聞道國學風欲起 易學起落幾多秋

中華沉浮五千年 世人皆醒事自休

"立向”是風水學的關鍵詞。風水書常說“有絕人之地，沒有絕人之水，有絕人之水，沒有絕人之向”，又說“風水吉凶一向間”，說明立向是風水學中最關鍵的一個程序。關於立向的方法有多種，有的根據地形立向，有的根據元運立向，還有的根據仙命立向等等，各有不同。

一、立向分金用法

立向一律採用地盤正針，收納水一律採用天盤縫針，以立正向為準，若立兼嚮應以陽兼陽，陰兼陰，必須以淨陰淨陽為兼向之原則。

若立正向，有古詩一首：

自古立向正為先，三七相兼禍不輕；

陰差陽錯皆天盤，時師立向害殺人。

若立兼向，有宜兼不宜兼之分。宜兼者，有戌乾、壬子、子癸、醜艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉等十個干支兼之有利。

向有不宜兼之向，若兼之則不利。例如：

辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、申庚、辛酉等十四柱干支，這十四個干支之向不宜兼。為了方便記憶，古人將可兼與不可兼之干支編成歌訣如下：

1 可兼之向

戌乾壬子子癸兼，醜艮甲寅乙辰先，

巳丙丁未坤申合，庚酉原來是後天。

2 不可兼之向

辛戌乾亥亥壬家，醜癸艮寅怕虎牙，

甲卯卯乙休相見，辰巽巽巳莫逢它，

丙午午丁雙煞曜，未坤庚申亂如麻，

酉方辛上不宜動，此是劫煞定無差。

關於立向之法，應順從先天八卦配洛書用之，河洛理數曰：“一陰一陽謂之道”，如：

天一生壬水，地六癸水成之。

地二生丁火，天七丙火成之。

天三生甲木，地八乙木成之。

天五生戊土，地十己土成之。

此乃生成之數，生成之間有陰陽之分。

甲丙戊庚壬屬陽氣，陽氣輕清，上浮於天。

乙丁己辛癸屬陰氣，陰氣重濁，下降為地。

此乃自然之道，專論天地之間清濁之氣。

洛書之序有：一、三、七、九為淨陽數，二、四、六、八為淨陰數，配先天八卦為：

乾、坤、坎、離為淨陽卦。

兌、艮、巽、震為淨陰卦。

風水學二十四山立向，多用先天八卦納甲法：

九乾卦納乾、甲山向淨陽

四兌卦納丁、巳酉醜山向淨陰

三離卦納壬、寅午戌山向淨陽

八震卦納庚、亥卯未山向淨陰

二巽卦納巽、辛山向淨陰

七坎卦納癸、申子辰山向淨陽

六艮卦納艮、丙山向淨陰

一坤卦納坤、乙山向淨陽

淨陰淨陽在風水學上專以立向論之，原則是坐陽向需收陽水去陰水，坐陰向需收陰水去陽水，但這些都要配合地母卦爻翻卦法。

例如坐醜山未向，未納於震卦，屬淨陰向，如果從寅方有水流來，寅納於離卦屬於淨陽，陰向配陽水犯陰陽駁雜，不吉。

關於二十四山陰陽用法，涉及到先天八卦配後天納甲可兼與不可兼問題，為使快速明白，可在二十四山陰陽龍兼向表查對。

二、分金線實地應用

分金線共有五十二條，能用者只有二十五條，不能用者二十七條，能用的正向五條，兼向二十條。

歌訣如下：

戌乾壬子子癸兼，醜艮寅甲乙辰先

巳丙丁未坤申合，庚酉原來是後天

現將二十五條能用口訣逐條解釋如下：

口訣都是論向不論山，如“戌乾壬子子癸兼”，其中“戌乾”，是指辰山戌向兼巽乾。“壬子”，是“丙山壬向兼午子”。“子癸”，是午子兼丁癸向，其餘都以此類推。

其法都來自先天八卦和納甲法，其乾坤坎離四正為四陽卦，震巽艮兌為四陰卦。

羅盤正針二十四山上表明，乾甲坤乙壬寅午戌癸申子辰十二山為陽；庚亥卯未巽辛艮丙丁巳酉醜十二山為陰。例如上述歌訣中的“戌乾”二字，也就是“戌辰兼巽乾”，因為戌向屬陽，乾向也屬陽，為之淨陽可用；又如“壬子”二字，也就是“丙壬兼午子”，因壬向屬陽，子向也屬陽，為之淨陽可用。再看壬字納甲於離卦，離為中女，子屬坎卦，為中男，中男配中女，屬於陰陽相配之卦，所以用之為吉。

