蘇聯歐洲部分人民十月革命和隨後的社會主義改革活動摧毀了父權生活的殘餘。生活方式的根本變化反映在服裝上。由沙皇俄羅斯存在的階級框架引起的服裝急劇差異逐漸消失。革命之後，階級的區別被摧毀了，舊的制服也被摧毀了。
目前，市民 - 工人和知識分子 - 在服裝方面沒有明顯的差異。城鄉居民服裝的鮮明差異消失，各地區農村居民服裝的地方差異得到緩解。
從革命的最初幾天起，蘇聯公眾就非常重視服裝的發展及其在社會主義文化中的作用。在此期間，蘇聯人民的服裝與資產階級西方的服裝形成鮮明對比的傾向清楚地表現出來了。20世紀20年代的工人和勞動知識分子的衣服受到簡單和便利的渴望的影響。服裝製作極為嚴格，沒有不必要的珠寶。這不僅是內戰的經濟困難問題。輿論強烈譴責聰明主義。在南北戰爭的影響下，城市人口的生活包括準軍事服裝 - 馬褲，夾克，中山裝和皮夾克。不久之後，穿著男式西裝，寬鬆的襯衫搭配相同面料（運動衫）的腰帶被廣泛使用。夾克“雙”，“三”（帶背心）穿的次數較少。最常見的頭飾是“帽子”。20多歲的女性服裝包括一件連衣裙或一件帶襯衫的短裙，後來她們穿了一件夾克（英國西裝）。一般來說，在20世紀20年代的女廁所中，與男士們的出現有很多共同之處：皮夾克，帽子，短髮。紅色的圍巾，背部綁著，非常有特色，沒有它，很難想象共青團成員和那個時代的工人的形象。然後，在德國紅線戰士聯盟的影響下，年輕人中，防護面料的衣服散佈著：一件帶翻領的長袍，繫著寬腰帶; 揹帶 - ^肩膀上有一條窄帶。與此同時，年輕人穿著緊身褲 - “馬褲”塞進針織緊身褲，而女孩則穿著緊身短裙。這些衣服配有保護帽或圍巾，並以“Jung Storm”的名義成為一種Komsomol制服。在革命後時期，城市（和村莊的一部分）服裝發展的另一個特點是對俄羅斯民族服裝的吸引力和對其最佳傳統的進一步發展，特別是工廠亞麻和工藝品面料（彩色蘿蔔等）的使用，民間圖案和元素切割。多年來，俄羅斯刺繡的連衣裙和襯衫在這個城市很流行。它們是在現在製造和磨損的。在夏裝的基礎上，開發了新型的夏裝。在20世紀20年代末和30年代初期，用彩色雜色織物縫製的緊身胸衣的裙子得到了廣泛應用。禮服的模特是使用俄羅斯服裝和夏裝的剪影創造的。俄羅斯南部的shushpan在下襬和袖子上飾有獨特的裝飾，是開發外套模型的基礎。無論是在城市還是在村莊，俄羅斯男士襯衫都是從工廠布料鋪開，上面有緞面刺繡的立領，袖口和下襬。和以前一樣，他們把它藏起來，有時候現在戴上它，帶著腰帶。
農民服裝的一個重大變化始於內戰時代。返回村莊的退伍軍人帶來了軍裝風格：騎馬褲，夾克，“budenovka” - 頭盔，“chapaevka” - 帽子的部落，海軍制服的一些部分 - 條紋背心，帽子 - 無峰，喇叭褲和參觀前線的農民帶來了關於生活和衣著的新觀念，並對人口中的女性群體產生了很大的影響。在她們的影響下，女性們放棄了角質媚俗和其他厚重的帽子，小馬和太陽裙，並轉而使用當時較輕的都市服裝。與此同時，在革命的初期，由於國內工業產品的缺乏，在許多地區的村莊，失蹤的家庭紡紗和編織得以復興。村裡缺乏製成品推遲了傳統服裝的消失。村莊裡的服裝通常是用帆布，自制的羊毛面料製成的，但經常用城市剪裁縫製; 例如，女式服裝包括一條土布裙和運動衫。這是一種暫時現象，將來會出現舊衣服和工廠面料蔓延的背離。革命後，村裡的日常生活包括許多新的衛生技能，內衣的穿著和床單的使用等，更為普遍。而且，遠離古董服裝和工廠面料的擴散。革命後，村裡的日常生活包括許多新的衛生技能，內衣的穿著和床單的使用等，更為普遍。而且，遠離古董服裝和工廠面料的擴散。革命後，村裡的日常生活包括許多新的衛生技能，內衣的穿著和床單的使用等，更為普遍。
