陳益峰：金鎖玉關風水經文白話

文/陳益峰

金鎖玉關風水是形勢派風水學的精華，主要論述住宅和墳地周圍砂水的吉凶，其理論與青龍白虎朱雀玄武等四象理論相通，也和臺灣的風水長眼法理論有一定的相似，只是關於“東青龍西白虎”還是”左青龍西白虎”這個理論有一定的差異。

混沌初開立五方，乾坤日月布三綱

白話註解：盤古開天地，混沌初開時候，盤古的身體化作了東南西北中五個方向。陰陽就開始影響君臣、父子、夫妻等等所有人。

遠古的時候，沒有天也沒有地，到處是混混沌沌的漆黑一團，可就在這黑暗之中經過了一萬八千年，卻孕育出了盤古。盤古醒來睜開眼一看，什麼也看不見，於是拿起一把神斧怒喊著向四周猛劈過去。那輕而清的東西都向上飄去，形成了天，重而濁的東西向下沉去，形成了地。盤古站在天地中間，不讓天地重合在一起。天每日都在增高，地每日都在增厚，盤古也隨著增高。這樣又過了一萬八千年，天變得極高，地變得極厚，可是盤古也累倒了，再也沒有起來。

盤古倒下時，他的頭化作了東嶽泰山(在山東)，他的腳化作了西嶽華山(在陝西)，他的左臂化作了南嶽衡山(在湖南)，他的右臂化作了北嶽恆山(在山西)，他的腹部化作了中嶽嵩山(在河南)。眼睛變成太陽和月亮，血液變成了江河，毛髮肌膚都變成了花草，呼吸變成了風，喊聲變成了雷，淚水變成了甘霖雨露滋潤著大地。

三綱:君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱。

金鎖玉關八卦吉凶盤

周天萬象排星斗，天清地濁理陰陽。

白話註解：天上滿天星宿按星座排列，混沌之氣化生天地，清輕氣上升為天，重濁氣下降為地，天為陽，地為陰，天地定，陰陽始和合，萬物化生。

風雨雷電皆虛氣，山高水闊有良方，

白話註解：風雨雷電皆是虛氣化生，是大自然的變化。但是大地的上的山山水水的組合配置，是有好的辦法的，那就是風水。

乾天坤地分高下，置成順理逆綱常，

白話註解：天地定位，陰陽始;天順地逆，地理用逆水又名朝水，為有情之水，一定要在喜水的卦位上。調理選擇陰陽相應的地理，才能有利於人類萬物的發展運行。

排成甲子周天地，配合男女兩成雙，

白話註解：六十年為一甲子循環往復，周而復始。先天八卦中為陰陽相對，天氣下降，地氣上升，天氣與地氣結合，萬物始生。

陳益峰授徒的專業教材《九陰真經》

四時八節分晝夜，九宮八卦接天罡，

四時者：春夏秋冬。八節者：指二十四節氣中八個主要節氣：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。八卦加入中宮故為九宮。罡：北斗星的斗柄，古時用北斗星斗柄所指來確定四時八節。

五行顛倒推千轉，金木水火土中央。

白話註解：金木水火土五行相生相剋，來回顛倒。這種宇宙自然運行規律化育世界萬物，金木水火土是宇宙以及人類社會的根本。

一百二十諸神煞，九十四位吉凶將，

白話註解：神，出於天氣，煞，生於地氣。神煞相併共計120諸位。94位吉凶日將月將構成人類社會。

幾位年並月方利，幾位日吉與時良，

白話註解：擇日擇時之法，流派眾多，可以列數的神煞有幾百種，想要安排好這麼多的吉、凶神煞是不可能的。故金鎖玉關風水還是以砂水理論為主，比較少談及神煞擇日學說。

乾山艮水人丁旺，巽上滿墀大吉昌，

白話註解：宅營得乾水和艮水旺丁旺財。巽卦全是層層如階梯之砂，主家大吉必昌盛。

離上來龍臨墳位，子孫代代出文章，

田莊人口年年盛，衣紫腰金佐朝綱，

門前曲曲彎彎過，世世榮華又遠昌;

