'5名狀元、2名榜眼3名宰相4名尚書…福建這個小鎮是個藏龍臥虎之地'
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
池店鎮
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錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
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錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
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福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
池店鎮
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“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
池店鎮
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“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
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這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
池店鎮
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“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
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這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
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福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
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這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
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晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
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這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
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福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
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這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
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這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
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福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
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這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
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福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
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這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
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這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
為了弘揚李五的慈善精神，村裡人專門為他建造了一座紀念館，這裡也是晉江市慈善教育基地之一。在紀念館裡，我們也瞭解到，李五一生做了很多善事，比如修繕李氏家廟、福海堂、東嶽行宮、吟嘯橋和泉安古道等。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
為了弘揚李五的慈善精神，村裡人專門為他建造了一座紀念館，這裡也是晉江市慈善教育基地之一。在紀念館裡，我們也瞭解到，李五一生做了很多善事，比如修繕李氏家廟、福海堂、東嶽行宮、吟嘯橋和泉安古道等。
李五樂善好施的慈善精神現在已經在李氏家族中傳承，他的後人李瓛、李珏追隨前人的腳步，捐資修繕六裡陂；近現代的則有李昭璜捐出大筆資金支持抗日，李祖蔭捐資建設中心幼兒園等等。
柴塔，喚醒鄉愁的古厝
這個因一座北宋木塔而成名的古村裡，人口一千三百多人的小村裡，僑屬竟佔了總人口的百分九十！難怪這些紅磚古厝更多了些異域風情！
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
為了弘揚李五的慈善精神，村裡人專門為他建造了一座紀念館，這裡也是晉江市慈善教育基地之一。在紀念館裡，我們也瞭解到，李五一生做了很多善事，比如修繕李氏家廟、福海堂、東嶽行宮、吟嘯橋和泉安古道等。
