“太行分秀幹，永定貫陰精。孕育成靈局，崔巍護帝京”，您可別小看這首五言詩，這是有道明君乾隆皇帝36歲時的作品，描寫的是一處京城風景勝地。
“太行分秀幹，永定貫陰精。孕育成靈局，崔巍護帝京”，您可別小看這首五言詩，這是有道明君乾隆皇帝36歲時的作品，描寫的是一處京城風景勝地。
乾隆12年，也就是1747年，乾隆爺擺駕此地，剛一下轎就被四周的美景給震撼了，這太美了，風景秀麗、松濤澗雪、翠柏楓林、鳥雀梵音，簡直就是世外桃源啊，頓感神清氣爽，詩興大發，就揮毫寫出了這首讚美詩。
“太行分秀幹，永定貫陰精。孕育成靈局，崔巍護帝京”，您可別小看這首五言詩，這是有道明君乾隆皇帝36歲時的作品，描寫的是一處京城風景勝地。
乾隆12年，也就是1747年，乾隆爺擺駕此地，剛一下轎就被四周的美景給震撼了，這太美了，風景秀麗、松濤澗雪、翠柏楓林、鳥雀梵音，簡直就是世外桃源啊，頓感神清氣爽，詩興大發，就揮毫寫出了這首讚美詩。
那乾隆爺到底去了哪，正是位於北京市西郊的八大處。八大處有八座古建築，靈光寺、長安寺、三山庵、大悲寺、龍泉廟、香界寺、寶珠洞、證果寺，因此而得名。
“太行分秀幹，永定貫陰精。孕育成靈局，崔巍護帝京”，您可別小看這首五言詩，這是有道明君乾隆皇帝36歲時的作品，描寫的是一處京城風景勝地。
乾隆12年，也就是1747年，乾隆爺擺駕此地，剛一下轎就被四周的美景給震撼了，這太美了，風景秀麗、松濤澗雪、翠柏楓林、鳥雀梵音，簡直就是世外桃源啊，頓感神清氣爽，詩興大發，就揮毫寫出了這首讚美詩。
那乾隆爺到底去了哪，正是位於北京市西郊的八大處。八大處有八座古建築，靈光寺、長安寺、三山庵、大悲寺、龍泉廟、香界寺、寶珠洞、證果寺，因此而得名。
除了保存完好的八座古剎，還有自然天成的“十二景”尤為著名，古人是這麼說的“三山如華屋，八剎如屋中古董，十二景則如屋外花園”，八大處就好比一間房子，八座古建築就好像是房間裡的古董，而十二景就好像是房間外面的大花園，可見景色是多麼的美麗。
“太行分秀幹，永定貫陰精。孕育成靈局，崔巍護帝京”，您可別小看這首五言詩，這是有道明君乾隆皇帝36歲時的作品，描寫的是一處京城風景勝地。
乾隆12年，也就是1747年，乾隆爺擺駕此地，剛一下轎就被四周的美景給震撼了，這太美了，風景秀麗、松濤澗雪、翠柏楓林、鳥雀梵音，簡直就是世外桃源啊，頓感神清氣爽，詩興大發，就揮毫寫出了這首讚美詩。
那乾隆爺到底去了哪，正是位於北京市西郊的八大處。八大處有八座古建築，靈光寺、長安寺、三山庵、大悲寺、龍泉廟、香界寺、寶珠洞、證果寺，因此而得名。
除了保存完好的八座古剎，還有自然天成的“十二景”尤為著名，古人是這麼說的“三山如華屋，八剎如屋中古董，十二景則如屋外花園”，八大處就好比一間房子，八座古建築就好像是房間裡的古董，而十二景就好像是房間外面的大花園，可見景色是多麼的美麗。
說到這八大處啊，千年的歷史文化沉澱、豐富珍貴的自然資源，冬暖夏涼的宜人氣候以及平緩的山脈走勢，使得八大處成為京城百姓登山健身的首選之地。2001年，北京市體育局在多方面綜合考察之後，正式確立八大處為北京市四佳登山健身場所之一。
“太行分秀幹，永定貫陰精。孕育成靈局，崔巍護帝京”，您可別小看這首五言詩，這是有道明君乾隆皇帝36歲時的作品，描寫的是一處京城風景勝地。