白話註解：離上來龍指離卦有前來之水，為朝水，陰宅得離卦朝水，主後人文人輩出。

離卦朝水發田莊，旺丁旺財主發家，離為文明，主文，出文貴人，有官有財。如果墳地的離方有水，那也是吉地，主子孫有文化，有錢，有田產。

離水喜有情水，即彎彎曲曲、留念不忍離去之水。有情水發福大，主世代兒孫盡享榮華富貴。

一山二水是兄弟、二山一水路旁人。

白話註解：一個父親兩個母親是親兄弟，兩個母親一個父親是路旁人。

西北路上氣昂昂，此地名為吉莊揚，

家家興隆多富豪，四下平正是天堂;

白話註解：金鎖玉關風水學規定，西北方向如果有十字路口，此地更為吉地，是做買賣的好地方。村莊得巽砂，路口在西北方，此村莊必為吉祥多福之村，村中人多富貴，如果村中地勢平坦，各家砂水對周圍鄰居沒有大的危害的話，此村必是人間天堂。

前高後低難長久，後高前低廣田莊。

白話註解：南高北低此家即使富貴也難長久，北高南低易發家致富。

陳益峰師傅在向徒弟傳授風水技術

東低西高名逆地，水流震宮不相當，

雖然流去無妨礙，亦主人丁竄遠方;

白話註解：東低西高的砂水為逆水，即違反了地理的基本原則，水流向東方是相當不適宜的，即使暫時看不出什麼明顯的壞處，時間長了，主家道衰敗，貧困不堪，人丁逃亡到遠方去謀生。

東高西低為澤地，定主後代出賢良，

強然不動皆富貴，後代兒孫作棟樑;

白話註解：宅營地勢東高西低，為天降恩澤之地，後代兒孫必出賢良能幹之人。如果地形格局不發生改變，後代兒孫則多為國家棟梁之才。

宅後池塘主貧乏，又主無嗣腹嗽腸。

白話註解：宅的北方有池塘主家必破敗，窮困且無子，何謂腹嗽腸：宅後(一白坎方)為坤，坤為腹，主腹中病，腸病，下痢。為“腹嗽腸”。

當前沖水傷五箭，定主癆傷有災殃。

白話註解：宅營西南方向有水衝或者路衝過來，定家中有大災，生癆病等不治之症。坤卦先天為巽五卦。所以叫五箭。

若然衝破二位上，後代淫亂沒主張。

白話註解：如果巽、坤卦有大水衝宅，其家後人特別淫亂，無主見。

卻然流去無妨礙，宅後池塘漸漸傷。

白話註解：有流水從巽經過離卦流去，對宅沒有什麼特別壞的影響，坎卦之池塘為凶水，凶水的信息是逐年增加的，最終對居住之家有嚴重的不利影響。

巽上取水難長久，縱然富貴不為祥;

白話註解：巽卦為淫卦，主名聲不好。巽上有水家庭即使富貴也不長久(有財也是不宜之財出事一般在辰巳及戌亥年)。

堂後汙池為絕地，東北兩箭最難防，

卻然富貴無多載，十五年後定有傷;

白話註解：宅北方有骯髒之水塘，此為絕子絕孫之地。宅營東北和西北同時有砂，最為凶，不測禍來，殊難防範。即使是當前富貴，經過流年循環十五年後災害必然降臨於其家。

後高前低為上吉，壬子旺相進牛羊，

資財倉庫皆茂盛，寶貴榮華大吉昌;

後有丘陵前有河，彎彎曲曲透長江，

進財添丁牛羊旺，子子孫孫福壽長;

白話註解：北高南低，北方有高大之砂，南方有流動之真水，主有財，有福，兒孫能幹，老人長壽。為上吉之地。

四邊低窪正中高，水流四散殺人刀，

縱然四下成龍虎，二十四年主失拋;

白話註解：四邊低、中間高，此為“饃頭地”，水流四邊散去為殺人之，即使現在發財，發福一時，經過二十四年後必主家道破敗，人丁遠逃。

門前有石倒塵埃，賊盜臨門殃愁懷，

官事口舌年年有，神箭難防暗射來;

白話註解：宅南方不可堆石料、磚瓦，否則招強盜、賊上門，必有財產重大損失。又主為小人暗算，常有是非、口舌、官司纏身。

四邊高廣正中低，此地名為地獄池，

家門衰敗難為厚，陰盛陽衰事漸虧;