在這一時期，不同代農民的服裝差異在服裝中始終存在，尤其明顯。老一輩人更多地遵循十九世紀晚期的傳統服裝或都市時尚服裝。這是因為老村莊的習俗是儲存衣服和麵料。年長的女性曾經穿著帶有鬆緊帶的半靴和過去常常在重要假期只在教堂裡保養和穿著的貓。年輕人有各種各樣的鞋子：帶鞋帶，緊身褲等的高筒靴。老一代人不贊成短裙和剪髮。
男士服裝也顯示出顯著的年齡差異。年齡較大的人在老年人中佔了上風，但在年輕人中，一件帶翻領的襯衫在畢業時不再穿，但就像在城裡一樣，穿著褲子。隨著夾克出現了夾克，長袍和運動衫，這在城市存在。如果老人們在某些地方仍然有帽子，那麼對於年輕人和中年人來說，帽子就成了主要的頭飾。外套由棉絮上的直筒“夾克”，羊皮大衣，羊皮大衣，短皮大衣組成; “sak”很普遍 - 短女性的衣服縫在腰間，同樣，但長 - “外交官”（19世紀末和20世紀初的時尚）。
該村的階級分層繼續影響著服裝，其質量，風格以及向不同農民群體提供的程度。
自30年代中期以來，市民的服裝變得更加多樣化，與之前盛行的極其嚴格的形式背道而馳。在服裝的發展中，從30年代後期開始設計時裝設計師幹部非常重要，然後在RSFSR的一些大城市組織模範房屋。如果在此之前只有一些個人，有時是非常有才華的單身藝術家從事造型服裝，那麼從那時起它就成了該國藝術產業的一個分支。最近，與國外，特別是與人民民主國家建立的廣泛的國際創新經驗交流也影響了建模的發展。藝術家轉向俄羅斯民族服裝，使用民間服飾中使用的裝飾解決方案的原則，民間服裝剪裁的一些特徵，
民間裝飾廣泛用於工廠面料圖紙，以俄羅斯印花，刺繡，俄羅斯民間玩具為基礎設計。這個數字的基礎往往是聯盟其他民族的裝飾品。談到蘇聯其他民族的創作經驗，豐富了現代俄羅斯服裝。無處不在，“烏克蘭人”進入了日常生活 - 一件男士襯衫，帶有刺繡裝飾的翻領，最近 - 西烏克蘭“gutsulka” - 一件男式襯衫，在衣領的直線部分採用多色胸部刺繡，正面有低領和領帶。這些襯衫也穿著烏克蘭語 - 塞在褲子裡。傳統的烏克蘭女式襯衫的加工是現代的“烏克蘭” - 一件由薄白色織物製成的襯衫，帶有鬱鬱蔥蔥的刺繡袖子到達肘部，並與領子組裝。廣泛使用的是中亞頭巾，它們成為俄羅斯男士，女士，尤其是兒童夏季帽子。毛皮，尤其是兒童，外衣通常飾有北方人民的裝飾品。多色針織圖案產品 - 手套，手套，夾克，這些產品很常見，特別是在公民中間，通常是根據波羅的海國家人民的傳統服裝和圖案製作的。關於市民的明亮編織頭巾，以及波羅的海國家的金屬首飾和琥珀首飾，也可以這樣說。以舊的民謠胸針，琥珀色胸針和項鍊的風格製作的髮夾具有廣泛的需求，特別是在城市中。以前的傳統服裝的單獨細節為市民的衣服增添了獨創性，然而，
在30年代，特別是在40年代，軍服發生了許多變化; 為個別部門（水工，鐵路工人，民用航空和其他部門）的員工引入了一種特殊形式。在40年代，為高中生引入了統一的形式。自20世紀20年代以來，紅領帶的先鋒服裝在全國廣為人知，現在已經在人民民主國家中傳播開來。對於女孩來說，它由一件白色襯衫和一條藍色裙子組成;對於男孩，它由白色襯衫和深色長褲組成。
