'高歡另立元善見，宇文泰毒殺元修，北魏大勢難挽，無可奈何花落去'
高歡在打敗爾朱氏之後，控制了原屬於爾朱氏的幷州（以晉陽為中心），但西北地區依然被賀拔嶽和侯莫陳悅聯手控制。
高歡希望能有機會染指西北地區，就唆使侯莫陳悅暗殺了賀拔嶽。
悅陽稱腹痛而起，其婿元洪景拔刀斬嶽，嶽左右皆散走。——《資治通鑑》·樑紀十二
賀拔嶽死於非命之後，侯莫陳悅並沒能獲得獨力掌控西北地區的機會。賀拔嶽手下的幾位大佬（趙貴、獨孤信和李虎等人）都不服侯莫陳悅，他們彼此之間也互不信服，整個西北一時間變得一團亂麻。
眼看西北亂成一團，高歡就派遣侯景去接管西北地區。但賀拔嶽一系的幾位大佬顯然不是蠢貨，在強敵環伺中，他們很快停止內訌，並推選出新首領宇文泰，高歡的企圖落空了。
丞相歡使侯景招撫嶽眾，泰至安定，遇之，謂曰：“賀拔公雖死，宇文泰尚存，卿何為者！”景失色曰：“我猶箭耳，唯人所射。”遂還。——《資治通鑑》·樑紀十二
高歡在打敗爾朱氏之後，控制了原屬於爾朱氏的幷州（以晉陽為中心），但西北地區依然被賀拔嶽和侯莫陳悅聯手控制。
高歡希望能有機會染指西北地區，就唆使侯莫陳悅暗殺了賀拔嶽。
悅陽稱腹痛而起，其婿元洪景拔刀斬嶽，嶽左右皆散走。——《資治通鑑》·樑紀十二
賀拔嶽死於非命之後，侯莫陳悅並沒能獲得獨力掌控西北地區的機會。賀拔嶽手下的幾位大佬（趙貴、獨孤信和李虎等人）都不服侯莫陳悅，他們彼此之間也互不信服，整個西北一時間變得一團亂麻。
眼看西北亂成一團，高歡就派遣侯景去接管西北地區。但賀拔嶽一系的幾位大佬顯然不是蠢貨，在強敵環伺中，他們很快停止內訌，並推選出新首領宇文泰，高歡的企圖落空了。
丞相歡使侯景招撫嶽眾，泰至安定，遇之，謂曰：“賀拔公雖死，宇文泰尚存，卿何為者！”景失色曰：“我猶箭耳，唯人所射。”遂還。——《資治通鑑》·樑紀十二
賀拔嶽一系的幾位大佬之所以沒像元修和斛斯椿那樣陷入囚徒困境，主要是因為他們對彼此太熟悉了。侯莫陳悅和賀拔嶽之所以能聯手控制西北地區，主要是因為這兩人所代表的勢力都是以六鎮軍人為主。他們不會因為某位領袖的突然死亡而大打出手，反而會通過迅速博弈，選出一位新領袖。
六鎮軍人如果分崩離析，必然會被逐個擊破，因為他們都不容於北魏舊勢力。關於這一點，六鎮軍人們心知肚明。
挫敗了高歡的滲透陰謀之後，宇文泰又聯合賀拔嶽一系的幾位大佬，迅速打敗侯莫陳悅，統一了西北地區。
悅性猜忌，既敗，不聽左右近己，與其二弟並子及謀殺嶽者七八人棄軍迸走。宇文泰使原州都督賀拔穎追之，悅望見追騎，縊死於野。——《資治通鑑》·樑紀十二
就在宇文泰收拾完侯莫陳悅之後，魏孝武帝元修和斛斯椿內訌，最終無力面對高歡的軍事壓力，逃到了西北地區向宇文泰尋求庇護。
隨著元修的西逃，高歡一時陷入被動之中。從某種意義上講，高歡所代表的政府已經不具備合法性了，因為皇帝被高歡逼得背井離鄉投靠宇文泰。
高歡的補救措施是另立十一歲的元善見登基稱帝，但元善見的合法性和權威性是值得懷疑的：如果皇帝是你高歡想立就立、想廢就廢的，那皇帝還有什麼存在意義呢？
高歡在打敗爾朱氏之後，控制了原屬於爾朱氏的幷州（以晉陽為中心），但西北地區依然被賀拔嶽和侯莫陳悅聯手控制。
高歡希望能有機會染指西北地區，就唆使侯莫陳悅暗殺了賀拔嶽。
悅陽稱腹痛而起，其婿元洪景拔刀斬嶽，嶽左右皆散走。——《資治通鑑》·樑紀十二
賀拔嶽死於非命之後，侯莫陳悅並沒能獲得獨力掌控西北地區的機會。賀拔嶽手下的幾位大佬（趙貴、獨孤信和李虎等人）都不服侯莫陳悅，他們彼此之間也互不信服，整個西北一時間變得一團亂麻。
眼看西北亂成一團，高歡就派遣侯景去接管西北地區。但賀拔嶽一系的幾位大佬顯然不是蠢貨，在強敵環伺中，他們很快停止內訌，並推選出新首領宇文泰，高歡的企圖落空了。
丞相歡使侯景招撫嶽眾，泰至安定，遇之，謂曰：“賀拔公雖死，宇文泰尚存，卿何為者！”景失色曰：“我猶箭耳，唯人所射。”遂還。——《資治通鑑》·樑紀十二