白話註解：周圍高、中間低，這樣的地稱為“地獄池”，主陰盛陽衰，特別不利於男丁，家道必衰而貧困。

前窄後寬盛足誇，家道興隆定富華，

子孫昌盛臨官照，田園豐厚足桑麻;

白話註解：房屋前窄後寬為吉型，主家興隆，旺兒孫，旺財，有官做。住宅基地或房屋成前窄後寬呈正梯子的形狀，居住此屋的主人不但福而且貴，多有出息。

前寬後窄不須言，定主家乏賣盡田，

子孫逃出他方去，只因口大犯凶拳;

白話註解：房屋前寬後窄為大凶之型，主家道必然衰敗，人丁逃亡。

住宅基地或房屋的形狀前寬後窄，呈現倒梯子的形狀，居住此屋的主人，錢財難保，人丁稀。

風雷高廣天澤低，有糧有谷足生意，

出門車馬皆隨足，兒孫代代做官廳。

白話註解：風為巽、雷為震、天為乾、澤為兌。巽砂震砂得乾、兌水相配，則生意忙碌，家業豐厚，出行有車有馬有隨從，兒孫多出做官之人。

左伸右縮最為良，艮上來龍丁財祥，

鷹行人儀家和順，後代兒孫紫衣郎，

豬羊牛馬成群走，四十年後漸漸揚;

白話註解：房型東邊向前伸展寬大，西邊收窄為上吉的宅型。如再得艮方的吉水相配，必然會丁、財兩旺。且為文明之家，象雁行一樣井然有序，知書達理，四十年後(二步大運後)必然家族興旺，美名遠揚。

子午足足主寬懷，年年進祿廣招財，

見官得喜方化吉，一世衣祿笑顏開，

總然富貴田產旺，後代不脫子孫來。

白話註解：子山午水主人心情開朗，衣食無憂，丁、財兩旺，結交權貴，地位高，有財有壽有福。

玄武高來朱雀低，門前幾道九龍池，

東青龍來西白虎，福壽雙全不孤悽。

白話註解：玄武為北，朱雀為南，即北高南低。九龍池指彎彎曲曲的河流、溝水。青龍為東，白虎為西，東高西低，這樣的風水環境主人福壽雙全，有財有兒，不受窮困孤獨之苦。

兩邊流水衝中間，前高後窄定招難，

人離財散招官事，男為盜來女耍頑;

白話註解：巽、坤水衝向本宅為不吉，如果房型為前寬後窄，砂水為南高北低，此地為大凶之地，主人丁散去，官非不斷，男丁多為盜賊，女多為潑婦、淫婦。

水繞孤村去又來，其中妙理實難猜，

世人不識其中妙，山旺人丁水旺財;

白話註解：水繞孤村指水盤旋不忍離去，曲曲折折，為有情水。山主人丁水主財，這裡是風水學中公認的理論。

後有丘陵是指的北方有丘陵，如果住坐南朝北的房子是不吉的，如果四邊都是低窪唯獨正中高大，這樣的地方稱為絕地，是不能用的，門前如果有亂石堆碼，主出盜賊，是非口舌等。四邊高廣正中低窪亦主不吉，主受困，前窄後寬和前寬後窄指的是自己家房宅的結構，其實其吉凶程度沒有這麼誇張，可能是古人的寫作手段而已，以上主要說明了一個問題，就是東高西低，北高南低，東南高西北低，西南高東北低這四種結構為吉地，反之為凶地，經實踐檢驗這個理論是對的，是靠的住的。

三山玄武氣昂昂，水流東去復朝堂，

路衝坤道通來往，不做公侯做棟樑;

白話註解：震卦高砂，坎卦高砂，氣勢宏大，兌卦有水東流至離位，坤為路砂，這樣的風水環境一定出國家棟梁之才。

宅後青山數丈高，前面池塘起波濤;

東南流水滔滔滾，九重直上做班僚;

白話註解：宅後坎卦有高大秀砂，南方有流動之真水，東南方有滔滔流水，這樣的風水環境出高官之幕僚之人，有權無職。舊時多出師爺。

去水來山福壽全，繞腰金帶出美賢，

若得來龍正穴上，代代兒孫出魁元;

