普魯士崛起的原罪,始於那位主張棍棒教育的下士國王!

第二次世界大戰期間,英國首相丘吉爾曾經在德黑蘭會議上說:“我想強調的是,普魯士是萬惡之源。

如果說德國法西斯主義的原罪是普魯士,那麼普魯士的原罪或許就是那位擁有“士兵王”稱號的國王腓特烈·威廉一世,他也是大名鼎鼎的腓特烈大帝的父親。福兮禍所依,禍兮福所伏,他的軍國主義思想與棍棒教育方式為普魯士塑造了一支驍勇善戰的鐵血之師,也為後人埋下了挑起戰爭的惡魔種子。

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譭譽參半的帝國建築師

腓特烈威廉一世在德國曆史上是一位譭譽參半的統治者。一方面,他對於普魯士而言猶如擎天大廈的建築師,他為普魯士甚至整個德意志的民族精神定下了基調,所謂的“普魯士精神”(或者說“普魯士性”)就是從他開始慢慢從抽象變得清晰。另一方面他的吝嗇與無情也遭到了史學家們的口誅筆伐。他找農民買單,找市民買單,甚至還想找容克買單,就是從來不自己買單,很多歷史書都如此諷刺腓特烈威廉那惜財如命的性格。

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一毛不拔的“鐵公雞”

腓特烈威廉曾經外出體察民情,遇見一位生活窘困且白髮蒼蒼的寡婦請求他支付給自己一筆養老金,這個願望在今天看來是非常理所應當的,一個和諧的社會應該在合理的範圍內給予老人更多的關愛與幫助,然而腓特烈威廉卻並不這麼想,他不但無情的拒絕了寡婦的請求,還義正言辭的說道:“我不能答應你的請求,我需要供養成千上萬的男子漢,我不能變出錢來。”您說說攤上這樣一位國王,老百姓還有什麼盼頭?好吧,你不顧民間疾苦也就算了,對於知識你總該有些敬畏之心吧,但很遺憾,他從來都沒有什麼文藝愛好。在人們求爹爹告奶奶的請願下,他終於同意給柏林圖書館捐款,還捐了兩次,第一次是4塔勒,第二次是5塔勒,然後就沒有然後了。這真是讓人啼笑皆非,你想在這裡安心搞研究搞創作?還是省省吧。就連腓特烈威廉的親生母親也將其吝嗇的本性稱之為“惡習”,真是沒救了。

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改革社會風氣

當然我覺得人都是有缺點的,除了吝嗇以外,腓特烈威廉可以說是一位成功的國王,他的吝嗇應該更多的被理解為節儉。他改變了普魯士國內鋪張奢靡的社會風氣,提倡勤奮治國與儉樸生活,他每天工作12個小時,自稱是“國家之父”實行一種家長制的統治模式,使得人民對他“畏之如虎”,在啟蒙思想還未滲透到德意志的時代,起到了非常理想的效果。他的軍國主義思想即讓普魯士走上了強國之路,也會日後德意志的民族沙文主義的誕生提供了土壤。

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文官必須服從軍官

普魯士軍國主義建設的第一步就是要對政治體制進行改革,行政機構必須納入到軍事體系內,受到軍事部門的指揮,通俗的說就是文官受到軍官的節制。為此他還對文官說:“我在我的軍隊中有指揮官,你們這些喝墨汁的人難道就不能有指揮官嗎?”行政官員們雖然不情願但也無可奈何。腓特烈威廉把軍官看作是自己的兄弟和兒子,認為唯有槍桿子硬了才能造就強大的政權,因此他短時間內就把自己的軍隊數量從不到4萬擴充到8萬餘人。這是什麼概念呢?普魯士當時的全國總人口在224萬,相當於沒28個人中間就有一個軍人。

