老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠翎管
翎管整體呈圓柱形，中間空膛，頂端為半圓形鈕，中一穿，碾工精緻，拋光精良。採用上等天然老坑種翡翠精雕而成，材質幼滑，瑩透純潔，惹人喜愛。翎管表面主體紋飾為淺浮雕盤柱龍，龍頭微微上揚，雙目圓瞪，鬚眉清晰，龍身宛轉，線條細膩流暢，雕工精湛入微，形神兼備。配以珠串，顆顆渾圓敦實，潔淨純正，其色澤與朝珠對比強烈，遙相呼應，真可謂恰到好處，錦上添花。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠翎管
翎管整體呈圓柱形，中間空膛，頂端為半圓形鈕，中一穿，碾工精緻，拋光精良。採用上等天然老坑種翡翠精雕而成，材質幼滑，瑩透純潔，惹人喜愛。翎管表面主體紋飾為淺浮雕盤柱龍，龍頭微微上揚，雙目圓瞪，鬚眉清晰，龍身宛轉，線條細膩流暢，雕工精湛入微，形神兼備。配以珠串，顆顆渾圓敦實，潔淨純正，其色澤與朝珠對比強烈，遙相呼應，真可謂恰到好處，錦上添花。
翡翠108子數珠
翡翠材質，108粒數珠，珠體均勻飽滿，光澤明麗，細膩溫潤，富有生氣，配有四粒珊瑚隔珠，下接珊瑚佛頭，以大粒珍珠、黃色碧璽，藍色碧璽及珊瑚、珍珠米珠為結珠，其間飾有珊瑚雕牌，後以粉色碧璽為墜角。整器色彩豔澤，材美藝精，保存良好，包漿潤澤自然，手感柔滑。乃隨身禮佛、驅穢辟邪之佳品。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠翎管
翎管整體呈圓柱形，中間空膛，頂端為半圓形鈕，中一穿，碾工精緻，拋光精良。採用上等天然老坑種翡翠精雕而成，材質幼滑，瑩透純潔，惹人喜愛。翎管表面主體紋飾為淺浮雕盤柱龍，龍頭微微上揚，雙目圓瞪，鬚眉清晰，龍身宛轉，線條細膩流暢，雕工精湛入微，形神兼備。配以珠串，顆顆渾圓敦實，潔淨純正，其色澤與朝珠對比強烈，遙相呼應，真可謂恰到好處，錦上添花。
翡翠108子數珠
翡翠材質，108粒數珠，珠體均勻飽滿，光澤明麗，細膩溫潤，富有生氣，配有四粒珊瑚隔珠，下接珊瑚佛頭，以大粒珍珠、黃色碧璽，藍色碧璽及珊瑚、珍珠米珠為結珠，其間飾有珊瑚雕牌，後以粉色碧璽為墜角。整器色彩豔澤，材美藝精，保存良好，包漿潤澤自然，手感柔滑。乃隨身禮佛、驅穢辟邪之佳品。
翡翠嵌珍珠珊瑚蝴蝶簪
主材為翡翠，簪頭呈蝴蝶形，先以翡翠做蝶翅四片，碧綠溫潤，顏色可人，筋脈宛然，羽翼刻畫細膩，又以珊瑚做蝶頭，金絲做蝶肢，攢珠為蝶足，盤絲做其目，累絲成柱且綴以珍珠為觸鬚， 色彩明豔，繽紛華麗，似欲展翅而飛，生動形象。蝴蝶，諧音“福疊” 是中國傳統吉祥紋樣，亦是美好、吉祥之象徵。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠翎管
翎管整體呈圓柱形，中間空膛，頂端為半圓形鈕，中一穿，碾工精緻，拋光精良。採用上等天然老坑種翡翠精雕而成，材質幼滑，瑩透純潔，惹人喜愛。翎管表面主體紋飾為淺浮雕盤柱龍，龍頭微微上揚，雙目圓瞪，鬚眉清晰，龍身宛轉，線條細膩流暢，雕工精湛入微，形神兼備。配以珠串，顆顆渾圓敦實，潔淨純正，其色澤與朝珠對比強烈，遙相呼應，真可謂恰到好處，錦上添花。
翡翠108子數珠
翡翠材質，108粒數珠，珠體均勻飽滿，光澤明麗，細膩溫潤，富有生氣，配有四粒珊瑚隔珠，下接珊瑚佛頭，以大粒珍珠、黃色碧璽，藍色碧璽及珊瑚、珍珠米珠為結珠，其間飾有珊瑚雕牌，後以粉色碧璽為墜角。整器色彩豔澤，材美藝精，保存良好，包漿潤澤自然，手感柔滑。乃隨身禮佛、驅穢辟邪之佳品。
翡翠嵌珍珠珊瑚蝴蝶簪
主材為翡翠，簪頭呈蝴蝶形，先以翡翠做蝶翅四片，碧綠溫潤，顏色可人，筋脈宛然，羽翼刻畫細膩，又以珊瑚做蝶頭，金絲做蝶肢，攢珠為蝶足，盤絲做其目，累絲成柱且綴以珍珠為觸鬚， 色彩明豔，繽紛華麗，似欲展翅而飛，生動形象。蝴蝶，諧音“福疊” 是中國傳統吉祥紋樣，亦是美好、吉祥之象徵。
碧水藍翡翠磨稜鼻菸壺
壺作八稜扁瓶形，直口，平底，通體為碧水藍翡翠質，雙面成瓣面幾何形，在光線的折射下，映射出沁人心脾的清藍。其造型精，折稜平直乾淨，磨面晶光似鏡，猶如陽光下的紅寶石熠熠生輝，極為美觀。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠翎管
翎管整體呈圓柱形，中間空膛，頂端為半圓形鈕，中一穿，碾工精緻，拋光精良。採用上等天然老坑種翡翠精雕而成，材質幼滑，瑩透純潔，惹人喜愛。翎管表面主體紋飾為淺浮雕盤柱龍，龍頭微微上揚，雙目圓瞪，鬚眉清晰，龍身宛轉，線條細膩流暢，雕工精湛入微，形神兼備。配以珠串，顆顆渾圓敦實，潔淨純正，其色澤與朝珠對比強烈，遙相呼應，真可謂恰到好處，錦上添花。
翡翠108子數珠
翡翠材質，108粒數珠，珠體均勻飽滿，光澤明麗，細膩溫潤，富有生氣，配有四粒珊瑚隔珠，下接珊瑚佛頭，以大粒珍珠、黃色碧璽，藍色碧璽及珊瑚、珍珠米珠為結珠，其間飾有珊瑚雕牌，後以粉色碧璽為墜角。整器色彩豔澤，材美藝精，保存良好，包漿潤澤自然，手感柔滑。乃隨身禮佛、驅穢辟邪之佳品。
翡翠嵌珍珠珊瑚蝴蝶簪
主材為翡翠，簪頭呈蝴蝶形，先以翡翠做蝶翅四片，碧綠溫潤，顏色可人，筋脈宛然，羽翼刻畫細膩，又以珊瑚做蝶頭，金絲做蝶肢，攢珠為蝶足，盤絲做其目，累絲成柱且綴以珍珠為觸鬚， 色彩明豔，繽紛華麗，似欲展翅而飛，生動形象。蝴蝶，諧音“福疊” 是中國傳統吉祥紋樣，亦是美好、吉祥之象徵。
碧水藍翡翠磨稜鼻菸壺
壺作八稜扁瓶形，直口，平底，通體為碧水藍翡翠質，雙面成瓣面幾何形，在光線的折射下，映射出沁人心脾的清藍。其造型精，折稜平直乾淨，磨面晶光似鏡，猶如陽光下的紅寶石熠熠生輝，極為美觀。
老坑翡翠山水人物牌
翡翠人物牌共為三件，均呈長方形制，每件於一面刻繪山水人物景緻圖畫，其上兼採浮雕、淺刻、透雕手法，使畫面豐富多樣。三件山水人物牌以翡翠為材，纖薄清潤，幾呈透明質感，極為精美，當為鑑藏家珍視。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠翎管
翎管整體呈圓柱形，中間空膛，頂端為半圓形鈕，中一穿，碾工精緻，拋光精良。採用上等天然老坑種翡翠精雕而成，材質幼滑，瑩透純潔，惹人喜愛。翎管表面主體紋飾為淺浮雕盤柱龍，龍頭微微上揚，雙目圓瞪，鬚眉清晰，龍身宛轉，線條細膩流暢，雕工精湛入微，形神兼備。配以珠串，顆顆渾圓敦實，潔淨純正，其色澤與朝珠對比強烈，遙相呼應，真可謂恰到好處，錦上添花。
翡翠108子數珠
翡翠材質，108粒數珠，珠體均勻飽滿，光澤明麗，細膩溫潤，富有生氣，配有四粒珊瑚隔珠，下接珊瑚佛頭，以大粒珍珠、黃色碧璽，藍色碧璽及珊瑚、珍珠米珠為結珠，其間飾有珊瑚雕牌，後以粉色碧璽為墜角。整器色彩豔澤，材美藝精，保存良好，包漿潤澤自然，手感柔滑。乃隨身禮佛、驅穢辟邪之佳品。
翡翠嵌珍珠珊瑚蝴蝶簪
主材為翡翠，簪頭呈蝴蝶形，先以翡翠做蝶翅四片，碧綠溫潤，顏色可人，筋脈宛然，羽翼刻畫細膩，又以珊瑚做蝶頭，金絲做蝶肢，攢珠為蝶足，盤絲做其目，累絲成柱且綴以珍珠為觸鬚， 色彩明豔，繽紛華麗，似欲展翅而飛，生動形象。蝴蝶，諧音“福疊” 是中國傳統吉祥紋樣，亦是美好、吉祥之象徵。
碧水藍翡翠磨稜鼻菸壺
壺作八稜扁瓶形，直口，平底，通體為碧水藍翡翠質，雙面成瓣面幾何形，在光線的折射下，映射出沁人心脾的清藍。其造型精，折稜平直乾淨，磨面晶光似鏡，猶如陽光下的紅寶石熠熠生輝，極為美觀。
老坑翡翠山水人物牌
翡翠人物牌共為三件，均呈長方形制，每件於一面刻繪山水人物景緻圖畫，其上兼採浮雕、淺刻、透雕手法，使畫面豐富多樣。三件山水人物牌以翡翠為材，纖薄清潤，幾呈透明質感，極為精美，當為鑑藏家珍視。
翡翠荷花童子
此翡翠擺件通透如水，又光澤柔和，細觀其內部結構，可見少許“波紋”，又蘊含翠色於其中，襯以童子的面部身體及花籃果實，十分巧妙。童子面龐圓潤，盤腿而坐，手持蓮花，身旁置一果籃；其眼眶、眉毛、衣紋均以線條細細刻劃，目光炯炯，脣齒分明，神情生動自然，姿態富有動感。其下原配木座，琢荷葉之形，脈絡清晰，翻轉自然，與圓雕的翡翠童子搭配相得益彰。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠翎管
翎管整體呈圓柱形，中間空膛，頂端為半圓形鈕，中一穿，碾工精緻，拋光精良。採用上等天然老坑種翡翠精雕而成，材質幼滑，瑩透純潔，惹人喜愛。翎管表面主體紋飾為淺浮雕盤柱龍，龍頭微微上揚，雙目圓瞪，鬚眉清晰，龍身宛轉，線條細膩流暢，雕工精湛入微，形神兼備。配以珠串，顆顆渾圓敦實，潔淨純正，其色澤與朝珠對比強烈，遙相呼應，真可謂恰到好處，錦上添花。
翡翠108子數珠
翡翠材質，108粒數珠，珠體均勻飽滿，光澤明麗，細膩溫潤，富有生氣，配有四粒珊瑚隔珠，下接珊瑚佛頭，以大粒珍珠、黃色碧璽，藍色碧璽及珊瑚、珍珠米珠為結珠，其間飾有珊瑚雕牌，後以粉色碧璽為墜角。整器色彩豔澤，材美藝精，保存良好，包漿潤澤自然，手感柔滑。乃隨身禮佛、驅穢辟邪之佳品。
翡翠嵌珍珠珊瑚蝴蝶簪
主材為翡翠，簪頭呈蝴蝶形，先以翡翠做蝶翅四片，碧綠溫潤，顏色可人，筋脈宛然，羽翼刻畫細膩，又以珊瑚做蝶頭，金絲做蝶肢，攢珠為蝶足，盤絲做其目，累絲成柱且綴以珍珠為觸鬚， 色彩明豔，繽紛華麗，似欲展翅而飛，生動形象。蝴蝶，諧音“福疊” 是中國傳統吉祥紋樣，亦是美好、吉祥之象徵。
碧水藍翡翠磨稜鼻菸壺
壺作八稜扁瓶形，直口，平底，通體為碧水藍翡翠質，雙面成瓣面幾何形，在光線的折射下，映射出沁人心脾的清藍。其造型精，折稜平直乾淨，磨面晶光似鏡，猶如陽光下的紅寶石熠熠生輝，極為美觀。
老坑翡翠山水人物牌
翡翠人物牌共為三件，均呈長方形制，每件於一面刻繪山水人物景緻圖畫，其上兼採浮雕、淺刻、透雕手法，使畫面豐富多樣。三件山水人物牌以翡翠為材，纖薄清潤，幾呈透明質感，極為精美，當為鑑藏家珍視。
翡翠荷花童子
此翡翠擺件通透如水，又光澤柔和，細觀其內部結構，可見少許“波紋”，又蘊含翠色於其中，襯以童子的面部身體及花籃果實，十分巧妙。童子面龐圓潤，盤腿而坐，手持蓮花，身旁置一果籃；其眼眶、眉毛、衣紋均以線條細細刻劃，目光炯炯，脣齒分明，神情生動自然，姿態富有動感。其下原配木座，琢荷葉之形，脈絡清晰，翻轉自然，與圓雕的翡翠童子搭配相得益彰。
翡翠爵
此件爵杯以整塊翡翠料雕琢而成，玉質潔白，溫潤富澤。造型靈巧俊秀，輔以精細的雕工，流暢的線條，實為清宮仿古玉器的精品。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠翎管
翎管整體呈圓柱形，中間空膛，頂端為半圓形鈕，中一穿，碾工精緻，拋光精良。採用上等天然老坑種翡翠精雕而成，材質幼滑，瑩透純潔，惹人喜愛。翎管表面主體紋飾為淺浮雕盤柱龍，龍頭微微上揚，雙目圓瞪，鬚眉清晰，龍身宛轉，線條細膩流暢，雕工精湛入微，形神兼備。配以珠串，顆顆渾圓敦實，潔淨純正，其色澤與朝珠對比強烈，遙相呼應，真可謂恰到好處，錦上添花。