後革命時期的大量關注得到了支付，並且仍然在發展各種類型的工業服裝。許多小說和獨創性使其變得舒適並且同時美麗。為城市交通工人，商店賣家，醫務人員等建築商和其他專業工人創造了適應工作條件的特殊服裝。
在過去的幾十年裡，各種各樣的服裝面料變得特別豐富，棉，羊毛，絲綢，亞麻，以及如今的合成纖維面料被用於圖案和刺繡。各種用於服裝的裝飾材料被廣泛使用（編織物，彩色繩索，珠子等）。
市民的鞋子發生了很大的變化。目前，在城市，靴子幾乎全部由軍人穿，靴子（靴子）大多是老人。中年男性和年輕人大多穿“低幫鞋” - 各種款式的鞋子，夏季 - 打開腳鐲。根據時尚和個人品味，女性也大多穿開口鞋 - 高跟鞋和低跟鞋和腳鐲。在溫暖的襯裡或毛皮上製作的鞋子僅作為冬鞋存放。
在集體農莊制度的勝利期間，農村人口衣服發生了巨大變化。自制服裝面料的消失導致傳統服裝領域明顯減少。隨著集體農民經濟福利的增長，對工廠產品的需求 - 面料，鞋子，成衣和小百貨 - 正在增加。自20世紀50年代以來，隨著農民集體農民經濟基礎的加強，這些需求尤其明顯，隨著向貨幣工資的轉變，城市和農村存在的服裝和睦的過程越來越激烈。這得益於該國輕工業的發展，農村商店網絡和各種消費品的增加。近年來，在許多大型村莊，已經開設了縫製燈和上衣的工作坊，消費服務企業縫製和修鞋。隨著雜誌，家庭經濟書籍的廣泛滲透，受到電影和電視的影響，城市時尚的傳播愈演愈烈。從城市來看，通常只能看到滿足口味並且適合集體農場生活條件的城市。更多的城市創新滲透到那些集體農場家庭中，那裡有生活在城市的技術學校和大學的學生，技術工人家庭，農業機械操作員或農村知識分子家庭。
隨著集體農民的文化需求的發展，人們對那些過去被認為是次要或完全缺席的衣服（例如內衣）的態度發生了變化。衣服在集體農莊家庭成員之間分配更均勻; 特別注意兒童服裝。在過去，由於缺乏和缺點，孩子們經常不得不滿足於別人的肩膀上的墮落或衣服。現在，兒童服裝是專門縫製或現成的，並且從母乳餵養開始，已經成為所有年齡段兒童的常見服裝。小學生穿得特別整齊。雖然學生不需要在農村穿制服，但經常為他們縫製校服，尤其是女孩。
與過去不同，內衣牢牢地進入了村莊的生活。在農村革命後的頭幾年，女性內衣通常只包括一件短袖或無袖襯衫，圓領和下裙; 它部分來自土布，部分來自印花布或印花棉布。目前，內衣的成分已經有了明顯的補充，它在剪裁和質量上也有所不同。內衣是從購買的面料縫製而成。女孩經常用刺繡和蕾絲裝飾它們。近年來的特點是購買針織內衣，絲綢或紙張的傳播。
村裡新出的是各種運動型的衣服和鞋子，這種衣服和鞋子已經變得非常普遍。
新的農業生產條件，工作文化的增加以及衛生和衛生要求，給農民的工人和生產服裝帶來了巨大的變化。對於工作而言，溫暖但同時需要輕便的衣服，因此，在工作期間不妨礙運動的短形式通常在其中佔優勢。在工作中，他們穿著圍裙，夾克和褲子，由厚防水面料，橡膠衣服，防水油布，橡膠或煤靴等製成。機器操作員有工作服，在寒冷時他們穿著棉絎縫的西裝。對於某些類型的工作，介紹浴袍。它們對於養殖場的工人來說是必要的（穿著白色長袍的擠奶女工，用手帕繫住頭）。
在狩獵和捕魚等漁業中，很好地適應當地條件的服裝和鞋類已經使用了很長時間。例如，西伯利亞的獵人們穿上了一種輕型dokha--一種用山羊皮製成的工業用品，用於鉤針編織 - 皮草長襪，kokolds - 連指手套等。高級皮毛靴，皮革由羊皮或狗或鹿皮縫製而成。