立向宜淨陰淨陽為吉，又如立“巳丙”二向，即亥山巳向兼壬丙，按照納甲法，巳納兌，兌卦屬陰，所以巳也屬陰，丙納艮卦，艮卦屬陰，所以丙也屬陰，得淨陰，艮為少男，兌為少女，少男配少女，謂之陰陽相配，為山澤通氣，所以用之為吉，其它以此類推。歌訣中的二十個字，也就是二十條兼向都可以用。還有可用之五條正向，即午、巽、亥、卯、辛五向。午乃子山午向，巽乃乾山巽向，亥乃巳山亥向，卯乃酉山卯向，辛乃乙山辛向，這些都是以向論之。為何此五向只用單向不用兼向?現以午向為例，從羅盤上看，“午”字本身屬陽，左邊是“丙”字屬陰，右邊是“丁”字也屬陰。午為陽，兼左兼右都為陰，用之為陰陽駁雜，所以只能用單向，不能用兼向。

總共五十二條分金線，其中有二十七條不能用者，用之主凶，記住下列古歌：

辛戌乾亥與亥壬，癸丑艮寅不可逢。

甲卯卯乙怕相見，辰巽巽巳配不成。

丙午午丁犯耀殺，未坤庚申用無恩。

酉方辛上不可用，此為劫殺亂了真。

以午丙為例，即子午兼壬丙向，“午”字屬陽，“丙”字屬陰，午納離卦淨陽，丙納艮卦淨陰，陰陽駁雜，用之先吉後凶，故不能用，其它類推。

關於五十二條分金線有可用與不可用者，現錄如下：

分金線逐條細解

1 壬丙兼亥巳 少男配少女，丁財兩旺，巳酉丑年應之。

2 壬丙兼子午 陰陽駁雜，丁財漸退，有血光、火災，寅午戌年應之。

3 子山午正向 夫婦正配，富貴雙全，寅午戌年應之。

4 子午兼癸丁 二女同居，淫亂、難產、殘疾，寅午戌年應之。

5 子午兼壬丙 陰陽駁雜，主犯淫亂，寅午戌年應之。

6 癸丁兼醜未 長男配少女，丁財兩旺，亥卯未年應之。

7 癸丁兼子午向 二女同居，孤陰不生、拐騙婦女、不孝父母，寅午戌年應之。

8 醜未兼癸丁向 長男配少女，丁財兩旺，亥卯未年應之。

9 醜未兼艮坤向 長男配老母，傷少年、破財，亥卯未年應之。

10 艮坤兼醜未 老母配長男，克子傷妻、絕後，亥卯未年應之。

11 艮坤兼寅申 陰陽德配，丁財兩旺，申子辰年應之。

12 寅申兼艮坤 陰陽德配，丁財兩旺，申子辰年應之。

13 寅申兼甲庚 二男同居，出盜、退財、淫亂，申子辰年應之。

14 甲庚兼寅申 二男同居，出盜、退財、淫亂，申子辰年應之。

15 甲庚兼卯酉 長男配少女，丁財兩旺，巳酉丑年應之。

16 卯酉兼甲庚 少女配長男，丁財兩旺，巳酉丑年應之。

17 卯酉兼乙辛 二女同居，主損閨秀之女、絕嗣，巳酉丑年應之。

18 乙山辛正向 丁財兩旺，不怕空亡。

19 乙辛兼卯酉 二女同居，犯官司、損女人，巳酉丑年應之。

20 乙辛兼辰戌 二女同居，丁財兩敗、絕嗣，寅午戌年應之。

21 辰戌兼乙辛 二女同居，丁財兩敗、絕嗣，寅午戌年應之。

22 辰戌兼巽乾 先天配後天，丁財兩旺，寅午戌年應之。

23 巽乾兼辰戌 先天配後天，丁財兩旺，寅午戌年應之。

24 巽乾兼巳亥 二男同居，吐德癆病、少亡出寡，亥卯未年應之。

25 巳山亥正向 富貴雙全，不怕空亡，亥卯未年應之。

26 巳亥兼巽乾 二男同居，淫亂、出寡、絕後，亥卯未年應之。

27 巳亥兼壬丙 雖陰陽配合但犯廉貞，敗財少亡，亥卯未年應之。

28 丙壬兼巳亥 犯文曲，敗絕，先三房後長房，亥卯未年應之。

29 丙壬兼午子 中男配中女，丁財兩旺，申子辰年應之。

30 午子兼丙壬 中男配中女，丁財兩旺，申子辰年應之。