賀拔嶽一系的幾位大佬之所以沒像元修和斛斯椿那樣陷入囚徒困境，主要是因為他們對彼此太熟悉了。侯莫陳悅和賀拔嶽之所以能聯手控制西北地區，主要是因為這兩人所代表的勢力都是以六鎮軍人為主。他們不會因為某位領袖的突然死亡而大打出手，反而會通過迅速博弈，選出一位新領袖。
六鎮軍人如果分崩離析，必然會被逐個擊破，因為他們都不容於北魏舊勢力。關於這一點，六鎮軍人們心知肚明。
挫敗了高歡的滲透陰謀之後，宇文泰又聯合賀拔嶽一系的幾位大佬，迅速打敗侯莫陳悅，統一了西北地區。
悅性猜忌，既敗，不聽左右近己，與其二弟並子及謀殺嶽者七八人棄軍迸走。宇文泰使原州都督賀拔穎追之，悅望見追騎，縊死於野。——《資治通鑑》·樑紀十二
就在宇文泰收拾完侯莫陳悅之後，魏孝武帝元修和斛斯椿內訌，最終無力面對高歡的軍事壓力，逃到了西北地區向宇文泰尋求庇護。
隨著元修的西逃，高歡一時陷入被動之中。從某種意義上講，高歡所代表的政府已經不具備合法性了，因為皇帝被高歡逼得背井離鄉投靠宇文泰。
高歡的補救措施是另立十一歲的元善見登基稱帝，但元善見的合法性和權威性是值得懷疑的：如果皇帝是你高歡想立就立、想廢就廢的，那皇帝還有什麼存在意義呢？
早在爾朱榮大肆屠殺的時候，北魏就已經變成了一個空殼子，但面子功夫還能維持。可隨著元修的西逃，北魏連面子功夫也無法維持了。在此之後不久，東魏和西魏正式分立。
從表面上看，如果元修不西逃，北魏就不會出現分裂。可實際上，隨著西北地區戰略資源的整合完畢，西北與河北雙雄並立的局面就無法改變。真到了那個地步，北魏依然要倒臺。
在這種背景下，無論魏孝武帝元修是否出逃，東魏和西魏並立也是自然而然的。在兩晉南北朝的歷史上，西北與河北對峙並不是什麼罕見的新聞：前趙和後趙、前秦和前燕、後秦和後燕都是各自佔據西北地區與河北地區，長期並存對抗。
為什麼高歡和宇文泰不立刻建立新國家呢？因為他們本人的實力不允許。無論是高歡還是宇文泰，都是與眾多實力派聯手維持當地統治的。高歡的情況稍微好一點，但有“小項羽”之稱的高敖曹還活著，高歡也不敢過於放肆。而宇文泰的情況更糟糕，別說剛剛上位的時候，就在宇文泰臨終前，依然有一群人不服他。
周楚公趙貴、衛公獨孤信故皆與太祖等夷，及晉公護專政，皆怏怏不服。——《資治通鑑》·陳紀一
正是由於高歡和宇文泰都不敢拋棄北魏大旗，所以當魏孝武帝元修出逃之後，高歡依然另立一位傀儡皇帝（元善見）；當宇文泰發現元修不服管教之後，同樣另立一位傀儡皇帝（元寶炬）。
最倒黴的就屬魏孝武帝元修了，他在洛陽的時候想收拾高歡，結果在高歡的兵峰之下倉皇西逃；逃到長安之後又想和宇文泰較勁，結果被宇文泰毒死，結束了東奔西逃的傀儡皇帝生涯。
癸巳，帝飲酒，遇鴆而殂。——《資治通鑑》·樑紀十二
從元修的角度來看，無論是高歡還是宇文泰，都不具備獨步朝堂的實力，所以元修希望藉機擺脫控制，成為名正言順的皇帝。
元修的看法不能說有多大的錯誤，但他明顯高估了自己的能力和影響力。
元修並不是純粹的傀儡，北魏舊勢力還願意追隨他，可隨著元修的一再失敗，北魏舊勢力也不斷承受著接踵而來的打擊，北魏復興成為泡影。當高歡和宇文泰的權力擴張到一定程度之後，他們都會想辦法把北魏的傀儡皇帝幹掉。
高歡在打敗爾朱氏之後，控制了原屬於爾朱氏的幷州（以晉陽為中心），但西北地區依然被賀拔嶽和侯莫陳悅聯手控制。
高歡希望能有機會染指西北地區，就唆使侯莫陳悅暗殺了賀拔嶽。
悅陽稱腹痛而起，其婿元洪景拔刀斬嶽，嶽左右皆散走。——《資治通鑑》·樑紀十二
賀拔嶽死於非命之後，侯莫陳悅並沒能獲得獨力掌控西北地區的機會。賀拔嶽手下的幾位大佬（趙貴、獨孤信和李虎等人）都不服侯莫陳悅，他們彼此之間也互不信服，整個西北一時間變得一團亂麻。
眼看西北亂成一團，高歡就派遣侯景去接管西北地區。但賀拔嶽一系的幾位大佬顯然不是蠢貨，在強敵環伺中，他們很快停止內訌，並推選出新首領宇文泰，高歡的企圖落空了。