李五樂善好施的慈善精神現在已經在李氏家族中傳承，他的後人李瓛、李珏追隨前人的腳步，捐資修繕六裡陂；近現代的則有李昭璜捐出大筆資金支持抗日，李祖蔭捐資建設中心幼兒園等等。
柴塔，喚醒鄉愁的古厝
這個因一座北宋木塔而成名的古村裡，人口一千三百多人的小村裡，僑屬竟佔了總人口的百分九十！難怪這些紅磚古厝更多了些異域風情！
在晉江池店鎮柴塔村，有不少紅磚古厝，其中有一座保存得比較完好的，村人喚做“99間”的老洋樓（華僑故居養閒別墅）。與其它古厝相比，建於1932年的柴塔村99間並不算很老，但與其它建築不同的是，當年當地具有相當名望的旅外富商蔡尚仁老先生建造這座樓房所需的材料，都是不遠萬里從南洋乘風破浪運送過來的，這便讓這種洋樓從建造時就附上傳奇的色彩。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
為了弘揚李五的慈善精神，村裡人專門為他建造了一座紀念館，這裡也是晉江市慈善教育基地之一。在紀念館裡，我們也瞭解到，李五一生做了很多善事，比如修繕李氏家廟、福海堂、東嶽行宮、吟嘯橋和泉安古道等。
李五樂善好施的慈善精神現在已經在李氏家族中傳承，他的後人李瓛、李珏追隨前人的腳步，捐資修繕六裡陂；近現代的則有李昭璜捐出大筆資金支持抗日，李祖蔭捐資建設中心幼兒園等等。
柴塔，喚醒鄉愁的古厝
這個因一座北宋木塔而成名的古村裡，人口一千三百多人的小村裡，僑屬竟佔了總人口的百分九十！難怪這些紅磚古厝更多了些異域風情！
在晉江池店鎮柴塔村，有不少紅磚古厝，其中有一座保存得比較完好的，村人喚做“99間”的老洋樓（華僑故居養閒別墅）。與其它古厝相比，建於1932年的柴塔村99間並不算很老，但與其它建築不同的是，當年當地具有相當名望的旅外富商蔡尚仁老先生建造這座樓房所需的材料，都是不遠萬里從南洋乘風破浪運送過來的，這便讓這種洋樓從建造時就附上傳奇的色彩。
營邊村宋代石拱橋
池店周邊橋樑多，但池店人說起“大橋”，皆指向營邊村的營邊大橋。這座橋建於北宋太平興國年間，是古時通往廈門、廣東潮州古官道的必經橋道，也是晉江現存最早的石橋，是一座梁氏石橋。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
為了弘揚李五的慈善精神，村裡人專門為他建造了一座紀念館，這裡也是晉江市慈善教育基地之一。在紀念館裡，我們也瞭解到，李五一生做了很多善事，比如修繕李氏家廟、福海堂、東嶽行宮、吟嘯橋和泉安古道等。
李五樂善好施的慈善精神現在已經在李氏家族中傳承，他的後人李瓛、李珏追隨前人的腳步，捐資修繕六裡陂；近現代的則有李昭璜捐出大筆資金支持抗日，李祖蔭捐資建設中心幼兒園等等。
柴塔，喚醒鄉愁的古厝
這個因一座北宋木塔而成名的古村裡，人口一千三百多人的小村裡，僑屬竟佔了總人口的百分九十！難怪這些紅磚古厝更多了些異域風情！
在晉江池店鎮柴塔村，有不少紅磚古厝，其中有一座保存得比較完好的，村人喚做“99間”的老洋樓（華僑故居養閒別墅）。與其它古厝相比，建於1932年的柴塔村99間並不算很老，但與其它建築不同的是，當年當地具有相當名望的旅外富商蔡尚仁老先生建造這座樓房所需的材料，都是不遠萬里從南洋乘風破浪運送過來的，這便讓這種洋樓從建造時就附上傳奇的色彩。
營邊村宋代石拱橋
池店周邊橋樑多，但池店人說起“大橋”，皆指向營邊村的營邊大橋。這座橋建於北宋太平興國年間，是古時通往廈門、廣東潮州古官道的必經橋道，也是晉江現存最早的石橋，是一座梁氏石橋。
大橋位於池店營邊村，橫跨九十九溪，中間高首尾低，外形像是一座駝背的橋，因此咱厝人又把它叫做“隱龜橋”。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
為了弘揚李五的慈善精神，村裡人專門為他建造了一座紀念館，這裡也是晉江市慈善教育基地之一。在紀念館裡，我們也瞭解到，李五一生做了很多善事，比如修繕李氏家廟、福海堂、東嶽行宮、吟嘯橋和泉安古道等。
李五樂善好施的慈善精神現在已經在李氏家族中傳承，他的後人李瓛、李珏追隨前人的腳步，捐資修繕六裡陂；近現代的則有李昭璜捐出大筆資金支持抗日，李祖蔭捐資建設中心幼兒園等等。
柴塔，喚醒鄉愁的古厝
這個因一座北宋木塔而成名的古村裡，人口一千三百多人的小村裡，僑屬竟佔了總人口的百分九十！難怪這些紅磚古厝更多了些異域風情！
在晉江池店鎮柴塔村，有不少紅磚古厝，其中有一座保存得比較完好的，村人喚做“99間”的老洋樓（華僑故居養閒別墅）。與其它古厝相比，建於1932年的柴塔村99間並不算很老，但與其它建築不同的是，當年當地具有相當名望的旅外富商蔡尚仁老先生建造這座樓房所需的材料，都是不遠萬里從南洋乘風破浪運送過來的，這便讓這種洋樓從建造時就附上傳奇的色彩。
營邊村宋代石拱橋
池店周邊橋樑多，但池店人說起“大橋”，皆指向營邊村的營邊大橋。這座橋建於北宋太平興國年間，是古時通往廈門、廣東潮州古官道的必經橋道，也是晉江現存最早的石橋，是一座梁氏石橋。
大橋位於池店營邊村，橫跨九十九溪，中間高首尾低，外形像是一座駝背的橋，因此咱厝人又把它叫做“隱龜橋”。
每一座古橋都有一段故事，營邊大橋也不例外。傳說，在朝廷戶部做官的陳國道（人稱陳戶部）奉旨到泉州府視察民情，當地村民遭受水災，他以戶部名義向晉江知縣借糧賑災。為了償還暫借的庫糧，陳戶部向皇帝奏請修大橋，修成了這座石拱形狀的橋，把所節省下來的錢財用來購買糧食，償還晉江知縣。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
為了弘揚李五的慈善精神，村裡人專門為他建造了一座紀念館，這裡也是晉江市慈善教育基地之一。在紀念館裡，我們也瞭解到，李五一生做了很多善事，比如修繕李氏家廟、福海堂、東嶽行宮、吟嘯橋和泉安古道等。
李五樂善好施的慈善精神現在已經在李氏家族中傳承，他的後人李瓛、李珏追隨前人的腳步，捐資修繕六裡陂；近現代的則有李昭璜捐出大筆資金支持抗日，李祖蔭捐資建設中心幼兒園等等。
柴塔，喚醒鄉愁的古厝
這個因一座北宋木塔而成名的古村裡，人口一千三百多人的小村裡，僑屬竟佔了總人口的百分九十！難怪這些紅磚古厝更多了些異域風情！
在晉江池店鎮柴塔村，有不少紅磚古厝，其中有一座保存得比較完好的，村人喚做“99間”的老洋樓（華僑故居養閒別墅）。與其它古厝相比，建於1932年的柴塔村99間並不算很老，但與其它建築不同的是，當年當地具有相當名望的旅外富商蔡尚仁老先生建造這座樓房所需的材料，都是不遠萬里從南洋乘風破浪運送過來的，這便讓這種洋樓從建造時就附上傳奇的色彩。
營邊村宋代石拱橋