31 午子兼丁癸 水火不相射，丁財兩旺，申子辰年應之。

32 丁癸兼午子 水火不相射，丁財兩旺，申子辰年應之。

33 丁癸兼未醜 犯祿存，刀傷毒藥，隨娘嫁爺，己酉丑年應之。

34 未醜兼丁癸 犯祿存，丁財兩敗，巳酉丑年應之。

35 未醜兼坤艮 少男配少女，山澤通氣，丁財兩旺，巳酉丑年應之。

36申寅兼坤艮 犯廉貞、八殺、刀傷，寅午戌年應之。

37 申寅兼庚甲 老父配中女，先後天相逢，萬事亨通，寅午戌年應之。

38 坤艮兼未醜 少男配少女，丁財兩旺，巳酉丑年應之。

39 坤艮兼申寅 犯廉貞、八殺，防橫禍，寅午戌年應之。

40 庚甲兼申寅 老父配中女，丁財兩旺，寅午戌年應之。

41 庚甲兼酉卯 二男同居，出遊蕩之子，絕後，亥卯未年應之。

42 酉山卯正向 丁財兩旺，不怕空亡，亥卯未年應之。

43 酉卯兼辛乙 陰陽差錯，克妻子，出蕩人，亥卯未年應之。

44 辛乙兼酉卯 老母配長男，陰陽差錯，丁財退敗，亥卯未年應之。

45 辛乙兼戌辰 陰陽得配，丁財兩旺，申子辰年應之。

46 戌辰兼辛乙 先天配後天，常得外財，申子辰年應之。

47 戌辰兼乾巽 陰陽駁雜，淫亂出盜，申子辰年應之。

48 乾山巽正向 丁財貴俱全，不怕空亡。

49 乾巽兼戌辰 陰陽駁雜，淫亂出盜、敗絕，申子辰年應之。

50 乾巽兼亥巳 二女同居，出盜淫亂，敗財，不利老父。

51 亥巳兼乾巽 二女同居，家財漸退，巳酉丑年應之。

52 亥巳兼壬丙 少男配少女，山澤通氣，丁財兩旺，巳酉丑年應之。

無論城市還是農村，若新建宅舍首先要將地基選好，然後再詳觀四周巒頭山體，確定入首龍，再選取當運之分金線，若能準確地將分金線用好，定可大地大發，小地小發，雖不成大戶，也定能享受小康家庭生活。

據以上五十二條分金線地詳細說明，大家對風水立向方面的重要性已經有所瞭解。那麼，五十二條分金線的原理是根據什麼來立論的?依據是什麼?對此問題我來簡單的解釋一下，使讀者對分金線有所瞭解，待以後應用時有章可依。

分金線乃是風水先師楊筠鬆、蔣大鴻等歷代先賢的應用祕法，其法是根據陰陽八卦河洛理數的原理，依男女相配，淨陰淨陽，用先後天相見，陽龍立陽向，陰龍立陰向，調整陰陽二宅的玄機所在。分金線有陰陽相配之線，有孤陰孤陽之線，得男女相配則吉，孤陰孤陽則凶，陰陽相配主生生不息，主後人興旺，孤陰孤陽主後代絕嗣無人。

在應用分金線時，無論是左兼或右兼，要小心謹慎，絲毫不能馬虎，一線之差則永遠無法補救。

關鍵是可用者記住兩句話：一要淨陰淨陽，二要夫婦相配。不可用者也是兩句話：一怕陰陽駁雜，二怕男女同居。

三、分金線吉凶分配法

五十二條分金線，能用者只有二十五條，其中有正向五條，兼向二十條。不能用者二十七條。能用與不能用都有一定規律可循，現將能用與不能用原理逐條詳解如下：

1 能用的口訣

能用的二十條，即戌乾、壬子、子癸、醜艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉。這二十條能用線古人編出如下口訣：

訣曰：

戌乾壬子子癸兼，醜艮寅甲乙辰先，

巳丙丁未坤申合，庚酉原來是後天。

所有口訣皆是以向論之，如“戌乾壬子子癸兼”，訣中“戌乾”二字，是指“辰山戌向兼巽乾”，又如“壬子”二字，是指丙山壬向兼午子，再如“子癸”二字，乃是“午山子向兼丁癸”，其法在前面已講述過。

