不少網友把海報上的“狗13”看成“狗B”，其實這正是導演想要表達的思想，想對這個操蛋的世界破口大罵一聲：狗B！
狗十三
本片導演曹保平是國內黑色犯罪類型電影領軍人物。
他執導的《李米的猜想》，幫助周迅拿了好幾個女主角獎。
他執導的《烈日灼心》，也讓鄧超獲得金雞獎影帝，提名金馬獎影帝。
《狗十三》中，我們也能感受到張雪迎和郭靖霖優異的演技。
狗十三
電影講述了李玩得狗、失狗、再得狗、再失狗的故事，最後又與愛因斯坦重逢。
但她沒有和愛因斯坦相認，因為她覺得與其讓它跟著自己受苦，不如跟著一個可以好好對它的主人。
透過電影，我們能看到全家人男尊女卑的刻板思想。
李玩的名字是胡亂取的，弟弟的名字是認真取的，因為爺爺說“男孩的名字不能太隨便了”。
李玩推倒了爺爺，遭到了爸爸的暴打；弟弟打了奶奶，爸爸卻反過來去哄弟弟。
李玩說弟弟應該給奶奶道歉，卻遭到爸爸的責罵。
李玩都十多歲了，奶奶和爸爸還不知道她不喝牛奶。
爸爸和繼母不幫助李玩找愛因斯坦，繼母找了新狗來敷衍李玩，爸爸還強迫她承認新狗就是愛因斯坦，還對她拳打腳踢。
是繼母買來了新狗，也是繼母叫爸爸把新狗賣了。在她眼中，狗就是畜生，甚至連畜生都不如，可以買來哄孩子，利用完了就可以扔了。
爸爸承諾帶李玩去看展覽卻沒有兌現、不顧李玩的反對把新狗送去流浪狗收容所……他做了這些絲毫不感到愧疚，反而把錯誤全部歸結給李玩。
爸爸一會兒說“你還小，長大了就懂了”，一會兒又說“你長大了，該懂事了”，反正在爸爸眼裡，李玩永遠都是錯的，和年齡無關。
他還會先打你一頓，事後再跟你道歉，讓你誤以為他對你很好。用這種“打一巴掌再給一顆糖”的方法，企圖讓你忘了他曾經傷害過你。
你以為他認識到了自己的錯誤，但事實上你從一開始就不應該受到傷害。
狗十三
反觀弟弟，玩椅子摔倒了，父母只是哄他，卻不告訴他要注意安全、不要玩危險的東西。他這次玩椅子，下次就可能玩晾衣杆，再下次就可能玩刀子，因為他覺得永遠有父母在背後庇護他。
弟弟用晾衣杆打父母、打奶奶、打狗，父母卻不批評他。
弟弟挑釁新狗，導致新狗狂吠不止，爸爸卻去打新狗。
我們可以想象，這次弟弟敢打家人和狗，以後就敢打外人，長大了就敢打妻子兒女，因為沒人告訴他這是不對的。
換言之，李玩永遠是錯的，弟弟永遠是對的。
爸爸之所以這麼強勢，可能是因為他像弟弟一樣，從小集萬千寵愛於一身，永遠覺得自己是對的。
狗十三
我們也可以猜測，繼母之所以毫無人性，就是因為她也有李玩那樣的童年，她也曾受到過傷害。
因為人們總是受到打擊，就會變得妥協；人們總是受到溺愛，就會變得放任。健康的人不會折磨他人，但是那些曾受折磨的人往往會轉而成為折磨他人者。
全家人對弟弟太寬容，他衣來伸手飯來張口，長大後很有可能成為爸爸那樣的人，絕不允許別人反對自己，將他爸爸、爺爺重男輕女、男尊女卑的思想遺傳下去；
而全家人對李玩太苛刻，李玩從小充滿仇恨、戾氣、負能量，長大後很有可能成為繼母那樣的人。
但如果女性自己都不關愛女性，誰還會關愛女性？
這是個惡性循環，是個走不出去的怪圈。
打破重男輕女的怪圈有兩種手段，第一種手段：男性尊重女性。
但我國很多地方，仍然存在女性地位低下的情況，我們如果拍一部《神奇女俠》《極寒之城》那樣的電影，就成了意淫。
導演只有告訴億萬百姓，還有無數中國女性受到傷害，才能喚醒人們尊重女性的意識。
