比武全靠遲到,揚名只為入仕,宮本武藏的劍聖稱號是怎麼來的?

如果你獲得了《戰國無雙2》中所有武將,才可以使用遊戲中的隱藏角色:宮本武藏。這個手拿兩把西瓜刀,長相一副農村屌絲風格的日本青年戰鬥方式確實出奇的瀟灑,不要說毫無戰鬥力仍義無反顧衝到你面前的雜兵,雙刀掄起來砍翻幾個NPC武將也不成問題,可見他的“二天一流”劍法確實有兩把刷子,但仔細觀察他的戰鬥動作不難發現,這種刀法的含金量甚至還不如程咬金的三板斧高,總共也沒幾個動作,左手刀向右砍,右手刀再向左砍,一個動作反覆好幾遍,與其叫“二天一流”,不如叫龍捲風摧毀停車場。不禁懷疑這樣的劍術也能拿得出手?這樣的劍客也能成為劍聖?

比武全靠遲到,揚名只為入仕,宮本武藏的劍聖稱號是怎麼來的?

戰國無雙2中的宮本武藏

1. 在名片管理不嚴格的時代出名

偉大人物的童年都是不幸的,宮本武藏也是如此。宮本武藏的父親據說是被足利幕府的末代將軍足利義昭賜以“日下無雙劍法術者”稱號的高手,用膝蓋也能想明白他父親是在裝13,宮本武藏的父親如此狂妄,目中無人,但也只能忽悠村裡的農民,如果真有這麼厲害,宮本武藏何苦出身於底層丘八,又何必開宗立派,獨創一門呢?僅僅研習他父親的劍術便可以獨步天下了。他的父親不光是個狂人,還有嚴重的暴力傾向。年幼的宮本武藏看到父親用小刀削牙籤時嘲笑其用刀方式,他的父親立馬暴怒,把小刀向他扔去。或許這個荒誕不經的牛皮就是他對自己無能的一種掩飾,只要他的尊嚴稍受威脅便精神失常,陷入狂暴,可見其內心多麼自卑。幼小的宮本武藏就在這種奇葩的家庭中成長,使他對於名利的渴望更加執著,也使他日後在厚顏無恥的吹牛、裝13方面上的行徑毫不遜色於他的父親。

例如,宮本武藏在《五輪書》中寫道:“餘自幼研習劍法之道,十三歲時初勝負。對手乃新當流之有馬喜兵衛。”這個有馬喜兵衛來到宮本武藏所在的村裡,好死不死要裝一13,弘揚流派的名氣,設下擂臺接受當地人的比武。只有十三歲的宮本武藏接受了挑戰。《一代宗師》中有一句話:比武三大忌:女人、道士、小孩。一個十三歲的少年突然接受比試必然來者不善,果然有馬喜兵衛最後被宮本武藏打死了。比試時,宮本武藏拿著木棒首先發出進攻,被有馬喜兵衛靈活地躲開。宮本武藏眼看自己的劍術根本打不過對手,索性扔掉木棒,和對手扭打在一起,最後靠著自己力量將有馬喜兵衛舉起來擲在地上,撿起地上的木棒把有馬喜兵衛打死。可以說有馬喜兵衛沒有輸在劍法上,而是亂拳打死老師傅。讓我想起《武林外傳》中用五子棋的下法下贏圍棋國手的情節,而宮本武藏竟將如此不體面的比試記敘下來,當做自己的戰績。

像這種誇大自己事蹟的事宮本武藏還做了不少,在《五輪書》中自稱“六度上戰場”,參加過關原之戰和大阪之戰,並擔任前鋒”。他當時還不是武士,在軍隊中只是是一個小卒,根本算不上前鋒。他還有意擔當騎兵,但苦於無馬,據說“二刀流”便是宮本武藏根據馬戰自創而成。總之,宮本武藏六上戰場也沒有建立功勳,只好走上“踢館揚名”這條路了。

比武全靠遲到,揚名只為入仕,宮本武藏的劍聖稱號是怎麼來的?

三川敏郎飾演的宮本武藏是公認最經典的一版

2.比武時的騷操作

宮本武藏在外修行時又遇到了一位自稱“天下無雙劍法家夢想權之助”的人,此人與宮本武藏的父親一樣是井底之蛙的妄人,兩三招便被宮本武藏制服,從此,此人將天下無雙的命號送給了宮本武藏。這件事十足的可笑,當時的日本劍客都盲目自信到不可理喻,被人教訓一頓又馬上心服口服,其實過了這麼多年日本人還是這個德性,天下無雙在他們心中就是這麼隨便,說給人就給了。宮本武藏或許也被洗腦了,越來越熱衷於找茬,打架,再把尋仇的人打一頓的套路中。