丞相歡使侯景招撫嶽眾，泰至安定，遇之，謂曰：“賀拔公雖死，宇文泰尚存，卿何為者！”景失色曰：“我猶箭耳，唯人所射。”遂還。——《資治通鑑》·樑紀十二
賀拔嶽一系的幾位大佬之所以沒像元修和斛斯椿那樣陷入囚徒困境，主要是因為他們對彼此太熟悉了。侯莫陳悅和賀拔嶽之所以能聯手控制西北地區，主要是因為這兩人所代表的勢力都是以六鎮軍人為主。他們不會因為某位領袖的突然死亡而大打出手，反而會通過迅速博弈，選出一位新領袖。
六鎮軍人如果分崩離析，必然會被逐個擊破，因為他們都不容於北魏舊勢力。關於這一點，六鎮軍人們心知肚明。
挫敗了高歡的滲透陰謀之後，宇文泰又聯合賀拔嶽一系的幾位大佬，迅速打敗侯莫陳悅，統一了西北地區。
悅性猜忌，既敗，不聽左右近己，與其二弟並子及謀殺嶽者七八人棄軍迸走。宇文泰使原州都督賀拔穎追之，悅望見追騎，縊死於野。——《資治通鑑》·樑紀十二
就在宇文泰收拾完侯莫陳悅之後，魏孝武帝元修和斛斯椿內訌，最終無力面對高歡的軍事壓力，逃到了西北地區向宇文泰尋求庇護。
隨著元修的西逃，高歡一時陷入被動之中。從某種意義上講，高歡所代表的政府已經不具備合法性了，因為皇帝被高歡逼得背井離鄉投靠宇文泰。
高歡的補救措施是另立十一歲的元善見登基稱帝，但元善見的合法性和權威性是值得懷疑的：如果皇帝是你高歡想立就立、想廢就廢的，那皇帝還有什麼存在意義呢？
早在爾朱榮大肆屠殺的時候，北魏就已經變成了一個空殼子，但面子功夫還能維持。可隨著元修的西逃，北魏連面子功夫也無法維持了。在此之後不久，東魏和西魏正式分立。
從表面上看，如果元修不西逃，北魏就不會出現分裂。可實際上，隨著西北地區戰略資源的整合完畢，西北與河北雙雄並立的局面就無法改變。真到了那個地步，北魏依然要倒臺。
在這種背景下，無論魏孝武帝元修是否出逃，東魏和西魏並立也是自然而然的。在兩晉南北朝的歷史上，西北與河北對峙並不是什麼罕見的新聞：前趙和後趙、前秦和前燕、後秦和後燕都是各自佔據西北地區與河北地區，長期並存對抗。
為什麼高歡和宇文泰不立刻建立新國家呢？因為他們本人的實力不允許。無論是高歡還是宇文泰，都是與眾多實力派聯手維持當地統治的。高歡的情況稍微好一點，但有“小項羽”之稱的高敖曹還活著，高歡也不敢過於放肆。而宇文泰的情況更糟糕，別說剛剛上位的時候，就在宇文泰臨終前，依然有一群人不服他。
周楚公趙貴、衛公獨孤信故皆與太祖等夷，及晉公護專政，皆怏怏不服。——《資治通鑑》·陳紀一
正是由於高歡和宇文泰都不敢拋棄北魏大旗，所以當魏孝武帝元修出逃之後，高歡依然另立一位傀儡皇帝（元善見）；當宇文泰發現元修不服管教之後，同樣另立一位傀儡皇帝（元寶炬）。
最倒黴的就屬魏孝武帝元修了，他在洛陽的時候想收拾高歡，結果在高歡的兵峰之下倉皇西逃；逃到長安之後又想和宇文泰較勁，結果被宇文泰毒死，結束了東奔西逃的傀儡皇帝生涯。
癸巳，帝飲酒，遇鴆而殂。——《資治通鑑》·樑紀十二
從元修的角度來看，無論是高歡還是宇文泰，都不具備獨步朝堂的實力，所以元修希望藉機擺脫控制，成為名正言順的皇帝。
元修的看法不能說有多大的錯誤，但他明顯高估了自己的能力和影響力。
元修並不是純粹的傀儡，北魏舊勢力還願意追隨他，可隨著元修的一再失敗，北魏舊勢力也不斷承受著接踵而來的打擊，北魏復興成為泡影。當高歡和宇文泰的權力擴張到一定程度之後，他們都會想辦法把北魏的傀儡皇帝幹掉。
龐大的帝國崩潰之後，必然會經歷一段時間的整合，才能出現新秩序。
基於一個人的本能，他們都喜歡自由和獨立。當北魏帝國崩潰之後，在二百多萬廣闊疆域上的軍政長官和豪強勢力，都感受到了前所未有的自由和獨立。
在舊秩序已經消亡，新秩序還未建立的時候，你的地盤就是你做主。
但從另外一個角度來看，當北魏帝國崩潰之後，在二百多萬廣闊疆域上的軍政長官和豪強勢力，也都感受到了前所未有的危險和茫然。
在舊秩序已經消亡，新秩序還未建立的時候，意味著整個社會充斥著“強者為尊”的氛圍，整個社會變成了一個大型狩獵場，任何人都擔心自己成為獵物。