池店周邊橋樑多，但池店人說起“大橋”，皆指向營邊村的營邊大橋。這座橋建於北宋太平興國年間，是古時通往廈門、廣東潮州古官道的必經橋道，也是晉江現存最早的石橋，是一座梁氏石橋。
大橋位於池店營邊村，橫跨九十九溪，中間高首尾低，外形像是一座駝背的橋，因此咱厝人又把它叫做“隱龜橋”。
每一座古橋都有一段故事，營邊大橋也不例外。傳說，在朝廷戶部做官的陳國道（人稱陳戶部）奉旨到泉州府視察民情，當地村民遭受水災，他以戶部名義向晉江知縣借糧賑災。為了償還暫借的庫糧，陳戶部向皇帝奏請修大橋，修成了這座石拱形狀的橋，把所節省下來的錢財用來購買糧食，償還晉江知縣。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
為了弘揚李五的慈善精神，村裡人專門為他建造了一座紀念館，這裡也是晉江市慈善教育基地之一。在紀念館裡，我們也瞭解到，李五一生做了很多善事，比如修繕李氏家廟、福海堂、東嶽行宮、吟嘯橋和泉安古道等。
李五樂善好施的慈善精神現在已經在李氏家族中傳承，他的後人李瓛、李珏追隨前人的腳步，捐資修繕六裡陂；近現代的則有李昭璜捐出大筆資金支持抗日，李祖蔭捐資建設中心幼兒園等等。
柴塔，喚醒鄉愁的古厝
這個因一座北宋木塔而成名的古村裡，人口一千三百多人的小村裡，僑屬竟佔了總人口的百分九十！難怪這些紅磚古厝更多了些異域風情！
在晉江池店鎮柴塔村，有不少紅磚古厝，其中有一座保存得比較完好的，村人喚做“99間”的老洋樓（華僑故居養閒別墅）。與其它古厝相比，建於1932年的柴塔村99間並不算很老，但與其它建築不同的是，當年當地具有相當名望的旅外富商蔡尚仁老先生建造這座樓房所需的材料，都是不遠萬里從南洋乘風破浪運送過來的，這便讓這種洋樓從建造時就附上傳奇的色彩。
營邊村宋代石拱橋
池店周邊橋樑多，但池店人說起“大橋”，皆指向營邊村的營邊大橋。這座橋建於北宋太平興國年間，是古時通往廈門、廣東潮州古官道的必經橋道，也是晉江現存最早的石橋，是一座梁氏石橋。
大橋位於池店營邊村，橫跨九十九溪，中間高首尾低，外形像是一座駝背的橋，因此咱厝人又把它叫做“隱龜橋”。
每一座古橋都有一段故事，營邊大橋也不例外。傳說，在朝廷戶部做官的陳國道（人稱陳戶部）奉旨到泉州府視察民情，當地村民遭受水災，他以戶部名義向晉江知縣借糧賑災。為了償還暫借的庫糧，陳戶部向皇帝奏請修大橋，修成了這座石拱形狀的橋，把所節省下來的錢財用來購買糧食，償還晉江知縣。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
為了弘揚李五的慈善精神，村裡人專門為他建造了一座紀念館，這裡也是晉江市慈善教育基地之一。在紀念館裡，我們也瞭解到，李五一生做了很多善事，比如修繕李氏家廟、福海堂、東嶽行宮、吟嘯橋和泉安古道等。
李五樂善好施的慈善精神現在已經在李氏家族中傳承，他的後人李瓛、李珏追隨前人的腳步，捐資修繕六裡陂；近現代的則有李昭璜捐出大筆資金支持抗日，李祖蔭捐資建設中心幼兒園等等。
柴塔，喚醒鄉愁的古厝
這個因一座北宋木塔而成名的古村裡，人口一千三百多人的小村裡，僑屬竟佔了總人口的百分九十！難怪這些紅磚古厝更多了些異域風情！
在晉江池店鎮柴塔村，有不少紅磚古厝，其中有一座保存得比較完好的，村人喚做“99間”的老洋樓（華僑故居養閒別墅）。與其它古厝相比，建於1932年的柴塔村99間並不算很老，但與其它建築不同的是，當年當地具有相當名望的旅外富商蔡尚仁老先生建造這座樓房所需的材料，都是不遠萬里從南洋乘風破浪運送過來的，這便讓這種洋樓從建造時就附上傳奇的色彩。
營邊村宋代石拱橋
池店周邊橋樑多，但池店人說起“大橋”，皆指向營邊村的營邊大橋。這座橋建於北宋太平興國年間，是古時通往廈門、廣東潮州古官道的必經橋道，也是晉江現存最早的石橋，是一座梁氏石橋。
大橋位於池店營邊村，橫跨九十九溪，中間高首尾低，外形像是一座駝背的橋，因此咱厝人又把它叫做“隱龜橋”。
每一座古橋都有一段故事，營邊大橋也不例外。傳說，在朝廷戶部做官的陳國道（人稱陳戶部）奉旨到泉州府視察民情，當地村民遭受水災，他以戶部名義向晉江知縣借糧賑災。為了償還暫借的庫糧，陳戶部向皇帝奏請修大橋，修成了這座石拱形狀的橋，把所節省下來的錢財用來購買糧食，償還晉江知縣。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
為了弘揚李五的慈善精神，村裡人專門為他建造了一座紀念館，這裡也是晉江市慈善教育基地之一。在紀念館裡，我們也瞭解到，李五一生做了很多善事，比如修繕李氏家廟、福海堂、東嶽行宮、吟嘯橋和泉安古道等。
李五樂善好施的慈善精神現在已經在李氏家族中傳承，他的後人李瓛、李珏追隨前人的腳步，捐資修繕六裡陂；近現代的則有李昭璜捐出大筆資金支持抗日，李祖蔭捐資建設中心幼兒園等等。
柴塔，喚醒鄉愁的古厝
這個因一座北宋木塔而成名的古村裡，人口一千三百多人的小村裡，僑屬竟佔了總人口的百分九十！難怪這些紅磚古厝更多了些異域風情！
在晉江池店鎮柴塔村，有不少紅磚古厝，其中有一座保存得比較完好的，村人喚做“99間”的老洋樓（華僑故居養閒別墅）。與其它古厝相比，建於1932年的柴塔村99間並不算很老，但與其它建築不同的是，當年當地具有相當名望的旅外富商蔡尚仁老先生建造這座樓房所需的材料，都是不遠萬里從南洋乘風破浪運送過來的，這便讓這種洋樓從建造時就附上傳奇的色彩。
營邊村宋代石拱橋
池店周邊橋樑多，但池店人說起“大橋”，皆指向營邊村的營邊大橋。這座橋建於北宋太平興國年間，是古時通往廈門、廣東潮州古官道的必經橋道，也是晉江現存最早的石橋，是一座梁氏石橋。
大橋位於池店營邊村，橫跨九十九溪，中間高首尾低，外形像是一座駝背的橋，因此咱厝人又把它叫做“隱龜橋”。
每一座古橋都有一段故事，營邊大橋也不例外。傳說，在朝廷戶部做官的陳國道（人稱陳戶部）奉旨到泉州府視察民情，當地村民遭受水災，他以戶部名義向晉江知縣借糧賑災。為了償還暫借的庫糧，陳戶部向皇帝奏請修大橋，修成了這座石拱形狀的橋，把所節省下來的錢財用來購買糧食，償還晉江知縣。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
為了弘揚李五的慈善精神，村裡人專門為他建造了一座紀念館，這裡也是晉江市慈善教育基地之一。在紀念館裡，我們也瞭解到，李五一生做了很多善事，比如修繕李氏家廟、福海堂、東嶽行宮、吟嘯橋和泉安古道等。
李五樂善好施的慈善精神現在已經在李氏家族中傳承，他的後人李瓛、李珏追隨前人的腳步，捐資修繕六裡陂；近現代的則有李昭璜捐出大筆資金支持抗日，李祖蔭捐資建設中心幼兒園等等。
柴塔，喚醒鄉愁的古厝