乾隆12年，也就是1747年，乾隆爺擺駕此地，剛一下轎就被四周的美景給震撼了，這太美了，風景秀麗、松濤澗雪、翠柏楓林、鳥雀梵音，簡直就是世外桃源啊，頓感神清氣爽，詩興大發，就揮毫寫出了這首讚美詩。
那乾隆爺到底去了哪，正是位於北京市西郊的八大處。八大處有八座古建築，靈光寺、長安寺、三山庵、大悲寺、龍泉廟、香界寺、寶珠洞、證果寺，因此而得名。
除了保存完好的八座古剎，還有自然天成的“十二景”尤為著名，古人是這麼說的“三山如華屋，八剎如屋中古董，十二景則如屋外花園”，八大處就好比一間房子，八座古建築就好像是房間裡的古董，而十二景就好像是房間外面的大花園，可見景色是多麼的美麗。
說到這八大處啊，千年的歷史文化沉澱、豐富珍貴的自然資源，冬暖夏涼的宜人氣候以及平緩的山脈走勢，使得八大處成為京城百姓登山健身的首選之地。2001年，北京市體育局在多方面綜合考察之後，正式確立八大處為北京市四佳登山健身場所之一。
在清朝，除了乾隆皇帝對八大處流連忘返，他的爺爺康熙皇帝當年也很青睞。咱們就拿香界寺來說吧，香界寺是八大處的第六處寺院。坐北朝南，佔地近二十畝。整個寺院規模宏大，殿宇巍峨，門戶重重，構造精良。全寺建築依山取勢，層層高趨，疊疊有致，它雄偉壯麗的寺容堪為八大處諸寺之冠；它豐富珍貴的內藏也不愧為三山之首屈。
“太行分秀幹，永定貫陰精。孕育成靈局，崔巍護帝京”，您可別小看這首五言詩，這是有道明君乾隆皇帝36歲時的作品，描寫的是一處京城風景勝地。
乾隆12年，也就是1747年，乾隆爺擺駕此地，剛一下轎就被四周的美景給震撼了，這太美了，風景秀麗、松濤澗雪、翠柏楓林、鳥雀梵音，簡直就是世外桃源啊，頓感神清氣爽，詩興大發，就揮毫寫出了這首讚美詩。
那乾隆爺到底去了哪，正是位於北京市西郊的八大處。八大處有八座古建築，靈光寺、長安寺、三山庵、大悲寺、龍泉廟、香界寺、寶珠洞、證果寺，因此而得名。
除了保存完好的八座古剎，還有自然天成的“十二景”尤為著名，古人是這麼說的“三山如華屋，八剎如屋中古董，十二景則如屋外花園”，八大處就好比一間房子，八座古建築就好像是房間裡的古董，而十二景就好像是房間外面的大花園，可見景色是多麼的美麗。
說到這八大處啊，千年的歷史文化沉澱、豐富珍貴的自然資源，冬暖夏涼的宜人氣候以及平緩的山脈走勢，使得八大處成為京城百姓登山健身的首選之地。2001年，北京市體育局在多方面綜合考察之後，正式確立八大處為北京市四佳登山健身場所之一。
在清朝，除了乾隆皇帝對八大處流連忘返，他的爺爺康熙皇帝當年也很青睞。咱們就拿香界寺來說吧，香界寺是八大處的第六處寺院。坐北朝南，佔地近二十畝。整個寺院規模宏大，殿宇巍峨，門戶重重，構造精良。全寺建築依山取勢，層層高趨，疊疊有致，它雄偉壯麗的寺容堪為八大處諸寺之冠；它豐富珍貴的內藏也不愧為三山之首屈。
其實，香界寺創建於唐代，始稱“平坡大覺寺”，後經歷代重修，先後更名為“大圓通寺”、“聖感寺”和“香界寺”。
“太行分秀幹，永定貫陰精。孕育成靈局，崔巍護帝京”，您可別小看這首五言詩，這是有道明君乾隆皇帝36歲時的作品，描寫的是一處京城風景勝地。
乾隆12年，也就是1747年，乾隆爺擺駕此地，剛一下轎就被四周的美景給震撼了，這太美了，風景秀麗、松濤澗雪、翠柏楓林、鳥雀梵音，簡直就是世外桃源啊，頓感神清氣爽，詩興大發，就揮毫寫出了這首讚美詩。
那乾隆爺到底去了哪，正是位於北京市西郊的八大處。八大處有八座古建築，靈光寺、長安寺、三山庵、大悲寺、龍泉廟、香界寺、寶珠洞、證果寺，因此而得名。
