'我去寺廟禪修了10天:手機上交、不準說話、吃齋打坐'

佛教 建築 跳槽那些事兒 我是你家的柴 2019-08-13
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家在北京的@memo 告訴城畫君,他最近跑去河北省的一間寺廟裡呆了10天。在這10天的內觀禪修裡,他需要上交手機、過午不食,每天早上4點鐘就開始起床打坐,此外,還不準說話。用他的話來說,就是“與世隔絕”地清心寡慾了10天。

10天不說一句話,不碰一下手機,到底有多恐怖?吃齋打坐禪修又真的會給人心理帶來哪些變化? 去內觀禪修的又主要是哪些人?還真的有人帶著女朋友一起去坐禪?

林舒,攝影師,1981年出生於福建,

以攝影、繪畫和出版物為主要創作形式,現居北京。

因為種種原因,我參加了一次為期十日的Vipassana(內觀)禪修。

儘管我一直對神祕事物很有興趣,但直接接觸、有切實體會的只有出體和接受量子催眠而已,而且也很多年沒有嘗試了。

同樣,我對內觀也沒有任何清晰的認知,只是抱著一種尋找某處放鬆或逃避的心理,覺得去寺廟裡待幾天清淨一下挺好的,但實際上這絕對不是一次輕鬆的旅程,相應地也讓我獲益良多。

內觀,我認為,簡單來說是一種源自佛教,但如今不屬於任何宗派的實修方式。以不調息、不持咒、不觀想,只是觀察自身實相的方式去感知無常,是一種非常智慧和落地的方式。期間有諸多感受,一時間難以一一理清,我只是簡單地記錄和描述一下這十天中的所見所感。實際上在課程期間是不允許寫字的,但是我還是偷偷帶了紙筆,不過只是以最簡明的方式記錄。

除了不允許寫字,禁語是需要嚴格遵守的規定,也不能與同學發生眼神或肢體的交流(室友間不可避免還是會有一些交流),同時,在課程期間需要守五戒:

1.不殺生;2.不偷盜;3.不淫;4.不妄語;5不用所有菸酒、毒品。

這些都很容易做到,舊生需要過午不食,新生可以吃水果。

內觀中心在石家莊靈巖寺,河北大地上的魔幻沒有令我失望,哪怕只是高鐵上的匆匆一瞥。

這難道就是傳說中的中西合璧?

在佛門清淨之地河北也抱持著最後的倔強,這華麗的歡迎,不允許遺漏掉任何一種色彩。

到達山頂就是內觀中心了

再然後手機就被沒收了

//禪修筆記//

01.通往體驗的技巧,技巧性修行最適合我了,不談理論、佛學、不談各種邏輯不清神神叨叨的說法,只有技巧和體驗。

02.齋飯好吃,以前在武當山的也好吃,拉的屎是明黃色的,和梵高的向日葵的色彩差不多,在家就很難了。

03.室友是一個98年的小孩,被老闆安排著來的,有種與年紀不符的油膩感同時又具備了那個年紀所特有的傻X,當他得知我的年齡的時候非常詫異地問我,你頭髮還這麼黑?是染髮了嗎?在他的想象中三十多歲的人大概已經老得快死了。後來他告訴我他是做PUA(Pickup Artists)的,我對他的油膩就不感到奇怪了。不是自願來的他根本無法忍受這種生活,想方設法抽菸,甚至還翻牆出去買菸,終於在第五天退出了。

04.腿特別的酸,感到身體是最大的障礙,但老師說這是一個過程,會苦盡甘來。

05.日復一日每天都是一樣的。因為沒有手機,我也沒有手錶,大部分時間消失了。

06.早上四點起床也不太困,不過中午有休息時間。

07.非常驚喜地,出乎意料地,我第一次知道人有這麼多的屁,還沒算上不響的。由此可以想見,在高峰期的地鐵如果將一切靜音,只留屁聲,一定是連綿不絕的。所以人為什麼去嘈雜的地方不舒服,不用說什麼氣場不好之類玄虛的道理,就是屁吃多了。我覺得不止需要禁語,還需要禁屁,反正說話和放屁也差不多的。

