準噶爾汗國5:操練新軍——準噶爾汗國vs哈薩克汗國!

噶爾丹 巴爾喀什湖 蒙古 達賴喇嘛 駱駝 遇冰而化水 2018-11-29

一個帝國的開創者,比前人優秀的不僅僅是能力,還有志向和眼光。與自己的父親和哥哥以自保為目標不同,噶爾丹始終以統一蒙古,稱霸中亞,建立一個與清、俄等量齊觀的大帝國為理想。甚至在一些史料中,還看到他有“促夏執金,混為一尊”的雄心。有這樣的目標,他就不得不準備挑戰清朝這個龐然大物。在與清帝國正面對決前的11年間,他按著自己的理想在一步步前進。

準噶爾汗國5:操練新軍——準噶爾汗國vs哈薩克汗國!

1679年,噶爾丹收到了老師五世達賴的親筆信,而送信者是一個伊斯蘭教長,葉爾羌汗國白山派的和卓伊達耶提拉。老師在信中要求噶爾丹幫助這位和卓回國,並確立其在那裡的統治。噶爾丹明白,老師決不是要自己助人為樂,而是用這個人來給自己當鑰匙,打開一統天山南北的大門。

但葉爾羌汗國畢竟以經立國160餘年,能不能一舉征服還是未知數。噶爾丹先做了試探,派大將阿拉達爾和碩齊率兵3萬攻入葉爾羌汗國東部,連下哈密、吐魯番、察力失等城,各城總督紛紛投降,葉爾羌一半的領土卷席而定。

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看到對方果然是個軟柿子,噶爾丹信心大增,1680年,親率12萬大軍以伊達耶提拉為前導,兵分三路攻向葉爾羌。由於有白山派教徒的策應,除了在喀什噶爾和首都葉爾羌城受到激烈抵抗外,其餘各地均是不戰而降,噶爾丹俘虜了葉爾羌汗伊斯瑪依勒和所有汗室成員,將他們囚禁在伊犁,立阿卜杜.裡什特為傀儡可汗,封伊達耶提拉為“阿巴克”(首領),作為自己在南疆的代理人。察合臺汗國的繼承者葉爾羌汗國至此滅亡,成為每年向準噶爾繳納10萬兩白銀、24萬斤麥以及其他貢賦的後勤基地。

也在同一年,噶爾丹向清廷派出使臣,說明自己受達賴喇嘛冊封為“汗”,希望得到清廷的承認。康熙皇帝雖然認為“從無以擅稱汗號者,準其納貢之例”,但此時三藩之亂正如火如荼,實在無暇西顧,便以“特遣使入告,應準其獻納”為理由“從之”。這是康熙皇帝和噶爾丹的第一次碰撞,大清帝國的統治者並未對這個日後的大敵過於看重。而輕易的統一了天山南北,並看到清廷無意西進的噶爾丹,繼續對周邊地區進行擴張。

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為了增強軍隊戰鬥力,噶爾丹更新裝備和戰術。他命工匠打造大量鎖子甲,必須要求弓箭無法射穿,如做不到,便要處死工匠,這樣的戰甲所有戰士人手一件。同時,製造和購買大量火槍,每當與敵交戰,先用火槍射擊,然後弓箭,最後再近身肉搏,同時用駱駝運載大炮,組成隨軍炮隊。為保證軍需,更是規定每次出征,富裕家庭準備十匹馬,三峰駱駝和十隻羊,而貧困家庭則準備五匹馬,一峰駱駝和五隻羊。噶爾丹對自己“新軍”充滿信心,他躊躇滿志,兵鋒直指在僧格時不再甘為藩屬的哈薩克汗國。

1681年,噶爾丹出征哈薩克。此時統治哈薩克的,是楊吉爾汗之子頭克汗。他與準噶爾有殺父之仇,自然不能俯首稱臣。可見噶爾丹來勢洶洶,頭克汗採取緩兵之計,親自帶少量隨從面見噶爾丹,表示服從,並邀請其進入自己的首都塞裡木城宴飲。噶爾丹原本就沒有把哈薩克人放在眼裡,見其服軟,不疑有它,率軍進入塞裡木城與頭克汗把酒言歡。