這個因一座北宋木塔而成名的古村裡，人口一千三百多人的小村裡，僑屬竟佔了總人口的百分九十！難怪這些紅磚古厝更多了些異域風情！
在晉江池店鎮柴塔村，有不少紅磚古厝，其中有一座保存得比較完好的，村人喚做“99間”的老洋樓（華僑故居養閒別墅）。與其它古厝相比，建於1932年的柴塔村99間並不算很老，但與其它建築不同的是，當年當地具有相當名望的旅外富商蔡尚仁老先生建造這座樓房所需的材料，都是不遠萬里從南洋乘風破浪運送過來的，這便讓這種洋樓從建造時就附上傳奇的色彩。
營邊村宋代石拱橋
池店周邊橋樑多，但池店人說起“大橋”，皆指向營邊村的營邊大橋。這座橋建於北宋太平興國年間，是古時通往廈門、廣東潮州古官道的必經橋道，也是晉江現存最早的石橋，是一座梁氏石橋。
大橋位於池店營邊村，橫跨九十九溪，中間高首尾低，外形像是一座駝背的橋，因此咱厝人又把它叫做“隱龜橋”。
每一座古橋都有一段故事，營邊大橋也不例外。傳說，在朝廷戶部做官的陳國道（人稱陳戶部）奉旨到泉州府視察民情，當地村民遭受水災，他以戶部名義向晉江知縣借糧賑災。為了償還暫借的庫糧，陳戶部向皇帝奏請修大橋，修成了這座石拱形狀的橋，把所節省下來的錢財用來購買糧食，償還晉江知縣。
御輦村“御賜橋”
每座橋都有它的故事和底蘊
晉江池店御輦村的歷史
始終跟村裡的“牛屎橋”連在一起
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
為了弘揚李五的慈善精神，村裡人專門為他建造了一座紀念館，這裡也是晉江市慈善教育基地之一。在紀念館裡，我們也瞭解到，李五一生做了很多善事，比如修繕李氏家廟、福海堂、東嶽行宮、吟嘯橋和泉安古道等。
李五樂善好施的慈善精神現在已經在李氏家族中傳承，他的後人李瓛、李珏追隨前人的腳步，捐資修繕六裡陂；近現代的則有李昭璜捐出大筆資金支持抗日，李祖蔭捐資建設中心幼兒園等等。
柴塔，喚醒鄉愁的古厝
這個因一座北宋木塔而成名的古村裡，人口一千三百多人的小村裡，僑屬竟佔了總人口的百分九十！難怪這些紅磚古厝更多了些異域風情！
在晉江池店鎮柴塔村，有不少紅磚古厝，其中有一座保存得比較完好的，村人喚做“99間”的老洋樓（華僑故居養閒別墅）。與其它古厝相比，建於1932年的柴塔村99間並不算很老，但與其它建築不同的是，當年當地具有相當名望的旅外富商蔡尚仁老先生建造這座樓房所需的材料，都是不遠萬里從南洋乘風破浪運送過來的，這便讓這種洋樓從建造時就附上傳奇的色彩。
營邊村宋代石拱橋
池店周邊橋樑多，但池店人說起“大橋”，皆指向營邊村的營邊大橋。這座橋建於北宋太平興國年間，是古時通往廈門、廣東潮州古官道的必經橋道，也是晉江現存最早的石橋，是一座梁氏石橋。
大橋位於池店營邊村，橫跨九十九溪，中間高首尾低，外形像是一座駝背的橋，因此咱厝人又把它叫做“隱龜橋”。
每一座古橋都有一段故事，營邊大橋也不例外。傳說，在朝廷戶部做官的陳國道（人稱陳戶部）奉旨到泉州府視察民情，當地村民遭受水災，他以戶部名義向晉江知縣借糧賑災。為了償還暫借的庫糧，陳戶部向皇帝奏請修大橋，修成了這座石拱形狀的橋，把所節省下來的錢財用來購買糧食，償還晉江知縣。
御輦村“御賜橋”
每座橋都有它的故事和底蘊
晉江池店御輦村的歷史
始終跟村裡的“牛屎橋”連在一起
“牛屎橋”是人們平時的俗稱
原名叫做御賜橋
這座橋是泉州地區十大古橋
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
為了弘揚李五的慈善精神，村裡人專門為他建造了一座紀念館，這裡也是晉江市慈善教育基地之一。在紀念館裡，我們也瞭解到，李五一生做了很多善事，比如修繕李氏家廟、福海堂、東嶽行宮、吟嘯橋和泉安古道等。
李五樂善好施的慈善精神現在已經在李氏家族中傳承，他的後人李瓛、李珏追隨前人的腳步，捐資修繕六裡陂；近現代的則有李昭璜捐出大筆資金支持抗日，李祖蔭捐資建設中心幼兒園等等。
柴塔，喚醒鄉愁的古厝
這個因一座北宋木塔而成名的古村裡，人口一千三百多人的小村裡，僑屬竟佔了總人口的百分九十！難怪這些紅磚古厝更多了些異域風情！
在晉江池店鎮柴塔村，有不少紅磚古厝，其中有一座保存得比較完好的，村人喚做“99間”的老洋樓（華僑故居養閒別墅）。與其它古厝相比，建於1932年的柴塔村99間並不算很老，但與其它建築不同的是，當年當地具有相當名望的旅外富商蔡尚仁老先生建造這座樓房所需的材料，都是不遠萬里從南洋乘風破浪運送過來的，這便讓這種洋樓從建造時就附上傳奇的色彩。
營邊村宋代石拱橋
池店周邊橋樑多，但池店人說起“大橋”，皆指向營邊村的營邊大橋。這座橋建於北宋太平興國年間，是古時通往廈門、廣東潮州古官道的必經橋道，也是晉江現存最早的石橋，是一座梁氏石橋。
大橋位於池店營邊村，橫跨九十九溪，中間高首尾低，外形像是一座駝背的橋，因此咱厝人又把它叫做“隱龜橋”。
每一座古橋都有一段故事，營邊大橋也不例外。傳說，在朝廷戶部做官的陳國道（人稱陳戶部）奉旨到泉州府視察民情，當地村民遭受水災，他以戶部名義向晉江知縣借糧賑災。為了償還暫借的庫糧，陳戶部向皇帝奏請修大橋，修成了這座石拱形狀的橋，把所節省下來的錢財用來購買糧食，償還晉江知縣。
御輦村“御賜橋”
每座橋都有它的故事和底蘊
晉江池店御輦村的歷史
始終跟村裡的“牛屎橋”連在一起
“牛屎橋”是人們平時的俗稱
原名叫做御賜橋
這座橋是泉州地區十大古橋
傳說
南宋幼主落難南逃的時候
經過御輦村時
幼帝曾開金口道
“朕賜這座橋”
所以後來百姓就把這座橋
叫做“御賜橋”
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
為了弘揚李五的慈善精神，村裡人專門為他建造了一座紀念館，這裡也是晉江市慈善教育基地之一。在紀念館裡，我們也瞭解到，李五一生做了很多善事，比如修繕李氏家廟、福海堂、東嶽行宮、吟嘯橋和泉安古道等。
李五樂善好施的慈善精神現在已經在李氏家族中傳承，他的後人李瓛、李珏追隨前人的腳步，捐資修繕六裡陂；近現代的則有李昭璜捐出大筆資金支持抗日，李祖蔭捐資建設中心幼兒園等等。
柴塔，喚醒鄉愁的古厝
這個因一座北宋木塔而成名的古村裡，人口一千三百多人的小村裡，僑屬竟佔了總人口的百分九十！難怪這些紅磚古厝更多了些異域風情！
在晉江池店鎮柴塔村，有不少紅磚古厝，其中有一座保存得比較完好的，村人喚做“99間”的老洋樓（華僑故居養閒別墅）。與其它古厝相比，建於1932年的柴塔村99間並不算很老，但與其它建築不同的是，當年當地具有相當名望的旅外富商蔡尚仁老先生建造這座樓房所需的材料，都是不遠萬里從南洋乘風破浪運送過來的，這便讓這種洋樓從建造時就附上傳奇的色彩。
營邊村宋代石拱橋
