這是流傳很久的一種關於確定某地方位的，同時具備科學依據的一種說法；因為原縣城在金華的原因，一千多年來對於絕大多數射洪人和前往射洪的人來說，因為縣城在北邊，所以基本上都是“上射洪”；極少數北邊鄉鎮是“下射洪”。
那麼如果大致區分這種“上下”的說法呢？
1.以射洪為例，以涪江為例，順流而下即為“下”，同理逆流而上即為“上”；古時交通不便，河運佔據交通首位，先人以此來區分區位和方位，在日常生活中應屬於必備常識，此據可作為涪江、梓江流域判斷上下之依據。
2.在沒有河流直接連接的地方，一般以海拔高度確定上下關係，如仁和、青崗海拔較高，所以到射洪為“下”。
3.在海拔相差不大的情況下，遵循涪江的走向，向北為上向南為下，如太乙、涪西海拔與射洪相差無幾，為“上”。
現在保留在老年人口中的上下，看上去更像是方言文化的遺傳，年輕人雖分得清南北東西，很多已經不習慣使用“上下”來描述家與射洪的方向。
70後以後的射洪人逐漸淡忘了這樣的語音習慣，取而代之的是“去射洪”、“到射洪”等叫法。
近些年，“上成都”逐漸成為去往成都方向的一種常用說法，如果僅從南北關係和河流走向和海拔高度來說的話，這樣的說法顯然是缺乏地理依據和語言常識的，我縣北部和東北大多數鄉鎮的海拔都是高於成都的。
現在的“上"嫣然成為落後地區前往發達地區的代名詞。
目前由於同屬嘉陵江（涪江）流域，上綿陽和下重慶得到了很大程度上的延續，這是河運文化在日常文化中為數不多的一點滲透了。
方言越來越多的受到了經濟變革和發展的衝擊，以老版本的四川方言為例，射洪話被列為與鹽亭、西充為一體的“方言島”，去過這兩個地方的人都知道，口音的差別是非常大的，以後我們專門拿幾期來探究射洪方言的發展歷史。
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