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豈料,頭克汗虛與委蛇,只是為了等待援兵。到了夜間,準噶爾的士兵大部分都喝得的大醉,疏忽防範。從各地趕來的哈薩克騎兵立即將準噶爾軍包圍,不由分說,四面突擊。而頭克汗也指揮城中人馬內外夾攻。準噶爾軍措不及防,火槍來不及裝填,馬匹也大多陷入雪坑,只得在被動中進行肉搏。戰鬥持續到天亮,噶爾丹大敗虧輸,兵馬損失過半,只得率敗軍撤回本土。

“新軍”初露鋒芒,卻先栽了個跟頭,噶爾丹憤恨不已,但他“未嘗挫銳氣,益徵兵訓練如初”,繼續進行自己的軍事改革。來年,整頓軍馬的噶爾丹再次進攻哈薩克汗國,大敗頭克汗,連下塔什干、塞裡木等城,並俘虜其子,報了一箭之仇。哈薩克人流離失所,慘不堪言。

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為了展現自己的成功,噶爾丹將俘虜送往西藏獻給自己的老師五世達賴喇嘛,但他並不知道,此時他的恩師已經圓寂,他的同窗好友桑結傑嘉措密不發喪,暗中執掌著黃教最高教權。桑傑嘉措以達賴喇嘛的名義寫信給噶爾丹,大加鼓勵。

有了“老師”的讚賞,噶爾丹干勁十足,繼續西征,並一路凱歌:1683年,征服黑海沿岸的諾蓋人的“美人國”;同年,進兵費爾幹,擊敗烏茲別克人;1684年,派侄子策妄阿拉布坦第三次征伐哈薩克汗國,迫使其臣服;1685年,完全佔領費爾幹……

到1686年,噶爾丹統治下的準噶爾汗國,不但包括了今天新疆全境,且佔有今天中亞五國的大量土地,邊境可達巴爾喀什湖沿岸。中亞重要的貿易城市,如撒馬爾罕、布哈拉、烏爾根奇均在其掌控之下。西面的威脅已經完全打碎,噶爾丹開始向汗國的東鄰投去了充滿慾望的眼光。

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那裡的喀爾喀蒙古三部,此時仍在內訌不斷。在1662至1667年的阿拉坦汗之亂中,原扎薩克圖汗的眾多部眾逃難到土謝圖汗處,土謝圖汗從此拒不歸還,兩部由是紛爭不斷,至今尚未解決。西藏的教廷和北京的清廷都準備派人進行調解,噶爾丹也準備介入其中。

一件事有三個“和事佬”已經夠亂了,而這三個“和事佬”又各懷心腹事;以五世達賴名義執掌教廷的桑結嘉措意圖擴大黃教在喀爾喀的影響;康熙皇帝想借機歸併喀爾喀;而噶爾丹則更是直截了當的表明了自己的意圖:“我們是蒙古人,統一在一個法律之下。讓我們聯合起來,收復那原來屬於我們,是我們祖先遺留下來的帝國吧!”他不斷的擴張領土,擴充實力,就是要統一蒙古,而他知道要做到這一點,就必須要和已經歸併漠南蒙古,並對喀爾喀蒙古也躍躍欲試的清帝國展開全面的決戰。

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1686年,身為準噶爾汗國的丹津博碩克圖汗,中亞地區無可爭議的霸主,噶爾丹認為自己已經有這個實力了。是年8月16日,喀爾喀所有貴族聚集於庫倫伯勒奇爾舉行大會,清廷代表,理藩院尚書阿爾尼,西藏教廷的代表噶爾亶席勒圖與會。這原本是一場旨在調解糾紛,恢復和平的大會。但在與會各方的精誠合作下,成為了一場改變中北亞格局大戰的導火索。

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