翡翠108子數珠
翡翠材質，108粒數珠，珠體均勻飽滿，光澤明麗，細膩溫潤，富有生氣，配有四粒珊瑚隔珠，下接珊瑚佛頭，以大粒珍珠、黃色碧璽，藍色碧璽及珊瑚、珍珠米珠為結珠，其間飾有珊瑚雕牌，後以粉色碧璽為墜角。整器色彩豔澤，材美藝精，保存良好，包漿潤澤自然，手感柔滑。乃隨身禮佛、驅穢辟邪之佳品。
翡翠嵌珍珠珊瑚蝴蝶簪
主材為翡翠，簪頭呈蝴蝶形，先以翡翠做蝶翅四片，碧綠溫潤，顏色可人，筋脈宛然，羽翼刻畫細膩，又以珊瑚做蝶頭，金絲做蝶肢，攢珠為蝶足，盤絲做其目，累絲成柱且綴以珍珠為觸鬚， 色彩明豔，繽紛華麗，似欲展翅而飛，生動形象。蝴蝶，諧音“福疊” 是中國傳統吉祥紋樣，亦是美好、吉祥之象徵。
碧水藍翡翠磨稜鼻菸壺
壺作八稜扁瓶形，直口，平底，通體為碧水藍翡翠質，雙面成瓣面幾何形，在光線的折射下，映射出沁人心脾的清藍。其造型精，折稜平直乾淨，磨面晶光似鏡，猶如陽光下的紅寶石熠熠生輝，極為美觀。
老坑翡翠山水人物牌
翡翠人物牌共為三件，均呈長方形制，每件於一面刻繪山水人物景緻圖畫，其上兼採浮雕、淺刻、透雕手法，使畫面豐富多樣。三件山水人物牌以翡翠為材，纖薄清潤，幾呈透明質感，極為精美，當為鑑藏家珍視。
翡翠荷花童子
此翡翠擺件通透如水，又光澤柔和，細觀其內部結構，可見少許“波紋”，又蘊含翠色於其中，襯以童子的面部身體及花籃果實，十分巧妙。童子面龐圓潤，盤腿而坐，手持蓮花，身旁置一果籃；其眼眶、眉毛、衣紋均以線條細細刻劃，目光炯炯，脣齒分明，神情生動自然，姿態富有動感。其下原配木座，琢荷葉之形，脈絡清晰，翻轉自然，與圓雕的翡翠童子搭配相得益彰。
翡翠爵
此件爵杯以整塊翡翠料雕琢而成，玉質潔白，溫潤富澤。造型靈巧俊秀，輔以精細的雕工，流暢的線條，實為清宮仿古玉器的精品。
翡翠碗（一對）
此對翡翠碗造型端莊，敞口，尖圓脣，弧壁，淺腹，壁薄，矮圈足。翠色鮮亮，邊緣暈染似彩雲縈繞。整器小巧秀麗，質料瑩澤細密，清澈通透，白中透閃翠色，雕琢工藝巧妙，打磨光潤精湛，細部雕刻一絲不苟，具有皇家工藝風格，尤為難得的是，整器保存完好，成對出現，實為藝術佳品，值得收藏。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠翎管
翎管整體呈圓柱形，中間空膛，頂端為半圓形鈕，中一穿，碾工精緻，拋光精良。採用上等天然老坑種翡翠精雕而成，材質幼滑，瑩透純潔，惹人喜愛。翎管表面主體紋飾為淺浮雕盤柱龍，龍頭微微上揚，雙目圓瞪，鬚眉清晰，龍身宛轉，線條細膩流暢，雕工精湛入微，形神兼備。配以珠串，顆顆渾圓敦實，潔淨純正，其色澤與朝珠對比強烈，遙相呼應，真可謂恰到好處，錦上添花。
翡翠108子數珠
翡翠材質，108粒數珠，珠體均勻飽滿，光澤明麗，細膩溫潤，富有生氣，配有四粒珊瑚隔珠，下接珊瑚佛頭，以大粒珍珠、黃色碧璽，藍色碧璽及珊瑚、珍珠米珠為結珠，其間飾有珊瑚雕牌，後以粉色碧璽為墜角。整器色彩豔澤，材美藝精，保存良好，包漿潤澤自然，手感柔滑。乃隨身禮佛、驅穢辟邪之佳品。
翡翠嵌珍珠珊瑚蝴蝶簪
主材為翡翠，簪頭呈蝴蝶形，先以翡翠做蝶翅四片，碧綠溫潤，顏色可人，筋脈宛然，羽翼刻畫細膩，又以珊瑚做蝶頭，金絲做蝶肢，攢珠為蝶足，盤絲做其目，累絲成柱且綴以珍珠為觸鬚， 色彩明豔，繽紛華麗，似欲展翅而飛，生動形象。蝴蝶，諧音“福疊” 是中國傳統吉祥紋樣，亦是美好、吉祥之象徵。
碧水藍翡翠磨稜鼻菸壺
壺作八稜扁瓶形，直口，平底，通體為碧水藍翡翠質，雙面成瓣面幾何形，在光線的折射下，映射出沁人心脾的清藍。其造型精，折稜平直乾淨，磨面晶光似鏡，猶如陽光下的紅寶石熠熠生輝，極為美觀。
老坑翡翠山水人物牌
翡翠人物牌共為三件，均呈長方形制，每件於一面刻繪山水人物景緻圖畫，其上兼採浮雕、淺刻、透雕手法，使畫面豐富多樣。三件山水人物牌以翡翠為材，纖薄清潤，幾呈透明質感，極為精美，當為鑑藏家珍視。
翡翠荷花童子
此翡翠擺件通透如水，又光澤柔和，細觀其內部結構，可見少許“波紋”，又蘊含翠色於其中，襯以童子的面部身體及花籃果實，十分巧妙。童子面龐圓潤，盤腿而坐，手持蓮花，身旁置一果籃；其眼眶、眉毛、衣紋均以線條細細刻劃，目光炯炯，脣齒分明，神情生動自然，姿態富有動感。其下原配木座，琢荷葉之形，脈絡清晰，翻轉自然，與圓雕的翡翠童子搭配相得益彰。
翡翠爵
此件爵杯以整塊翡翠料雕琢而成，玉質潔白，溫潤富澤。造型靈巧俊秀，輔以精細的雕工，流暢的線條，實為清宮仿古玉器的精品。
翡翠碗（一對）
此對翡翠碗造型端莊，敞口，尖圓脣，弧壁，淺腹，壁薄，矮圈足。翠色鮮亮，邊緣暈染似彩雲縈繞。整器小巧秀麗，質料瑩澤細密，清澈通透，白中透閃翠色，雕琢工藝巧妙，打磨光潤精湛，細部雕刻一絲不苟，具有皇家工藝風格，尤為難得的是，整器保存完好，成對出現，實為藝術佳品，值得收藏。
翡翠雕西廂記人物故事擺件
該器以翡翠雕西廂記人物，人物生動逼真，書生仕女形象惟妙惟肖，房屋亭閣花草，均極鮮活。當是傳統戲劇《西廂記》中一幕，該擺件所雕張生書生裝扮，紗帽襟帶清晰，一副書生氣象，淳樸秀氣；清新動人，崔鶯鶯以身著長裙，以手遮面，嬌羞之狀，一目瞭然。整個擺件清新靈動，主題美好，雕工精緻，用料珍貴，是翡翠雕件的精品。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠翎管
翎管整體呈圓柱形，中間空膛，頂端為半圓形鈕，中一穿，碾工精緻，拋光精良。採用上等天然老坑種翡翠精雕而成，材質幼滑，瑩透純潔，惹人喜愛。翎管表面主體紋飾為淺浮雕盤柱龍，龍頭微微上揚，雙目圓瞪，鬚眉清晰，龍身宛轉，線條細膩流暢，雕工精湛入微，形神兼備。配以珠串，顆顆渾圓敦實，潔淨純正，其色澤與朝珠對比強烈，遙相呼應，真可謂恰到好處，錦上添花。
翡翠108子數珠
翡翠材質，108粒數珠，珠體均勻飽滿，光澤明麗，細膩溫潤，富有生氣，配有四粒珊瑚隔珠，下接珊瑚佛頭，以大粒珍珠、黃色碧璽，藍色碧璽及珊瑚、珍珠米珠為結珠，其間飾有珊瑚雕牌，後以粉色碧璽為墜角。整器色彩豔澤，材美藝精，保存良好，包漿潤澤自然，手感柔滑。乃隨身禮佛、驅穢辟邪之佳品。
翡翠嵌珍珠珊瑚蝴蝶簪
主材為翡翠，簪頭呈蝴蝶形，先以翡翠做蝶翅四片，碧綠溫潤，顏色可人，筋脈宛然，羽翼刻畫細膩，又以珊瑚做蝶頭，金絲做蝶肢，攢珠為蝶足，盤絲做其目，累絲成柱且綴以珍珠為觸鬚， 色彩明豔，繽紛華麗，似欲展翅而飛，生動形象。蝴蝶，諧音“福疊” 是中國傳統吉祥紋樣，亦是美好、吉祥之象徵。
碧水藍翡翠磨稜鼻菸壺
壺作八稜扁瓶形，直口，平底，通體為碧水藍翡翠質，雙面成瓣面幾何形，在光線的折射下，映射出沁人心脾的清藍。其造型精，折稜平直乾淨，磨面晶光似鏡，猶如陽光下的紅寶石熠熠生輝，極為美觀。
老坑翡翠山水人物牌
翡翠人物牌共為三件，均呈長方形制，每件於一面刻繪山水人物景緻圖畫，其上兼採浮雕、淺刻、透雕手法，使畫面豐富多樣。三件山水人物牌以翡翠為材，纖薄清潤，幾呈透明質感，極為精美，當為鑑藏家珍視。
翡翠荷花童子
此翡翠擺件通透如水，又光澤柔和，細觀其內部結構，可見少許“波紋”，又蘊含翠色於其中，襯以童子的面部身體及花籃果實，十分巧妙。童子面龐圓潤，盤腿而坐，手持蓮花，身旁置一果籃；其眼眶、眉毛、衣紋均以線條細細刻劃，目光炯炯，脣齒分明，神情生動自然，姿態富有動感。其下原配木座，琢荷葉之形，脈絡清晰，翻轉自然，與圓雕的翡翠童子搭配相得益彰。
翡翠爵
此件爵杯以整塊翡翠料雕琢而成，玉質潔白，溫潤富澤。造型靈巧俊秀，輔以精細的雕工，流暢的線條，實為清宮仿古玉器的精品。
翡翠碗（一對）
此對翡翠碗造型端莊，敞口，尖圓脣，弧壁，淺腹，壁薄，矮圈足。翠色鮮亮，邊緣暈染似彩雲縈繞。整器小巧秀麗，質料瑩澤細密，清澈通透，白中透閃翠色，雕琢工藝巧妙，打磨光潤精湛，細部雕刻一絲不苟，具有皇家工藝風格，尤為難得的是，整器保存完好，成對出現，實為藝術佳品，值得收藏。
翡翠雕西廂記人物故事擺件
該器以翡翠雕西廂記人物，人物生動逼真，書生仕女形象惟妙惟肖，房屋亭閣花草，均極鮮活。當是傳統戲劇《西廂記》中一幕，該擺件所雕張生書生裝扮，紗帽襟帶清晰，一副書生氣象，淳樸秀氣；清新動人，崔鶯鶯以身著長裙，以手遮面，嬌羞之狀，一目瞭然。整個擺件清新靈動，主題美好，雕工精緻，用料珍貴，是翡翠雕件的精品。
翡翠雕荷花牌
牌以翡翠雕琢而成，質地瑩潤通透，翠色鮮豔，隱現深淺翠綠色肌理條紋。長方形牌雕荷花，梗、葉、花均刻畫細膩，形象生動，意境清幽，生機勃勃。整器造型雅緻，立意深秀，匠心獨運，構思巧妙，題材與玉料相互呼應，是收藏佳品。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠翎管
翎管整體呈圓柱形，中間空膛，頂端為半圓形鈕，中一穿，碾工精緻，拋光精良。採用上等天然老坑種翡翠精雕而成，材質幼滑，瑩透純潔，惹人喜愛。翎管表面主體紋飾為淺浮雕盤柱龍，龍頭微微上揚，雙目圓瞪，鬚眉清晰，龍身宛轉，線條細膩流暢，雕工精湛入微，形神兼備。配以珠串，顆顆渾圓敦實，潔淨純正，其色澤與朝珠對比強烈，遙相呼應，真可謂恰到好處，錦上添花。
翡翠108子數珠
翡翠材質，108粒數珠，珠體均勻飽滿，光澤明麗，細膩溫潤，富有生氣，配有四粒珊瑚隔珠，下接珊瑚佛頭，以大粒珍珠、黃色碧璽，藍色碧璽及珊瑚、珍珠米珠為結珠，其間飾有珊瑚雕牌，後以粉色碧璽為墜角。整器色彩豔澤，材美藝精，保存良好，包漿潤澤自然，手感柔滑。乃隨身禮佛、驅穢辟邪之佳品。
翡翠嵌珍珠珊瑚蝴蝶簪
主材為翡翠，簪頭呈蝴蝶形，先以翡翠做蝶翅四片，碧綠溫潤，顏色可人，筋脈宛然，羽翼刻畫細膩，又以珊瑚做蝶頭，金絲做蝶肢，攢珠為蝶足，盤絲做其目，累絲成柱且綴以珍珠為觸鬚， 色彩明豔，繽紛華麗，似欲展翅而飛，生動形象。蝴蝶，諧音“福疊” 是中國傳統吉祥紋樣，亦是美好、吉祥之象徵。
碧水藍翡翠磨稜鼻菸壺
壺作八稜扁瓶形，直口，平底，通體為碧水藍翡翠質，雙面成瓣面幾何形，在光線的折射下，映射出沁人心脾的清藍。其造型精，折稜平直乾淨，磨面晶光似鏡，猶如陽光下的紅寶石熠熠生輝，極為美觀。
老坑翡翠山水人物牌
翡翠人物牌共為三件，均呈長方形制，每件於一面刻繪山水人物景緻圖畫，其上兼採浮雕、淺刻、透雕手法，使畫面豐富多樣。三件山水人物牌以翡翠為材，纖薄清潤，幾呈透明質感，極為精美，當為鑑藏家珍視。
翡翠荷花童子
此翡翠擺件通透如水，又光澤柔和，細觀其內部結構，可見少許“波紋”，又蘊含翠色於其中，襯以童子的面部身體及花籃果實，十分巧妙。童子面龐圓潤，盤腿而坐，手持蓮花，身旁置一果籃；其眼眶、眉毛、衣紋均以線條細細刻劃，目光炯炯，脣齒分明，神情生動自然，姿態富有動感。其下原配木座，琢荷葉之形，脈絡清晰，翻轉自然，與圓雕的翡翠童子搭配相得益彰。
翡翠爵
此件爵杯以整塊翡翠料雕琢而成，玉質潔白，溫潤富澤。造型靈巧俊秀，輔以精細的雕工，流暢的線條，實為清宮仿古玉器的精品。