白話註解：這裡講的是尋龍點穴的部分，因為是口傳之訣，內容太過精簡。去水要收攏，不宜散亂，來山要脈氣相連，起伏有致，陰陽協調的穴點能找到，此地發兒孫數代，是代代出文武狀元的好風水。

辰卯青山申未墀，乾濤坎丘福壽齊，

丙丁曲水朝拱向，綠袍金帶拜丹墀;

白話註解：卯、乙、辰三山有高大秀砂，未、坤、申三山有層層如臺階的高山，再得乾卦之流水，坎卦之高大土丘，主福壽雙齊。如再得丙，丁彎彎曲曲的有情水來相拱應，必主兒孫步步登高，封官掛印著朝服。

酉上高崗卯上低，午邊廣闊後汙池，

男女內亂無高下，房中寡婦受孤悽;

白話註解：西高東低、南方為開闊平地，北方為汙濁池塘，這樣的風水環境家庭關係混亂，全無禮數，又主男子早亡，故留下寡婦忍受孤獨，悽慘的命運。

地方廣闊四邊平，任定立宅去安營，

不問山來並去水，家道興隆百事盈;

白話註解：地方廣闊平整，為吉地，可以任意立宅安置下來，不論來山去水都吉利，家道興隆，百事順利。

營後溝河切莫宜，兒孫流落走東西，

陰人眼目來殘害，少吃無穿受孤悽;

白話註解：營為宮，為房子，指房後(坎方)有流動之溝、渠、河相當不適宜，主兒孫因貧困遠走他鄉謀生或犯法逃離本地，婦人的眼睛易得病或有異外傷害，家道衰敗，老年人在家孤苦無依，少吃少穿。

旺人丁水旺財，這句話真是太有道理了，後面有靠山的地方出人才，大家看看我們國家的地勢是不是北高南低，看看我們國家的人口，怎麼也控制不住，再看看印度，背靠青藏高原，也是人口眾多。你看看美國，地方倒是大，也有錢，但是全指望移民來解決人口問題，說這個話雖然扯的有些遠，但是確是實際問題。

三山玄武氣昂昂，水流東去復朝堂。

白話註解：這句話的意思是說，有山有水的地方才有氣勢，且山水的位置必須合理，也就是必須符合金鎖玉關的理論，我們的地勢一般都是西高東低，水都是往東流的，但是，西高東低的地方確是凶地，所以，金鎖玉關要求必須水流東去後還要再復朝堂，就是必須水往西流才是吉地啊。路衝坤道通來往不做公侯做棟樑，這句話有些欠妥，原則上無論是墳地及住宅是不喜歡衝的，所以，不論哪個方位都不宜路或者水來衝，實際上是坎坤震巽忌諱水來衝射，而乾兌艮離方位則不忌諱。

去水來山福壽全，繞腰金帶出美賢。

白話註解：這句話說出了真理，就是水必須是“去水”而不是“來水”，而山則要“來山”，才是吉的格局，水如果是繞腰呈玉帶狀才是大吉的格局，但是方向不能搞錯。也就是南水北山的方向不要搞錯才行。

若得來龍正穴上，代代兒孫出魁元。

白話註解：這句話指的是墳地的選穴問題，後文再專門探討，辰卯青山申未墀乾濤坎丘福壽齊，仍然說的是東、東南，西南方向需要高大。乾方要水，坎方要丘。

丙丁曲水朝拱向，綠袍象帶拜丹墀。

白話註解：丙丁方需要水也不能衝，而是要溫柔的“曲水”。

酉上高崗卯上低，午邊廣闊後汙池，

男女內亂無高下，房中寡婦受孤悽，

地方廣闊四邊平，任你立宅去安塋。

白話註解：這幾句說的是西高東低，北面背水的危害。這樣的風水必然剋死男人，女子守寡在家，現代社會也代表男人身體不好，或者男人沒有章程，做事不出頭，無所事事。

草木鮮明色又嘉，中間立宅萬人誇，

此地名為龍穴地，安營立宅定榮華，

百事如意家道盛，左右鄰田買進家，

不信挖出三四尺，輕肥前狹後萱華;