除了保存完好的八座古剎，還有自然天成的“十二景”尤為著名，古人是這麼說的“三山如華屋，八剎如屋中古董，十二景則如屋外花園”，八大處就好比一間房子，八座古建築就好像是房間裡的古董，而十二景就好像是房間外面的大花園，可見景色是多麼的美麗。
說到這八大處啊，千年的歷史文化沉澱、豐富珍貴的自然資源，冬暖夏涼的宜人氣候以及平緩的山脈走勢，使得八大處成為京城百姓登山健身的首選之地。2001年，北京市體育局在多方面綜合考察之後，正式確立八大處為北京市四佳登山健身場所之一。
在清朝，除了乾隆皇帝對八大處流連忘返，他的爺爺康熙皇帝當年也很青睞。咱們就拿香界寺來說吧，香界寺是八大處的第六處寺院。坐北朝南，佔地近二十畝。整個寺院規模宏大，殿宇巍峨，門戶重重，構造精良。全寺建築依山取勢，層層高趨，疊疊有致，它雄偉壯麗的寺容堪為八大處諸寺之冠；它豐富珍貴的內藏也不愧為三山之首屈。
其實，香界寺創建於唐代，始稱“平坡大覺寺”，後經歷代重修，先後更名為“大圓通寺”、“聖感寺”和“香界寺”。
香界寺佈局嚴整，左右對稱，沿中軸線由南向北依次為：山門殿、大乘門、天王殿、大雄殿、西方三聖殿、藏經樓。
“太行分秀幹，永定貫陰精。孕育成靈局，崔巍護帝京”，您可別小看這首五言詩，這是有道明君乾隆皇帝36歲時的作品，描寫的是一處京城風景勝地。
乾隆12年，也就是1747年，乾隆爺擺駕此地，剛一下轎就被四周的美景給震撼了，這太美了，風景秀麗、松濤澗雪、翠柏楓林、鳥雀梵音，簡直就是世外桃源啊，頓感神清氣爽，詩興大發，就揮毫寫出了這首讚美詩。
那乾隆爺到底去了哪，正是位於北京市西郊的八大處。八大處有八座古建築，靈光寺、長安寺、三山庵、大悲寺、龍泉廟、香界寺、寶珠洞、證果寺，因此而得名。
除了保存完好的八座古剎，還有自然天成的“十二景”尤為著名，古人是這麼說的“三山如華屋，八剎如屋中古董，十二景則如屋外花園”，八大處就好比一間房子，八座古建築就好像是房間裡的古董，而十二景就好像是房間外面的大花園，可見景色是多麼的美麗。
說到這八大處啊，千年的歷史文化沉澱、豐富珍貴的自然資源，冬暖夏涼的宜人氣候以及平緩的山脈走勢，使得八大處成為京城百姓登山健身的首選之地。2001年，北京市體育局在多方面綜合考察之後，正式確立八大處為北京市四佳登山健身場所之一。
在清朝，除了乾隆皇帝對八大處流連忘返，他的爺爺康熙皇帝當年也很青睞。咱們就拿香界寺來說吧，香界寺是八大處的第六處寺院。坐北朝南，佔地近二十畝。整個寺院規模宏大，殿宇巍峨，門戶重重，構造精良。全寺建築依山取勢，層層高趨，疊疊有致，它雄偉壯麗的寺容堪為八大處諸寺之冠；它豐富珍貴的內藏也不愧為三山之首屈。
其實，香界寺創建於唐代，始稱“平坡大覺寺”，後經歷代重修，先後更名為“大圓通寺”、“聖感寺”和“香界寺”。
香界寺佈局嚴整，左右對稱，沿中軸線由南向北依次為：山門殿、大乘門、天王殿、大雄殿、西方三聖殿、藏經樓。
山門殿面闊三間，漢白玉券門，簷下嵌漢白玉石額，上刊“勅建香界寺”五個丹漆大字，是乾隆帝御筆。殿中對塑“哼”、“哈”二將立像，二者戎裝怒目，狀極威猛，不失“金剛力士”之孔武。
“太行分秀幹，永定貫陰精。孕育成靈局，崔巍護帝京”，您可別小看這首五言詩，這是有道明君乾隆皇帝36歲時的作品，描寫的是一處京城風景勝地。