在短暫的欣喜過後，地方上的軍政長官和豪強勢力勢必希望儘快建立新秩序，但這個新秩序必須能夠代表他們的利益。也正因如此，這個新秩序的建立，必然要通過一定的衝突之後才能真正建立起來。
高歡在河北，代表了當地實力派構建新秩序的願意，於是河北六鎮舊勢力與地方豪強都團結在高歡周圍，協助他在河北構建新秩序。
宇文泰在西北，代表了當地實力派構建新秩序的願意，於是西北六鎮舊勢力也團結在宇文泰周圍，協助他在西北構建新秩序。
高歡在打敗爾朱氏之後，控制了原屬於爾朱氏的幷州（以晉陽為中心），但西北地區依然被賀拔嶽和侯莫陳悅聯手控制。
高歡希望能有機會染指西北地區，就唆使侯莫陳悅暗殺了賀拔嶽。
悅陽稱腹痛而起，其婿元洪景拔刀斬嶽，嶽左右皆散走。——《資治通鑑》·樑紀十二
賀拔嶽死於非命之後，侯莫陳悅並沒能獲得獨力掌控西北地區的機會。賀拔嶽手下的幾位大佬（趙貴、獨孤信和李虎等人）都不服侯莫陳悅，他們彼此之間也互不信服，整個西北一時間變得一團亂麻。
眼看西北亂成一團，高歡就派遣侯景去接管西北地區。但賀拔嶽一系的幾位大佬顯然不是蠢貨，在強敵環伺中，他們很快停止內訌，並推選出新首領宇文泰，高歡的企圖落空了。
丞相歡使侯景招撫嶽眾，泰至安定，遇之，謂曰：“賀拔公雖死，宇文泰尚存，卿何為者！”景失色曰：“我猶箭耳，唯人所射。”遂還。——《資治通鑑》·樑紀十二
賀拔嶽一系的幾位大佬之所以沒像元修和斛斯椿那樣陷入囚徒困境，主要是因為他們對彼此太熟悉了。侯莫陳悅和賀拔嶽之所以能聯手控制西北地區，主要是因為這兩人所代表的勢力都是以六鎮軍人為主。他們不會因為某位領袖的突然死亡而大打出手，反而會通過迅速博弈，選出一位新領袖。
六鎮軍人如果分崩離析，必然會被逐個擊破，因為他們都不容於北魏舊勢力。關於這一點，六鎮軍人們心知肚明。
挫敗了高歡的滲透陰謀之後，宇文泰又聯合賀拔嶽一系的幾位大佬，迅速打敗侯莫陳悅，統一了西北地區。
悅性猜忌，既敗，不聽左右近己，與其二弟並子及謀殺嶽者七八人棄軍迸走。宇文泰使原州都督賀拔穎追之，悅望見追騎，縊死於野。——《資治通鑑》·樑紀十二
就在宇文泰收拾完侯莫陳悅之後，魏孝武帝元修和斛斯椿內訌，最終無力面對高歡的軍事壓力，逃到了西北地區向宇文泰尋求庇護。
隨著元修的西逃，高歡一時陷入被動之中。從某種意義上講，高歡所代表的政府已經不具備合法性了，因為皇帝被高歡逼得背井離鄉投靠宇文泰。
高歡的補救措施是另立十一歲的元善見登基稱帝，但元善見的合法性和權威性是值得懷疑的：如果皇帝是你高歡想立就立、想廢就廢的，那皇帝還有什麼存在意義呢？
早在爾朱榮大肆屠殺的時候，北魏就已經變成了一個空殼子，但面子功夫還能維持。可隨著元修的西逃，北魏連面子功夫也無法維持了。在此之後不久，東魏和西魏正式分立。
從表面上看，如果元修不西逃，北魏就不會出現分裂。可實際上，隨著西北地區戰略資源的整合完畢，西北與河北雙雄並立的局面就無法改變。真到了那個地步，北魏依然要倒臺。
在這種背景下，無論魏孝武帝元修是否出逃，東魏和西魏並立也是自然而然的。在兩晉南北朝的歷史上，西北與河北對峙並不是什麼罕見的新聞：前趙和後趙、前秦和前燕、後秦和後燕都是各自佔據西北地區與河北地區，長期並存對抗。
為什麼高歡和宇文泰不立刻建立新國家呢？因為他們本人的實力不允許。無論是高歡還是宇文泰，都是與眾多實力派聯手維持當地統治的。高歡的情況稍微好一點，但有“小項羽”之稱的高敖曹還活著，高歡也不敢過於放肆。而宇文泰的情況更糟糕，別說剛剛上位的時候，就在宇文泰臨終前，依然有一群人不服他。
周楚公趙貴、衛公獨孤信故皆與太祖等夷，及晉公護專政，皆怏怏不服。——《資治通鑑》·陳紀一
正是由於高歡和宇文泰都不敢拋棄北魏大旗，所以當魏孝武帝元修出逃之後，高歡依然另立一位傀儡皇帝（元善見）；當宇文泰發現元修不服管教之後，同樣另立一位傀儡皇帝（元寶炬）。