翡翠碗（一對）
此對翡翠碗造型端莊，敞口，尖圓脣，弧壁，淺腹，壁薄，矮圈足。翠色鮮亮，邊緣暈染似彩雲縈繞。整器小巧秀麗，質料瑩澤細密，清澈通透，白中透閃翠色，雕琢工藝巧妙，打磨光潤精湛，細部雕刻一絲不苟，具有皇家工藝風格，尤為難得的是，整器保存完好，成對出現，實為藝術佳品，值得收藏。
翡翠雕西廂記人物故事擺件
該器以翡翠雕西廂記人物，人物生動逼真，書生仕女形象惟妙惟肖，房屋亭閣花草，均極鮮活。當是傳統戲劇《西廂記》中一幕，該擺件所雕張生書生裝扮，紗帽襟帶清晰，一副書生氣象，淳樸秀氣；清新動人，崔鶯鶯以身著長裙，以手遮面，嬌羞之狀，一目瞭然。整個擺件清新靈動，主題美好，雕工精緻，用料珍貴，是翡翠雕件的精品。
翡翠雕荷花牌
牌以翡翠雕琢而成，質地瑩潤通透，翠色鮮豔，隱現深淺翠綠色肌理條紋。長方形牌雕荷花，梗、葉、花均刻畫細膩，形象生動，意境清幽，生機勃勃。整器造型雅緻，立意深秀，匠心獨運，構思巧妙，題材與玉料相互呼應，是收藏佳品。
翡翠雕折枝花果獸耳銜環瓶
此瓶以三色翡翠為材，精雕雙獸首銜環扁瓶。瓶身敞口束頸，頸飾鋪首，下銜活環為耳，折肩，腹下漸收，脛飾弦紋，高圈足外放，器形挺拔協調。瓶身鏤空高浮雕荔枝秋蟲紋飾，荔枝枝葉茂盛，枝頭果實累累，枝葉向上一直攀附過瓶口。在枝葉果實之間又以陽綠俏色點綴雕刻了秋蟬、螞蚱等昆蟲，刻工精細，形象寫實生動。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠翎管
翎管整體呈圓柱形，中間空膛，頂端為半圓形鈕，中一穿，碾工精緻，拋光精良。採用上等天然老坑種翡翠精雕而成，材質幼滑，瑩透純潔，惹人喜愛。翎管表面主體紋飾為淺浮雕盤柱龍，龍頭微微上揚，雙目圓瞪，鬚眉清晰，龍身宛轉，線條細膩流暢，雕工精湛入微，形神兼備。配以珠串，顆顆渾圓敦實，潔淨純正，其色澤與朝珠對比強烈，遙相呼應，真可謂恰到好處，錦上添花。
翡翠108子數珠
翡翠材質，108粒數珠，珠體均勻飽滿，光澤明麗，細膩溫潤，富有生氣，配有四粒珊瑚隔珠，下接珊瑚佛頭，以大粒珍珠、黃色碧璽，藍色碧璽及珊瑚、珍珠米珠為結珠，其間飾有珊瑚雕牌，後以粉色碧璽為墜角。整器色彩豔澤，材美藝精，保存良好，包漿潤澤自然，手感柔滑。乃隨身禮佛、驅穢辟邪之佳品。
翡翠嵌珍珠珊瑚蝴蝶簪
主材為翡翠，簪頭呈蝴蝶形，先以翡翠做蝶翅四片，碧綠溫潤，顏色可人，筋脈宛然，羽翼刻畫細膩，又以珊瑚做蝶頭，金絲做蝶肢，攢珠為蝶足，盤絲做其目，累絲成柱且綴以珍珠為觸鬚， 色彩明豔，繽紛華麗，似欲展翅而飛，生動形象。蝴蝶，諧音“福疊” 是中國傳統吉祥紋樣，亦是美好、吉祥之象徵。
碧水藍翡翠磨稜鼻菸壺
壺作八稜扁瓶形，直口，平底，通體為碧水藍翡翠質，雙面成瓣面幾何形，在光線的折射下，映射出沁人心脾的清藍。其造型精，折稜平直乾淨，磨面晶光似鏡，猶如陽光下的紅寶石熠熠生輝，極為美觀。
老坑翡翠山水人物牌
翡翠人物牌共為三件，均呈長方形制，每件於一面刻繪山水人物景緻圖畫，其上兼採浮雕、淺刻、透雕手法，使畫面豐富多樣。三件山水人物牌以翡翠為材，纖薄清潤，幾呈透明質感，極為精美，當為鑑藏家珍視。
翡翠荷花童子
此翡翠擺件通透如水，又光澤柔和，細觀其內部結構，可見少許“波紋”，又蘊含翠色於其中，襯以童子的面部身體及花籃果實，十分巧妙。童子面龐圓潤，盤腿而坐，手持蓮花，身旁置一果籃；其眼眶、眉毛、衣紋均以線條細細刻劃，目光炯炯，脣齒分明，神情生動自然，姿態富有動感。其下原配木座，琢荷葉之形，脈絡清晰，翻轉自然，與圓雕的翡翠童子搭配相得益彰。
翡翠爵
此件爵杯以整塊翡翠料雕琢而成，玉質潔白，溫潤富澤。造型靈巧俊秀，輔以精細的雕工，流暢的線條，實為清宮仿古玉器的精品。
翡翠碗（一對）
此對翡翠碗造型端莊，敞口，尖圓脣，弧壁，淺腹，壁薄，矮圈足。翠色鮮亮，邊緣暈染似彩雲縈繞。整器小巧秀麗，質料瑩澤細密，清澈通透，白中透閃翠色，雕琢工藝巧妙，打磨光潤精湛，細部雕刻一絲不苟，具有皇家工藝風格，尤為難得的是，整器保存完好，成對出現，實為藝術佳品，值得收藏。
翡翠雕西廂記人物故事擺件
該器以翡翠雕西廂記人物，人物生動逼真，書生仕女形象惟妙惟肖，房屋亭閣花草，均極鮮活。當是傳統戲劇《西廂記》中一幕，該擺件所雕張生書生裝扮，紗帽襟帶清晰，一副書生氣象，淳樸秀氣；清新動人，崔鶯鶯以身著長裙，以手遮面，嬌羞之狀，一目瞭然。整個擺件清新靈動，主題美好，雕工精緻，用料珍貴，是翡翠雕件的精品。
翡翠雕荷花牌
牌以翡翠雕琢而成，質地瑩潤通透，翠色鮮豔，隱現深淺翠綠色肌理條紋。長方形牌雕荷花，梗、葉、花均刻畫細膩，形象生動，意境清幽，生機勃勃。整器造型雅緻，立意深秀，匠心獨運，構思巧妙，題材與玉料相互呼應，是收藏佳品。
翡翠雕折枝花果獸耳銜環瓶
此瓶以三色翡翠為材，精雕雙獸首銜環扁瓶。瓶身敞口束頸，頸飾鋪首，下銜活環為耳，折肩，腹下漸收，脛飾弦紋，高圈足外放，器形挺拔協調。瓶身鏤空高浮雕荔枝秋蟲紋飾，荔枝枝葉茂盛，枝頭果實累累，枝葉向上一直攀附過瓶口。在枝葉果實之間又以陽綠俏色點綴雕刻了秋蟬、螞蚱等昆蟲，刻工精細，形象寫實生動。
翠玉螭龍帶扣及龍鉤
此帶鉤玉質瑩潤，外翠內白，色澤變化豐富有致。帶鉤作龍首回視，雙眼外突，雙角後掠，巨口微張。鉤身板狀，下突圓鈕，上大鏤空浮雕銜芝螭龍，線條流暢，盤纏有序。大小龍相望，是為“望子成龍”。另一帶扣碾龍首回視，雙角後掠，雖雙目圓睜卻亦頗具柔態。鉤身鏤空浮雕銜芝螭龍，造型靈動、虯曲盤纏，雙龍相望。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠翎管
翎管整體呈圓柱形，中間空膛，頂端為半圓形鈕，中一穿，碾工精緻，拋光精良。採用上等天然老坑種翡翠精雕而成，材質幼滑，瑩透純潔，惹人喜愛。翎管表面主體紋飾為淺浮雕盤柱龍，龍頭微微上揚，雙目圓瞪，鬚眉清晰，龍身宛轉，線條細膩流暢，雕工精湛入微，形神兼備。配以珠串，顆顆渾圓敦實，潔淨純正，其色澤與朝珠對比強烈，遙相呼應，真可謂恰到好處，錦上添花。
翡翠108子數珠
翡翠材質，108粒數珠，珠體均勻飽滿，光澤明麗，細膩溫潤，富有生氣，配有四粒珊瑚隔珠，下接珊瑚佛頭，以大粒珍珠、黃色碧璽，藍色碧璽及珊瑚、珍珠米珠為結珠，其間飾有珊瑚雕牌，後以粉色碧璽為墜角。整器色彩豔澤，材美藝精，保存良好，包漿潤澤自然，手感柔滑。乃隨身禮佛、驅穢辟邪之佳品。
翡翠嵌珍珠珊瑚蝴蝶簪
主材為翡翠，簪頭呈蝴蝶形，先以翡翠做蝶翅四片，碧綠溫潤，顏色可人，筋脈宛然，羽翼刻畫細膩，又以珊瑚做蝶頭，金絲做蝶肢，攢珠為蝶足，盤絲做其目，累絲成柱且綴以珍珠為觸鬚， 色彩明豔，繽紛華麗，似欲展翅而飛，生動形象。蝴蝶，諧音“福疊” 是中國傳統吉祥紋樣，亦是美好、吉祥之象徵。
碧水藍翡翠磨稜鼻菸壺
壺作八稜扁瓶形，直口，平底，通體為碧水藍翡翠質，雙面成瓣面幾何形，在光線的折射下，映射出沁人心脾的清藍。其造型精，折稜平直乾淨，磨面晶光似鏡，猶如陽光下的紅寶石熠熠生輝，極為美觀。
老坑翡翠山水人物牌
翡翠人物牌共為三件，均呈長方形制，每件於一面刻繪山水人物景緻圖畫，其上兼採浮雕、淺刻、透雕手法，使畫面豐富多樣。三件山水人物牌以翡翠為材，纖薄清潤，幾呈透明質感，極為精美，當為鑑藏家珍視。
翡翠荷花童子
此翡翠擺件通透如水，又光澤柔和，細觀其內部結構，可見少許“波紋”，又蘊含翠色於其中，襯以童子的面部身體及花籃果實，十分巧妙。童子面龐圓潤，盤腿而坐，手持蓮花，身旁置一果籃；其眼眶、眉毛、衣紋均以線條細細刻劃，目光炯炯，脣齒分明，神情生動自然，姿態富有動感。其下原配木座，琢荷葉之形，脈絡清晰，翻轉自然，與圓雕的翡翠童子搭配相得益彰。
翡翠爵
此件爵杯以整塊翡翠料雕琢而成，玉質潔白，溫潤富澤。造型靈巧俊秀，輔以精細的雕工，流暢的線條，實為清宮仿古玉器的精品。
翡翠碗（一對）
此對翡翠碗造型端莊，敞口，尖圓脣，弧壁，淺腹，壁薄，矮圈足。翠色鮮亮，邊緣暈染似彩雲縈繞。整器小巧秀麗，質料瑩澤細密，清澈通透，白中透閃翠色，雕琢工藝巧妙，打磨光潤精湛，細部雕刻一絲不苟，具有皇家工藝風格，尤為難得的是，整器保存完好，成對出現，實為藝術佳品，值得收藏。
翡翠雕西廂記人物故事擺件
該器以翡翠雕西廂記人物，人物生動逼真，書生仕女形象惟妙惟肖，房屋亭閣花草，均極鮮活。當是傳統戲劇《西廂記》中一幕，該擺件所雕張生書生裝扮，紗帽襟帶清晰，一副書生氣象，淳樸秀氣；清新動人，崔鶯鶯以身著長裙，以手遮面，嬌羞之狀，一目瞭然。整個擺件清新靈動，主題美好，雕工精緻，用料珍貴，是翡翠雕件的精品。
翡翠雕荷花牌
牌以翡翠雕琢而成，質地瑩潤通透，翠色鮮豔，隱現深淺翠綠色肌理條紋。長方形牌雕荷花，梗、葉、花均刻畫細膩，形象生動，意境清幽，生機勃勃。整器造型雅緻，立意深秀，匠心獨運，構思巧妙，題材與玉料相互呼應，是收藏佳品。
翡翠雕折枝花果獸耳銜環瓶
此瓶以三色翡翠為材，精雕雙獸首銜環扁瓶。瓶身敞口束頸，頸飾鋪首，下銜活環為耳，折肩，腹下漸收，脛飾弦紋，高圈足外放，器形挺拔協調。瓶身鏤空高浮雕荔枝秋蟲紋飾，荔枝枝葉茂盛，枝頭果實累累，枝葉向上一直攀附過瓶口。在枝葉果實之間又以陽綠俏色點綴雕刻了秋蟬、螞蚱等昆蟲，刻工精細，形象寫實生動。
翠玉螭龍帶扣及龍鉤
此帶鉤玉質瑩潤，外翠內白，色澤變化豐富有致。帶鉤作龍首回視，雙眼外突，雙角後掠，巨口微張。鉤身板狀，下突圓鈕，上大鏤空浮雕銜芝螭龍，線條流暢，盤纏有序。大小龍相望，是為“望子成龍”。另一帶扣碾龍首回視，雙角後掠，雖雙目圓睜卻亦頗具柔態。鉤身鏤空浮雕銜芝螭龍，造型靈動、虯曲盤纏，雙龍相望。
翡翠雕鳳鈕龍首方壺
方壺為翡翠質地，仿青銅紋飾雕刻，蓋上弧下方，形制優美，雕鳳為鈕，鈕前後各有一個方形提手，雕龍首出流，流下懸環為飾，附抽象夔龍耳，壺身兩側雕三角回紋和乳丁紋裝飾，下接平底梯形足，雕覆蓮紋和回紋裝飾。方壺整體造型奇異，雕工細膩，打磨精緻，龍鳳形象生動傳神。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠翎管
翎管整體呈圓柱形，中間空膛，頂端為半圓形鈕，中一穿，碾工精緻，拋光精良。採用上等天然老坑種翡翠精雕而成，材質幼滑，瑩透純潔，惹人喜愛。翎管表面主體紋飾為淺浮雕盤柱龍，龍頭微微上揚，雙目圓瞪，鬚眉清晰，龍身宛轉，線條細膩流暢，雕工精湛入微，形神兼備。配以珠串，顆顆渾圓敦實，潔淨純正，其色澤與朝珠對比強烈，遙相呼應，真可謂恰到好處，錦上添花。
翡翠108子數珠
翡翠材質，108粒數珠，珠體均勻飽滿，光澤明麗，細膩溫潤，富有生氣，配有四粒珊瑚隔珠，下接珊瑚佛頭，以大粒珍珠、黃色碧璽，藍色碧璽及珊瑚、珍珠米珠為結珠，其間飾有珊瑚雕牌，後以粉色碧璽為墜角。整器色彩豔澤，材美藝精，保存良好，包漿潤澤自然，手感柔滑。乃隨身禮佛、驅穢辟邪之佳品。
翡翠嵌珍珠珊瑚蝴蝶簪