池店周邊橋樑多，但池店人說起“大橋”，皆指向營邊村的營邊大橋。這座橋建於北宋太平興國年間，是古時通往廈門、廣東潮州古官道的必經橋道，也是晉江現存最早的石橋，是一座梁氏石橋。
大橋位於池店營邊村，橫跨九十九溪，中間高首尾低，外形像是一座駝背的橋，因此咱厝人又把它叫做“隱龜橋”。
每一座古橋都有一段故事，營邊大橋也不例外。傳說，在朝廷戶部做官的陳國道（人稱陳戶部）奉旨到泉州府視察民情，當地村民遭受水災，他以戶部名義向晉江知縣借糧賑災。為了償還暫借的庫糧，陳戶部向皇帝奏請修大橋，修成了這座石拱形狀的橋，把所節省下來的錢財用來購買糧食，償還晉江知縣。
御輦村“御賜橋”
每座橋都有它的故事和底蘊
晉江池店御輦村的歷史
始終跟村裡的“牛屎橋”連在一起
“牛屎橋”是人們平時的俗稱
原名叫做御賜橋
這座橋是泉州地區十大古橋
傳說
南宋幼主落難南逃的時候
經過御輦村時
幼帝曾開金口道
“朕賜這座橋”
所以後來百姓就把這座橋
叫做“御賜橋”
據《泉州府志》記載，到了明洪武年間，由於橋上的木板很薄，行人在橋上行走很不方便，時有意外發生，所以官府聯合民間賢士出資把木橋改成了石橋。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
為了弘揚李五的慈善精神，村裡人專門為他建造了一座紀念館，這裡也是晉江市慈善教育基地之一。在紀念館裡，我們也瞭解到，李五一生做了很多善事，比如修繕李氏家廟、福海堂、東嶽行宮、吟嘯橋和泉安古道等。
李五樂善好施的慈善精神現在已經在李氏家族中傳承，他的後人李瓛、李珏追隨前人的腳步，捐資修繕六裡陂；近現代的則有李昭璜捐出大筆資金支持抗日，李祖蔭捐資建設中心幼兒園等等。
柴塔，喚醒鄉愁的古厝
這個因一座北宋木塔而成名的古村裡，人口一千三百多人的小村裡，僑屬竟佔了總人口的百分九十！難怪這些紅磚古厝更多了些異域風情！
在晉江池店鎮柴塔村，有不少紅磚古厝，其中有一座保存得比較完好的，村人喚做“99間”的老洋樓（華僑故居養閒別墅）。與其它古厝相比，建於1932年的柴塔村99間並不算很老，但與其它建築不同的是，當年當地具有相當名望的旅外富商蔡尚仁老先生建造這座樓房所需的材料，都是不遠萬里從南洋乘風破浪運送過來的，這便讓這種洋樓從建造時就附上傳奇的色彩。
營邊村宋代石拱橋
池店周邊橋樑多，但池店人說起“大橋”，皆指向營邊村的營邊大橋。這座橋建於北宋太平興國年間，是古時通往廈門、廣東潮州古官道的必經橋道，也是晉江現存最早的石橋，是一座梁氏石橋。
大橋位於池店營邊村，橫跨九十九溪，中間高首尾低，外形像是一座駝背的橋，因此咱厝人又把它叫做“隱龜橋”。
每一座古橋都有一段故事，營邊大橋也不例外。傳說，在朝廷戶部做官的陳國道（人稱陳戶部）奉旨到泉州府視察民情，當地村民遭受水災，他以戶部名義向晉江知縣借糧賑災。為了償還暫借的庫糧，陳戶部向皇帝奏請修大橋，修成了這座石拱形狀的橋，把所節省下來的錢財用來購買糧食，償還晉江知縣。
御輦村“御賜橋”
每座橋都有它的故事和底蘊
晉江池店御輦村的歷史
始終跟村裡的“牛屎橋”連在一起
“牛屎橋”是人們平時的俗稱
原名叫做御賜橋
這座橋是泉州地區十大古橋
傳說
南宋幼主落難南逃的時候
經過御輦村時
幼帝曾開金口道
“朕賜這座橋”
所以後來百姓就把這座橋
叫做“御賜橋”
據《泉州府志》記載，到了明洪武年間，由於橋上的木板很薄，行人在橋上行走很不方便，時有意外發生，所以官府聯合民間賢士出資把木橋改成了石橋。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
為了弘揚李五的慈善精神，村裡人專門為他建造了一座紀念館，這裡也是晉江市慈善教育基地之一。在紀念館裡，我們也瞭解到，李五一生做了很多善事，比如修繕李氏家廟、福海堂、東嶽行宮、吟嘯橋和泉安古道等。
李五樂善好施的慈善精神現在已經在李氏家族中傳承，他的後人李瓛、李珏追隨前人的腳步，捐資修繕六裡陂；近現代的則有李昭璜捐出大筆資金支持抗日，李祖蔭捐資建設中心幼兒園等等。
柴塔，喚醒鄉愁的古厝
這個因一座北宋木塔而成名的古村裡，人口一千三百多人的小村裡，僑屬竟佔了總人口的百分九十！難怪這些紅磚古厝更多了些異域風情！
在晉江池店鎮柴塔村，有不少紅磚古厝，其中有一座保存得比較完好的，村人喚做“99間”的老洋樓（華僑故居養閒別墅）。與其它古厝相比，建於1932年的柴塔村99間並不算很老，但與其它建築不同的是，當年當地具有相當名望的旅外富商蔡尚仁老先生建造這座樓房所需的材料，都是不遠萬里從南洋乘風破浪運送過來的，這便讓這種洋樓從建造時就附上傳奇的色彩。
營邊村宋代石拱橋
池店周邊橋樑多，但池店人說起“大橋”，皆指向營邊村的營邊大橋。這座橋建於北宋太平興國年間，是古時通往廈門、廣東潮州古官道的必經橋道，也是晉江現存最早的石橋，是一座梁氏石橋。
大橋位於池店營邊村，橫跨九十九溪，中間高首尾低，外形像是一座駝背的橋，因此咱厝人又把它叫做“隱龜橋”。
每一座古橋都有一段故事，營邊大橋也不例外。傳說，在朝廷戶部做官的陳國道（人稱陳戶部）奉旨到泉州府視察民情，當地村民遭受水災，他以戶部名義向晉江知縣借糧賑災。為了償還暫借的庫糧，陳戶部向皇帝奏請修大橋，修成了這座石拱形狀的橋，把所節省下來的錢財用來購買糧食，償還晉江知縣。
御輦村“御賜橋”
每座橋都有它的故事和底蘊
晉江池店御輦村的歷史
始終跟村裡的“牛屎橋”連在一起
“牛屎橋”是人們平時的俗稱
原名叫做御賜橋
這座橋是泉州地區十大古橋
傳說
南宋幼主落難南逃的時候
經過御輦村時
幼帝曾開金口道
“朕賜這座橋”
所以後來百姓就把這座橋
叫做“御賜橋”
據《泉州府志》記載，到了明洪武年間，由於橋上的木板很薄，行人在橋上行走很不方便，時有意外發生，所以官府聯合民間賢士出資把木橋改成了石橋。
池店營邊大橋和御賜橋可以算是這條交通大動脈上的必經橋道，是古代“國道”的重要組成部分。
百年蠔殼厝
蠔殼厝是閩南地區特色的建築之一
大多都是在沿海村莊
而在池店鎮御輦村
卻有這麼一座蠔殼厝且有上百年的歷史
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
為了弘揚李五的慈善精神，村裡人專門為他建造了一座紀念館，這裡也是晉江市慈善教育基地之一。在紀念館裡，我們也瞭解到，李五一生做了很多善事，比如修繕李氏家廟、福海堂、東嶽行宮、吟嘯橋和泉安古道等。
李五樂善好施的慈善精神現在已經在李氏家族中傳承，他的後人李瓛、李珏追隨前人的腳步，捐資修繕六裡陂；近現代的則有李昭璜捐出大筆資金支持抗日，李祖蔭捐資建設中心幼兒園等等。
柴塔，喚醒鄉愁的古厝
這個因一座北宋木塔而成名的古村裡，人口一千三百多人的小村裡，僑屬竟佔了總人口的百分九十！難怪這些紅磚古厝更多了些異域風情！