仍然在村裡做一些工作 - 割草和收割 - 習慣性地穿著優雅的節日裝扮。收割機和修剪襯衫取代了印花棉布的連衣裙。在一些地方（例如，在阿爾漢格爾斯克和沃洛格達地區的一些村莊），他們穿著帶有斑駁營地的kumach穿著襯衫，並在胸前存放圖案下襬。裙褲是在某些地方繁殖的馬車伕，同時他們完全將其取下或將其邊緣戳在腰帶後面，以便襯衫的圖案下襬可見。這些襯衫（裙子）也是春季女性集體農民在野外第一次牧場時穿的。“年輕人”，即新婚女性，在這些案件中穿上下襬 - 裙子完全用多色圖案裝飾，巧妙地用羊毛製成，並用邊緣修剪邊緣 - 多色的邊緣。
農村人口的現代服裝雖然不像革命的最初幾年那樣急劇，但在年齡上卻不同於城市。它也突出了休閒和節日服裝。由於氣候原因，季節也有所不同。最著名的是冬季外套，通常是在農村商店或城市購買的。直接夾克（毛氈或毛皮製成）的男性和女性服裝很普遍。毛皮衣領或毛皮上的毛皮大衣的長棉大衣主要是週末和假日服裝。在春夏季或秋季，由橡膠織物製成的雨衣是特徵。這個村莊的新成員是一件用輕薄面料縫製的上衣，這在過去並沒有實行過。
目前，俄羅斯傳統服裝，即使是節日禮服，也在RSFSR的極少數地區穿著，主要是婦女。傳統類型的俄羅斯外套主要用於道路條件。對於村裡的冬季過境點，他們仍然穿著一件寬大的羊皮大衣，上面有一個大項圈，穿上皮大衣，不帶腰帶，或同樣剪裁的衣服，但是用布（長袍，亞美尼亞人）。在西伯利亞和烏拉爾，出於同樣的目的，他們有從狗，山羊或鹿皮上向外縫製毛皮的dokha。
男人，通常穿著現代都市剪裁的衣服。除了夾克外，他們還穿著一件外衣，一件由紙絨（天鵝絨）和拉鍊製成的夾克，針織物品：毛衣，毛衣等。與城市關係更密切的年輕人特別快速地採取創新。年輕人的襯衫款式因時尚而異。夏天，他們穿短袖襯衫; 格仔牛仔很有特色; 花花公子穿著格子花呢或顏色鮮豔的工作服，帶有前扣和緊固件，放在向下逐漸變細的褲子上，就像現在穿在城市裡一樣。在家裡或工廠縫製的俄羅斯編織物主要由年長的男士穿著，特別是來自老信徒。所以，例如，在Transbaikalia，“家庭”的男人穿著都市風格，但在老年人，你可以看到累積的編織“開箱即用”，有時用編織圖案的腰帶和寬邊氈帽取代舊毛氈。由於靴子是男士的主要工作和度假鞋，所以將褲子塞入靴子的習俗在村裡仍然很普遍。在許多地區，來自華麗的年輕人帶著他們的寬闊的軸被拒絕。除了靴子，在溫暖的季節出口鞋是靴子，鞋子和鞋子，尤其是學生。
農村青年幾乎必須剃鬚鬍鬚和鬍鬚。頭髮被剪得比較短，可以側身穿，後梳，等等。男士最常見的頭飾是帽子; 目前，村裡的日常生活普遍存在於城市：毛氈和草帽男人的帽子。他們也戴帽子。在冬天，特別是在南方，他們穿著一個kubanka，一個來自merlushka的圓帽，一個不斷擴大的釘子和一個布底，這是高加索人民的特徵。一個普遍的冬季頭飾是耳罩 - 一個帶耳朵的皮帽。