主材為翡翠，簪頭呈蝴蝶形，先以翡翠做蝶翅四片，碧綠溫潤，顏色可人，筋脈宛然，羽翼刻畫細膩，又以珊瑚做蝶頭，金絲做蝶肢，攢珠為蝶足，盤絲做其目，累絲成柱且綴以珍珠為觸鬚， 色彩明豔，繽紛華麗，似欲展翅而飛，生動形象。蝴蝶，諧音“福疊” 是中國傳統吉祥紋樣，亦是美好、吉祥之象徵。
碧水藍翡翠磨稜鼻菸壺
壺作八稜扁瓶形，直口，平底，通體為碧水藍翡翠質，雙面成瓣面幾何形，在光線的折射下，映射出沁人心脾的清藍。其造型精，折稜平直乾淨，磨面晶光似鏡，猶如陽光下的紅寶石熠熠生輝，極為美觀。
老坑翡翠山水人物牌
翡翠人物牌共為三件，均呈長方形制，每件於一面刻繪山水人物景緻圖畫，其上兼採浮雕、淺刻、透雕手法，使畫面豐富多樣。三件山水人物牌以翡翠為材，纖薄清潤，幾呈透明質感，極為精美，當為鑑藏家珍視。
翡翠荷花童子
此翡翠擺件通透如水，又光澤柔和，細觀其內部結構，可見少許“波紋”，又蘊含翠色於其中，襯以童子的面部身體及花籃果實，十分巧妙。童子面龐圓潤，盤腿而坐，手持蓮花，身旁置一果籃；其眼眶、眉毛、衣紋均以線條細細刻劃，目光炯炯，脣齒分明，神情生動自然，姿態富有動感。其下原配木座，琢荷葉之形，脈絡清晰，翻轉自然，與圓雕的翡翠童子搭配相得益彰。
翡翠爵
此件爵杯以整塊翡翠料雕琢而成，玉質潔白，溫潤富澤。造型靈巧俊秀，輔以精細的雕工，流暢的線條，實為清宮仿古玉器的精品。
翡翠碗（一對）
此對翡翠碗造型端莊，敞口，尖圓脣，弧壁，淺腹，壁薄，矮圈足。翠色鮮亮，邊緣暈染似彩雲縈繞。整器小巧秀麗，質料瑩澤細密，清澈通透，白中透閃翠色，雕琢工藝巧妙，打磨光潤精湛，細部雕刻一絲不苟，具有皇家工藝風格，尤為難得的是，整器保存完好，成對出現，實為藝術佳品，值得收藏。
翡翠雕西廂記人物故事擺件
該器以翡翠雕西廂記人物，人物生動逼真，書生仕女形象惟妙惟肖，房屋亭閣花草，均極鮮活。當是傳統戲劇《西廂記》中一幕，該擺件所雕張生書生裝扮，紗帽襟帶清晰，一副書生氣象，淳樸秀氣；清新動人，崔鶯鶯以身著長裙，以手遮面，嬌羞之狀，一目瞭然。整個擺件清新靈動，主題美好，雕工精緻，用料珍貴，是翡翠雕件的精品。
翡翠雕荷花牌
牌以翡翠雕琢而成，質地瑩潤通透，翠色鮮豔，隱現深淺翠綠色肌理條紋。長方形牌雕荷花，梗、葉、花均刻畫細膩，形象生動，意境清幽，生機勃勃。整器造型雅緻，立意深秀，匠心獨運，構思巧妙，題材與玉料相互呼應，是收藏佳品。
翡翠雕折枝花果獸耳銜環瓶
此瓶以三色翡翠為材，精雕雙獸首銜環扁瓶。瓶身敞口束頸，頸飾鋪首，下銜活環為耳，折肩，腹下漸收，脛飾弦紋，高圈足外放，器形挺拔協調。瓶身鏤空高浮雕荔枝秋蟲紋飾，荔枝枝葉茂盛，枝頭果實累累，枝葉向上一直攀附過瓶口。在枝葉果實之間又以陽綠俏色點綴雕刻了秋蟬、螞蚱等昆蟲，刻工精細，形象寫實生動。
翠玉螭龍帶扣及龍鉤
此帶鉤玉質瑩潤，外翠內白，色澤變化豐富有致。帶鉤作龍首回視，雙眼外突，雙角後掠，巨口微張。鉤身板狀，下突圓鈕，上大鏤空浮雕銜芝螭龍，線條流暢，盤纏有序。大小龍相望，是為“望子成龍”。另一帶扣碾龍首回視，雙角後掠，雖雙目圓睜卻亦頗具柔態。鉤身鏤空浮雕銜芝螭龍，造型靈動、虯曲盤纏，雙龍相望。
翡翠雕鳳鈕龍首方壺
方壺為翡翠質地，仿青銅紋飾雕刻，蓋上弧下方，形制優美，雕鳳為鈕，鈕前後各有一個方形提手，雕龍首出流，流下懸環為飾，附抽象夔龍耳，壺身兩側雕三角回紋和乳丁紋裝飾，下接平底梯形足，雕覆蓮紋和回紋裝飾。方壺整體造型奇異，雕工細膩，打磨精緻，龍鳳形象生動傳神。
御製翡翠九獅蓋爐
這件香爐以翡翠雕琢而成，分為爐蓋和爐身兩部分。整器造型莊重大方，風格古樸典雅，雕工精細，雕飾繁縟，體現了清代晚期宮廷玉雕工藝鮮明特點。
特別值得一提的是，這件香爐是近年海外的迴流文物，它的流失與清末恭親王愛新覺羅·溥偉直接相關。溥偉迫於生計，賣給日本古董商山中定次郎。幾經輾轉，香爐由原物主從紐約的恭親王藏品專場拍賣會上競得的。時隔近一個世紀，這件香爐重新回到祖國，從這件香爐身上，我們可以親眼目睹到清代皇家翡翠珍品的美妙與神奇。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠翎管
翎管整體呈圓柱形，中間空膛，頂端為半圓形鈕，中一穿，碾工精緻，拋光精良。採用上等天然老坑種翡翠精雕而成，材質幼滑，瑩透純潔，惹人喜愛。翎管表面主體紋飾為淺浮雕盤柱龍，龍頭微微上揚，雙目圓瞪，鬚眉清晰，龍身宛轉，線條細膩流暢，雕工精湛入微，形神兼備。配以珠串，顆顆渾圓敦實，潔淨純正，其色澤與朝珠對比強烈，遙相呼應，真可謂恰到好處，錦上添花。
翡翠108子數珠
翡翠材質，108粒數珠，珠體均勻飽滿，光澤明麗，細膩溫潤，富有生氣，配有四粒珊瑚隔珠，下接珊瑚佛頭，以大粒珍珠、黃色碧璽，藍色碧璽及珊瑚、珍珠米珠為結珠，其間飾有珊瑚雕牌，後以粉色碧璽為墜角。整器色彩豔澤，材美藝精，保存良好，包漿潤澤自然，手感柔滑。乃隨身禮佛、驅穢辟邪之佳品。
翡翠嵌珍珠珊瑚蝴蝶簪
主材為翡翠，簪頭呈蝴蝶形，先以翡翠做蝶翅四片，碧綠溫潤，顏色可人，筋脈宛然，羽翼刻畫細膩，又以珊瑚做蝶頭，金絲做蝶肢，攢珠為蝶足，盤絲做其目，累絲成柱且綴以珍珠為觸鬚， 色彩明豔，繽紛華麗，似欲展翅而飛，生動形象。蝴蝶，諧音“福疊” 是中國傳統吉祥紋樣，亦是美好、吉祥之象徵。
碧水藍翡翠磨稜鼻菸壺
壺作八稜扁瓶形，直口，平底，通體為碧水藍翡翠質，雙面成瓣面幾何形，在光線的折射下，映射出沁人心脾的清藍。其造型精，折稜平直乾淨，磨面晶光似鏡，猶如陽光下的紅寶石熠熠生輝，極為美觀。
老坑翡翠山水人物牌
翡翠人物牌共為三件，均呈長方形制，每件於一面刻繪山水人物景緻圖畫，其上兼採浮雕、淺刻、透雕手法，使畫面豐富多樣。三件山水人物牌以翡翠為材，纖薄清潤，幾呈透明質感，極為精美，當為鑑藏家珍視。
翡翠荷花童子
此翡翠擺件通透如水，又光澤柔和，細觀其內部結構，可見少許“波紋”，又蘊含翠色於其中，襯以童子的面部身體及花籃果實，十分巧妙。童子面龐圓潤，盤腿而坐，手持蓮花，身旁置一果籃；其眼眶、眉毛、衣紋均以線條細細刻劃，目光炯炯，脣齒分明，神情生動自然，姿態富有動感。其下原配木座，琢荷葉之形，脈絡清晰，翻轉自然，與圓雕的翡翠童子搭配相得益彰。
翡翠爵
此件爵杯以整塊翡翠料雕琢而成，玉質潔白，溫潤富澤。造型靈巧俊秀，輔以精細的雕工，流暢的線條，實為清宮仿古玉器的精品。
翡翠碗（一對）
此對翡翠碗造型端莊，敞口，尖圓脣，弧壁，淺腹，壁薄，矮圈足。翠色鮮亮，邊緣暈染似彩雲縈繞。整器小巧秀麗，質料瑩澤細密，清澈通透，白中透閃翠色，雕琢工藝巧妙，打磨光潤精湛，細部雕刻一絲不苟，具有皇家工藝風格，尤為難得的是，整器保存完好，成對出現，實為藝術佳品，值得收藏。
翡翠雕西廂記人物故事擺件
該器以翡翠雕西廂記人物，人物生動逼真，書生仕女形象惟妙惟肖，房屋亭閣花草，均極鮮活。當是傳統戲劇《西廂記》中一幕，該擺件所雕張生書生裝扮，紗帽襟帶清晰，一副書生氣象，淳樸秀氣；清新動人，崔鶯鶯以身著長裙，以手遮面，嬌羞之狀，一目瞭然。整個擺件清新靈動，主題美好，雕工精緻，用料珍貴，是翡翠雕件的精品。
翡翠雕荷花牌
牌以翡翠雕琢而成，質地瑩潤通透，翠色鮮豔，隱現深淺翠綠色肌理條紋。長方形牌雕荷花，梗、葉、花均刻畫細膩，形象生動，意境清幽，生機勃勃。整器造型雅緻，立意深秀，匠心獨運，構思巧妙，題材與玉料相互呼應，是收藏佳品。
翡翠雕折枝花果獸耳銜環瓶
此瓶以三色翡翠為材，精雕雙獸首銜環扁瓶。瓶身敞口束頸，頸飾鋪首，下銜活環為耳，折肩，腹下漸收，脛飾弦紋，高圈足外放，器形挺拔協調。瓶身鏤空高浮雕荔枝秋蟲紋飾，荔枝枝葉茂盛，枝頭果實累累，枝葉向上一直攀附過瓶口。在枝葉果實之間又以陽綠俏色點綴雕刻了秋蟬、螞蚱等昆蟲，刻工精細，形象寫實生動。
翠玉螭龍帶扣及龍鉤
此帶鉤玉質瑩潤，外翠內白，色澤變化豐富有致。帶鉤作龍首回視，雙眼外突，雙角後掠，巨口微張。鉤身板狀，下突圓鈕，上大鏤空浮雕銜芝螭龍，線條流暢，盤纏有序。大小龍相望，是為“望子成龍”。另一帶扣碾龍首回視，雙角後掠，雖雙目圓睜卻亦頗具柔態。鉤身鏤空浮雕銜芝螭龍，造型靈動、虯曲盤纏，雙龍相望。
翡翠雕鳳鈕龍首方壺
方壺為翡翠質地，仿青銅紋飾雕刻，蓋上弧下方，形制優美，雕鳳為鈕，鈕前後各有一個方形提手，雕龍首出流，流下懸環為飾，附抽象夔龍耳，壺身兩側雕三角回紋和乳丁紋裝飾，下接平底梯形足，雕覆蓮紋和回紋裝飾。方壺整體造型奇異，雕工細膩，打磨精緻，龍鳳形象生動傳神。
御製翡翠九獅蓋爐
這件香爐以翡翠雕琢而成，分為爐蓋和爐身兩部分。整器造型莊重大方，風格古樸典雅，雕工精細，雕飾繁縟，體現了清代晚期宮廷玉雕工藝鮮明特點。
特別值得一提的是，這件香爐是近年海外的迴流文物，它的流失與清末恭親王愛新覺羅·溥偉直接相關。溥偉迫於生計，賣給日本古董商山中定次郎。幾經輾轉，香爐由原物主從紐約的恭親王藏品專場拍賣會上競得的。時隔近一個世紀，這件香爐重新回到祖國，從這件香爐身上，我們可以親眼目睹到清代皇家翡翠珍品的美妙與神奇。
翡翠鉑金蓬萊仙境胸針
胸針為上世紀二三十年代作品，是著名澳大利亞珠寶設計師George Turner Marsh的作品之一，因極為迷戀東方藝術，故多將東方元素融入其設計之中，本品即為典型一例。外框呈倭角方形，內鑲嵌翡翠、鉑金等材料，仿傳統鏤空技法，在方寸之間以蓬萊仙境為題，盡顯氣象萬千。情致意韻，高雅脫俗，散發著恆久的魅力，有著極高的收藏價值，堪稱藝術佳作。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠翎管
翎管整體呈圓柱形，中間空膛，頂端為半圓形鈕，中一穿，碾工精緻，拋光精良。採用上等天然老坑種翡翠精雕而成，材質幼滑，瑩透純潔，惹人喜愛。翎管表面主體紋飾為淺浮雕盤柱龍，龍頭微微上揚，雙目圓瞪，鬚眉清晰，龍身宛轉，線條細膩流暢，雕工精湛入微，形神兼備。配以珠串，顆顆渾圓敦實，潔淨純正，其色澤與朝珠對比強烈，遙相呼應，真可謂恰到好處，錦上添花。
翡翠108子數珠
翡翠材質，108粒數珠，珠體均勻飽滿，光澤明麗，細膩溫潤，富有生氣，配有四粒珊瑚隔珠，下接珊瑚佛頭，以大粒珍珠、黃色碧璽，藍色碧璽及珊瑚、珍珠米珠為結珠，其間飾有珊瑚雕牌，後以粉色碧璽為墜角。整器色彩豔澤，材美藝精，保存良好，包漿潤澤自然，手感柔滑。乃隨身禮佛、驅穢辟邪之佳品。
翡翠嵌珍珠珊瑚蝴蝶簪
主材為翡翠，簪頭呈蝴蝶形，先以翡翠做蝶翅四片，碧綠溫潤，顏色可人，筋脈宛然，羽翼刻畫細膩，又以珊瑚做蝶頭，金絲做蝶肢，攢珠為蝶足，盤絲做其目，累絲成柱且綴以珍珠為觸鬚， 色彩明豔，繽紛華麗，似欲展翅而飛，生動形象。蝴蝶，諧音“福疊” 是中國傳統吉祥紋樣，亦是美好、吉祥之象徵。
碧水藍翡翠磨稜鼻菸壺
壺作八稜扁瓶形，直口，平底，通體為碧水藍翡翠質，雙面成瓣面幾何形，在光線的折射下，映射出沁人心脾的清藍。其造型精，折稜平直乾淨，磨面晶光似鏡，猶如陽光下的紅寶石熠熠生輝，極為美觀。
老坑翡翠山水人物牌
