《心經》經文｜悟苦才能脫苦，你覺悟到人生的苦了嗎？

“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。”在這段經文中，先以否定語句“色不異空，空不異色”來打消我們對色與空的分別念。然後肯定“色即是空，空即是色”，讓我們領悟到色與空本來就是圓融的一體的宇宙真相。同樣的，我們據此也可以領悟到“苦即是空”，覺悟到苦，才能脫苦。。

生死無盡、煩惱無盡，世間的“苦”也是無量的。佛為了教化眾生，還從其他角度把無量苦概括為三苦和八苦。

三苦是從覺受方面講的，分別是苦苦、壞苦、行苦。

所謂“苦苦”，本來就很苦了，苦上還要加無量苦，就像屋漏偏逢連陰雨啊。比如說，對人道眾生而言，貧窮本來就是一種苦，生了病後沒錢看病，就是苦上加苦啊。

所謂“壞苦”，享樂的當下就是苦。比如說，遇到愛吃的東西，多吃了幾口，結果肚子撐得慌。實際上享受貪吃的當下就埋下了苦果。追劇玩遊戲，玩通宵玩得很快樂，一起身人就不行了。世間之享樂，享樂的同時，往往也埋下了苦的種子。

所謂“行苦”，是變化之苦。退休前高朋滿座，退休後門可羅雀，飽嘗寂寞，這是行苦。感受歲月的變遷，從少年、青年、中年、老年，這也是很行苦。生生死死的輪迴流轉，這更是大行苦。

照見五蘊皆空時，苦苦、壞苦、行苦，自然亦空，這便“度一切苦厄”。從苦中解脫了。

八苦是從受苦的形式來講。分別是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰熾盛苦這八種苦。

所謂“生苦”，這是“胎獄”之苦。母親喝一口熱，胎兒如在烈火地獄；母親喝一口涼，胎兒如在寒冰地獄；母親彎腰翻身，胎兒如同泰山壓頂；胎兒剛出生，風一吹如刀割。媽媽生育也苦，但及不上胎兒之苦的萬分之一。

“老苦”、“病苦”就不用說了。“死苦”時，四大分離，如同生龜脫殼、活牛剝皮，實在是死不堪言。

“怨憎會苦”， 和跟自己有誤解、脾氣不相投、有仇有怨的人不得不在一起，是不是很苦啊。“愛別離苦”，這是一種情執。和自己投緣的親人之間、朋友之間恨不得都同生同死，可是哪有這樣的事情呢？有聚有散，總是要面臨離別的。

“求不得苦”，求不得也是一種苦啊。求名求不到，求財求不到，剛出生的小孩子肚子餓了，沒求到媽媽餵奶前，還不是不停的哇哇大哭。

“五陰熾盛苦”就是五蘊之苦，前面七苦其實包含在這一苦中。熾盛，就是不斷地在造業。

身不寧，腰痠背痛，生死輪迴，這是“色蘊熾盛”，是“身苦”，也是分段生死之苦。

心不安，畏冷怕熱、煩惱妄想無法止息，這是“受想行識”熾盛，是“心苦”，也是變易生死之苦。

照見五蘊皆空時，八苦自然也空，這便“度一切苦厄”，從苦中解脫了。