最倒黴的就屬魏孝武帝元修了，他在洛陽的時候想收拾高歡，結果在高歡的兵峰之下倉皇西逃；逃到長安之後又想和宇文泰較勁，結果被宇文泰毒死，結束了東奔西逃的傀儡皇帝生涯。
癸巳，帝飲酒，遇鴆而殂。——《資治通鑑》·樑紀十二
從元修的角度來看，無論是高歡還是宇文泰，都不具備獨步朝堂的實力，所以元修希望藉機擺脫控制，成為名正言順的皇帝。
元修的看法不能說有多大的錯誤，但他明顯高估了自己的能力和影響力。
元修並不是純粹的傀儡，北魏舊勢力還願意追隨他，可隨著元修的一再失敗，北魏舊勢力也不斷承受著接踵而來的打擊，北魏復興成為泡影。當高歡和宇文泰的權力擴張到一定程度之後，他們都會想辦法把北魏的傀儡皇帝幹掉。
龐大的帝國崩潰之後，必然會經歷一段時間的整合，才能出現新秩序。
基於一個人的本能，他們都喜歡自由和獨立。當北魏帝國崩潰之後，在二百多萬廣闊疆域上的軍政長官和豪強勢力，都感受到了前所未有的自由和獨立。
在舊秩序已經消亡，新秩序還未建立的時候，你的地盤就是你做主。
但從另外一個角度來看，當北魏帝國崩潰之後，在二百多萬廣闊疆域上的軍政長官和豪強勢力，也都感受到了前所未有的危險和茫然。
在舊秩序已經消亡，新秩序還未建立的時候，意味著整個社會充斥著“強者為尊”的氛圍，整個社會變成了一個大型狩獵場，任何人都擔心自己成為獵物。
在短暫的欣喜過後，地方上的軍政長官和豪強勢力勢必希望儘快建立新秩序，但這個新秩序必須能夠代表他們的利益。也正因如此，這個新秩序的建立，必然要通過一定的衝突之後才能真正建立起來。
高歡在河北，代表了當地實力派構建新秩序的願意，於是河北六鎮舊勢力與地方豪強都團結在高歡周圍，協助他在河北構建新秩序。
宇文泰在西北，代表了當地實力派構建新秩序的願意，於是西北六鎮舊勢力也團結在宇文泰周圍，協助他在西北構建新秩序。
如果我們仔細研究兩晉南北朝的歷史，就會發現北方帝國滅亡後的過程總是似曾相識的。
西晉滅亡後，先是一片混亂，後由劉曜統一西北，建立前趙；石勒統一河北，建立後趙。前趙與後趙經過一番較量，最終由石勒統一北方。
後趙滅亡後，先是一片混亂，後由苻氏統一西北，建立前秦；慕容氏統一河北，建立前燕。前秦與前燕經過一番較量，最終由苻堅統一北方。
前秦滅亡後，先是一片混亂，後由姚氏統一西北，建立後秦；慕容垂統一河北，建立後燕。後秦與後燕經過一番較量，還未分出勝負之時，河北就被北魏所佔據，西北就被胡夏所侵擾，最終由北魏統一北方。
北魏滅亡後，先是一片混亂，後由宇文泰統一西北，建立西魏；高歡統一河北，建立東魏。當宇文氏和高氏積蓄了足夠的力量之後，北周和北齊先後建立。
高歡在打敗爾朱氏之後，控制了原屬於爾朱氏的幷州（以晉陽為中心），但西北地區依然被賀拔嶽和侯莫陳悅聯手控制。
高歡希望能有機會染指西北地區，就唆使侯莫陳悅暗殺了賀拔嶽。
悅陽稱腹痛而起，其婿元洪景拔刀斬嶽，嶽左右皆散走。——《資治通鑑》·樑紀十二
賀拔嶽死於非命之後，侯莫陳悅並沒能獲得獨力掌控西北地區的機會。賀拔嶽手下的幾位大佬（趙貴、獨孤信和李虎等人）都不服侯莫陳悅，他們彼此之間也互不信服，整個西北一時間變得一團亂麻。
眼看西北亂成一團，高歡就派遣侯景去接管西北地區。但賀拔嶽一系的幾位大佬顯然不是蠢貨，在強敵環伺中，他們很快停止內訌，並推選出新首領宇文泰，高歡的企圖落空了。
丞相歡使侯景招撫嶽眾，泰至安定，遇之，謂曰：“賀拔公雖死，宇文泰尚存，卿何為者！”景失色曰：“我猶箭耳，唯人所射。”遂還。——《資治通鑑》·樑紀十二
賀拔嶽一系的幾位大佬之所以沒像元修和斛斯椿那樣陷入囚徒困境，主要是因為他們對彼此太熟悉了。侯莫陳悅和賀拔嶽之所以能聯手控制西北地區，主要是因為這兩人所代表的勢力都是以六鎮軍人為主。他們不會因為某位領袖的突然死亡而大打出手，反而會通過迅速博弈，選出一位新領袖。
六鎮軍人如果分崩離析，必然會被逐個擊破，因為他們都不容於北魏舊勢力。關於這一點，六鎮軍人們心知肚明。
挫敗了高歡的滲透陰謀之後，宇文泰又聯合賀拔嶽一系的幾位大佬，迅速打敗侯莫陳悅，統一了西北地區。