翡翠人物牌共為三件，均呈長方形制，每件於一面刻繪山水人物景緻圖畫，其上兼採浮雕、淺刻、透雕手法，使畫面豐富多樣。三件山水人物牌以翡翠為材，纖薄清潤，幾呈透明質感，極為精美，當為鑑藏家珍視。
翡翠荷花童子
此翡翠擺件通透如水，又光澤柔和，細觀其內部結構，可見少許“波紋”，又蘊含翠色於其中，襯以童子的面部身體及花籃果實，十分巧妙。童子面龐圓潤，盤腿而坐，手持蓮花，身旁置一果籃；其眼眶、眉毛、衣紋均以線條細細刻劃，目光炯炯，脣齒分明，神情生動自然，姿態富有動感。其下原配木座，琢荷葉之形，脈絡清晰，翻轉自然，與圓雕的翡翠童子搭配相得益彰。
翡翠爵
此件爵杯以整塊翡翠料雕琢而成，玉質潔白，溫潤富澤。造型靈巧俊秀，輔以精細的雕工，流暢的線條，實為清宮仿古玉器的精品。
翡翠碗（一對）
此對翡翠碗造型端莊，敞口，尖圓脣，弧壁，淺腹，壁薄，矮圈足。翠色鮮亮，邊緣暈染似彩雲縈繞。整器小巧秀麗，質料瑩澤細密，清澈通透，白中透閃翠色，雕琢工藝巧妙，打磨光潤精湛，細部雕刻一絲不苟，具有皇家工藝風格，尤為難得的是，整器保存完好，成對出現，實為藝術佳品，值得收藏。
翡翠雕西廂記人物故事擺件
該器以翡翠雕西廂記人物，人物生動逼真，書生仕女形象惟妙惟肖，房屋亭閣花草，均極鮮活。當是傳統戲劇《西廂記》中一幕，該擺件所雕張生書生裝扮，紗帽襟帶清晰，一副書生氣象，淳樸秀氣；清新動人，崔鶯鶯以身著長裙，以手遮面，嬌羞之狀，一目瞭然。整個擺件清新靈動，主題美好，雕工精緻，用料珍貴，是翡翠雕件的精品。
翡翠雕荷花牌
牌以翡翠雕琢而成，質地瑩潤通透，翠色鮮豔，隱現深淺翠綠色肌理條紋。長方形牌雕荷花，梗、葉、花均刻畫細膩，形象生動，意境清幽，生機勃勃。整器造型雅緻，立意深秀，匠心獨運，構思巧妙，題材與玉料相互呼應，是收藏佳品。
翡翠雕折枝花果獸耳銜環瓶
此瓶以三色翡翠為材，精雕雙獸首銜環扁瓶。瓶身敞口束頸，頸飾鋪首，下銜活環為耳，折肩，腹下漸收，脛飾弦紋，高圈足外放，器形挺拔協調。瓶身鏤空高浮雕荔枝秋蟲紋飾，荔枝枝葉茂盛，枝頭果實累累，枝葉向上一直攀附過瓶口。在枝葉果實之間又以陽綠俏色點綴雕刻了秋蟬、螞蚱等昆蟲，刻工精細，形象寫實生動。
翠玉螭龍帶扣及龍鉤
此帶鉤玉質瑩潤，外翠內白，色澤變化豐富有致。帶鉤作龍首回視，雙眼外突，雙角後掠，巨口微張。鉤身板狀，下突圓鈕，上大鏤空浮雕銜芝螭龍，線條流暢，盤纏有序。大小龍相望，是為“望子成龍”。另一帶扣碾龍首回視，雙角後掠，雖雙目圓睜卻亦頗具柔態。鉤身鏤空浮雕銜芝螭龍，造型靈動、虯曲盤纏，雙龍相望。
翡翠雕鳳鈕龍首方壺
方壺為翡翠質地，仿青銅紋飾雕刻，蓋上弧下方，形制優美，雕鳳為鈕，鈕前後各有一個方形提手，雕龍首出流，流下懸環為飾，附抽象夔龍耳，壺身兩側雕三角回紋和乳丁紋裝飾，下接平底梯形足，雕覆蓮紋和回紋裝飾。方壺整體造型奇異，雕工細膩，打磨精緻，龍鳳形象生動傳神。
御製翡翠九獅蓋爐
這件香爐以翡翠雕琢而成，分為爐蓋和爐身兩部分。整器造型莊重大方，風格古樸典雅，雕工精細，雕飾繁縟，體現了清代晚期宮廷玉雕工藝鮮明特點。
特別值得一提的是，這件香爐是近年海外的迴流文物，它的流失與清末恭親王愛新覺羅·溥偉直接相關。溥偉迫於生計，賣給日本古董商山中定次郎。幾經輾轉，香爐由原物主從紐約的恭親王藏品專場拍賣會上競得的。時隔近一個世紀，這件香爐重新回到祖國，從這件香爐身上，我們可以親眼目睹到清代皇家翡翠珍品的美妙與神奇。
翡翠鉑金蓬萊仙境胸針
胸針為上世紀二三十年代作品，是著名澳大利亞珠寶設計師George Turner Marsh的作品之一，因極為迷戀東方藝術，故多將東方元素融入其設計之中，本品即為典型一例。外框呈倭角方形，內鑲嵌翡翠、鉑金等材料，仿傳統鏤空技法，在方寸之間以蓬萊仙境為題，盡顯氣象萬千。情致意韻，高雅脫俗，散發著恆久的魅力，有著極高的收藏價值，堪稱藝術佳作。
翠雕龍紋佛珠
此佛串由25顆翡翠珠串聯而成，配以墨翠及金隔珠相間，佛珠顆顆飽滿圓潤，品相極佳。運用精湛的透雕技法於每顆佛珠上雕飾團龍紋，雕工精緻繁複而不失章法，於方寸之地見深工。清代時，翡翠主要在北京、蘇州、揚州等地加工，其中優選品相佳者制佛珠、扳指、翎管、龍鉤等器。此件作品琢制工藝精湛，在同類作品中亦為上品。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠翎管
翎管整體呈圓柱形，中間空膛，頂端為半圓形鈕，中一穿，碾工精緻，拋光精良。採用上等天然老坑種翡翠精雕而成，材質幼滑，瑩透純潔，惹人喜愛。翎管表面主體紋飾為淺浮雕盤柱龍，龍頭微微上揚，雙目圓瞪，鬚眉清晰，龍身宛轉，線條細膩流暢，雕工精湛入微，形神兼備。配以珠串，顆顆渾圓敦實，潔淨純正，其色澤與朝珠對比強烈，遙相呼應，真可謂恰到好處，錦上添花。
翡翠108子數珠
翡翠材質，108粒數珠，珠體均勻飽滿，光澤明麗，細膩溫潤，富有生氣，配有四粒珊瑚隔珠，下接珊瑚佛頭，以大粒珍珠、黃色碧璽，藍色碧璽及珊瑚、珍珠米珠為結珠，其間飾有珊瑚雕牌，後以粉色碧璽為墜角。整器色彩豔澤，材美藝精，保存良好，包漿潤澤自然，手感柔滑。乃隨身禮佛、驅穢辟邪之佳品。
翡翠嵌珍珠珊瑚蝴蝶簪
主材為翡翠，簪頭呈蝴蝶形，先以翡翠做蝶翅四片，碧綠溫潤，顏色可人，筋脈宛然，羽翼刻畫細膩，又以珊瑚做蝶頭，金絲做蝶肢，攢珠為蝶足，盤絲做其目，累絲成柱且綴以珍珠為觸鬚， 色彩明豔，繽紛華麗，似欲展翅而飛，生動形象。蝴蝶，諧音“福疊” 是中國傳統吉祥紋樣，亦是美好、吉祥之象徵。
碧水藍翡翠磨稜鼻菸壺
壺作八稜扁瓶形，直口，平底，通體為碧水藍翡翠質，雙面成瓣面幾何形，在光線的折射下，映射出沁人心脾的清藍。其造型精，折稜平直乾淨，磨面晶光似鏡，猶如陽光下的紅寶石熠熠生輝，極為美觀。
老坑翡翠山水人物牌
翡翠人物牌共為三件，均呈長方形制，每件於一面刻繪山水人物景緻圖畫，其上兼採浮雕、淺刻、透雕手法，使畫面豐富多樣。三件山水人物牌以翡翠為材，纖薄清潤，幾呈透明質感，極為精美，當為鑑藏家珍視。
翡翠荷花童子
此翡翠擺件通透如水，又光澤柔和，細觀其內部結構，可見少許“波紋”，又蘊含翠色於其中，襯以童子的面部身體及花籃果實，十分巧妙。童子面龐圓潤，盤腿而坐，手持蓮花，身旁置一果籃；其眼眶、眉毛、衣紋均以線條細細刻劃，目光炯炯，脣齒分明，神情生動自然，姿態富有動感。其下原配木座，琢荷葉之形，脈絡清晰，翻轉自然，與圓雕的翡翠童子搭配相得益彰。
翡翠爵
此件爵杯以整塊翡翠料雕琢而成，玉質潔白，溫潤富澤。造型靈巧俊秀，輔以精細的雕工，流暢的線條，實為清宮仿古玉器的精品。
翡翠碗（一對）
此對翡翠碗造型端莊，敞口，尖圓脣，弧壁，淺腹，壁薄，矮圈足。翠色鮮亮，邊緣暈染似彩雲縈繞。整器小巧秀麗，質料瑩澤細密，清澈通透，白中透閃翠色，雕琢工藝巧妙，打磨光潤精湛，細部雕刻一絲不苟，具有皇家工藝風格，尤為難得的是，整器保存完好，成對出現，實為藝術佳品，值得收藏。
翡翠雕西廂記人物故事擺件
該器以翡翠雕西廂記人物，人物生動逼真，書生仕女形象惟妙惟肖，房屋亭閣花草，均極鮮活。當是傳統戲劇《西廂記》中一幕，該擺件所雕張生書生裝扮，紗帽襟帶清晰，一副書生氣象，淳樸秀氣；清新動人，崔鶯鶯以身著長裙，以手遮面，嬌羞之狀，一目瞭然。整個擺件清新靈動，主題美好，雕工精緻，用料珍貴，是翡翠雕件的精品。
翡翠雕荷花牌
牌以翡翠雕琢而成，質地瑩潤通透，翠色鮮豔，隱現深淺翠綠色肌理條紋。長方形牌雕荷花，梗、葉、花均刻畫細膩，形象生動，意境清幽，生機勃勃。整器造型雅緻，立意深秀，匠心獨運，構思巧妙，題材與玉料相互呼應，是收藏佳品。
翡翠雕折枝花果獸耳銜環瓶
此瓶以三色翡翠為材，精雕雙獸首銜環扁瓶。瓶身敞口束頸，頸飾鋪首，下銜活環為耳，折肩，腹下漸收，脛飾弦紋，高圈足外放，器形挺拔協調。瓶身鏤空高浮雕荔枝秋蟲紋飾，荔枝枝葉茂盛，枝頭果實累累，枝葉向上一直攀附過瓶口。在枝葉果實之間又以陽綠俏色點綴雕刻了秋蟬、螞蚱等昆蟲，刻工精細，形象寫實生動。
翠玉螭龍帶扣及龍鉤
此帶鉤玉質瑩潤，外翠內白，色澤變化豐富有致。帶鉤作龍首回視，雙眼外突，雙角後掠，巨口微張。鉤身板狀，下突圓鈕，上大鏤空浮雕銜芝螭龍，線條流暢，盤纏有序。大小龍相望，是為“望子成龍”。另一帶扣碾龍首回視，雙角後掠，雖雙目圓睜卻亦頗具柔態。鉤身鏤空浮雕銜芝螭龍，造型靈動、虯曲盤纏，雙龍相望。
翡翠雕鳳鈕龍首方壺
方壺為翡翠質地，仿青銅紋飾雕刻，蓋上弧下方，形制優美，雕鳳為鈕，鈕前後各有一個方形提手，雕龍首出流，流下懸環為飾，附抽象夔龍耳，壺身兩側雕三角回紋和乳丁紋裝飾，下接平底梯形足，雕覆蓮紋和回紋裝飾。方壺整體造型奇異，雕工細膩，打磨精緻，龍鳳形象生動傳神。
御製翡翠九獅蓋爐
這件香爐以翡翠雕琢而成，分為爐蓋和爐身兩部分。整器造型莊重大方，風格古樸典雅，雕工精細，雕飾繁縟，體現了清代晚期宮廷玉雕工藝鮮明特點。
特別值得一提的是，這件香爐是近年海外的迴流文物，它的流失與清末恭親王愛新覺羅·溥偉直接相關。溥偉迫於生計，賣給日本古董商山中定次郎。幾經輾轉，香爐由原物主從紐約的恭親王藏品專場拍賣會上競得的。時隔近一個世紀，這件香爐重新回到祖國，從這件香爐身上，我們可以親眼目睹到清代皇家翡翠珍品的美妙與神奇。
翡翠鉑金蓬萊仙境胸針
胸針為上世紀二三十年代作品，是著名澳大利亞珠寶設計師George Turner Marsh的作品之一，因極為迷戀東方藝術，故多將東方元素融入其設計之中，本品即為典型一例。外框呈倭角方形，內鑲嵌翡翠、鉑金等材料，仿傳統鏤空技法，在方寸之間以蓬萊仙境為題，盡顯氣象萬千。情致意韻，高雅脫俗，散發著恆久的魅力，有著極高的收藏價值，堪稱藝術佳作。
翠雕龍紋佛珠
此佛串由25顆翡翠珠串聯而成，配以墨翠及金隔珠相間，佛珠顆顆飽滿圓潤，品相極佳。運用精湛的透雕技法於每顆佛珠上雕飾團龍紋，雕工精緻繁複而不失章法，於方寸之地見深工。清代時，翡翠主要在北京、蘇州、揚州等地加工，其中優選品相佳者制佛珠、扳指、翎管、龍鉤等器。此件作品琢制工藝精湛，在同類作品中亦為上品。
翡翠雕張騫乘槎小座屏
質地緻密瑩潤，巧以翠色雕奇石樹木，只見蒼松掩映，亭臺玉立，張騫斜坐槎上，道冠雲履，長鬚寬袍，仙意濃濃。張騫乘槎過南翔幸會牛女是一段耐人玩味的仙話，唐宋詩詞、敦煌梵文、元明清戲劇等均有涉及，唐代杜甫有“乘槎消息近，無處問張騫。”清代顏濤詩又云“博望乘槎此地過，橋如其鵲景偏多。可憐僻壤臨青海，早有仙源接緣何。”此品材質優秀，題材上佳，更兼刻工洗練，小巧可人。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠翎管
翎管整體呈圓柱形，中間空膛，頂端為半圓形鈕，中一穿，碾工精緻，拋光精良。採用上等天然老坑種翡翠精雕而成，材質幼滑，瑩透純潔，惹人喜愛。翎管表面主體紋飾為淺浮雕盤柱龍，龍頭微微上揚，雙目圓瞪，鬚眉清晰，龍身宛轉，線條細膩流暢，雕工精湛入微，形神兼備。配以珠串，顆顆渾圓敦實，潔淨純正，其色澤與朝珠對比強烈，遙相呼應，真可謂恰到好處，錦上添花。
翡翠108子數珠
