問蒼茫,紅塵為何物?

佛教 雞湯 不如寫字 2017-06-17

人都說,笑看紅塵,看破紅塵。何為紅塵呢?聽說有三種解釋:

問蒼茫,紅塵為何物?一是車馬揚起的土,見於古詩詞文章。

二是古時指繁華之地,指鬧市人多揚起的塵多,喻為繁華處。

三是佛教道家指的人世間也就是這爭名逐利的俗世。

自覺第三種說法是最涵蓋的,我想所謂的看破紅塵也就是看破這人世間。

人世間的名利之塵,故而這車馬之塵也好鬧市之塵也好,縱使再特別也還是存在於世間這個大塵裡面。

怎麼會看破紅塵呢,是塵裡面不得意,其實我覺得這個塵用的蠻好,有塵便是不得看清楚,在裡面活的糊里糊塗,沒有清醒。

那什麼時候清醒呢?就是看破紅塵的時候,塵裡面 不得意,自然會跳出這個圈子來以旁觀的身份觀照它,思考它。

想到一切都毀滅之後,還不是一樣,不認為看破紅塵就是像電視劇裡面一樣都要出家,相反的我認為可以活的更加的豁達極致,至於出家不過是有人看透真相之後的一個歸宿,因為看過的電視裡面看破紅塵的人無一例外的都遁入佛門了,如果沒有出家的基本也是什麼都不要了,去尋死去了。為什麼會去尋死呢。如此的原因在於:紅塵雖大,它在什麼範圍之內呢?它在生死之內。那尋死之人自認為看透了,其實是愚蠢之極,生並不等於死,死了是為了再生,可是生卻是為了好好體驗這紅塵,從中獲得體驗以觀照生命的本質,放大它的光彩。

如果簡單的理解為生就是死,就是為了死的話,那麼就算真的再次輪迴,對那尋死之人有什麼意義呢,只是再尋死一次嗎?笑話。所謂紅塵是對於有思想有意識的人類而言的,沒有人也就無所謂紅塵。

植物動物定然不會去看破紅塵去出家的,小了說到一個人,它的生死在他的這一生內,生死兩端便是他經歷的這個紅塵,他死了,對他而言,也就萬事皆空了,還有什麼紅塵可言。大了說到這人世間,在生死中間的世界,是這繁華紛擾的俗世間,到萬事俱滅,紅塵亦散。

看破紅塵也就是看破生死,生活,不過就是自己過活著自己然後經歷著別人的死亡,因為自己的死亡是無法經歷體驗的。

問蒼茫,紅塵為何物?

說到怎樣的“破”紅塵,還是說到人的本質,我認為人的本質是在紅塵,在生與死之間的紅塵俗世,在於為著生的活著。這樣說來,就會常常思考到人事的幻滅和無常,這世界本就是荒誕不經的,哪裡有什麼真的對真的錯不過是每個人觀照的角度和立場不同。每天都有新的生命降臨都有老的生命迴歸自然,自然養育了我們,終究還是會回養自然。

紅塵在這生死之間,紅塵裡發生的一切不過都歸於這生死裡了。無論過的怎樣盆滿缽滿到氣絕人冷給人留下的不過是空空的悲慼。

無論怎樣的絕望失落新生的嬰孩總是給你無窮的希望,要是知道這紅塵不過是生的喜悅和死的絕望之間的一場遊戲,那就明瞭多了,或許太多東西都沒有了計較的意義,因為你知道何時生卻不知道幾時回。

能想到這裡,或許該知道我們真正需要的東西是什麼,什麼是讓我們突然離開也不會覺得遺憾的東西。

或許是情感,或許是金錢,或許僅僅是一份不必去花掉的存款。無論是什麼,只要過的心安理得,在這紅塵就算沒有白來,生命盡頭,每個人帶著自己的紅塵悄然退幕。

關於這紅塵,我想到了這些,關於這生死,我實在毫無頭緒,因為可以明瞭生到死的艱辛喜悅卻難以通曉由死到生的長途,在此,我相信會有輪迴,會有來生。

縱然是長途漫漫也好,生,總是一個希望的象徵。哪怕是來世的再生,也還是無限的希望。

問蒼茫,紅塵為何物?

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