乾隆12年，也就是1747年，乾隆爺擺駕此地，剛一下轎就被四周的美景給震撼了，這太美了，風景秀麗、松濤澗雪、翠柏楓林、鳥雀梵音，簡直就是世外桃源啊，頓感神清氣爽，詩興大發，就揮毫寫出了這首讚美詩。
那乾隆爺到底去了哪，正是位於北京市西郊的八大處。八大處有八座古建築，靈光寺、長安寺、三山庵、大悲寺、龍泉廟、香界寺、寶珠洞、證果寺，因此而得名。
除了保存完好的八座古剎，還有自然天成的“十二景”尤為著名，古人是這麼說的“三山如華屋，八剎如屋中古董，十二景則如屋外花園”，八大處就好比一間房子，八座古建築就好像是房間裡的古董，而十二景就好像是房間外面的大花園，可見景色是多麼的美麗。
說到這八大處啊，千年的歷史文化沉澱、豐富珍貴的自然資源，冬暖夏涼的宜人氣候以及平緩的山脈走勢，使得八大處成為京城百姓登山健身的首選之地。2001年，北京市體育局在多方面綜合考察之後，正式確立八大處為北京市四佳登山健身場所之一。
在清朝，除了乾隆皇帝對八大處流連忘返，他的爺爺康熙皇帝當年也很青睞。咱們就拿香界寺來說吧，香界寺是八大處的第六處寺院。坐北朝南，佔地近二十畝。整個寺院規模宏大，殿宇巍峨，門戶重重，構造精良。全寺建築依山取勢，層層高趨，疊疊有致，它雄偉壯麗的寺容堪為八大處諸寺之冠；它豐富珍貴的內藏也不愧為三山之首屈。
其實，香界寺創建於唐代，始稱“平坡大覺寺”，後經歷代重修，先後更名為“大圓通寺”、“聖感寺”和“香界寺”。
香界寺佈局嚴整，左右對稱，沿中軸線由南向北依次為：山門殿、大乘門、天王殿、大雄殿、西方三聖殿、藏經樓。
山門殿面闊三間，漢白玉券門，簷下嵌漢白玉石額，上刊“勅建香界寺”五個丹漆大字，是乾隆帝御筆。殿中對塑“哼”、“哈”二將立像，二者戎裝怒目，狀極威猛，不失“金剛力士”之孔武。
當年，康熙帝來香界寺禮佛，行至大雄寶殿前忽然雙腿一軟跪在了地上，眼前倏然浮現出了觀音菩薩的音容，康熙大為驚詫，忙令僧眾誦經禮懺，自己也連連唸誦菩薩名號，好一陣才回過神來。隨即命人在跪倒之地挖掘。結果挖出了一塊石碑，康熙更覺得靈驗，於是即興揮毫恭恭敬敬地寫下了“敬佛”二字，為表深受佛法感化，便又為寺院取了個新名叫作“聖感寺”。
“太行分秀幹，永定貫陰精。孕育成靈局，崔巍護帝京”，您可別小看這首五言詩，這是有道明君乾隆皇帝36歲時的作品，描寫的是一處京城風景勝地。
乾隆12年，也就是1747年，乾隆爺擺駕此地，剛一下轎就被四周的美景給震撼了，這太美了，風景秀麗、松濤澗雪、翠柏楓林、鳥雀梵音，簡直就是世外桃源啊，頓感神清氣爽，詩興大發，就揮毫寫出了這首讚美詩。
那乾隆爺到底去了哪，正是位於北京市西郊的八大處。八大處有八座古建築，靈光寺、長安寺、三山庵、大悲寺、龍泉廟、香界寺、寶珠洞、證果寺，因此而得名。
除了保存完好的八座古剎，還有自然天成的“十二景”尤為著名，古人是這麼說的“三山如華屋，八剎如屋中古董，十二景則如屋外花園”，八大處就好比一間房子，八座古建築就好像是房間裡的古董，而十二景就好像是房間外面的大花園，可見景色是多麼的美麗。
說到這八大處啊，千年的歷史文化沉澱、豐富珍貴的自然資源，冬暖夏涼的宜人氣候以及平緩的山脈走勢，使得八大處成為京城百姓登山健身的首選之地。2001年，北京市體育局在多方面綜合考察之後，正式確立八大處為北京市四佳登山健身場所之一。