翡翠材質，108粒數珠，珠體均勻飽滿，光澤明麗，細膩溫潤，富有生氣，配有四粒珊瑚隔珠，下接珊瑚佛頭，以大粒珍珠、黃色碧璽，藍色碧璽及珊瑚、珍珠米珠為結珠，其間飾有珊瑚雕牌，後以粉色碧璽為墜角。整器色彩豔澤，材美藝精，保存良好，包漿潤澤自然，手感柔滑。乃隨身禮佛、驅穢辟邪之佳品。
翡翠嵌珍珠珊瑚蝴蝶簪
主材為翡翠，簪頭呈蝴蝶形，先以翡翠做蝶翅四片，碧綠溫潤，顏色可人，筋脈宛然，羽翼刻畫細膩，又以珊瑚做蝶頭，金絲做蝶肢，攢珠為蝶足，盤絲做其目，累絲成柱且綴以珍珠為觸鬚， 色彩明豔，繽紛華麗，似欲展翅而飛，生動形象。蝴蝶，諧音“福疊” 是中國傳統吉祥紋樣，亦是美好、吉祥之象徵。
碧水藍翡翠磨稜鼻菸壺
壺作八稜扁瓶形，直口，平底，通體為碧水藍翡翠質，雙面成瓣面幾何形，在光線的折射下，映射出沁人心脾的清藍。其造型精，折稜平直乾淨，磨面晶光似鏡，猶如陽光下的紅寶石熠熠生輝，極為美觀。
老坑翡翠山水人物牌
翡翠人物牌共為三件，均呈長方形制，每件於一面刻繪山水人物景緻圖畫，其上兼採浮雕、淺刻、透雕手法，使畫面豐富多樣。三件山水人物牌以翡翠為材，纖薄清潤，幾呈透明質感，極為精美，當為鑑藏家珍視。
翡翠荷花童子
此翡翠擺件通透如水，又光澤柔和，細觀其內部結構，可見少許“波紋”，又蘊含翠色於其中，襯以童子的面部身體及花籃果實，十分巧妙。童子面龐圓潤，盤腿而坐，手持蓮花，身旁置一果籃；其眼眶、眉毛、衣紋均以線條細細刻劃，目光炯炯，脣齒分明，神情生動自然，姿態富有動感。其下原配木座，琢荷葉之形，脈絡清晰，翻轉自然，與圓雕的翡翠童子搭配相得益彰。
翡翠爵
此件爵杯以整塊翡翠料雕琢而成，玉質潔白，溫潤富澤。造型靈巧俊秀，輔以精細的雕工，流暢的線條，實為清宮仿古玉器的精品。
翡翠碗（一對）
此對翡翠碗造型端莊，敞口，尖圓脣，弧壁，淺腹，壁薄，矮圈足。翠色鮮亮，邊緣暈染似彩雲縈繞。整器小巧秀麗，質料瑩澤細密，清澈通透，白中透閃翠色，雕琢工藝巧妙，打磨光潤精湛，細部雕刻一絲不苟，具有皇家工藝風格，尤為難得的是，整器保存完好，成對出現，實為藝術佳品，值得收藏。
翡翠雕西廂記人物故事擺件
該器以翡翠雕西廂記人物，人物生動逼真，書生仕女形象惟妙惟肖，房屋亭閣花草，均極鮮活。當是傳統戲劇《西廂記》中一幕，該擺件所雕張生書生裝扮，紗帽襟帶清晰，一副書生氣象，淳樸秀氣；清新動人，崔鶯鶯以身著長裙，以手遮面，嬌羞之狀，一目瞭然。整個擺件清新靈動，主題美好，雕工精緻，用料珍貴，是翡翠雕件的精品。
翡翠雕荷花牌
牌以翡翠雕琢而成，質地瑩潤通透，翠色鮮豔，隱現深淺翠綠色肌理條紋。長方形牌雕荷花，梗、葉、花均刻畫細膩，形象生動，意境清幽，生機勃勃。整器造型雅緻，立意深秀，匠心獨運，構思巧妙，題材與玉料相互呼應，是收藏佳品。
翡翠雕折枝花果獸耳銜環瓶
此瓶以三色翡翠為材，精雕雙獸首銜環扁瓶。瓶身敞口束頸，頸飾鋪首，下銜活環為耳，折肩，腹下漸收，脛飾弦紋，高圈足外放，器形挺拔協調。瓶身鏤空高浮雕荔枝秋蟲紋飾，荔枝枝葉茂盛，枝頭果實累累，枝葉向上一直攀附過瓶口。在枝葉果實之間又以陽綠俏色點綴雕刻了秋蟬、螞蚱等昆蟲，刻工精細，形象寫實生動。
翠玉螭龍帶扣及龍鉤
此帶鉤玉質瑩潤，外翠內白，色澤變化豐富有致。帶鉤作龍首回視，雙眼外突，雙角後掠，巨口微張。鉤身板狀，下突圓鈕，上大鏤空浮雕銜芝螭龍，線條流暢，盤纏有序。大小龍相望，是為“望子成龍”。另一帶扣碾龍首回視，雙角後掠，雖雙目圓睜卻亦頗具柔態。鉤身鏤空浮雕銜芝螭龍，造型靈動、虯曲盤纏，雙龍相望。
翡翠雕鳳鈕龍首方壺
方壺為翡翠質地，仿青銅紋飾雕刻，蓋上弧下方，形制優美，雕鳳為鈕，鈕前後各有一個方形提手，雕龍首出流，流下懸環為飾，附抽象夔龍耳，壺身兩側雕三角回紋和乳丁紋裝飾，下接平底梯形足，雕覆蓮紋和回紋裝飾。方壺整體造型奇異，雕工細膩，打磨精緻，龍鳳形象生動傳神。
御製翡翠九獅蓋爐
這件香爐以翡翠雕琢而成，分為爐蓋和爐身兩部分。整器造型莊重大方，風格古樸典雅，雕工精細，雕飾繁縟，體現了清代晚期宮廷玉雕工藝鮮明特點。
特別值得一提的是，這件香爐是近年海外的迴流文物，它的流失與清末恭親王愛新覺羅·溥偉直接相關。溥偉迫於生計，賣給日本古董商山中定次郎。幾經輾轉，香爐由原物主從紐約的恭親王藏品專場拍賣會上競得的。時隔近一個世紀，這件香爐重新回到祖國，從這件香爐身上，我們可以親眼目睹到清代皇家翡翠珍品的美妙與神奇。
翡翠鉑金蓬萊仙境胸針
胸針為上世紀二三十年代作品，是著名澳大利亞珠寶設計師George Turner Marsh的作品之一，因極為迷戀東方藝術，故多將東方元素融入其設計之中，本品即為典型一例。外框呈倭角方形，內鑲嵌翡翠、鉑金等材料，仿傳統鏤空技法，在方寸之間以蓬萊仙境為題，盡顯氣象萬千。情致意韻，高雅脫俗，散發著恆久的魅力，有著極高的收藏價值，堪稱藝術佳作。
翠雕龍紋佛珠
此佛串由25顆翡翠珠串聯而成，配以墨翠及金隔珠相間，佛珠顆顆飽滿圓潤，品相極佳。運用精湛的透雕技法於每顆佛珠上雕飾團龍紋，雕工精緻繁複而不失章法，於方寸之地見深工。清代時，翡翠主要在北京、蘇州、揚州等地加工，其中優選品相佳者制佛珠、扳指、翎管、龍鉤等器。此件作品琢制工藝精湛，在同類作品中亦為上品。
翡翠雕張騫乘槎小座屏
質地緻密瑩潤，巧以翠色雕奇石樹木，只見蒼松掩映，亭臺玉立，張騫斜坐槎上，道冠雲履，長鬚寬袍，仙意濃濃。張騫乘槎過南翔幸會牛女是一段耐人玩味的仙話，唐宋詩詞、敦煌梵文、元明清戲劇等均有涉及，唐代杜甫有“乘槎消息近，無處問張騫。”清代顏濤詩又云“博望乘槎此地過，橋如其鵲景偏多。可憐僻壤臨青海，早有仙源接緣何。”此品材質優秀，題材上佳，更兼刻工洗練，小巧可人。
翡翠雕高士觀瀑圖蓋瓶
色翠潤欲滴，寶光盈盈。整器造型和局部裝飾都模仿古青銅器，並加以具有清代晚期特徵的糅合改造。蓋呈四坡簷，上置寶珠提鈕，瓶蓋上下沿作回紋一週。瓶身束頸折肩，腹部漸收，底承高圈足。瓶身淺浮雕祥雲繚繞，高士獨自觀瀑，殊有意境。高臺足，亦裝飾回紋與蓋呼應。整件蓋瓶造型高古簡約，線條優雅流暢，饒富古意。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠翎管
翎管整體呈圓柱形，中間空膛，頂端為半圓形鈕，中一穿，碾工精緻，拋光精良。採用上等天然老坑種翡翠精雕而成，材質幼滑，瑩透純潔，惹人喜愛。翎管表面主體紋飾為淺浮雕盤柱龍，龍頭微微上揚，雙目圓瞪，鬚眉清晰，龍身宛轉，線條細膩流暢，雕工精湛入微，形神兼備。配以珠串，顆顆渾圓敦實，潔淨純正，其色澤與朝珠對比強烈，遙相呼應，真可謂恰到好處，錦上添花。
翡翠108子數珠
翡翠材質，108粒數珠，珠體均勻飽滿，光澤明麗，細膩溫潤，富有生氣，配有四粒珊瑚隔珠，下接珊瑚佛頭，以大粒珍珠、黃色碧璽，藍色碧璽及珊瑚、珍珠米珠為結珠，其間飾有珊瑚雕牌，後以粉色碧璽為墜角。整器色彩豔澤，材美藝精，保存良好，包漿潤澤自然，手感柔滑。乃隨身禮佛、驅穢辟邪之佳品。
翡翠嵌珍珠珊瑚蝴蝶簪
主材為翡翠，簪頭呈蝴蝶形，先以翡翠做蝶翅四片，碧綠溫潤，顏色可人，筋脈宛然，羽翼刻畫細膩，又以珊瑚做蝶頭，金絲做蝶肢，攢珠為蝶足，盤絲做其目，累絲成柱且綴以珍珠為觸鬚， 色彩明豔，繽紛華麗，似欲展翅而飛，生動形象。蝴蝶，諧音“福疊” 是中國傳統吉祥紋樣，亦是美好、吉祥之象徵。
碧水藍翡翠磨稜鼻菸壺
壺作八稜扁瓶形，直口，平底，通體為碧水藍翡翠質，雙面成瓣面幾何形，在光線的折射下，映射出沁人心脾的清藍。其造型精，折稜平直乾淨，磨面晶光似鏡，猶如陽光下的紅寶石熠熠生輝，極為美觀。
老坑翡翠山水人物牌
翡翠人物牌共為三件，均呈長方形制，每件於一面刻繪山水人物景緻圖畫，其上兼採浮雕、淺刻、透雕手法，使畫面豐富多樣。三件山水人物牌以翡翠為材，纖薄清潤，幾呈透明質感，極為精美，當為鑑藏家珍視。
翡翠荷花童子
此翡翠擺件通透如水，又光澤柔和，細觀其內部結構，可見少許“波紋”，又蘊含翠色於其中，襯以童子的面部身體及花籃果實，十分巧妙。童子面龐圓潤，盤腿而坐，手持蓮花，身旁置一果籃；其眼眶、眉毛、衣紋均以線條細細刻劃，目光炯炯，脣齒分明，神情生動自然，姿態富有動感。其下原配木座，琢荷葉之形，脈絡清晰，翻轉自然，與圓雕的翡翠童子搭配相得益彰。
翡翠爵
此件爵杯以整塊翡翠料雕琢而成，玉質潔白，溫潤富澤。造型靈巧俊秀，輔以精細的雕工，流暢的線條，實為清宮仿古玉器的精品。
翡翠碗（一對）
此對翡翠碗造型端莊，敞口，尖圓脣，弧壁，淺腹，壁薄，矮圈足。翠色鮮亮，邊緣暈染似彩雲縈繞。整器小巧秀麗，質料瑩澤細密，清澈通透，白中透閃翠色，雕琢工藝巧妙，打磨光潤精湛，細部雕刻一絲不苟，具有皇家工藝風格，尤為難得的是，整器保存完好，成對出現，實為藝術佳品，值得收藏。
翡翠雕西廂記人物故事擺件
該器以翡翠雕西廂記人物，人物生動逼真，書生仕女形象惟妙惟肖，房屋亭閣花草，均極鮮活。當是傳統戲劇《西廂記》中一幕，該擺件所雕張生書生裝扮，紗帽襟帶清晰，一副書生氣象，淳樸秀氣；清新動人，崔鶯鶯以身著長裙，以手遮面，嬌羞之狀，一目瞭然。整個擺件清新靈動，主題美好，雕工精緻，用料珍貴，是翡翠雕件的精品。
翡翠雕荷花牌
牌以翡翠雕琢而成，質地瑩潤通透，翠色鮮豔，隱現深淺翠綠色肌理條紋。長方形牌雕荷花，梗、葉、花均刻畫細膩，形象生動，意境清幽，生機勃勃。整器造型雅緻，立意深秀，匠心獨運，構思巧妙，題材與玉料相互呼應，是收藏佳品。
翡翠雕折枝花果獸耳銜環瓶
此瓶以三色翡翠為材，精雕雙獸首銜環扁瓶。瓶身敞口束頸，頸飾鋪首，下銜活環為耳，折肩，腹下漸收，脛飾弦紋，高圈足外放，器形挺拔協調。瓶身鏤空高浮雕荔枝秋蟲紋飾，荔枝枝葉茂盛，枝頭果實累累，枝葉向上一直攀附過瓶口。在枝葉果實之間又以陽綠俏色點綴雕刻了秋蟬、螞蚱等昆蟲，刻工精細，形象寫實生動。
翠玉螭龍帶扣及龍鉤
此帶鉤玉質瑩潤，外翠內白，色澤變化豐富有致。帶鉤作龍首回視，雙眼外突，雙角後掠，巨口微張。鉤身板狀，下突圓鈕，上大鏤空浮雕銜芝螭龍，線條流暢，盤纏有序。大小龍相望，是為“望子成龍”。另一帶扣碾龍首回視，雙角後掠，雖雙目圓睜卻亦頗具柔態。鉤身鏤空浮雕銜芝螭龍，造型靈動、虯曲盤纏，雙龍相望。
翡翠雕鳳鈕龍首方壺
方壺為翡翠質地，仿青銅紋飾雕刻，蓋上弧下方，形制優美，雕鳳為鈕，鈕前後各有一個方形提手，雕龍首出流，流下懸環為飾，附抽象夔龍耳，壺身兩側雕三角回紋和乳丁紋裝飾，下接平底梯形足，雕覆蓮紋和回紋裝飾。方壺整體造型奇異，雕工細膩，打磨精緻，龍鳳形象生動傳神。
御製翡翠九獅蓋爐
這件香爐以翡翠雕琢而成，分為爐蓋和爐身兩部分。整器造型莊重大方，風格古樸典雅，雕工精細，雕飾繁縟，體現了清代晚期宮廷玉雕工藝鮮明特點。
特別值得一提的是，這件香爐是近年海外的迴流文物，它的流失與清末恭親王愛新覺羅·溥偉直接相關。溥偉迫於生計，賣給日本古董商山中定次郎。幾經輾轉，香爐由原物主從紐約的恭親王藏品專場拍賣會上競得的。時隔近一個世紀，這件香爐重新回到祖國，從這件香爐身上，我們可以親眼目睹到清代皇家翡翠珍品的美妙與神奇。