在晉江池店鎮柴塔村，有不少紅磚古厝，其中有一座保存得比較完好的，村人喚做“99間”的老洋樓（華僑故居養閒別墅）。與其它古厝相比，建於1932年的柴塔村99間並不算很老，但與其它建築不同的是，當年當地具有相當名望的旅外富商蔡尚仁老先生建造這座樓房所需的材料，都是不遠萬里從南洋乘風破浪運送過來的，這便讓這種洋樓從建造時就附上傳奇的色彩。
營邊村宋代石拱橋
池店周邊橋樑多，但池店人說起“大橋”，皆指向營邊村的營邊大橋。這座橋建於北宋太平興國年間，是古時通往廈門、廣東潮州古官道的必經橋道，也是晉江現存最早的石橋，是一座梁氏石橋。
大橋位於池店營邊村，橫跨九十九溪，中間高首尾低，外形像是一座駝背的橋，因此咱厝人又把它叫做“隱龜橋”。
每一座古橋都有一段故事，營邊大橋也不例外。傳說，在朝廷戶部做官的陳國道（人稱陳戶部）奉旨到泉州府視察民情，當地村民遭受水災，他以戶部名義向晉江知縣借糧賑災。為了償還暫借的庫糧，陳戶部向皇帝奏請修大橋，修成了這座石拱形狀的橋，把所節省下來的錢財用來購買糧食，償還晉江知縣。
御輦村“御賜橋”
每座橋都有它的故事和底蘊
晉江池店御輦村的歷史
始終跟村裡的“牛屎橋”連在一起
“牛屎橋”是人們平時的俗稱
原名叫做御賜橋
這座橋是泉州地區十大古橋
傳說
南宋幼主落難南逃的時候
經過御輦村時
幼帝曾開金口道
“朕賜這座橋”
所以後來百姓就把這座橋
叫做“御賜橋”
據《泉州府志》記載，到了明洪武年間，由於橋上的木板很薄，行人在橋上行走很不方便，時有意外發生，所以官府聯合民間賢士出資把木橋改成了石橋。
池店營邊大橋和御賜橋可以算是這條交通大動脈上的必經橋道，是古代“國道”的重要組成部分。
百年蠔殼厝
蠔殼厝是閩南地區特色的建築之一
大多都是在沿海村莊
而在池店鎮御輦村
卻有這麼一座蠔殼厝且有上百年的歷史
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
為了弘揚李五的慈善精神，村裡人專門為他建造了一座紀念館，這裡也是晉江市慈善教育基地之一。在紀念館裡，我們也瞭解到，李五一生做了很多善事，比如修繕李氏家廟、福海堂、東嶽行宮、吟嘯橋和泉安古道等。
李五樂善好施的慈善精神現在已經在李氏家族中傳承，他的後人李瓛、李珏追隨前人的腳步，捐資修繕六裡陂；近現代的則有李昭璜捐出大筆資金支持抗日，李祖蔭捐資建設中心幼兒園等等。
柴塔，喚醒鄉愁的古厝
這個因一座北宋木塔而成名的古村裡，人口一千三百多人的小村裡，僑屬竟佔了總人口的百分九十！難怪這些紅磚古厝更多了些異域風情！
在晉江池店鎮柴塔村，有不少紅磚古厝，其中有一座保存得比較完好的，村人喚做“99間”的老洋樓（華僑故居養閒別墅）。與其它古厝相比，建於1932年的柴塔村99間並不算很老，但與其它建築不同的是，當年當地具有相當名望的旅外富商蔡尚仁老先生建造這座樓房所需的材料，都是不遠萬里從南洋乘風破浪運送過來的，這便讓這種洋樓從建造時就附上傳奇的色彩。
營邊村宋代石拱橋
池店周邊橋樑多，但池店人說起“大橋”，皆指向營邊村的營邊大橋。這座橋建於北宋太平興國年間，是古時通往廈門、廣東潮州古官道的必經橋道，也是晉江現存最早的石橋，是一座梁氏石橋。
大橋位於池店營邊村，橫跨九十九溪，中間高首尾低，外形像是一座駝背的橋，因此咱厝人又把它叫做“隱龜橋”。
每一座古橋都有一段故事，營邊大橋也不例外。傳說，在朝廷戶部做官的陳國道（人稱陳戶部）奉旨到泉州府視察民情，當地村民遭受水災，他以戶部名義向晉江知縣借糧賑災。為了償還暫借的庫糧，陳戶部向皇帝奏請修大橋，修成了這座石拱形狀的橋，把所節省下來的錢財用來購買糧食，償還晉江知縣。
御輦村“御賜橋”
每座橋都有它的故事和底蘊
晉江池店御輦村的歷史
始終跟村裡的“牛屎橋”連在一起
“牛屎橋”是人們平時的俗稱
原名叫做御賜橋
這座橋是泉州地區十大古橋
傳說
南宋幼主落難南逃的時候
經過御輦村時
幼帝曾開金口道
“朕賜這座橋”
所以後來百姓就把這座橋
叫做“御賜橋”
據《泉州府志》記載，到了明洪武年間，由於橋上的木板很薄，行人在橋上行走很不方便，時有意外發生，所以官府聯合民間賢士出資把木橋改成了石橋。
池店營邊大橋和御賜橋可以算是這條交通大動脈上的必經橋道，是古代“國道”的重要組成部分。
百年蠔殼厝
蠔殼厝是閩南地區特色的建築之一
大多都是在沿海村莊
而在池店鎮御輦村
卻有這麼一座蠔殼厝且有上百年的歷史
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
為了弘揚李五的慈善精神，村裡人專門為他建造了一座紀念館，這裡也是晉江市慈善教育基地之一。在紀念館裡，我們也瞭解到，李五一生做了很多善事，比如修繕李氏家廟、福海堂、東嶽行宮、吟嘯橋和泉安古道等。
李五樂善好施的慈善精神現在已經在李氏家族中傳承，他的後人李瓛、李珏追隨前人的腳步，捐資修繕六裡陂；近現代的則有李昭璜捐出大筆資金支持抗日，李祖蔭捐資建設中心幼兒園等等。
柴塔，喚醒鄉愁的古厝
這個因一座北宋木塔而成名的古村裡，人口一千三百多人的小村裡，僑屬竟佔了總人口的百分九十！難怪這些紅磚古厝更多了些異域風情！
在晉江池店鎮柴塔村，有不少紅磚古厝，其中有一座保存得比較完好的，村人喚做“99間”的老洋樓（華僑故居養閒別墅）。與其它古厝相比，建於1932年的柴塔村99間並不算很老，但與其它建築不同的是，當年當地具有相當名望的旅外富商蔡尚仁老先生建造這座樓房所需的材料，都是不遠萬里從南洋乘風破浪運送過來的，這便讓這種洋樓從建造時就附上傳奇的色彩。
營邊村宋代石拱橋
池店周邊橋樑多，但池店人說起“大橋”，皆指向營邊村的營邊大橋。這座橋建於北宋太平興國年間，是古時通往廈門、廣東潮州古官道的必經橋道，也是晉江現存最早的石橋，是一座梁氏石橋。
大橋位於池店營邊村，橫跨九十九溪，中間高首尾低，外形像是一座駝背的橋，因此咱厝人又把它叫做“隱龜橋”。
每一座古橋都有一段故事，營邊大橋也不例外。傳說，在朝廷戶部做官的陳國道（人稱陳戶部）奉旨到泉州府視察民情，當地村民遭受水災，他以戶部名義向晉江知縣借糧賑災。為了償還暫借的庫糧，陳戶部向皇帝奏請修大橋，修成了這座石拱形狀的橋，把所節省下來的錢財用來購買糧食，償還晉江知縣。
御輦村“御賜橋”
每座橋都有它的故事和底蘊
晉江池店御輦村的歷史
始終跟村裡的“牛屎橋”連在一起
“牛屎橋”是人們平時的俗稱
原名叫做御賜橋
這座橋是泉州地區十大古橋
傳說
南宋幼主落難南逃的時候
經過御輦村時
幼帝曾開金口道
“朕賜這座橋”
所以後來百姓就把這座橋
叫做“御賜橋”
