佛教傳入中土以來，快速發展並壯大，但今天的佛教，有些令人擔憂。
因為今天信仰佛教的人，目前的現狀，可分為大致兩個種類，這兩個種類人的比例最大，可佔據了學佛中人，絕大多數。這也是目前佛教未來，讓人擔憂的地方。
先來看一看，目前信仰佛教這，最多的兩類人，第一類就是，學佛者不信佛，第二類就是信佛者不學佛。
在中國古代，就有很多士大夫學佛參禪，在現代，更是如此，很多國學大師，也都在學佛講佛，宣傳佛法，但這類學佛的人中，大多都是學而不信。或者說是，以學為主，以信為輔。
這類人學佛，主要以專研佛理，學佛智慧為主，在這類人中，很少去出家修行，他們大多都是在家的人，比如古代的蘇軾，就是對佛法造詣很高的人，像蘇軾這樣的學佛者，不在少數。
今天我們看到更多的學佛者，都是儒釋道皆通的學者，他們很少剃光了頭去做和尚，他們學佛，甚至比很多信佛的佛教徒更努力，但他們大多都不是出家人，這或許是佛門的不幸吧。
學佛與信佛，本就不同，學佛是向佛學習，主要偏向與佛理，也有邊學邊修的人，這類人學佛，不容易迷信，因為他們會結合客觀的事實，來取佛法中最精華的部分去學習，他們不會什麼都相信，也不會什麼都不信。可以理解為，這部分人，是在理性的學佛。
還有一類人，與這類人剛好相反，他們學佛，主要以信為主，以學為輔。可以說，大多數人，都是信佛而不學佛的。
這類人在民間最多，他們是在信仰佛教，他們會經常的燒香拜佛，他們也會經常吃素唸佛，甚至也會經常行善放生，但他們卻很少去學習佛理。
這類人在學佛者中，佔據了絕大多數，我們身邊接觸最多的人，就是這類人。
目前佛教的學佛者現狀，最多的兩類人，就是以上兩類，因為這兩類人，越多，對佛法的傳承越不利。
還有第三類人，這類人才是對佛法的傳承，最有利的一類，他們，中和了以上兩類人，即學佛，也信佛，他們即修福，也修慧，這類人是佛教信仰中，最少的一類人，也是最容易成佛見性的一類。
如果這類人能多一些，對佛法的傳承，幫助一定很大，如果大家都去盲信，或者盲學不信，佛教的未來，確實很讓人擔憂。
大家覺得，佛教未來，會得到很好的發展，還是會受到阻礙？學佛最好要學第三類人。要信而不迷才行。要福慧雙修才行。感恩關注與分享。閱讀更多佛學內容，歡迎關注作者！
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