翡翠鉑金蓬萊仙境胸針
胸針為上世紀二三十年代作品，是著名澳大利亞珠寶設計師George Turner Marsh的作品之一，因極為迷戀東方藝術，故多將東方元素融入其設計之中，本品即為典型一例。外框呈倭角方形，內鑲嵌翡翠、鉑金等材料，仿傳統鏤空技法，在方寸之間以蓬萊仙境為題，盡顯氣象萬千。情致意韻，高雅脫俗，散發著恆久的魅力，有著極高的收藏價值，堪稱藝術佳作。
翠雕龍紋佛珠
此佛串由25顆翡翠珠串聯而成，配以墨翠及金隔珠相間，佛珠顆顆飽滿圓潤，品相極佳。運用精湛的透雕技法於每顆佛珠上雕飾團龍紋，雕工精緻繁複而不失章法，於方寸之地見深工。清代時，翡翠主要在北京、蘇州、揚州等地加工，其中優選品相佳者制佛珠、扳指、翎管、龍鉤等器。此件作品琢制工藝精湛，在同類作品中亦為上品。
翡翠雕張騫乘槎小座屏
質地緻密瑩潤，巧以翠色雕奇石樹木，只見蒼松掩映，亭臺玉立，張騫斜坐槎上，道冠雲履，長鬚寬袍，仙意濃濃。張騫乘槎過南翔幸會牛女是一段耐人玩味的仙話，唐宋詩詞、敦煌梵文、元明清戲劇等均有涉及，唐代杜甫有“乘槎消息近，無處問張騫。”清代顏濤詩又云“博望乘槎此地過，橋如其鵲景偏多。可憐僻壤臨青海，早有仙源接緣何。”此品材質優秀，題材上佳，更兼刻工洗練，小巧可人。
翡翠雕高士觀瀑圖蓋瓶
色翠潤欲滴，寶光盈盈。整器造型和局部裝飾都模仿古青銅器，並加以具有清代晚期特徵的糅合改造。蓋呈四坡簷，上置寶珠提鈕，瓶蓋上下沿作回紋一週。瓶身束頸折肩，腹部漸收，底承高圈足。瓶身淺浮雕祥雲繚繞，高士獨自觀瀑，殊有意境。高臺足，亦裝飾回紋與蓋呼應。整件蓋瓶造型高古簡約，線條優雅流暢，饒富古意。
翡翠雕螭龍靈芝海棠式洗
取上等整材翡料雕琢而成，其翠色飽滿嬌豔，質地潤澤，呈海棠花瓣之形。口沿厚實，曲壁、弧腹，側出靈芝狀雙耳，下銜圓環，一側耳與內壁之上靈芝相連，整器翠綠之色盡用於此。優質翡翠通常以素身來表現其自然本質，本品不僅本質上乘，工藝更加令人折服。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠翎管
翎管整體呈圓柱形，中間空膛，頂端為半圓形鈕，中一穿，碾工精緻，拋光精良。採用上等天然老坑種翡翠精雕而成，材質幼滑，瑩透純潔，惹人喜愛。翎管表面主體紋飾為淺浮雕盤柱龍，龍頭微微上揚，雙目圓瞪，鬚眉清晰，龍身宛轉，線條細膩流暢，雕工精湛入微，形神兼備。配以珠串，顆顆渾圓敦實，潔淨純正，其色澤與朝珠對比強烈，遙相呼應，真可謂恰到好處，錦上添花。
翡翠108子數珠
翡翠材質，108粒數珠，珠體均勻飽滿，光澤明麗，細膩溫潤，富有生氣，配有四粒珊瑚隔珠，下接珊瑚佛頭，以大粒珍珠、黃色碧璽，藍色碧璽及珊瑚、珍珠米珠為結珠，其間飾有珊瑚雕牌，後以粉色碧璽為墜角。整器色彩豔澤，材美藝精，保存良好，包漿潤澤自然，手感柔滑。乃隨身禮佛、驅穢辟邪之佳品。
翡翠嵌珍珠珊瑚蝴蝶簪
主材為翡翠，簪頭呈蝴蝶形，先以翡翠做蝶翅四片，碧綠溫潤，顏色可人，筋脈宛然，羽翼刻畫細膩，又以珊瑚做蝶頭，金絲做蝶肢，攢珠為蝶足，盤絲做其目，累絲成柱且綴以珍珠為觸鬚， 色彩明豔，繽紛華麗，似欲展翅而飛，生動形象。蝴蝶，諧音“福疊” 是中國傳統吉祥紋樣，亦是美好、吉祥之象徵。
碧水藍翡翠磨稜鼻菸壺
壺作八稜扁瓶形，直口，平底，通體為碧水藍翡翠質，雙面成瓣面幾何形，在光線的折射下，映射出沁人心脾的清藍。其造型精，折稜平直乾淨，磨面晶光似鏡，猶如陽光下的紅寶石熠熠生輝，極為美觀。
老坑翡翠山水人物牌
翡翠人物牌共為三件，均呈長方形制，每件於一面刻繪山水人物景緻圖畫，其上兼採浮雕、淺刻、透雕手法，使畫面豐富多樣。三件山水人物牌以翡翠為材，纖薄清潤，幾呈透明質感，極為精美，當為鑑藏家珍視。
翡翠荷花童子
此翡翠擺件通透如水，又光澤柔和，細觀其內部結構，可見少許“波紋”，又蘊含翠色於其中，襯以童子的面部身體及花籃果實，十分巧妙。童子面龐圓潤，盤腿而坐，手持蓮花，身旁置一果籃；其眼眶、眉毛、衣紋均以線條細細刻劃，目光炯炯，脣齒分明，神情生動自然，姿態富有動感。其下原配木座，琢荷葉之形，脈絡清晰，翻轉自然，與圓雕的翡翠童子搭配相得益彰。
翡翠爵
此件爵杯以整塊翡翠料雕琢而成，玉質潔白，溫潤富澤。造型靈巧俊秀，輔以精細的雕工，流暢的線條，實為清宮仿古玉器的精品。
翡翠碗（一對）
此對翡翠碗造型端莊，敞口，尖圓脣，弧壁，淺腹，壁薄，矮圈足。翠色鮮亮，邊緣暈染似彩雲縈繞。整器小巧秀麗，質料瑩澤細密，清澈通透，白中透閃翠色，雕琢工藝巧妙，打磨光潤精湛，細部雕刻一絲不苟，具有皇家工藝風格，尤為難得的是，整器保存完好，成對出現，實為藝術佳品，值得收藏。
翡翠雕西廂記人物故事擺件
該器以翡翠雕西廂記人物，人物生動逼真，書生仕女形象惟妙惟肖，房屋亭閣花草，均極鮮活。當是傳統戲劇《西廂記》中一幕，該擺件所雕張生書生裝扮，紗帽襟帶清晰，一副書生氣象，淳樸秀氣；清新動人，崔鶯鶯以身著長裙，以手遮面，嬌羞之狀，一目瞭然。整個擺件清新靈動，主題美好，雕工精緻，用料珍貴，是翡翠雕件的精品。
翡翠雕荷花牌
牌以翡翠雕琢而成，質地瑩潤通透，翠色鮮豔，隱現深淺翠綠色肌理條紋。長方形牌雕荷花，梗、葉、花均刻畫細膩，形象生動，意境清幽，生機勃勃。整器造型雅緻，立意深秀，匠心獨運，構思巧妙，題材與玉料相互呼應，是收藏佳品。
翡翠雕折枝花果獸耳銜環瓶
此瓶以三色翡翠為材，精雕雙獸首銜環扁瓶。瓶身敞口束頸，頸飾鋪首，下銜活環為耳，折肩，腹下漸收，脛飾弦紋，高圈足外放，器形挺拔協調。瓶身鏤空高浮雕荔枝秋蟲紋飾，荔枝枝葉茂盛，枝頭果實累累，枝葉向上一直攀附過瓶口。在枝葉果實之間又以陽綠俏色點綴雕刻了秋蟬、螞蚱等昆蟲，刻工精細，形象寫實生動。
翠玉螭龍帶扣及龍鉤
此帶鉤玉質瑩潤，外翠內白，色澤變化豐富有致。帶鉤作龍首回視，雙眼外突，雙角後掠，巨口微張。鉤身板狀，下突圓鈕，上大鏤空浮雕銜芝螭龍，線條流暢，盤纏有序。大小龍相望，是為“望子成龍”。另一帶扣碾龍首回視，雙角後掠，雖雙目圓睜卻亦頗具柔態。鉤身鏤空浮雕銜芝螭龍，造型靈動、虯曲盤纏，雙龍相望。
翡翠雕鳳鈕龍首方壺
方壺為翡翠質地，仿青銅紋飾雕刻，蓋上弧下方，形制優美，雕鳳為鈕，鈕前後各有一個方形提手，雕龍首出流，流下懸環為飾，附抽象夔龍耳，壺身兩側雕三角回紋和乳丁紋裝飾，下接平底梯形足，雕覆蓮紋和回紋裝飾。方壺整體造型奇異，雕工細膩，打磨精緻，龍鳳形象生動傳神。
御製翡翠九獅蓋爐
這件香爐以翡翠雕琢而成，分為爐蓋和爐身兩部分。整器造型莊重大方，風格古樸典雅，雕工精細，雕飾繁縟，體現了清代晚期宮廷玉雕工藝鮮明特點。
特別值得一提的是，這件香爐是近年海外的迴流文物，它的流失與清末恭親王愛新覺羅·溥偉直接相關。溥偉迫於生計，賣給日本古董商山中定次郎。幾經輾轉，香爐由原物主從紐約的恭親王藏品專場拍賣會上競得的。時隔近一個世紀，這件香爐重新回到祖國，從這件香爐身上，我們可以親眼目睹到清代皇家翡翠珍品的美妙與神奇。
翡翠鉑金蓬萊仙境胸針
胸針為上世紀二三十年代作品，是著名澳大利亞珠寶設計師George Turner Marsh的作品之一，因極為迷戀東方藝術，故多將東方元素融入其設計之中，本品即為典型一例。外框呈倭角方形，內鑲嵌翡翠、鉑金等材料，仿傳統鏤空技法，在方寸之間以蓬萊仙境為題，盡顯氣象萬千。情致意韻，高雅脫俗，散發著恆久的魅力，有著極高的收藏價值，堪稱藝術佳作。
翠雕龍紋佛珠
此佛串由25顆翡翠珠串聯而成，配以墨翠及金隔珠相間，佛珠顆顆飽滿圓潤，品相極佳。運用精湛的透雕技法於每顆佛珠上雕飾團龍紋，雕工精緻繁複而不失章法，於方寸之地見深工。清代時，翡翠主要在北京、蘇州、揚州等地加工，其中優選品相佳者制佛珠、扳指、翎管、龍鉤等器。此件作品琢制工藝精湛，在同類作品中亦為上品。
翡翠雕張騫乘槎小座屏
質地緻密瑩潤，巧以翠色雕奇石樹木，只見蒼松掩映，亭臺玉立，張騫斜坐槎上，道冠雲履，長鬚寬袍，仙意濃濃。張騫乘槎過南翔幸會牛女是一段耐人玩味的仙話，唐宋詩詞、敦煌梵文、元明清戲劇等均有涉及，唐代杜甫有“乘槎消息近，無處問張騫。”清代顏濤詩又云“博望乘槎此地過，橋如其鵲景偏多。可憐僻壤臨青海，早有仙源接緣何。”此品材質優秀，題材上佳，更兼刻工洗練，小巧可人。
翡翠雕高士觀瀑圖蓋瓶
色翠潤欲滴，寶光盈盈。整器造型和局部裝飾都模仿古青銅器，並加以具有清代晚期特徵的糅合改造。蓋呈四坡簷，上置寶珠提鈕，瓶蓋上下沿作回紋一週。瓶身束頸折肩，腹部漸收，底承高圈足。瓶身淺浮雕祥雲繚繞，高士獨自觀瀑，殊有意境。高臺足，亦裝飾回紋與蓋呼應。整件蓋瓶造型高古簡約，線條優雅流暢，饒富古意。
翡翠雕螭龍靈芝海棠式洗
取上等整材翡料雕琢而成，其翠色飽滿嬌豔，質地潤澤，呈海棠花瓣之形。口沿厚實，曲壁、弧腹，側出靈芝狀雙耳，下銜圓環，一側耳與內壁之上靈芝相連，整器翠綠之色盡用於此。優質翡翠通常以素身來表現其自然本質，本品不僅本質上乘，工藝更加令人折服。
翡翠荷葉水盂
此品為文房用具，翠質純潔溫潤，翠面光潔，碧色由散致聚，由淺及深，色彩過渡均勻自然，種水俱佳。器身雕為圓形束口水盂，掏膛規整，似為瓜身，外壁巧色鏤雕瓜蔓及瓜葉，乃至蟲豸，栩栩如生，頗有生趣。整器輔以木座，亦有雕飾，呼應主題。翡翠質地堅硬，不易加工，而此品鏤雕精細，用材耗費，無論從工、料來看，均為不凡。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠翎管
翎管整體呈圓柱形，中間空膛，頂端為半圓形鈕，中一穿，碾工精緻，拋光精良。採用上等天然老坑種翡翠精雕而成，材質幼滑，瑩透純潔，惹人喜愛。翎管表面主體紋飾為淺浮雕盤柱龍，龍頭微微上揚，雙目圓瞪，鬚眉清晰，龍身宛轉，線條細膩流暢，雕工精湛入微，形神兼備。配以珠串，顆顆渾圓敦實，潔淨純正，其色澤與朝珠對比強烈，遙相呼應，真可謂恰到好處，錦上添花。
翡翠108子數珠
翡翠材質，108粒數珠，珠體均勻飽滿，光澤明麗，細膩溫潤，富有生氣，配有四粒珊瑚隔珠，下接珊瑚佛頭，以大粒珍珠、黃色碧璽，藍色碧璽及珊瑚、珍珠米珠為結珠，其間飾有珊瑚雕牌，後以粉色碧璽為墜角。整器色彩豔澤，材美藝精，保存良好，包漿潤澤自然，手感柔滑。乃隨身禮佛、驅穢辟邪之佳品。
翡翠嵌珍珠珊瑚蝴蝶簪
主材為翡翠，簪頭呈蝴蝶形，先以翡翠做蝶翅四片，碧綠溫潤，顏色可人，筋脈宛然，羽翼刻畫細膩，又以珊瑚做蝶頭，金絲做蝶肢，攢珠為蝶足，盤絲做其目，累絲成柱且綴以珍珠為觸鬚， 色彩明豔，繽紛華麗，似欲展翅而飛，生動形象。蝴蝶，諧音“福疊” 是中國傳統吉祥紋樣，亦是美好、吉祥之象徵。
碧水藍翡翠磨稜鼻菸壺
壺作八稜扁瓶形，直口，平底，通體為碧水藍翡翠質，雙面成瓣面幾何形，在光線的折射下，映射出沁人心脾的清藍。其造型精，折稜平直乾淨，磨面晶光似鏡，猶如陽光下的紅寶石熠熠生輝，極為美觀。
老坑翡翠山水人物牌