08.中平卓馬的照片實實在在的是一種內觀照片,平等、無差別、只是觀察實相的攝影。

09.第四天正式開始教授內觀,事情開始有趣了。

10.睡不著嘗試出體失敗,因為睡不著。不過在此期間還是不要摻雜其他方式比較好,就作罷了。

11.觀察同學們,大致可以分成幾類:傳統國術派,民間神神叨叨派,身心靈派,浪子回頭金不換派,理論研究好奇派。

12.第五日單盤一小時成功。

13.胖子不適合修行,退出的五個人四個都是胖子,而現在已經沒有胖子了。

14.感覺到每一個感覺的形狀、體積、變化。

15.恍惚間看到了身體的內部,血液和骨頭,以及很有趣地把自己整個身體的表皮翻轉過來之後,放射展開為古建築的藻井,非常好看。每次止息,眉以上會出現地平線,矗立雄偉的黃金般的建築。這些都是幻覺。

16.第六日雙盤一小時成功,但是真的非常非常難熬,面對的是真正的痛苦。既然人生是苦,那麼修行所要做的正是教會我們直面痛苦,正確地對待痛苦。“痛苦是最好的工具”。靜坐真是一種偉大的發明,它以一種最優的能夠長時間靜止的姿勢,提供了可以忍受的痛苦,並且能使人體會“解脫”,還不會對身體有什麼傷害。

17.第七日偷偷帶來的士力架吃完了,進不了的那個院子裡的樹開始發芽。

18.第八日上午坐得很艱難,有一種煩躁的情緒在蔓延,如嘆息一般沉重的呼吸聲像接力一樣一聲聲從四周傳來,受到了極大的影響。

19.自己嘗試了以人體結構的區隔方式來觀察,覺得不錯,這個方式更有邏輯,在提問的時候被老師否了,他認為我在想象,我明白他的意思,後來我重新表達再次確認,是可行的。

20.惡念以夢的方式浮現,驚醒,窗外狂風大作飛沙走石。

21.第九日有兩人崩潰,昨晚在向老師請益時,一個看起來很粗野的糙漢用顫抖的聲音說自己感到非常恐懼,這幾天他感受了佛法無邊,而自己這隻井底之蛙無法進入也不能退回,只有死路一條了,他想要退出,但是已經是最後兩天了,老師就安排他去拖地。今天早上另一個人在四點多的共修時間突然跑到老師面前雙手合十,說自己修煉出了法體,這個法體不讓他繼續在這裡了,後來他真的走了。

22.這一段時間除了嘴巴沒用,眼睛也沒什麼用,突然想到了一個奇怪的問題,沒有眼睛的人是怎麼感覺睏意的啊?

筆記就是這些了,雖然每天的課程安排得很滿,但是隻需要做三件事,吃飯睡覺靜坐,所以已經有足夠的時間讓我觀察,根據記憶畫一些同學的畫像了,沒有相機還可以逼出我做這樣的事情。我是很用功的,我是學霸。

△課程表

//同學畫像系列//

△這個人看上去基本上和和尚差不多,不過後來發現還挺搞笑的,很開朗。

△他的年紀雖然不大,但是是舊生坐得特別好,而且身材健碩給人一種安全感,完美符合大師兄的遐想。不過在課程結束之後我發現他和他的女朋友一起來的,而且非常膩歪,使我的遐想一絲破滅。

△滿臉胡茬,看起來像曾經馳騁江湖,請益時他也說到自己以前沉迷酒精什麼的。

△這個人長的簡直就把"廣東"兩個字寫在臉上,他看起來像剛從南蠻大山之中某個只有五戶人家的自然村中走來,穿著渾身破洞的紅毛衣。某次散步時我不經意注意到他高聳的眉弓下深藏著純真的眼神。

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