白話註解：這裡是一種超常規的風水勘察方法之一，風水選地，除了砂水以外，另要看植物，草木的長勢好，色澤鮮明豔麗必得天地靈氣，植物尚若如此，安宅立營自然大吉。如果震、兌之間建宅時選定好的穴地，地下有非常鮮明的良好土質，必主榮華富貴，百事如意，家財日盛。

墳前穿道最難當，兒孫流落去遠方，

總然存住皆貧乏，二十年後破敗家;

白話註解：墳的南方有路最為不吉，主兒孫逃亡到遠方，即使有沒有離開的必定貧困異常，二十年後必定破敗。

地如饅頭四下低，四下流水透長溪，

高崗嶺上難成立，造房安營切莫宜，

八風吹散人丁絕，錯認時乖時運低;

白話註解：地形象饃頭一樣中間隆起四邊低，四面留水匯聚成溪，這種建在高地上的房子最為不吉，主風吹氣散，人丁滅絕，住進這樣的房子，不知道是風水導致的，還錯怪自己的命運不好，時運太差。

水透青山世所稀，龍盤虎踞兩相宜，

玄武如峰高數丈，中間一塊做墳基，

多生聰明伶俐子，莊田牛馬庫金資，

此地兩邊生瑞氣，二十年中躍龍池;

白話註解：高大青山有水相伴，這樣的地形很難得，巽卦、坤卦有高大山脈相纏繞，坎卦有高大之峰，選擇這樣的地形組合中間葬墳，後代多聰明，發財當官，二十年後會一舉成名。

雞卯相爭最為良，挖深三尺見龍塘，

不信左右龍骨在，前窄後寬甲鱗藏;

立宅安營必富貴，定生貴子掛金榜，

時師豈曉玄中妙，紫氣昂昂揚四方;

白話註解：震卦有高大之砂，兌卦有端正之水，這樣的地形最佳，地形若前窄後寬，此地必匯脈結穴，安宅立營必然富貴昌盛。兒孫金榜題名，這樣的上佳穴地非一般地師所能識別，這是暗藏於地下之龍脈穴位，平洋之地，明龍不可得，只有隱藏於地下之龍脈可用，明龍旺名，暗龍旺福，很多名人一生高官厚祿但卻無福無壽。

順絕山崗葬個墳，騰蛇墳地主貧窮，

田產賣盡他鄉去，兒孫痴腿眼睛昏;

在山崗的盡頭葬墳為騰蛇之地，主後人貧困，家業敗落，遠逃他鄉，兒孫中還出瘸腿、視力差等病。

墳前兩修厥頭溝，營後彎彎土一丘，

東西若有人行道，兒孫強暴不溫柔，

此地名為牯牛地，凶橫年年禍事愁，

不信挖出觀仔細，一雙石子在裡頭;

白話註解：此段是以地形象斷，墳前有兩個回彎之溝如牛角，墳後有彎彎之土丘如牛身，東西再有人行之道，此地則為牯牛地，主後代兒孫性格暴燥，多出橫事。外環境不好可能影響後代兒孫的性格。

平地三墩勢若峰，更兼震卯與來龍，

北有山崗西有澤，中間一塊做墳靠，

此局金雞抱蛋地，定主富貴出英豪，

不信其中生瑞氣，挖深三尺出銅瞧;

白話註解：平坦之地，東方震卦有高大之峰，北方坎卦有高大山崗，西方兌卦有河、澤地，選擇這樣的地形中間安墳，必主後人世出英豪。此地為“金雞抱蛋地”。

宅後人家勢若峰，猶如交椅一般同，

立宅安營多富貴，孝子賢孫得朝封，

藏風聚氣真立妙，紫氣騰騰四方飄;

森林樹木繞山崗，一彎流水透長江，

東西龍虎相連接，坡地安營大吉昌，

蓮池藕地人難識，子孫蘭桂主聲香，

不信深挖仔細觀，藤根九尺有餘長;

白話註解：交椅為背後有很高靠背之椅子，俗稱：太師椅。是有地位的象徵。宅的北方坎卦有高大的建築，如太師椅有很高的靠背一樣，主家多富貴。兒孫孝順且會入朝做官，這樣的地形能夠藏風聚氣。