據《泉州府志》記載，到了明洪武年間，由於橋上的木板很薄，行人在橋上行走很不方便，時有意外發生，所以官府聯合民間賢士出資把木橋改成了石橋。
池店營邊大橋和御賜橋可以算是這條交通大動脈上的必經橋道，是古代“國道”的重要組成部分。
百年蠔殼厝
蠔殼厝是閩南地區特色的建築之一
大多都是在沿海村莊
而在池店鎮御輦村
卻有這麼一座蠔殼厝且有上百年的歷史
來到池店御輦村中街，只見這座蠔殼厝牆體上的蠔殼緊緊堆砌在一起，露出尖尖的角，很有特色。這座蠔殼厝並非全用蠔殼建成，用蠔殼製成的牆面只有一半，其他的則採用出磚入石等多種閩南傳統方式建造。這種用蠔殼建成的房子不僅牢固，且冬暖夏涼。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
為了弘揚李五的慈善精神，村裡人專門為他建造了一座紀念館，這裡也是晉江市慈善教育基地之一。在紀念館裡，我們也瞭解到，李五一生做了很多善事，比如修繕李氏家廟、福海堂、東嶽行宮、吟嘯橋和泉安古道等。
李五樂善好施的慈善精神現在已經在李氏家族中傳承，他的後人李瓛、李珏追隨前人的腳步，捐資修繕六裡陂；近現代的則有李昭璜捐出大筆資金支持抗日，李祖蔭捐資建設中心幼兒園等等。
柴塔，喚醒鄉愁的古厝
這個因一座北宋木塔而成名的古村裡，人口一千三百多人的小村裡，僑屬竟佔了總人口的百分九十！難怪這些紅磚古厝更多了些異域風情！
在晉江池店鎮柴塔村，有不少紅磚古厝，其中有一座保存得比較完好的，村人喚做“99間”的老洋樓（華僑故居養閒別墅）。與其它古厝相比，建於1932年的柴塔村99間並不算很老，但與其它建築不同的是，當年當地具有相當名望的旅外富商蔡尚仁老先生建造這座樓房所需的材料，都是不遠萬里從南洋乘風破浪運送過來的，這便讓這種洋樓從建造時就附上傳奇的色彩。
營邊村宋代石拱橋
池店周邊橋樑多，但池店人說起“大橋”，皆指向營邊村的營邊大橋。這座橋建於北宋太平興國年間，是古時通往廈門、廣東潮州古官道的必經橋道，也是晉江現存最早的石橋，是一座梁氏石橋。
大橋位於池店營邊村，橫跨九十九溪，中間高首尾低，外形像是一座駝背的橋，因此咱厝人又把它叫做“隱龜橋”。
每一座古橋都有一段故事，營邊大橋也不例外。傳說，在朝廷戶部做官的陳國道（人稱陳戶部）奉旨到泉州府視察民情，當地村民遭受水災，他以戶部名義向晉江知縣借糧賑災。為了償還暫借的庫糧，陳戶部向皇帝奏請修大橋，修成了這座石拱形狀的橋，把所節省下來的錢財用來購買糧食，償還晉江知縣。
御輦村“御賜橋”
每座橋都有它的故事和底蘊
晉江池店御輦村的歷史
始終跟村裡的“牛屎橋”連在一起
“牛屎橋”是人們平時的俗稱
原名叫做御賜橋
這座橋是泉州地區十大古橋
傳說
南宋幼主落難南逃的時候
經過御輦村時
幼帝曾開金口道
“朕賜這座橋”
所以後來百姓就把這座橋
叫做“御賜橋”
據《泉州府志》記載，到了明洪武年間，由於橋上的木板很薄，行人在橋上行走很不方便，時有意外發生，所以官府聯合民間賢士出資把木橋改成了石橋。
池店營邊大橋和御賜橋可以算是這條交通大動脈上的必經橋道，是古代“國道”的重要組成部分。
百年蠔殼厝
蠔殼厝是閩南地區特色的建築之一
大多都是在沿海村莊
而在池店鎮御輦村
卻有這麼一座蠔殼厝且有上百年的歷史
來到池店御輦村中街，只見這座蠔殼厝牆體上的蠔殼緊緊堆砌在一起，露出尖尖的角，很有特色。這座蠔殼厝並非全用蠔殼建成，用蠔殼製成的牆面只有一半，其他的則採用出磚入石等多種閩南傳統方式建造。這種用蠔殼建成的房子不僅牢固，且冬暖夏涼。
不是漁村也能建蠔殼厝，說明閩南建築的多樣性和豐富性，池店御輦村的這座百年蠔殼厝，也為研究晉江下游兩岸建築文化增添了實物。
南音薪傳不息
南音，魏晉之風，漢唐古樂，薪傳不息。南音擁有至少800年曆史，是保留至今可考證的最接近古代原貌的音樂表演形式，保留著漢晉唐宋時代中原古樂的遺響，被專家譽為“中國音樂史活化石”。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
為了弘揚李五的慈善精神，村裡人專門為他建造了一座紀念館，這裡也是晉江市慈善教育基地之一。在紀念館裡，我們也瞭解到，李五一生做了很多善事，比如修繕李氏家廟、福海堂、東嶽行宮、吟嘯橋和泉安古道等。
李五樂善好施的慈善精神現在已經在李氏家族中傳承，他的後人李瓛、李珏追隨前人的腳步，捐資修繕六裡陂；近現代的則有李昭璜捐出大筆資金支持抗日，李祖蔭捐資建設中心幼兒園等等。
柴塔，喚醒鄉愁的古厝
這個因一座北宋木塔而成名的古村裡，人口一千三百多人的小村裡，僑屬竟佔了總人口的百分九十！難怪這些紅磚古厝更多了些異域風情！
在晉江池店鎮柴塔村，有不少紅磚古厝，其中有一座保存得比較完好的，村人喚做“99間”的老洋樓（華僑故居養閒別墅）。與其它古厝相比，建於1932年的柴塔村99間並不算很老，但與其它建築不同的是，當年當地具有相當名望的旅外富商蔡尚仁老先生建造這座樓房所需的材料，都是不遠萬里從南洋乘風破浪運送過來的，這便讓這種洋樓從建造時就附上傳奇的色彩。
營邊村宋代石拱橋
池店周邊橋樑多，但池店人說起“大橋”，皆指向營邊村的營邊大橋。這座橋建於北宋太平興國年間，是古時通往廈門、廣東潮州古官道的必經橋道，也是晉江現存最早的石橋，是一座梁氏石橋。
大橋位於池店營邊村，橫跨九十九溪，中間高首尾低，外形像是一座駝背的橋，因此咱厝人又把它叫做“隱龜橋”。
每一座古橋都有一段故事，營邊大橋也不例外。傳說，在朝廷戶部做官的陳國道（人稱陳戶部）奉旨到泉州府視察民情，當地村民遭受水災，他以戶部名義向晉江知縣借糧賑災。為了償還暫借的庫糧，陳戶部向皇帝奏請修大橋，修成了這座石拱形狀的橋，把所節省下來的錢財用來購買糧食，償還晉江知縣。
御輦村“御賜橋”
每座橋都有它的故事和底蘊
晉江池店御輦村的歷史
始終跟村裡的“牛屎橋”連在一起
“牛屎橋”是人們平時的俗稱
原名叫做御賜橋
這座橋是泉州地區十大古橋
傳說
南宋幼主落難南逃的時候
經過御輦村時
幼帝曾開金口道
“朕賜這座橋”
所以後來百姓就把這座橋
叫做“御賜橋”
據《泉州府志》記載，到了明洪武年間，由於橋上的木板很薄，行人在橋上行走很不方便，時有意外發生，所以官府聯合民間賢士出資把木橋改成了石橋。
池店營邊大橋和御賜橋可以算是這條交通大動脈上的必經橋道，是古代“國道”的重要組成部分。
百年蠔殼厝
蠔殼厝是閩南地區特色的建築之一
大多都是在沿海村莊
而在池店鎮御輦村
卻有這麼一座蠔殼厝且有上百年的歷史
來到池店御輦村中街，只見這座蠔殼厝牆體上的蠔殼緊緊堆砌在一起，露出尖尖的角，很有特色。這座蠔殼厝並非全用蠔殼建成，用蠔殼製成的牆面只有一半，其他的則採用出磚入石等多種閩南傳統方式建造。這種用蠔殼建成的房子不僅牢固，且冬暖夏涼。
