這樣成本更小呢！於是，各個披著官衣的袍哥就“坐地匪”不亦樂乎了。只是苦的還是老百姓。
三 設卡設關護商保險
既然身穿官衣，保護商業流通自然是應有之義，前面說了，巖鷹不打窠下食時期，已經 把商路鬧的半通半阻，劃片分區之後，商業反倒復起，為接受教訓故，發明了保險費一說，此保險保險期滿不退保險費，只保人命貨物安全通行，生老病死不在其列。你徒手走路也要收錢壹元，舉凡鹽客、布販、絲幫、洋貨、雜貨、等等看貨議價，這時候的巖鷹也要雁過拔毛了，兔子要喊出了"真香"箴言！
經此一弄，袍哥爺們們算是開了竅，原來護商比收人頭稅還要美滋滋。自此雖萬物騰貴，百姓少衣缺食更甚，然總算少了刀光劍影，槍炮隆隆。治安也算是好看了，匪徒們剿匪竟然成功了。如此護民有方，奇怪不奇怪？
奇怪與否已經不重要了。反正老百姓一茬一茬的被割了又割，除了加入袍哥也只有出門討飯了，年輕力壯去討飯註定不會有市場呀，於是用家中僅有的財產做見面禮入了哥老會，轉身 做加害者，只是被加害者已經沒有多少了，充其量剩下走不動去討飯的也家無立米、身無餘財了，徒喚奈何？
崩盤唄！匪劫匪！盜搶盜！哥老會弄袍哥爺！互相做個張獻忠，把個廣漢操成了白茫茫大地真乾淨。
只待有人收拾舊山河。