悅性猜忌，既敗，不聽左右近己，與其二弟並子及謀殺嶽者七八人棄軍迸走。宇文泰使原州都督賀拔穎追之，悅望見追騎，縊死於野。——《資治通鑑》·樑紀十二
就在宇文泰收拾完侯莫陳悅之後，魏孝武帝元修和斛斯椿內訌，最終無力面對高歡的軍事壓力，逃到了西北地區向宇文泰尋求庇護。
隨著元修的西逃，高歡一時陷入被動之中。從某種意義上講，高歡所代表的政府已經不具備合法性了，因為皇帝被高歡逼得背井離鄉投靠宇文泰。
高歡的補救措施是另立十一歲的元善見登基稱帝，但元善見的合法性和權威性是值得懷疑的：如果皇帝是你高歡想立就立、想廢就廢的，那皇帝還有什麼存在意義呢？
早在爾朱榮大肆屠殺的時候，北魏就已經變成了一個空殼子，但面子功夫還能維持。可隨著元修的西逃，北魏連面子功夫也無法維持了。在此之後不久，東魏和西魏正式分立。
從表面上看，如果元修不西逃，北魏就不會出現分裂。可實際上，隨著西北地區戰略資源的整合完畢，西北與河北雙雄並立的局面就無法改變。真到了那個地步，北魏依然要倒臺。
在這種背景下，無論魏孝武帝元修是否出逃，東魏和西魏並立也是自然而然的。在兩晉南北朝的歷史上，西北與河北對峙並不是什麼罕見的新聞：前趙和後趙、前秦和前燕、後秦和後燕都是各自佔據西北地區與河北地區，長期並存對抗。
為什麼高歡和宇文泰不立刻建立新國家呢？因為他們本人的實力不允許。無論是高歡還是宇文泰，都是與眾多實力派聯手維持當地統治的。高歡的情況稍微好一點，但有“小項羽”之稱的高敖曹還活著，高歡也不敢過於放肆。而宇文泰的情況更糟糕，別說剛剛上位的時候，就在宇文泰臨終前，依然有一群人不服他。
周楚公趙貴、衛公獨孤信故皆與太祖等夷，及晉公護專政，皆怏怏不服。——《資治通鑑》·陳紀一
正是由於高歡和宇文泰都不敢拋棄北魏大旗，所以當魏孝武帝元修出逃之後，高歡依然另立一位傀儡皇帝（元善見）；當宇文泰發現元修不服管教之後，同樣另立一位傀儡皇帝（元寶炬）。
最倒黴的就屬魏孝武帝元修了，他在洛陽的時候想收拾高歡，結果在高歡的兵峰之下倉皇西逃；逃到長安之後又想和宇文泰較勁，結果被宇文泰毒死，結束了東奔西逃的傀儡皇帝生涯。
癸巳，帝飲酒，遇鴆而殂。——《資治通鑑》·樑紀十二
從元修的角度來看，無論是高歡還是宇文泰，都不具備獨步朝堂的實力，所以元修希望藉機擺脫控制，成為名正言順的皇帝。
元修的看法不能說有多大的錯誤，但他明顯高估了自己的能力和影響力。
元修並不是純粹的傀儡，北魏舊勢力還願意追隨他，可隨著元修的一再失敗，北魏舊勢力也不斷承受著接踵而來的打擊，北魏復興成為泡影。當高歡和宇文泰的權力擴張到一定程度之後，他們都會想辦法把北魏的傀儡皇帝幹掉。
龐大的帝國崩潰之後，必然會經歷一段時間的整合，才能出現新秩序。
基於一個人的本能，他們都喜歡自由和獨立。當北魏帝國崩潰之後，在二百多萬廣闊疆域上的軍政長官和豪強勢力，都感受到了前所未有的自由和獨立。
在舊秩序已經消亡，新秩序還未建立的時候，你的地盤就是你做主。
但從另外一個角度來看，當北魏帝國崩潰之後，在二百多萬廣闊疆域上的軍政長官和豪強勢力，也都感受到了前所未有的危險和茫然。
在舊秩序已經消亡，新秩序還未建立的時候，意味著整個社會充斥著“強者為尊”的氛圍，整個社會變成了一個大型狩獵場，任何人都擔心自己成為獵物。
在短暫的欣喜過後，地方上的軍政長官和豪強勢力勢必希望儘快建立新秩序，但這個新秩序必須能夠代表他們的利益。也正因如此，這個新秩序的建立，必然要通過一定的衝突之後才能真正建立起來。
高歡在河北，代表了當地實力派構建新秩序的願意，於是河北六鎮舊勢力與地方豪強都團結在高歡周圍，協助他在河北構建新秩序。
宇文泰在西北，代表了當地實力派構建新秩序的願意，於是西北六鎮舊勢力也團結在宇文泰周圍，協助他在西北構建新秩序。
如果我們仔細研究兩晉南北朝的歷史，就會發現北方帝國滅亡後的過程總是似曾相識的。