乾坤坎離四正卦為陽卦，震巽艮兌四隅卦為陰卦，此乃是根據先天八卦而立論的。

再如，乾甲坤乙壬寅午戌癸申子辰十二為陽；庚亥卯未巽辛艮丙丁巳酉醜十二為陰。比如說，口訣中“醜艮寅甲乙辰先”，其中“醜艮”二字，乃指未山醜向兼坤艮。因為醜向為陰，艮向也為陰，為之淨陰能用，如醜字納甲時屬兌卦，兌為少女，艮屬少男，這樣少女配少男，謂之陰陽相配，生生不息。立向的原則，定要淨陰淨陽，要就是夫婦相配，再如：歌訣中的“乙辰”二字，乙納坤卦屬陽，辰納坎卦屬陽，得以淨陽卦可用。

其中能用正向只有五條：即午、巽、亥、卯、辛五山可以立單向，所謂單向者即子山午向、乾山巽向、巳山亥向、酉山卯向、乙山辛向。

可立單向的五條向線，為了方便記憶，古人也編出一首歌訣：

歌曰：

子山午向乾山巽，巳山亥向酉山卯，

乙山辛向皆大吉，五條可立單向好。

比如說乾山巽向，巽為陰，左邊為辰，辰為陽犯陰陽駁雜，若兼右邊為巳，巳屬陰納甲於兌二女同居不能兼，故只能用正向。

再以子山午向為例，午屬陽，若兼左邊丙字，丙屬陰，犯陰陽駁雜，若兼右邊丁字，丁納甲於兌屬陰，犯二女同居，故不可兼。

2 不能用的二十七條分金口訣：

即辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、庚申、酉辛等二十七條分金不能用。為了方便記憶，古人將二十七條不能用之分金線編成一首歌訣。

歌曰：

辛戌乾亥亥壬家，醜癸艮寅怕虎牙，

甲卯卯乙休相見，辰巽巽巳莫逢它，

丙午丙丁雙煞曜，未坤庚申亂如麻，

酉方辛上不宜動，此是劫煞定不差。

如庚甲兼酉卯向，甲納於乾，乾為老陽，卯納乙屬於震卦，震為長男，二男同居，主出孤寡遊蕩之人，不能用。

又如壬山丙向兼子午向，丙納於艮，艮卦屬陰，午納於離，離卦屬陽，為陰陽駁雜，主血光，火災，用之主丁財兩敗，不可用。

四、何為替卦

當我們用羅盤實地測量坐山朝向時，其坐向是不一定會落在某山理想的正線上，可能不是偏左一點就是右一點。如果坐向線偏得太靠近鄰壁的一山，就會成了兩山互兼的情況，這種情況下很容易形成兼向，又成為“替卦”。

到底偏離中線到多少度才能稱為兼向呢?這個問題對一個風水專業者來說非常重要，否則一線之差竟能鑄成大錯。

在二十四山方位中，每山佔15度，我們把每一山15度分成左中右三個組，中間的一組佔9度，也就是從每一山的中線往左往右各偏4.5度的範圍，剩下的左右各佔3度，所以每一山“中間9度+左邊3度+右邊3度=15度”。在測量建築時，若坐向線落在某山中間9度範圍之內，就稱之為“下卦”，如果落在左邊或右邊3度範圍，就稱之為“替卦”。

五、替卦有可以用替不可以用替之分

1 在同一卦宮內，陰兼陰，陽兼陽可不用替卦，陰陽互兼才能用替。

2 在不同卦宮互兼，不論是否同陰同陽必須用替。

六、分金線的注意事項

在測量坐山朝向時，對分金線的分析必須要精確。例如說二十四山每山15度，那麼這條分金線到底落在這15度中的哪一點上定須仔細地斟酌，分金點落不精確，容易造成下卦與替卦錯位。

前面已經說過，坐向偏離各山之中央線左右超過4.5度時就要有兼向或替卦，如果偏離得太多，就會使原來計劃的佈局改變，造成吉數變凶。無論陰宅或陽宅若遇到因為角度偏差太多而造成吉變凶的坐向，絕對不可用。要勸告主家，遇到這種情況，趕緊最好另選他地，不用再去考慮什麼替卦或兼向了。​

吾輩皆為發揚中華文化精髓，勿惡言相贈，若是批評指教，虛心受教，多多益善！