宮本武藏在與吉岡清十郎的比試中獲勝,並且重傷了他,他的弟弟傳七郎決心復仇,於是向宮本武藏提出決鬥的要求。與吉岡傳七郎決鬥時,宮本武藏故意遲到,讓傳七郎在大雪中苦等了很久很久,當宮本武藏出現後,傳七郎早已心情急躁,迫不及待要與武藏一決勝負,因為在雪地中等待太久,他的手已不如平時靈活,拔刀速度變慢,被武藏一刀解決;還有和又七郎在洛北一乘寺松下的決鬥,宮本武藏提前埋伏在松樹下,吉岡的門人以為宮本武藏故技重施,繼續玩遲到這一招,毫無顧忌地調配人手,而等在樹下宮本武藏將情況盡收眼底,等敵人防備鬆懈時,向著敵人防禦薄弱出突然殺出,砍倒又七郎,又砍殺了幾個小嘍離開了。打得敵人措手不及,很多年後,日本人仍在用這招。武術家認為武術就是最大限度地突破人體的極限,如果用這種觀點看待宮本武藏,他確實有些勝之不武。

宮本武藏曾經還與肉戶典膳有過一次比試。肉戶典膳使用一種叫做鏈子鐮的武器,這種武器可以鎖住敵人的武器,再通過往回拉鍊子把敵人的武器奪過來,敵人只好投降,不流血地結束戰鬥,因此肉戶典膳相比殺氣甚重的宮本武藏顯得可愛多了。可惜他遇到了宮本武藏,決鬥時宮本武藏的長刀也被鏈子鐮鎖住,宮本武藏早已經想好了對應策略,他一手抓住自己的刀,一手從腰上拔出小刀扔向肉戶典膳。肉戶典膳直接胸口中刀,倒地身亡。

3.不忍直視的巖流島決鬥

宮本武藏最著名的一戰當屬巖流島打敗佐佐木小次郎,這也是他一生唯一一次正式決鬥。此前的都是突然遇到對手,二話不說就開始街頭鬥毆;或者跑到劍館直接踢館,就像《葉問》中的金山找去葉問家裡比武,搞得人家夫妻生活不和睦,是缺德的行為。此時的佐佐木小次郎已經年過六旬,而宮本武藏正值壯年,有句話叫:拳怕少壯,年紀大對於武者是致命的缺點,這是實力很懸殊的對決,但佐佐木小次郎答應了。對於一個著名劍客來說榮譽很重要,如果窮盡一生換來的百戰百勝的神話被打破,名聲不僅不圓滿了,此前所有的輝煌也會煙消雲散。不得不說佐佐木老爺子很有體育精神。

在藝術作品中的巖流島決鬥盡顯了宮本武藏的騷操作,在比試前宮本武藏故計重施,又一次的有計劃遲到,當西邊的餘暉染紅了海面,宮本武藏才坐著小船悠閒地到來。這種戰前焦急的等待對於一個六十歲的老年人產生的心理壓力是巨大的,和《圍棋少年》中江流兒耗死劉老頭的方法如出一轍,比試中宮本武藏還利用海水漲潮形成更大的心理優勢,背對朝陽使佐佐木小次郎眼睛造成不適,可以說,宮本武藏在極具優勢的情況下仍然艱難地戰勝對手。據日本民間傳說,宮本武藏是在決鬥前將木槳改為木槳刀,將佐佐木小次郎一招擊殺。日本是一個將演義小說當正史的國度,各種民間傳說加野史的故事都融合在宮本武藏一人身上,可能從前有人擊敗過佐佐木小次郎。僅僅是佐佐木小次郎以六十多歲的高齡還義無反顧,不假思索的與宮本武藏決鬥就不太令人相信。

比武全靠遲到,揚名只為入仕,宮本武藏的劍聖稱號是怎麼來的?

佐佐木小次郎和宮本武藏決鬥時已經是年過六旬的老人了

3.宮本武藏的晚年智慧

宮本武藏之後就很少與人比試,可能是名氣越來越大,前來挑戰的人也越多,興許就有幾個劍術高手,被打敗的機率大得多,或者就派自己的弟子出戰,很像如今很多的武術大家,功夫讓自己說得相當厲害,一到正式比武就不敢上了。宮本武藏自稱一生六十餘戰未嘗落敗,能取得驕人戰績的關鍵在於他只與弱於自己的人比試,用他的話說是“看透”敵人,專挑軟柿子捏,非常沒有體育精神。這不能說明他很慫,他擊敗其他劍客不過是為了揚名,好讓統治階級關注,繼而重用他,所以他不僅只研習劍術,還有兵法、書畫、茶道等等,他的最終目的是當一個武士,目標十分接地氣。宮本武藏複雜、陰暗的童年創造了他偏執、敏感的性格,也使他更為注重現實的目的。但與在日本人心中那個放蕩不羈,參禪悟道,自創劍法的形象完全不符。更可惜的是,宮本武藏在兵法上的造詣遠遠大於劍法,他自創的二刀流也只砍死過幾個流寇,在比試中則根本不用,想必也不甚高明。宮本武藏在晚年終於成為了細川家的門客,雖然與他心中的城主的目標相去甚遠,但也算了卻心中的願望。不過最終流傳後世的宮本武藏沒有一絲武士的形象,這點確實違揹他老人家的初衷,如果他泉下有知必然痛心。

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