舊服裝消失的自然過程和新形式服裝的傳播也在女性服裝中得到了很好的體現。到處都是普通的女性服裝是一件帶襯衫的裙子 - 一件襯衫或連衣裙，其剪裁會發生變化。絲綢或羊毛連衣裙，工廠長襪（有時 - 卡普綸），“模特”鞋子組成了一個集體農場的年輕女孩的節日裝扮。由短纖維和彩色印花織物製成的印花連衣裙很普遍。以前被認為對女性來說應受譴責的很多東西目前都沒有受到老年婦女的譴責（例如，穿著集體農民上班的長運動型褲子，或者是短袖和開放式Borot的連衣裙）。在各種女性的珠寶中，項鍊和耳環是最常見的。它已經成為農村青年男女共同佩戴手鐲表的特徵。只有少數幾個地區的女性和女孩的髮型存在顯著差異，頭飾的差異通常在這些地方保留。十幾歲的女孩穿辮子。從女孩的髮型來看，年輕女性的髮型通常也不例外。大多數情況下，頭髮被收集在一個髮髻中; 經常根據時尚剪髮和捲髮。應用和電動捲髮。他們常常帶頭露出來走路。通常，對於已婚婦女來說必須承擔頭部義務的習俗現在不受任何人的尊重。在夏天，特別是在工作時間，他們用一條輕便的圍巾遮住頭部，將它系在下巴下或用別針固定。在寒冷的天氣裡，穿著白色或灰色的羊毛或絨毛針織保暖披肩。在冬天，在霜凍 - 一個大布披肩，它被扔在針織圍巾上，沒有系在肩上，也沒有被綁在肩上。年輕人戴貝雷帽，但在城市穿的女性帽子在農村仍然不常見。
主要的女鞋是低跟鞋，最舒適的農村條件，靴子，拖鞋，涼鞋; 女人和女孩都穿靴子，尤其是春季和秋季。出於同樣的目的，使用高橡膠靴。橡膠鞋的廣泛使用是10月期後村莊的特徵。冬季男女鞋均採用羊毛氈製成的靴子，毛氈靴（線材）和較輕的大蒜，配有膠鞋。
在家庭生活中的特殊時刻（婚禮，葬禮，葬禮）穿的衣服都有自己的特色。在婚禮和葬禮上，比其他情況更多，使用傳統的衣服和帽子。特別注意家庭中女孩 - 新娘的衣服，但與過去不同的是，他們現在幾代人都沒有準備大量的衣服和麵料。對於新娘來說，通常只會縫製幾件婚紗，這些婚紗在婚禮節期間會發生變化，持續數天。特別是新娘的頭飾，通常由面紗和鮮花組成。在梁贊地區的一些村莊。在婚前和之後穿著都市風格的女孩，為了婚禮，“花”自己整個年輕的貝殼，還有一個p and和一個戰士，並保留在未來。在北方，在某些地方，新娘穿著緞面夾克 - 肩帶上的直筒裙和珍珠kokoshnik，它坐在“桌子”上; 許多客人也坐在kokoshniks（阿爾漢格爾斯克地區）。
在這裡和那裡，習俗仍然保留下來，根據這一習慣，老一代為自己準備了“死亡”的裝備，也就是說，對於死亡而言，傳統的衣服通常是準備好的，這些衣服早已從日常生活中消失。
RSFSR地區的獨立村莊，俄羅斯人口繼續穿傳統服裝作為節日服裝，老年人甚至作為日常服裝，構成了特殊的小“島嶼”。他們在南部地區（沃羅涅日，庫爾斯克，布良斯克，卡盧加等）倖存下來，在北部和西伯利亞的一些地方。
在一個女性服裝變化的現代化村莊，珠寶的性質發生了變化。例如，在北方，有多色的鼓形刺繡;對於許多其他地方，衣服用條紋和布料的貼花裝飾。針對可穿戴和床上用品的針織花邊表現出對針線活的熱愛。許多老年集體農民從事羊毛紡紗和針織。耐用的溫暖長襪，襪子，手套或手套都是用羊毛製成的，尤其在農村條件下是必需的。在某些地區，絨毛或羊毛披肩和圍巾都是精湛技藝。Penza絨毛和最好的羊毛Orenburg披肩也被用於城市。
儘管現代村莊的衣服與城市中的衣服有相似之處，但它具有許多特徵，使其具有獨特的個性。這些特徵構成了集體農民在不同地區和不同年齡群體中不同程度存在的傳統細節; 這些功能包括集體農民服裝中最喜歡的配色方案。喜歡某些顏色，圖案，色調的組合，有時非常大膽和明亮，有時更加低沉，給不同地區的集體農民的衣服帶來當地的味道。特點是從城市中感知的形式有時會以自己的方式進行處理和改變。與此同時，城市的強大影響力並非片面，因為城市使用了農民社區中最好的服裝。