人們需要知道女性受到歧視、受到不平等待遇的情況，知道部分地區男尊女卑的現象，才會有更多的人會去關愛女性、呵護女性。
比如《嘉年華》《盲山》，以及這部《狗十三》。
打破重男輕女的怪圈的第二種手段：女性自我意識覺醒。
然而，在這樣一個男權、父權社會，女性想要自我意識覺醒太難了，比如《狗十三》中李玩被壓迫到了不得不妥協的地步。
狗十三
說到這裡，《狗十三》就不僅僅是關乎女性了，還上升到了人性的層面。
李玩為了一條狗搞得全家不得安寧，為了看展覽破壞了爸爸的飯局，儘管給人的感覺是太不懂事了，情商太低，但這個時候至少她還有自我意識。
後面她變得“成熟”了，變得“懂事”了，當她在飯局上為了不讓爸爸難堪，忍痛吃狗肉的時候；當她為了不讓愛因斯坦跟她受苦，忍痛離開的時候，我還是想念當年不成熟、不懂事的她，還是希望她能做回自己。
因為，這時她已經準備好向這個社會妥協了。
你可以說李玩太矯情，說她面對的不過是生活的正常壓力，但你真的希望她去圓滑處世，去吃不想吃的狗肉，去離開她不想離開的愛因斯坦嗎？
李玩問同學hypocritical（虛偽）怎麼讀，誠實的小孩會說“不會”，如果換做虛偽的大人，說不定不會讀也要硬著頭皮讀出來了。
我們就像李玩，從小孩成長為大人，由直率變得圓滑，開始避免自己與眾不同，避免自己成為“異類”。
狗十三
我們被生活磨平了稜角，失去了個性，扔掉了脾氣，忘記了初心，還美其名曰“這就是成長”。
為了所謂的提高情商，我們被迫“學會”什麼該說、什麼不該說，什麼該做、什麼不該做，取而代之的是做違心的事，說違心的話，再也無法遵循自己的內心。
在家裡，明明討厭親戚問工資、情感、生活，我們還要違心地說：謝謝叔叔阿姨關心。
在外面，明明覺得閨蜜基友是個傻子，明明不贊成Ta的觀點，卻還要違心地說：我很喜歡和你一起玩。
在飯桌，明明覺得領導什麼都不懂，卻還要對Ta敬酒，違心地說：領導的意見我真是受益匪淺。
我們害怕對方覺得自己情商低，害怕丟工作，害怕被罵，我們隱藏了真實想法，還安慰自己“這不是明哲保身，這是為人處世”。
我們學會了所謂的為人處世，忘記了反對，忘記了反抗，忘記了說“不”。
學生不再反對老師，員工不再反對老闆，下屬不再反對領導，軍人不再反對將軍……沒有誰規定我們要這麼做，但這早已成為經驗和常識，早已深入骨髓和血液。如果你不這麼做，就會被認為是幼稚、不成熟、不懂事、情商低。
也許圓滑和妥協是必然的趨勢，但圓滑和妥協何嘗不是意味著墮落和虛偽？就像人人都說皇帝的新衣好看，只有孩子敢遵循內心說出實話。
也許我們不願意妥協，但生活會逼迫我們妥協。
也許叢林法則、適者生存是真理，但這樣的真理太殘酷了，也太讓人心痛了，讓人忍不住對這個操蛋的世界破口大罵一聲：狗B！
狗十三
更可怕的是，這是沒有終點的，這樣的問題還將伴隨我們一生。
就像李玩說的：這樣的事，以後還多著呢。
我想起了《大象席地而坐》的導演胡波，他不願意妥協，於是選擇了自縊。
這個世界，我們要麼妥協，要麼死亡。
《狗十三》中，蝙蝠敢在教室裡亂飛，結果是被老師打死；狗敢對弟弟狂吠，結果是被打斷一條腿。
爸爸妥協了，李玩妥協了，只有狗不會妥協，只有狗敢反抗、敢絕食。
你嘲笑它不懂保命，它嘲笑你連反抗都不敢。
為了生存，我們選擇了妥協、遷就、退讓、虛偽。
為了生存，我們活得還不如一條狗。
狗永遠是狗，人有的時候卻不是人。