在清朝，除了乾隆皇帝對八大處流連忘返，他的爺爺康熙皇帝當年也很青睞。咱們就拿香界寺來說吧，香界寺是八大處的第六處寺院。坐北朝南，佔地近二十畝。整個寺院規模宏大，殿宇巍峨，門戶重重，構造精良。全寺建築依山取勢，層層高趨，疊疊有致，它雄偉壯麗的寺容堪為八大處諸寺之冠；它豐富珍貴的內藏也不愧為三山之首屈。
其實，香界寺創建於唐代，始稱“平坡大覺寺”，後經歷代重修，先後更名為“大圓通寺”、“聖感寺”和“香界寺”。
香界寺佈局嚴整，左右對稱，沿中軸線由南向北依次為：山門殿、大乘門、天王殿、大雄殿、西方三聖殿、藏經樓。
山門殿面闊三間，漢白玉券門，簷下嵌漢白玉石額，上刊“勅建香界寺”五個丹漆大字，是乾隆帝御筆。殿中對塑“哼”、“哈”二將立像，二者戎裝怒目，狀極威猛，不失“金剛力士”之孔武。
當年，康熙帝來香界寺禮佛，行至大雄寶殿前忽然雙腿一軟跪在了地上，眼前倏然浮現出了觀音菩薩的音容，康熙大為驚詫，忙令僧眾誦經禮懺，自己也連連唸誦菩薩名號，好一陣才回過神來。隨即命人在跪倒之地挖掘。結果挖出了一塊石碑，康熙更覺得靈驗，於是即興揮毫恭恭敬敬地寫下了“敬佛”二字，為表深受佛法感化，便又為寺院取了個新名叫作“聖感寺”。
那在藏經樓東面有一處古樸的古建群落，這便是清乾隆皇帝的避暑行宮，俗稱“行宮院”。行宮院院門西向，院內欄楯相接，遊廊環繞，雕樑畫棟，奇石兀立，超然意趣，令人目不暇接。
“太行分秀幹，永定貫陰精。孕育成靈局，崔巍護帝京”，您可別小看這首五言詩，這是有道明君乾隆皇帝36歲時的作品，描寫的是一處京城風景勝地。
乾隆12年，也就是1747年，乾隆爺擺駕此地，剛一下轎就被四周的美景給震撼了，這太美了，風景秀麗、松濤澗雪、翠柏楓林、鳥雀梵音，簡直就是世外桃源啊，頓感神清氣爽，詩興大發，就揮毫寫出了這首讚美詩。
那乾隆爺到底去了哪，正是位於北京市西郊的八大處。八大處有八座古建築，靈光寺、長安寺、三山庵、大悲寺、龍泉廟、香界寺、寶珠洞、證果寺，因此而得名。
除了保存完好的八座古剎，還有自然天成的“十二景”尤為著名，古人是這麼說的“三山如華屋，八剎如屋中古董，十二景則如屋外花園”，八大處就好比一間房子，八座古建築就好像是房間裡的古董，而十二景就好像是房間外面的大花園，可見景色是多麼的美麗。
說到這八大處啊，千年的歷史文化沉澱、豐富珍貴的自然資源，冬暖夏涼的宜人氣候以及平緩的山脈走勢，使得八大處成為京城百姓登山健身的首選之地。2001年，北京市體育局在多方面綜合考察之後，正式確立八大處為北京市四佳登山健身場所之一。
在清朝，除了乾隆皇帝對八大處流連忘返，他的爺爺康熙皇帝當年也很青睞。咱們就拿香界寺來說吧，香界寺是八大處的第六處寺院。坐北朝南，佔地近二十畝。整個寺院規模宏大，殿宇巍峨，門戶重重，構造精良。全寺建築依山取勢，層層高趨，疊疊有致，它雄偉壯麗的寺容堪為八大處諸寺之冠；它豐富珍貴的內藏也不愧為三山之首屈。
其實，香界寺創建於唐代，始稱“平坡大覺寺”，後經歷代重修，先後更名為“大圓通寺”、“聖感寺”和“香界寺”。
香界寺佈局嚴整，左右對稱，沿中軸線由南向北依次為：山門殿、大乘門、天王殿、大雄殿、西方三聖殿、藏經樓。
山門殿面闊三間，漢白玉券門，簷下嵌漢白玉石額，上刊“勅建香界寺”五個丹漆大字，是乾隆帝御筆。殿中對塑“哼”、“哈”二將立像，二者戎裝怒目，狀極威猛，不失“金剛力士”之孔武。
