大山前劉禿子土匪戰鬥遺址：位於聖水山炮臺頂西側，有一石屋，據說當是埠下街的劉禿子等三五人在聖水山上修建山寨，號令為匪王，因山頂水源匱乏，被村民哄山而上，一聚端掉土匪寨，以上資料經過村民口述整理而成，如今的確在聖水山頂出土過子彈殼一枚，現存於村民家中。
大山前七登崖：位於村後聖水山西側懸崖上，七登崖僅有六登，整整齊齊步步臺階最後一登便是懸崖下，關於七登崖也有一段美麗的傳說，傳說董永為上天見七仙女，便去崑崙山尋天階，沒到走完一階就會落下人間，於是六個臺階便落到聖水山上，成為一大奇景。
大山前牛王廟：位於村東東湖，清末康隆時期建村廟宇落成，附近村民紛紛前來供果祭拜。期望牛王護佑子孫，消彌瘟疫，以確保一方家畜茁壯，農耕續進造福黎民。因而周而復始，年復一年，香火不斷，祭祀不絕。如今，三百多年的滄海桑田，廟宇頹圮，鐵牛損毀。僅存的牛王遺址也被佔用，用於興修水利，灌溉田園。
大山前山神廟：位於村東北方山半腰，原山神廟位於兩塊巨石之上，其神像遺失，廟身被毀，僅存建築構件。山神廟有求必應的民間神靈，不屬遠離塵世、籟俱靜的修行之地，不少村民以慰心靈而去供奉祭品祈求神靈保佑。
大山前勝利馬：位於村西南，因石形像駿馬張馳有力，取名為勝利馬。大山前聖水山柿樹：位於村北方向，據考證這是大山前樹齡越百年的古柿樹之一，尖山腳下也存兩顆。聖水山柿樹有百畜之欄之稱。
大山前現存古樹：聖水山梨樹，杏樹，和尖山栗子樹，東湖五顆古柳樹。
大山前古樹遺址：位於大山前村中，有一棵古榆，近千年歷史，據村中老人回憶，古榆需三人環之，樹下有洞，可避雨，因古榆樹齡久遠，枯黃而死，現蕩然無存。
大山前老祖陵：位於村西南下行，自郯城荊山遷移而來，以讀書耕耘在此地繁衍生根，村下行現存三座陵墓，靠後一座為相氏先祖，其前右側為長子梅，在牆外為四子魁。碑文為曾孫開信開昌等人所立，文革時，被歸仁莊紅衛兵所損，今存殘碑兩塊，碑帽一塊，散亂於此。
大山前東陵相祖：文革以前，在村東大地有近一畝的相氏陵園，陵中古柏參天，麥香河蜿蜒流過，陵中陵墓數座，其祖為下行三子仁，輩續有致，都後大多都長眠於此，原有碑文一座，今被損壞數塊，為於大地之南牆。
大山前東湖：位於村東，原有一座機井抽水泵，諾大水池以及周圍周圍幾顆柳樹。東湖南有兩座小橋，一條麥香河水溝，因地理位置特殊，也是村東主要路口，每到盛夏便是納涼之地。
大山前菜園子：位於東湖之南，原菜園位於聖水庵後，因上世紀五六十年代，庵後柏樹砍伐嚴重，水量驟減，在東湖興修水利後，在溝南畝約有畝地規劃菜園，菜園種植著辣椒，茄子，香菜，白菜，蘿蔔等二三十種，約在八九年前，菜園位於人來人往道口附近，各種蔬菜每個時節常被偷盜，至今菜園再不種菜。
大山前幸福之源：位於村東北山腰，在八九十年代，村裡興修水利，連修兩座幸福之源，聖水庵泉水水源流進幸福之源，泉水不足時，再由管道連接東井地下水補齊水源，在整個村水循環中，起到一個承上啟下的作用。
大山前東樹林:位於村東一里約地，處於尖山之下，在此地原是打造的尖山水庫，因土質稀薄，不宜存水，在此處便種植上百十顆加楊，每逢夏季蟬鳴空楊林，清脆悅耳。
大山前東溝:位菜園西側，地質為白黃疊沙青石，每逢時夏雨季來臨，源源不斷的甘泉水流向東溝，在這約十來平方的水上疊沙青石上，人來人往洗床單，洗過冬棉衣，而孩子們在水中堵截蝌蚪，再去挖來黃泥，找一塊水流小的地方堵淹。東溝有兩處，一則上游臨菜園橋下十餘米處，一處則位於下游二三十米處沖涼洗澡可謂避暑之池。
大山前水口:於東山楊樹林上游五十餘米處，水口上游溝內種植有芋頭和長有各種生命力頑強的雜草，下游是一兩塊四五平方的長澇之地。
大山前麻子林：位於尖山水庫東楊樹林西南三十餘米，因有一先祖生而臉麻，死而埋葬此地，後人故稱之為“麻子林”。