北有山崗，不喜禿山，喜有茂盛之森林，南有彎彎曲曲的有情水通達長江(大的河流)，東高西低，地脈不斷，在這樣的坡地上安宅必然會大吉昌，這是“蓮池藕地”，子孫必有很好的名聲，這裡因為地下有如蓮根般的地脈。地師欲尋此地，必要有透地的眼力。

地似鼓形最為奇，定然此做墳營地，

何用山來並去水，發福興隆百事宜;

玄武高來朱雀低，若有福人葬此地，

田園六蓄人丁旺，後代兒孫做紫衣;

前後又無山共水，因甚榮華福壽齊，

不信深挖三四尺，一團陽氣躍光起;

白話註解：金鎖玉關對於砂形的定性，有其獨到之處。地形如鼓面平坦且較高，此地若做墳地，萬事順利。北高南低，有福之人才能葬在此地，主後代兒孫有財有官。此地是因為地下有陽氣上升，故發丁發財，這裡又談到了透地眼力，非一般外部砂水所能及。

平川之地有山崗，山崗安營大吉昌，

東邊若有神堂廟，兒孫必然廣田莊;

唯忌逆水傷人箭，後代兒孫主敗亡;

白話註解：平洋之地有地勢較大的山坡高地，在此安營建宅很吉利，如果東邊有高大廟堂，兒孫必定財產豐厚，逆水者，坤卦之水，坎卦之水，震卦之水，此三水主兒孫破敗逃亡。

立宅安營莫避陽，避陽陰氣不相當，

卻然富貴難保後，常常孤婦守空房;

白話註解：住宅一定要向陽，如果宅整天沒有陽光照射，這樣的環境陰盛陽衰，特別不利於男丁，對女人影響卻小的多，即使富貴也會無兒子，男丁早亡，留下妻子獨守空房(出寡婦)。

造房立營莫向東，向東水流去無蹤，

雖然目下無災害，三十年中定主凶;

白話註解：建房立營最好不要向東方，有水流向東方主人丁散去，短時間看不出什麼災害來，但三十年之中災害必然應驗。

立宅安營莫向西，坤申逆水最難醫，

雖然富貴無多載，定主逃亡四敗離;

白話註解：建宅安營最好不要向西方，如果坤山、申山有水湧來為逆水，主家中人必重病纏身，醫藥無效。即使家庭富貴遇上這樣風水，日久兒孫一定四處逃散，家業敗落。

住宅安營莫向北，向北主家鬼神哭，

少年衣服都顯脊，財敗人亡主破屋;

白話註解：建宅安營最好不要向北方，否則家中易出怪異之事，家庭貧困，缺吃少穿，敗財損丁，連房屋最後都會因破損而廢棄。

立宅安營向東南，萬物朝陽氣軒昂，

後要栽鬆前栽柳，四邊圍護內安康，

家常平安人安樂，祖遺砂水子孫昌，

逆來山水臨官旺，福來無窮漸漸揚;

白話註解：建宅安營面向東南方，陽氣足，自然宅氣旺，宅前栽柳樹，後面栽松樹，四邊圍護為藏風聚氣自然子孫昌盛，這裡談到了植物與環境的互動關係，植物也是生命，吉宅植物也長勢好。朝山朝水在吉的卦位，必主此家旺官、旺才、發福，名氣日盛。

青龍乙脈起峰豪，丙丁朝水又相招，

庚辛位上蛇形露，壬癸山峰重重高，

戊己位上安一墓，兒孫將相出英豪，

此地名為四相地，安營立宅最為高;

白話註解：震卦(青龍)有高大山脈，特別是乙方的山峰高大豪起，丙、丁方有彎彎曲曲的有情水似人招手，庚、酉方有蛇形(彎彎曲曲)的流水之真水，壬、癸方為重重高大的山脈，這樣的地形叫做“四相地”，在這中間葬墳，必主兒孫出大官，為出將出相之地。

東南廣闊微峰墀，艮乾潮港最可宜，

澤西彎曲離邊繞，任君立宅做墳基，

此地名為鳳凰地，朝陽春色四時奇，

有福鳳凰峰上葬，兒孫代代穿紫衣。

白話註解：東南方開闊遠處有層迭如臺階的山戀，艮方、乾方有湧來之朝水，西邊有彎彎曲曲的河流圍繞，南方有曲水相繞，這樣的地形叫做“鳳凰池”。立宅安營時向東南，環境優美，此地兒孫代代出文官。

