喜歡歷史劇的朋友們，肯定都對古代的官僚體系有著非常濃厚的興趣，想想就神往不已，巍峨的宮殿，華麗的制服，奢華的享受，誘人的權利。那高高在上的帝王至尊，那威風凜凜的一品大員，那一縣父母的七品知縣，只要身在官僚體系中，那超乎尋常的地位，金錢，資源所帶來的滿足感，都會讓那幫官老爺蔑視蒼生，魚肉百姓。
在這龐大的政權架構中，有無數的既得利益者，包括皇權，包括官員，包括僚屬親朋。但是在這場權利的遊戲中，有一類人屬於超然的存在，他們不同於我們所常見的一二品大員，再大的官員在他們面前也是不值一提，這就是皇族。
在封建社會裡，國家是個人的，是某個家族的，除此之外的天下人都是這個家族管理下的臣民，在這個前提下通俗點講皇族就是主人，百姓就是奴僕，也就是說任你再大的官員定位也是低一等的，所以大家就可以理解我所說的一二品真的不算啥的話了。
以清朝為例，在皇族裡面根據與皇帝的血緣遠近，功勞的大小，也有很多不同的分級，這叫爵位等級，依次為親王，郡王，貝勒，貝子，國公，將軍。其中國公和將軍又分為好幾個等級，將軍之上對應官員職級均為超品，從將軍開始對應一品職級，最低等級的奉恩將軍為正四品武官。
也就是說，在一品大員之上有無數的高層大員，而這些人靠的是出身，普通人要想靠功業取得這些爵位那是想都別想。
今天我想跟大家來說說親王的那些事兒。
地位
親王可以說是一人之下萬人之上，除了皇帝，政治地位最高的人了。整個滿清，除了清初的異姓王之外，全部的親王都出自愛新覺羅本家，不是皇帝的兄弟，就是皇帝的兒子，這可是實打實的天潢貴胄。在整個清朝，親王可以說是橫著走了，從背景來說他們是國家的主人，餘人皆為奴僕，從政治地位上來說皇帝之下第一人，再怎麼誇大都不為過。
待遇
這裡講兩點，其一，朝服補子為龍補，前後心為圓形正龍補，兩肩為行龍補，均為五爪龍，郡王也為五爪龍補，但是沒有肩上的龍補，其餘人等就沒有資格使用龍補了。此外超品的爵位官員補服均為四爪蟒，再往下有品級的官員補服就是我們所熟悉的，衣冠禽獸了。
其二，清朝的宗室都是有朝廷供養的，有爵位的年奉就更多。親王的年俸銀一萬兩，糧食一萬斛，大家不太瞭解多寡的話，咱來看一下對等一品大員爵位的鎮國將軍的俸祿，年俸銀410兩，糧食410斛，這地位差距有多明顯從俸銀上就能窺見一二。
鐵帽子王
清朝的爵位制度規定，爵位要依代降級，也就是說你不能無限享受祖宗的榮耀，傳一代降一級，直到某個節點才停止降級，比如親王的爵位在傳代過程中降級到鎮國公，就停止了，這是對皇室子弟的恩賞。
但是在治國過程中，有些人功勞太大，賞無可賞，或者當權者有特殊恩賜時，一種新的賞賜制度出現了，爵位封王，世襲罔替，代代都是親王，不論後代功績如何，這是對宗室王爺的最大恩賜。
因為爵位永固，代代相傳，此謂之鐵帽子王。整個清朝有鐵帽子王十二位，有的王爺可能耳熟能詳，比如，睿親王多爾袞，怡親王胤祥，恭親王奕訢，其餘諸王有禮親王代善、鄭親王濟爾哈朗、豫親王多鐸、肅親王豪格、莊親王碩塞、克勤郡王嶽託、順承郡王勒克德渾，醇親王奕譞、慶親王奕劻。
蒙古親王
滿清起家攻打中原時，找了個合夥人蒙古人，因此在天下安定之後，坐了江山的滿族人也沒有虧待蒙古人，不僅給予其極高的政治待遇，劃分大量草原土地歸蒙古人自治，而且也給了無數的親王爵位，當然主權歸屬於清政府，這些親王地位跟宗室親王一樣，誰也不敢小瞧。
歲月流轉，春去秋來，王侯將相都作了土。親王也罷，百姓也罷，終究是躲不過歲月的變遷，我們在閒暇時間窺探一下歷史，感受一下往昔的殿閣樓宇，功名利祿，也不失為一件美事。