不是漁村也能建蠔殼厝，說明閩南建築的多樣性和豐富性，池店御輦村的這座百年蠔殼厝，也為研究晉江下游兩岸建築文化增添了實物。
南音薪傳不息
南音，魏晉之風，漢唐古樂，薪傳不息。南音擁有至少800年曆史，是保留至今可考證的最接近古代原貌的音樂表演形式，保留著漢晉唐宋時代中原古樂的遺響，被專家譽為“中國音樂史活化石”。
池店鎮共有仕春、華洲、溜石、柴塔、嶼崆、新店、舊埔、池店、霞美、唐厝、清濛等11支隊伍，目前仕春、池店、溜石3支南音隊伍比較活躍。在池店鎮溜濱中心小學、池店中心小學、東山小學等學校開設南音校本課程，教授南音唱腔課和南音琵琶、洞簫、二絃等樂器課，挖掘培養南音人才。
池店鎮
池店位於晉江下游南岸，晉江市北端，這座小鎮自唐迄今有著豐厚的人文歷史文化積澱，是晉江市一處歷史文化悠久、人傑地靈的地方，歷史上才人無數，可謂鍾靈毓秀、名人輩出。
“鳳池”藏龍臥虎
池店元代時名為“鳳池”。“鳳池”藏龍臥虎，共出5名狀元、2名榜眼；3名宰相、4名尚書。有趣的是，福建歷史上第一位狀元與最後一位狀元同出晉江池店，成為科舉史上的佳話。細數歷史文化名人，唐代徐晦、五代陳逖與黃仁穎、宋代王曾和清代吳魯獨佔鰲頭，唐代歐陽詹和明代黃鳳翔高中榜眼。而宋代王曾、歐陽珣和清代黃錫袞官至宰相，唐代徐晦、李稠，明代黃光升及黃鳳翔官至尚書。池店潘湖村是福建歷史上第一位甲第進士歐陽詹的故里。
錢頭村吳魯故居
在科舉的一千多年曆史裡
晉江一共出了11位狀元
你知道
福建科舉時代最後一位狀元是誰嗎？
一起來了解一下
這位狀元的故事
這座故居是在吳魯中狀元后建造的，距今有一百多年了。1999年6月、2013年1月，吳魯故居分別被列為晉江市文物保護單位和福建省第八批文物保護單位。現存比較完整的吳魯故居有2處，分別是新宅的舊屋和整座舊宅。
吳魯新宅
新宅是3座五開間大厝，每座房屋之間都留有火巷。大厝從外觀看整體是清一色的紅磚。
從（新宅）正屋大門走進去就看到懸掛在上方的“狀元”牌匾。
左右兩邊還有“主考”和“學政”的牌匾。
正大廳是吳魯後代祭祀他的地方，上面還放著吳魯身著官服的畫像。
吳魯舊宅
主持人
這兩邊的青石上刻的是什麼意思？
吳魯後代 吳綬倫
教育子孫不要忘記我們是哪裡來的，讓後代有讀書的風氣。
“狀元第”和“紫薇高照”幾個字是狀元公在北京寫好了寄回來的。當時他中狀元后，在北京當官任職翰林院。“紫薇高照”中的“薇”加了草字頭，與代表皇帝的紫微星的“微”有所區別。這個“薇”字也代表一種叫做紫薇的花，同樣是普照一堂為家人帶來好兆頭的意思。
1912年，吳魯回到了自己的家鄉錢頭村，不久之後就過世了。雖然時間已經過去了一百多年，但是他重視教育，愛國的精神卻一直保留到了現在。這也是他留給後人的一筆精神財富。
明代大商人、慈善家李五
李五
李五，名英，字俊育，晉江池店鎮池店村人，是明代一位極富傳奇色彩的富商、慈善家。
這尊“木虎”是李五現存的遺物之一。當時李五在寧波做生意時，做了很多好事。有一次，剛好遇到那邊發生瘟疫，民間傳說紅糖能治病，李五得知這個消息，他沒有把紅糖漲價，而是把紅糖倒進井裡讓人自取，生病的百姓喝了紅糖水就好了，所以那裡的百姓感激他，就把那口井叫做恩公井，還建了一座祠堂叫做恩公祠堂，把當地宮廟中最靈驗的“木虎”贈送李五，希望這尊“木虎”可以保護李五。
為了弘揚李五的慈善精神，村裡人專門為他建造了一座紀念館，這裡也是晉江市慈善教育基地之一。在紀念館裡，我們也瞭解到，李五一生做了很多善事，比如修繕李氏家廟、福海堂、東嶽行宮、吟嘯橋和泉安古道等。
李五樂善好施的慈善精神現在已經在李氏家族中傳承，他的後人李瓛、李珏追隨前人的腳步，捐資修繕六裡陂；近現代的則有李昭璜捐出大筆資金支持抗日，李祖蔭捐資建設中心幼兒園等等。
柴塔，喚醒鄉愁的古厝
這個因一座北宋木塔而成名的古村裡，人口一千三百多人的小村裡，僑屬竟佔了總人口的百分九十！難怪這些紅磚古厝更多了些異域風情！
在晉江池店鎮柴塔村，有不少紅磚古厝，其中有一座保存得比較完好的，村人喚做“99間”的老洋樓（華僑故居養閒別墅）。與其它古厝相比，建於1932年的柴塔村99間並不算很老，但與其它建築不同的是，當年當地具有相當名望的旅外富商蔡尚仁老先生建造這座樓房所需的材料，都是不遠萬里從南洋乘風破浪運送過來的，這便讓這種洋樓從建造時就附上傳奇的色彩。
營邊村宋代石拱橋
池店周邊橋樑多，但池店人說起“大橋”，皆指向營邊村的營邊大橋。這座橋建於北宋太平興國年間，是古時通往廈門、廣東潮州古官道的必經橋道，也是晉江現存最早的石橋，是一座梁氏石橋。
大橋位於池店營邊村，橫跨九十九溪，中間高首尾低，外形像是一座駝背的橋，因此咱厝人又把它叫做“隱龜橋”。
每一座古橋都有一段故事，營邊大橋也不例外。傳說，在朝廷戶部做官的陳國道（人稱陳戶部）奉旨到泉州府視察民情，當地村民遭受水災，他以戶部名義向晉江知縣借糧賑災。為了償還暫借的庫糧，陳戶部向皇帝奏請修大橋，修成了這座石拱形狀的橋，把所節省下來的錢財用來購買糧食，償還晉江知縣。
御輦村“御賜橋”
每座橋都有它的故事和底蘊
晉江池店御輦村的歷史
始終跟村裡的“牛屎橋”連在一起
“牛屎橋”是人們平時的俗稱
原名叫做御賜橋
這座橋是泉州地區十大古橋
傳說
南宋幼主落難南逃的時候
經過御輦村時
幼帝曾開金口道
“朕賜這座橋”
所以後來百姓就把這座橋
叫做“御賜橋”
據《泉州府志》記載，到了明洪武年間，由於橋上的木板很薄，行人在橋上行走很不方便，時有意外發生，所以官府聯合民間賢士出資把木橋改成了石橋。
池店營邊大橋和御賜橋可以算是這條交通大動脈上的必經橋道，是古代“國道”的重要組成部分。
百年蠔殼厝
蠔殼厝是閩南地區特色的建築之一
大多都是在沿海村莊
而在池店鎮御輦村
卻有這麼一座蠔殼厝且有上百年的歷史
來到池店御輦村中街，只見這座蠔殼厝牆體上的蠔殼緊緊堆砌在一起，露出尖尖的角，很有特色。這座蠔殼厝並非全用蠔殼建成，用蠔殼製成的牆面只有一半，其他的則採用出磚入石等多種閩南傳統方式建造。這種用蠔殼建成的房子不僅牢固，且冬暖夏涼。
不是漁村也能建蠔殼厝，說明閩南建築的多樣性和豐富性，池店御輦村的這座百年蠔殼厝，也為研究晉江下游兩岸建築文化增添了實物。
南音薪傳不息
南音，魏晉之風，漢唐古樂，薪傳不息。南音擁有至少800年曆史，是保留至今可考證的最接近古代原貌的音樂表演形式，保留著漢晉唐宋時代中原古樂的遺響，被專家譽為“中國音樂史活化石”。
池店鎮共有仕春、華洲、溜石、柴塔、嶼崆、新店、舊埔、池店、霞美、唐厝、清濛等11支隊伍，目前仕春、池店、溜石3支南音隊伍比較活躍。在池店鎮溜濱中心小學、池店中心小學、東山小學等學校開設南音校本課程，教授南音唱腔課和南音琵琶、洞簫、二絃等樂器課，挖掘培養南音人才。
來源：晉江電視臺