丙上溝渠丁上流，辛酉青龍發動舟，

西下厥溝為四足，名為龜地好興樓，

不問居住並下葬，兒孫強盛足田疇，

豬羊牛馬成群走，榮華富貴出諸候;

白話註解：丙山有水彎彎流向丁山、辛山、酉山有廣闊水面，為龜形地的四足。東方(青龍)有高大山脈，山脈之影映在西邊水面上如行舟一樣，這樣的地叫做“龜地”，不管是建宅還是葬墳，都主兒孫家財百萬，地位崇高，為一方的重要行政長官。

玄武高來丘陵懷，有水有庫有餘財，

山水相交為上吉，一彎流水去又來，

此地名為獅子地，兒孫執笏拜金階;

白話註解：玄武為坎方，坎方高砂，南方有水，山水陰陽和諧為上吉。南方之水若彎彎曲曲盤旋而去，此地名為“獅子地”，主兒孫會入朝做官。笏為古代君臣在朝廷上相見時手中所拿的狹長板子。

住宅安營向東南，去水流山仔細看，

院裡水從長巽出，井泉須向卯邊潛，

開門莫負天罡訣，三五六七禍如山，

又如財門九六七，家和子孝父心安;

白話註解：住宅安營朝向東南，還要仔細觀察山、水的走向，看看院中之水是否巽卦流出(流出為不吉，不利長媳、長女、小媳、小女、中男)，井水莫流向東方卯山。

3方為震方：“造房立營莫向東，向東水流去無蹤，雖然目下無災害，三十年中定主凶”。5方為中央，是陽宅的中心，是立宅的關鍵，6方是乾，得水為財，開門於此不吉，不能藏風(西北風吹散生氣)。7方為兌，“立宅安營莫向西，坤申逆水最難醫，雖然富貴無多載，定主逃亡四敗離”。以上3、6、7方陽宅最好不要開門。

財門六七九：乾、離、兌為財之門路。得上述財路者，財源茂盛，家庭安康，兒孝父慈。

正屋面前偏一牆，莫呼風箭透門堂，

天文地理休違拗，九宮八卦定陰陽;

安營立宅不忌方，不論平地與山崗，

不問郭璞天罡訣，百般安營家道昌，

豈曉連年惹禍殃，家門破敗人口損，

良方妙訣莫知曉，方知郭璞有陰陽，

此地皇子多吉慶，莫人知曉洩天機，

白話註解：正層大門如果同院子大門成一直線，這樣，風會長驅直入，不利宅藏風聚氣，應該在門內修一照壁牆，用以擋風，平地和山崗，地理要求有所不同，風水應該因地制宜，不可硬套砂水口訣。金鎖玉關經文曾一度為皇室所專掌，專門為皇家服務，不肯傳於民間，怕洩露天機，現傳於世，實為寶貴!正屋面前不要有空巷來衝，這是大忌，　安塋立宅不要計較地方是否方正，只要周圍的環境符合金鎖玉關原理就行了。

安營立宅不用師，不論山崗與高低，

只要年向月方利，論甚陰陽妙訣師，

家財破敗人口傷，說他時乖命運低，

白話註解：建房立宅不請高明之地師，不去選擇建宅的地址，只選擇一個認為是吉利的日子動工，過後家敗人亡，不知道是風水的原因，還以為是自己命運差。

本付天機真妙訣，恐他與後錯推尋，

故將金鎖重重論，掃盡師人無細心，

認得天文和地理，才知妙理值千金，

金鎖玉關非容易，熟習牢記莫忘記;

仙家祕授真口訣，細心參詳要當心，

困窮不過十三載，看他家敗又發丁;

白話註解：金鎖玉關是真正的地理學祕訣，符合金鎖玉關的風水理論則吉，否則凶。即使是大敗之家，經過金鎖玉關風水學調整後，最多不會超過十三年，也會重新發家旺丁。

透出青山世所稀，龍盤虎踞兩相宜，

前面天池如月樣，西南丘陵亂箭堆，

朝城後轉貪狼勢，玄武昂昂文武歸，

師人若識玄中妙，中間一塊作墳地，

多生聰明賢進士，兒孫必到鳳凰池;