西晉滅亡後，先是一片混亂，後由劉曜統一西北，建立前趙；石勒統一河北，建立後趙。前趙與後趙經過一番較量，最終由石勒統一北方。
後趙滅亡後，先是一片混亂，後由苻氏統一西北，建立前秦；慕容氏統一河北，建立前燕。前秦與前燕經過一番較量，最終由苻堅統一北方。
前秦滅亡後，先是一片混亂，後由姚氏統一西北，建立後秦；慕容垂統一河北，建立後燕。後秦與後燕經過一番較量，還未分出勝負之時，河北就被北魏所佔據，西北就被胡夏所侵擾，最終由北魏統一北方。
北魏滅亡後，先是一片混亂，後由宇文泰統一西北，建立西魏；高歡統一河北，建立東魏。當宇文氏和高氏積蓄了足夠的力量之後，北周和北齊先後建立。
歷史為什麼總會出現驚人的相似呢？
主要是因為，當時的西北與河北兩大地區，存在著可以分庭抗禮的經濟、政治和軍事基礎。所以每當天下大亂時，最初總是一片混亂，然後變成西北與河北兩大利益集團對立。然後再由這兩大利益集團進行角逐，形成一個統一北方的強大帝國。
這種結果絕不僅僅是人力所能造成的，也不僅僅是人力所能扭轉的，更多是受制於當時的客觀條件。
這不是宿命論，而是生產力發展到一個瓶頸時期的必然。不過，這就是另外一個問題了。
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高歡在打敗爾朱氏之後，控制了原屬於爾朱氏的幷州（以晉陽為中心），但西北地區依然被賀拔嶽和侯莫陳悅聯手控制。
高歡希望能有機會染指西北地區，就唆使侯莫陳悅暗殺了賀拔嶽。
悅陽稱腹痛而起，其婿元洪景拔刀斬嶽，嶽左右皆散走。——《資治通鑑》·樑紀十二
賀拔嶽死於非命之後，侯莫陳悅並沒能獲得獨力掌控西北地區的機會。賀拔嶽手下的幾位大佬（趙貴、獨孤信和李虎等人）都不服侯莫陳悅，他們彼此之間也互不信服，整個西北一時間變得一團亂麻。
眼看西北亂成一團，高歡就派遣侯景去接管西北地區。但賀拔嶽一系的幾位大佬顯然不是蠢貨，在強敵環伺中，他們很快停止內訌，並推選出新首領宇文泰，高歡的企圖落空了。
丞相歡使侯景招撫嶽眾，泰至安定，遇之，謂曰：“賀拔公雖死，宇文泰尚存，卿何為者！”景失色曰：“我猶箭耳，唯人所射。”遂還。——《資治通鑑》·樑紀十二
賀拔嶽一系的幾位大佬之所以沒像元修和斛斯椿那樣陷入囚徒困境，主要是因為他們對彼此太熟悉了。侯莫陳悅和賀拔嶽之所以能聯手控制西北地區，主要是因為這兩人所代表的勢力都是以六鎮軍人為主。他們不會因為某位領袖的突然死亡而大打出手，反而會通過迅速博弈，選出一位新領袖。
六鎮軍人如果分崩離析，必然會被逐個擊破，因為他們都不容於北魏舊勢力。關於這一點，六鎮軍人們心知肚明。
挫敗了高歡的滲透陰謀之後，宇文泰又聯合賀拔嶽一系的幾位大佬，迅速打敗侯莫陳悅，統一了西北地區。
悅性猜忌，既敗，不聽左右近己，與其二弟並子及謀殺嶽者七八人棄軍迸走。宇文泰使原州都督賀拔穎追之，悅望見追騎，縊死於野。——《資治通鑑》·樑紀十二
就在宇文泰收拾完侯莫陳悅之後，魏孝武帝元修和斛斯椿內訌，最終無力面對高歡的軍事壓力，逃到了西北地區向宇文泰尋求庇護。
隨著元修的西逃，高歡一時陷入被動之中。從某種意義上講，高歡所代表的政府已經不具備合法性了，因為皇帝被高歡逼得背井離鄉投靠宇文泰。
高歡的補救措施是另立十一歲的元善見登基稱帝，但元善見的合法性和權威性是值得懷疑的：如果皇帝是你高歡想立就立、想廢就廢的，那皇帝還有什麼存在意義呢？
早在爾朱榮大肆屠殺的時候，北魏就已經變成了一個空殼子，但面子功夫還能維持。可隨著元修的西逃，北魏連面子功夫也無法維持了。在此之後不久，東魏和西魏正式分立。
從表面上看，如果元修不西逃，北魏就不會出現分裂。可實際上，隨著西北地區戰略資源的整合完畢，西北與河北雙雄並立的局面就無法改變。真到了那個地步，北魏依然要倒臺。
在這種背景下，無論魏孝武帝元修是否出逃，東魏和西魏並立也是自然而然的。在兩晉南北朝的歷史上，西北與河北對峙並不是什麼罕見的新聞：前趙和後趙、前秦和前燕、後秦和後燕都是各自佔據西北地區與河北地區，長期並存對抗。