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把國家軍隊改成私人武裝

18世紀初,歐洲各國普遍實行義務兵制來解決兵源問題,腓特烈對此非常不削一顧,他認為義務兵制不但無法解決兵源問題,而且士兵們並不是真心實意的為國盡忠,無法達成統一思想,影響軍隊的紀律和戰鬥力。因此他決定組建一支認同自己,與自己有深厚聯繫的軍隊。那麼如何解決兵源問題呢?他通過三種招數來招募軍隊,首先就是洗腦,他在國內不遺餘力的宣揚軍旅生活的美好,軍人是至高無上的神聖職業,以國家榮譽感來激發士兵們的戰鬥精神。這類士兵最忠誠,也是重點培養對象。如果碰到一些頑固分子洗腦洗不動咋辦?那就砸錢買唄,重賞之下難道還怕沒有勇夫嗎?那要是花錢買還不管用呢?那就搶唄!事實上當時用暴力迫使年輕人當兵的事在德意志地區屢見不鮮,普魯士的募兵官在國內經常遭到容克手下的農民們的激烈反抗,於是他們就跑到統治力減弱的其他德意志邦內幹起了有組織的綁架活動,來招募士兵。

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家長式的棍棒教育

腓特烈威廉自稱為“國家之父”,因此在軍事訓練中實行的也是家長式的棍棒教育制度。他成為了歐洲第一位穿軍裝的國王,訓練部隊的方法非常簡單粗暴,一世操練,二是體罰。不僅如此他還是一位事必躬親的君主,甚至親自下操,拿起棍棒訓練士兵,對於達不到自己要求的士兵進行毫不留情的毆打,此舉也為自己在士兵中贏得了“下士國王”的綽號,不知道是讚美還是嘲笑。他訓練的最高目標就是把士兵從會思考的人變成沒有思想只有服從的戰爭工,並固執地認為這樣的軍隊才是自己可以真正信任的鐵血之師。

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虔敬主義的心靈雞湯

很顯然要控制這樣一直龐大的軍隊並不是一件容易的事情,必須要從思想上把士兵們武裝起來抵禦花花世界的誘惑。只有宗教才能束縛住人的思想,因此他大肆揚路德宗的虔敬主義,他把國家利益放在至高無上的地位,以此名義鼓勵全體居民將自己個人利益轉化為國家利益,反對跳舞、戲曲、演唱等一切文化娛樂活動。他讓戰地牧師帶著《新約》和虔敬主義的小冊子來到軍營給士兵們灌輸心靈雞湯,極盡忽悠之能事。普魯士是全德意志第一個實行義務教育制度的邦國,但這一帶有進步性質的政策也披上了虛偽的政治外衣,他要求學校必須要向軍隊學習,因此學生在學習生活中也免不了捱上幾下棍棒懲罰。

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摧毀了容克的權威

一直以來,容克貴族一直在德意志邦內享有比較特殊的地位,他們擁有許多政治特權和經濟特權。這種影響國家收入的情況是腓特烈威廉無法容忍的,1717年他頒佈了新的邦國稅收法規定容克貴族在國家戰爭狀態下擁有某種納稅義務,雖然此舉只是對容克的經濟特權進行不不徹底的打擊,但卻達到了摧毀容克權威的目的,就像腓特烈威廉自己說的那樣:“我鞏固了君主統治的主心骨。”

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一家之言

在這個世界上任何事情都有它的正反兩面,你在享受便利的同時必然也會伴隨著某些煩惱。普魯士崛起的原罪也正在於此。腓特烈威廉的軍國主義思想帶有著濃厚的家長制、棍棒教育和國家利益至上的味道。他把士兵甚至是居民都變成服從統治階級意志的工具,他們沒有自己的思想,沒有自己的意志,只有所謂的“死屍的服從”。此舉為普魯士走上軍事化強國鋪平了道路,很多史學家都嘲笑腓特烈威廉吝嗇無情,但他在軍事建設上不惜動用傾國之力,當時普魯士一年的稅收收入是700萬塔勒,花在軍隊建設的錢是600萬塔勒,這位日後腓特烈大帝的軍事擴張建立了必要的條件。

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然而腓特烈威廉的這種軍國主義統治思想也有明顯的副作用,它影響了普魯士甚至是德意志的民族性格。極端的國家利益至上、軍隊至上、軍事化的官僚體系和棍棒教育體系將軍國主義的擴張精神深深的刻入人們的骨髓裡,這種極端的民族情緒在歷史的長河中逐漸演變成民族沙文主義和納粹主義,鼓吹德意志民族優越論,最終也讓德國付出了慘痛的代價。丘吉爾說:“普魯士是萬惡之源”,雖然有限誇張,但不是一點邏輯性都沒有的,對於一個國家來說政權可能頻繁更迭,但思想和精神會一直代代傳承下去,直到遇到了更為進步的新的文化才會發生新的化學效應,古今中外莫不如是。

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