當年，康熙帝來香界寺禮佛，行至大雄寶殿前忽然雙腿一軟跪在了地上，眼前倏然浮現出了觀音菩薩的音容，康熙大為驚詫，忙令僧眾誦經禮懺，自己也連連唸誦菩薩名號，好一陣才回過神來。隨即命人在跪倒之地挖掘。結果挖出了一塊石碑，康熙更覺得靈驗，於是即興揮毫恭恭敬敬地寫下了“敬佛”二字，為表深受佛法感化，便又為寺院取了個新名叫作“聖感寺”。
那在藏經樓東面有一處古樸的古建群落，這便是清乾隆皇帝的避暑行宮，俗稱“行宮院”。行宮院院門西向，院內欄楯相接，遊廊環繞，雕樑畫棟，奇石兀立，超然意趣，令人目不暇接。
乾隆皇帝曾於乾隆十二年夏、十三年冬、十四年春、十八年秋四度幸臨香界寺和行宮院，他在這裡留下了許多優美的詩篇和超絕的墨跡。那他當年是怎麼想起在這裡建造一座行宮的呢？這裡可有個傳說。
“太行分秀幹，永定貫陰精。孕育成靈局，崔巍護帝京”，您可別小看這首五言詩，這是有道明君乾隆皇帝36歲時的作品，描寫的是一處京城風景勝地。
乾隆12年，也就是1747年，乾隆爺擺駕此地，剛一下轎就被四周的美景給震撼了，這太美了，風景秀麗、松濤澗雪、翠柏楓林、鳥雀梵音，簡直就是世外桃源啊，頓感神清氣爽，詩興大發，就揮毫寫出了這首讚美詩。
那乾隆爺到底去了哪，正是位於北京市西郊的八大處。八大處有八座古建築，靈光寺、長安寺、三山庵、大悲寺、龍泉廟、香界寺、寶珠洞、證果寺，因此而得名。
除了保存完好的八座古剎，還有自然天成的“十二景”尤為著名，古人是這麼說的“三山如華屋，八剎如屋中古董，十二景則如屋外花園”，八大處就好比一間房子，八座古建築就好像是房間裡的古董，而十二景就好像是房間外面的大花園，可見景色是多麼的美麗。
說到這八大處啊，千年的歷史文化沉澱、豐富珍貴的自然資源，冬暖夏涼的宜人氣候以及平緩的山脈走勢，使得八大處成為京城百姓登山健身的首選之地。2001年，北京市體育局在多方面綜合考察之後，正式確立八大處為北京市四佳登山健身場所之一。
在清朝，除了乾隆皇帝對八大處流連忘返，他的爺爺康熙皇帝當年也很青睞。咱們就拿香界寺來說吧，香界寺是八大處的第六處寺院。坐北朝南，佔地近二十畝。整個寺院規模宏大，殿宇巍峨，門戶重重，構造精良。全寺建築依山取勢，層層高趨，疊疊有致，它雄偉壯麗的寺容堪為八大處諸寺之冠；它豐富珍貴的內藏也不愧為三山之首屈。
其實，香界寺創建於唐代，始稱“平坡大覺寺”，後經歷代重修，先後更名為“大圓通寺”、“聖感寺”和“香界寺”。
香界寺佈局嚴整，左右對稱，沿中軸線由南向北依次為：山門殿、大乘門、天王殿、大雄殿、西方三聖殿、藏經樓。
山門殿面闊三間，漢白玉券門，簷下嵌漢白玉石額，上刊“勅建香界寺”五個丹漆大字，是乾隆帝御筆。殿中對塑“哼”、“哈”二將立像，二者戎裝怒目，狀極威猛，不失“金剛力士”之孔武。
當年，康熙帝來香界寺禮佛，行至大雄寶殿前忽然雙腿一軟跪在了地上，眼前倏然浮現出了觀音菩薩的音容，康熙大為驚詫，忙令僧眾誦經禮懺，自己也連連唸誦菩薩名號，好一陣才回過神來。隨即命人在跪倒之地挖掘。結果挖出了一塊石碑，康熙更覺得靈驗，於是即興揮毫恭恭敬敬地寫下了“敬佛”二字，為表深受佛法感化，便又為寺院取了個新名叫作“聖感寺”。
那在藏經樓東面有一處古樸的古建群落，這便是清乾隆皇帝的避暑行宮，俗稱“行宮院”。行宮院院門西向，院內欄楯相接，遊廊環繞，雕樑畫棟，奇石兀立，超然意趣，令人目不暇接。
乾隆皇帝曾於乾隆十二年夏、十三年冬、十四年春、十八年秋四度幸臨香界寺和行宮院，他在這裡留下了許多優美的詩篇和超絕的墨跡。那他當年是怎麼想起在這裡建造一座行宮的呢？這裡可有個傳說。