為什麼高歡和宇文泰不立刻建立新國家呢？因為他們本人的實力不允許。無論是高歡還是宇文泰，都是與眾多實力派聯手維持當地統治的。高歡的情況稍微好一點，但有“小項羽”之稱的高敖曹還活著，高歡也不敢過於放肆。而宇文泰的情況更糟糕，別說剛剛上位的時候，就在宇文泰臨終前，依然有一群人不服他。
周楚公趙貴、衛公獨孤信故皆與太祖等夷，及晉公護專政，皆怏怏不服。——《資治通鑑》·陳紀一
正是由於高歡和宇文泰都不敢拋棄北魏大旗，所以當魏孝武帝元修出逃之後，高歡依然另立一位傀儡皇帝（元善見）；當宇文泰發現元修不服管教之後，同樣另立一位傀儡皇帝（元寶炬）。
最倒黴的就屬魏孝武帝元修了，他在洛陽的時候想收拾高歡，結果在高歡的兵峰之下倉皇西逃；逃到長安之後又想和宇文泰較勁，結果被宇文泰毒死，結束了東奔西逃的傀儡皇帝生涯。
癸巳，帝飲酒，遇鴆而殂。——《資治通鑑》·樑紀十二
從元修的角度來看，無論是高歡還是宇文泰，都不具備獨步朝堂的實力，所以元修希望藉機擺脫控制，成為名正言順的皇帝。
元修的看法不能說有多大的錯誤，但他明顯高估了自己的能力和影響力。
元修並不是純粹的傀儡，北魏舊勢力還願意追隨他，可隨著元修的一再失敗，北魏舊勢力也不斷承受著接踵而來的打擊，北魏復興成為泡影。當高歡和宇文泰的權力擴張到一定程度之後，他們都會想辦法把北魏的傀儡皇帝幹掉。
龐大的帝國崩潰之後，必然會經歷一段時間的整合，才能出現新秩序。
基於一個人的本能，他們都喜歡自由和獨立。當北魏帝國崩潰之後，在二百多萬廣闊疆域上的軍政長官和豪強勢力，都感受到了前所未有的自由和獨立。
在舊秩序已經消亡，新秩序還未建立的時候，你的地盤就是你做主。
但從另外一個角度來看，當北魏帝國崩潰之後，在二百多萬廣闊疆域上的軍政長官和豪強勢力，也都感受到了前所未有的危險和茫然。
在舊秩序已經消亡，新秩序還未建立的時候，意味著整個社會充斥著“強者為尊”的氛圍，整個社會變成了一個大型狩獵場，任何人都擔心自己成為獵物。
在短暫的欣喜過後，地方上的軍政長官和豪強勢力勢必希望儘快建立新秩序，但這個新秩序必須能夠代表他們的利益。也正因如此，這個新秩序的建立，必然要通過一定的衝突之後才能真正建立起來。
高歡在河北，代表了當地實力派構建新秩序的願意，於是河北六鎮舊勢力與地方豪強都團結在高歡周圍，協助他在河北構建新秩序。
宇文泰在西北，代表了當地實力派構建新秩序的願意，於是西北六鎮舊勢力也團結在宇文泰周圍，協助他在西北構建新秩序。
如果我們仔細研究兩晉南北朝的歷史，就會發現北方帝國滅亡後的過程總是似曾相識的。
西晉滅亡後，先是一片混亂，後由劉曜統一西北，建立前趙；石勒統一河北，建立後趙。前趙與後趙經過一番較量，最終由石勒統一北方。
後趙滅亡後，先是一片混亂，後由苻氏統一西北，建立前秦；慕容氏統一河北，建立前燕。前秦與前燕經過一番較量，最終由苻堅統一北方。
前秦滅亡後，先是一片混亂，後由姚氏統一西北，建立後秦；慕容垂統一河北，建立後燕。後秦與後燕經過一番較量，還未分出勝負之時，河北就被北魏所佔據，西北就被胡夏所侵擾，最終由北魏統一北方。
北魏滅亡後，先是一片混亂，後由宇文泰統一西北，建立西魏；高歡統一河北，建立東魏。當宇文氏和高氏積蓄了足夠的力量之後，北周和北齊先後建立。
歷史為什麼總會出現驚人的相似呢？
主要是因為，當時的西北與河北兩大地區，存在著可以分庭抗禮的經濟、政治和軍事基礎。所以每當天下大亂時，最初總是一片混亂，然後變成西北與河北兩大利益集團對立。然後再由這兩大利益集團進行角逐，形成一個統一北方的強大帝國。
這種結果絕不僅僅是人力所能造成的，也不僅僅是人力所能扭轉的，更多是受制於當時的客觀條件。
這不是宿命論，而是生產力發展到一個瓶頸時期的必然。不過，這就是另外一個問題了。
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