紫氣昂昂遠四方，安營立宅最為良，

左右無衝後無箭，田園茂盛子孫昌;

白話註解：南方離卦清徹之池水為天池水，水面較大，震巽卦之青山如能倒映其中，西南方有不太整齊的高大山丘，本有不利的地方，但有天池水化轉為貪狼之秀砂，如再得北方坎卦高大山脈。地師若能識得這塊吉地來安墳的話，幾代兒孫主聰明、好學，出文武全才，好名遠揚，家財百萬。不喜左右及後面的沙箭和水箭，有為不吉。

平川之地沒山崗，踏看墳基取妙方，

但看墳基高才用，兌離唯要水流長，

會看遠山流進水，龍吟虎嘯兩相當，

八方周圍尋戊己，向近子午定山崗;

白話註解：平洋之地選擇地形，要選擇高地方可用，南方和西方要有細長之流水。仔細觀察山脈和水流的走向，要求山脈相連，水流細長。巽卦、坤卦要有高砂，離、坎之間要砂水協調。

雷上波濤總不宜，風吹瘋癱受孤悽，

家門衰敗難為厚，兒孫逃脫走東西，

不請名師另安葬，定然貧乏不相宜;

白話註解：震卦有滔滔流水是不適宜的，主風症，多生瘋癱，無人照顧，家業衰敗，兒孫逃散。這樣的地形，不改遷，必然後代貧困不堪，孤苦無依。

三叉河口葬個墳，水流左右要相應，

時師不認玄中妙，三十年中出貴人;

白話註解：兌卦、乾卦、艮宮之水如果匯流到一起形成一個三叉河口，且水流大小接近，協調一致，一般的地師都認為是凶地而不敢用，其實是一塊福地，在此地安宅下葬，三十年中必出貴人。

墳田中間又葬墳，不知墳是什家人，

若是葬入他家祖，定然存亡兩不靈，

喪家若不失人口，葬後不久死師人;

白話註解：在墳聚集區葬墳，如果下面有其它家的墳，這樣的情況，會使亡靈和後人都不得安寧，絕不是某些流派所說的“棺上加官”，喪家葬墳以後多有人口損傷，並且對地師也非常不利。如果喪家不傷人口，地師肯定會死，這是速報。

墳前墳後兩家當，人行左右實可傷，

貧窮不過十三載，看他家敗與人亡，

墓前墳葬最不高，必主兒孫四散逃，

可恨師人無眼力，佔他風水兩相凋，

白話註解：墳與墳前後(南北)距離太近是不吉的，對北面的墳特別不利，主兒孫逃散，這樣的葬法本意是搶風水，造成的結果是兩家都不得安寧。墳地宜靜，東、西若有行人道，震動不止，亡靈不安，後人必貧困破落，經過十三年後必然家敗人亡。

宅後溝河活水流，左蟠右繞有剛柔，

前面若有波濤流，富貴榮華永不休;

白話註解：宅後艮位和乾位流水盤旋，坎方無水或較小，南方有濤濤流水，這樣的地形主世代榮華富貴。

乾艮廣闊通大道，定生貴子出王侯，

白話註解：乾方、艮方開闊並通達大道，這樣的風水主生貴子。

人家宅後有池塘，雖然富貴也不祥，

定生風流浪蕩子，三十年中主敗亡;

白話註解：宅北方(後)有水面較大的池塘，即使現在是富貴之家也不吉祥，主家出風流浪蕩之人，貪戀酒色，最長不過三十年主家敗人亡。

人家住宅要朝陽，玄武必要護峰場，

前揚後遮多吉慶，自然富貴足田莊;

前面無揚朱雀孤，後園無護玄武虛，

前揚後遮多安穩，自然家道足豐餘;

白話註解：住宅要南低北高，朝向東南、南，這樣的風水陽氣足，主富貴，家道興隆。

營後池塘最不宜，定主兒孫四散離，

凶災破敗傷人口，早請時師擇地移。

白話註解：北方坎卦有池塘最不好，主兒孫無法在本地謀生要逃離到外地，時有凶災，損傷人口，應該儘早找風水師遷移。