潁上老街
見證歷史上最真誠的友誼遺址——分金臺，竟在阜陽城
走進阜陽市潁州中路東側的東嶽巷，沿著巷子往裡走，盡頭便是東嶽禪寺的院門，門口懸掛著"東嶽廟（讓臺）全市重點文物保護單位"的字樣。
據《潁州府志》記載："分金臺，東嶽宮琪園內，相傳管鮑分金臺處"。管鮑“分金臺”當地人又名“讓臺”。傳說春秋時期，阜陽市潁上縣人管仲和鮑叔牙因合夥做生意而結為好友。每次生意賺了錢回家，他們就在城外這個高臺上除本分利。因管仲家貧，鮑叔牙每次都會多分點利給管仲。故此高臺稱為分金臺，由於每次鮑叔牙都多分些給管仲，所以也又稱讓臺。對此《史記管晏列傳》中有記載。
潁上老街
見證歷史上最真誠的友誼遺址——分金臺，竟在阜陽城
走進阜陽市潁州中路東側的東嶽巷，沿著巷子往裡走，盡頭便是東嶽禪寺的院門，門口懸掛著"東嶽廟（讓臺）全市重點文物保護單位"的字樣。
據《潁州府志》記載："分金臺，東嶽宮琪園內，相傳管鮑分金臺處"。管鮑“分金臺”當地人又名“讓臺”。傳說春秋時期，阜陽市潁上縣人管仲和鮑叔牙因合夥做生意而結為好友。每次生意賺了錢回家，他們就在城外這個高臺上除本分利。因管仲家貧，鮑叔牙每次都會多分點利給管仲。故此高臺稱為分金臺，由於每次鮑叔牙都多分些給管仲，所以也又稱讓臺。對此《史記管晏列傳》中有記載。
管仲塑像
管仲是潁上人（約公元前723年—公元前645年），字夷吾，史稱管子，今潁上縣管谷村人。鮑叔牙（公元前723年或公元前716年），潁上縣人。二人家離此此臺約50公里左右。分金臺應該是他們做生意回到家鄉，在快到家時在此臺上算賬分利，為回家做的準備。
當然，他們的友誼，還不止於此。後來他們分別在齊國做官，分別保一位齊國公子。當時管仲保公子糾，公子糾在爭奪國君中失敗被殺。鮑叔牙保公子小白，奪得了王位。小白就是後來的齊桓公。小白做了國君，這時鮑叔牙推薦管仲為相，自己下之。後來管仲輔佐齊桓公："相桓公，霸諸侯，以匡天下"。為春秋五霸之一。假若鮑叔牙不講友誼，讓齊桓公殺了管仲，就會出現了另外一種局面了。
後來人們把他們深厚的兄弟友誼，"管鮑之交"，成語"管鮑之交"語出於此。
歷史上，分金臺（讓臺）四周，全是種著莊稼。在讓臺上四望，冬春的小麥初生，綠茵遍地，臺的四周，象鋪著綠色的地毯，麥子長高時，風吹過來，象翻著綠色的海浪。到了夏天成熟季節，則一片金黃，又像是金色的海洋。秋季的雜糧混種，紅一片、黃一片、綠一片、五彩繽紛，煞是好看。所以"讓臺觀稼"，為阜陽八景之一。
據說分金臺在山東某地也有，那個是真的，不知道。但當地老百姓確堅信此地是真的管鮑分金臺
潁上老街
見證歷史上最真誠的友誼遺址——分金臺，竟在阜陽城
走進阜陽市潁州中路東側的東嶽巷，沿著巷子往裡走，盡頭便是東嶽禪寺的院門，門口懸掛著"東嶽廟（讓臺）全市重點文物保護單位"的字樣。
據《潁州府志》記載："分金臺，東嶽宮琪園內，相傳管鮑分金臺處"。管鮑“分金臺”當地人又名“讓臺”。傳說春秋時期，阜陽市潁上縣人管仲和鮑叔牙因合夥做生意而結為好友。每次生意賺了錢回家，他們就在城外這個高臺上除本分利。因管仲家貧，鮑叔牙每次都會多分點利給管仲。故此高臺稱為分金臺，由於每次鮑叔牙都多分些給管仲，所以也又稱讓臺。對此《史記管晏列傳》中有記載。
管仲塑像
管仲是潁上人（約公元前723年—公元前645年），字夷吾，史稱管子，今潁上縣管谷村人。鮑叔牙（公元前723年或公元前716年），潁上縣人。二人家離此此臺約50公里左右。分金臺應該是他們做生意回到家鄉，在快到家時在此臺上算賬分利，為回家做的準備。
當然，他們的友誼，還不止於此。後來他們分別在齊國做官，分別保一位齊國公子。當時管仲保公子糾，公子糾在爭奪國君中失敗被殺。鮑叔牙保公子小白，奪得了王位。小白就是後來的齊桓公。小白做了國君，這時鮑叔牙推薦管仲為相，自己下之。後來管仲輔佐齊桓公："相桓公，霸諸侯，以匡天下"。為春秋五霸之一。假若鮑叔牙不講友誼，讓齊桓公殺了管仲，就會出現了另外一種局面了。
後來人們把他們深厚的兄弟友誼，"管鮑之交"，成語"管鮑之交"語出於此。
歷史上，分金臺（讓臺）四周，全是種著莊稼。在讓臺上四望，冬春的小麥初生，綠茵遍地，臺的四周，象鋪著綠色的地毯，麥子長高時，風吹過來，象翻著綠色的海浪。到了夏天成熟季節，則一片金黃，又像是金色的海洋。秋季的雜糧混種，紅一片、黃一片、綠一片、五彩繽紛，煞是好看。所以"讓臺觀稼"，為阜陽八景之一。
據說分金臺在山東某地也有，那個是真的，不知道。但當地老百姓確堅信此地是真的管鮑分金臺
潁上管仲園
。