翡翠人物牌共為三件，均呈長方形制，每件於一面刻繪山水人物景緻圖畫，其上兼採浮雕、淺刻、透雕手法，使畫面豐富多樣。三件山水人物牌以翡翠為材，纖薄清潤，幾呈透明質感，極為精美，當為鑑藏家珍視。
翡翠荷花童子
此翡翠擺件通透如水，又光澤柔和，細觀其內部結構，可見少許“波紋”，又蘊含翠色於其中，襯以童子的面部身體及花籃果實，十分巧妙。童子面龐圓潤，盤腿而坐，手持蓮花，身旁置一果籃；其眼眶、眉毛、衣紋均以線條細細刻劃，目光炯炯，脣齒分明，神情生動自然，姿態富有動感。其下原配木座，琢荷葉之形，脈絡清晰，翻轉自然，與圓雕的翡翠童子搭配相得益彰。
翡翠爵
此件爵杯以整塊翡翠料雕琢而成，玉質潔白，溫潤富澤。造型靈巧俊秀，輔以精細的雕工，流暢的線條，實為清宮仿古玉器的精品。
翡翠碗（一對）
此對翡翠碗造型端莊，敞口，尖圓脣，弧壁，淺腹，壁薄，矮圈足。翠色鮮亮，邊緣暈染似彩雲縈繞。整器小巧秀麗，質料瑩澤細密，清澈通透，白中透閃翠色，雕琢工藝巧妙，打磨光潤精湛，細部雕刻一絲不苟，具有皇家工藝風格，尤為難得的是，整器保存完好，成對出現，實為藝術佳品，值得收藏。
翡翠雕西廂記人物故事擺件
該器以翡翠雕西廂記人物，人物生動逼真，書生仕女形象惟妙惟肖，房屋亭閣花草，均極鮮活。當是傳統戲劇《西廂記》中一幕，該擺件所雕張生書生裝扮，紗帽襟帶清晰，一副書生氣象，淳樸秀氣；清新動人，崔鶯鶯以身著長裙，以手遮面，嬌羞之狀，一目瞭然。整個擺件清新靈動，主題美好，雕工精緻，用料珍貴，是翡翠雕件的精品。
翡翠雕荷花牌
牌以翡翠雕琢而成，質地瑩潤通透，翠色鮮豔，隱現深淺翠綠色肌理條紋。長方形牌雕荷花，梗、葉、花均刻畫細膩，形象生動，意境清幽，生機勃勃。整器造型雅緻，立意深秀，匠心獨運，構思巧妙，題材與玉料相互呼應，是收藏佳品。
翡翠雕折枝花果獸耳銜環瓶
此瓶以三色翡翠為材，精雕雙獸首銜環扁瓶。瓶身敞口束頸，頸飾鋪首，下銜活環為耳，折肩，腹下漸收，脛飾弦紋，高圈足外放，器形挺拔協調。瓶身鏤空高浮雕荔枝秋蟲紋飾，荔枝枝葉茂盛，枝頭果實累累，枝葉向上一直攀附過瓶口。在枝葉果實之間又以陽綠俏色點綴雕刻了秋蟬、螞蚱等昆蟲，刻工精細，形象寫實生動。
翠玉螭龍帶扣及龍鉤
此帶鉤玉質瑩潤，外翠內白，色澤變化豐富有致。帶鉤作龍首回視，雙眼外突，雙角後掠，巨口微張。鉤身板狀，下突圓鈕，上大鏤空浮雕銜芝螭龍，線條流暢，盤纏有序。大小龍相望，是為“望子成龍”。另一帶扣碾龍首回視，雙角後掠，雖雙目圓睜卻亦頗具柔態。鉤身鏤空浮雕銜芝螭龍，造型靈動、虯曲盤纏，雙龍相望。
翡翠雕鳳鈕龍首方壺
方壺為翡翠質地，仿青銅紋飾雕刻，蓋上弧下方，形制優美，雕鳳為鈕，鈕前後各有一個方形提手，雕龍首出流，流下懸環為飾，附抽象夔龍耳，壺身兩側雕三角回紋和乳丁紋裝飾，下接平底梯形足，雕覆蓮紋和回紋裝飾。方壺整體造型奇異，雕工細膩，打磨精緻，龍鳳形象生動傳神。
御製翡翠九獅蓋爐
這件香爐以翡翠雕琢而成，分為爐蓋和爐身兩部分。整器造型莊重大方，風格古樸典雅，雕工精細，雕飾繁縟，體現了清代晚期宮廷玉雕工藝鮮明特點。
特別值得一提的是，這件香爐是近年海外的迴流文物，它的流失與清末恭親王愛新覺羅·溥偉直接相關。溥偉迫於生計，賣給日本古董商山中定次郎。幾經輾轉，香爐由原物主從紐約的恭親王藏品專場拍賣會上競得的。時隔近一個世紀，這件香爐重新回到祖國，從這件香爐身上，我們可以親眼目睹到清代皇家翡翠珍品的美妙與神奇。
翡翠鉑金蓬萊仙境胸針
胸針為上世紀二三十年代作品，是著名澳大利亞珠寶設計師George Turner Marsh的作品之一，因極為迷戀東方藝術，故多將東方元素融入其設計之中，本品即為典型一例。外框呈倭角方形，內鑲嵌翡翠、鉑金等材料，仿傳統鏤空技法，在方寸之間以蓬萊仙境為題，盡顯氣象萬千。情致意韻，高雅脫俗，散發著恆久的魅力，有著極高的收藏價值，堪稱藝術佳作。
翠雕龍紋佛珠
此佛串由25顆翡翠珠串聯而成，配以墨翠及金隔珠相間，佛珠顆顆飽滿圓潤，品相極佳。運用精湛的透雕技法於每顆佛珠上雕飾團龍紋，雕工精緻繁複而不失章法，於方寸之地見深工。清代時，翡翠主要在北京、蘇州、揚州等地加工，其中優選品相佳者制佛珠、扳指、翎管、龍鉤等器。此件作品琢制工藝精湛，在同類作品中亦為上品。
翡翠雕張騫乘槎小座屏
質地緻密瑩潤，巧以翠色雕奇石樹木，只見蒼松掩映，亭臺玉立，張騫斜坐槎上，道冠雲履，長鬚寬袍，仙意濃濃。張騫乘槎過南翔幸會牛女是一段耐人玩味的仙話，唐宋詩詞、敦煌梵文、元明清戲劇等均有涉及，唐代杜甫有“乘槎消息近，無處問張騫。”清代顏濤詩又云“博望乘槎此地過，橋如其鵲景偏多。可憐僻壤臨青海，早有仙源接緣何。”此品材質優秀，題材上佳，更兼刻工洗練，小巧可人。
翡翠雕高士觀瀑圖蓋瓶
色翠潤欲滴，寶光盈盈。整器造型和局部裝飾都模仿古青銅器，並加以具有清代晚期特徵的糅合改造。蓋呈四坡簷，上置寶珠提鈕，瓶蓋上下沿作回紋一週。瓶身束頸折肩，腹部漸收，底承高圈足。瓶身淺浮雕祥雲繚繞，高士獨自觀瀑，殊有意境。高臺足，亦裝飾回紋與蓋呼應。整件蓋瓶造型高古簡約，線條優雅流暢，饒富古意。
翡翠雕螭龍靈芝海棠式洗
取上等整材翡料雕琢而成，其翠色飽滿嬌豔，質地潤澤，呈海棠花瓣之形。口沿厚實，曲壁、弧腹，側出靈芝狀雙耳，下銜圓環，一側耳與內壁之上靈芝相連，整器翠綠之色盡用於此。優質翡翠通常以素身來表現其自然本質，本品不僅本質上乘，工藝更加令人折服。
翡翠荷葉水盂
此品為文房用具，翠質純潔溫潤，翠面光潔，碧色由散致聚，由淺及深，色彩過渡均勻自然，種水俱佳。器身雕為圓形束口水盂，掏膛規整，似為瓜身，外壁巧色鏤雕瓜蔓及瓜葉，乃至蟲豸，栩栩如生，頗有生趣。整器輔以木座，亦有雕飾，呼應主題。翡翠質地堅硬，不易加工，而此品鏤雕精細，用材耗費，無論從工、料來看，均為不凡。
翡翠扳指
此件扳指呈圓筒形制，器表打磨光滑圓潤，通體光素無紋。以老坑翡翠為材，質地細嫩潤滑，晶瑩凝重，其間碧、白、黃三色相互滲透暈染，使於呈現高貴華美同時流露淡雅清秀氣息，取天然之功而成就器身裝飾之精妙，實為難得。此件質地優良，成色絕美，實為箇中佳品。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠翎管
翎管整體呈圓柱形，中間空膛，頂端為半圓形鈕，中一穿，碾工精緻，拋光精良。採用上等天然老坑種翡翠精雕而成，材質幼滑，瑩透純潔，惹人喜愛。翎管表面主體紋飾為淺浮雕盤柱龍，龍頭微微上揚，雙目圓瞪，鬚眉清晰，龍身宛轉，線條細膩流暢，雕工精湛入微，形神兼備。配以珠串，顆顆渾圓敦實，潔淨純正，其色澤與朝珠對比強烈，遙相呼應，真可謂恰到好處，錦上添花。
翡翠108子數珠
翡翠材質，108粒數珠，珠體均勻飽滿，光澤明麗，細膩溫潤，富有生氣，配有四粒珊瑚隔珠，下接珊瑚佛頭，以大粒珍珠、黃色碧璽，藍色碧璽及珊瑚、珍珠米珠為結珠，其間飾有珊瑚雕牌，後以粉色碧璽為墜角。整器色彩豔澤，材美藝精，保存良好，包漿潤澤自然，手感柔滑。乃隨身禮佛、驅穢辟邪之佳品。
翡翠嵌珍珠珊瑚蝴蝶簪
主材為翡翠，簪頭呈蝴蝶形，先以翡翠做蝶翅四片，碧綠溫潤，顏色可人，筋脈宛然，羽翼刻畫細膩，又以珊瑚做蝶頭，金絲做蝶肢，攢珠為蝶足，盤絲做其目，累絲成柱且綴以珍珠為觸鬚， 色彩明豔，繽紛華麗，似欲展翅而飛，生動形象。蝴蝶，諧音“福疊” 是中國傳統吉祥紋樣，亦是美好、吉祥之象徵。
碧水藍翡翠磨稜鼻菸壺
壺作八稜扁瓶形，直口，平底，通體為碧水藍翡翠質，雙面成瓣面幾何形，在光線的折射下，映射出沁人心脾的清藍。其造型精，折稜平直乾淨，磨面晶光似鏡，猶如陽光下的紅寶石熠熠生輝，極為美觀。
老坑翡翠山水人物牌
翡翠人物牌共為三件，均呈長方形制，每件於一面刻繪山水人物景緻圖畫，其上兼採浮雕、淺刻、透雕手法，使畫面豐富多樣。三件山水人物牌以翡翠為材，纖薄清潤，幾呈透明質感，極為精美，當為鑑藏家珍視。
翡翠荷花童子
此翡翠擺件通透如水，又光澤柔和，細觀其內部結構，可見少許“波紋”，又蘊含翠色於其中，襯以童子的面部身體及花籃果實，十分巧妙。童子面龐圓潤，盤腿而坐，手持蓮花，身旁置一果籃；其眼眶、眉毛、衣紋均以線條細細刻劃，目光炯炯，脣齒分明，神情生動自然，姿態富有動感。其下原配木座，琢荷葉之形，脈絡清晰，翻轉自然，與圓雕的翡翠童子搭配相得益彰。
翡翠爵
此件爵杯以整塊翡翠料雕琢而成，玉質潔白，溫潤富澤。造型靈巧俊秀，輔以精細的雕工，流暢的線條，實為清宮仿古玉器的精品。
翡翠碗（一對）
此對翡翠碗造型端莊，敞口，尖圓脣，弧壁，淺腹，壁薄，矮圈足。翠色鮮亮，邊緣暈染似彩雲縈繞。整器小巧秀麗，質料瑩澤細密，清澈通透，白中透閃翠色，雕琢工藝巧妙，打磨光潤精湛，細部雕刻一絲不苟，具有皇家工藝風格，尤為難得的是，整器保存完好，成對出現，實為藝術佳品，值得收藏。
翡翠雕西廂記人物故事擺件
該器以翡翠雕西廂記人物，人物生動逼真，書生仕女形象惟妙惟肖，房屋亭閣花草，均極鮮活。當是傳統戲劇《西廂記》中一幕，該擺件所雕張生書生裝扮，紗帽襟帶清晰，一副書生氣象，淳樸秀氣；清新動人，崔鶯鶯以身著長裙，以手遮面，嬌羞之狀，一目瞭然。整個擺件清新靈動，主題美好，雕工精緻，用料珍貴，是翡翠雕件的精品。
翡翠雕荷花牌
牌以翡翠雕琢而成，質地瑩潤通透，翠色鮮豔，隱現深淺翠綠色肌理條紋。長方形牌雕荷花，梗、葉、花均刻畫細膩，形象生動，意境清幽，生機勃勃。整器造型雅緻，立意深秀，匠心獨運，構思巧妙，題材與玉料相互呼應，是收藏佳品。
翡翠雕折枝花果獸耳銜環瓶
此瓶以三色翡翠為材，精雕雙獸首銜環扁瓶。瓶身敞口束頸，頸飾鋪首，下銜活環為耳，折肩，腹下漸收，脛飾弦紋，高圈足外放，器形挺拔協調。瓶身鏤空高浮雕荔枝秋蟲紋飾，荔枝枝葉茂盛，枝頭果實累累，枝葉向上一直攀附過瓶口。在枝葉果實之間又以陽綠俏色點綴雕刻了秋蟬、螞蚱等昆蟲，刻工精細，形象寫實生動。
翠玉螭龍帶扣及龍鉤
此帶鉤玉質瑩潤，外翠內白，色澤變化豐富有致。帶鉤作龍首回視，雙眼外突，雙角後掠，巨口微張。鉤身板狀，下突圓鈕，上大鏤空浮雕銜芝螭龍，線條流暢，盤纏有序。大小龍相望，是為“望子成龍”。另一帶扣碾龍首回視，雙角後掠，雖雙目圓睜卻亦頗具柔態。鉤身鏤空浮雕銜芝螭龍，造型靈動、虯曲盤纏，雙龍相望。
翡翠雕鳳鈕龍首方壺
方壺為翡翠質地，仿青銅紋飾雕刻，蓋上弧下方，形制優美，雕鳳為鈕，鈕前後各有一個方形提手，雕龍首出流，流下懸環為飾，附抽象夔龍耳，壺身兩側雕三角回紋和乳丁紋裝飾，下接平底梯形足，雕覆蓮紋和回紋裝飾。方壺整體造型奇異，雕工細膩，打磨精緻，龍鳳形象生動傳神。
御製翡翠九獅蓋爐
這件香爐以翡翠雕琢而成，分為爐蓋和爐身兩部分。整器造型莊重大方，風格古樸典雅，雕工精細，雕飾繁縟，體現了清代晚期宮廷玉雕工藝鮮明特點。
特別值得一提的是，這件香爐是近年海外的迴流文物，它的流失與清末恭親王愛新覺羅·溥偉直接相關。溥偉迫於生計，賣給日本古董商山中定次郎。幾經輾轉，香爐由原物主從紐約的恭親王藏品專場拍賣會上競得的。時隔近一個世紀，這件香爐重新回到祖國，從這件香爐身上，我們可以親眼目睹到清代皇家翡翠珍品的美妙與神奇。
翡翠鉑金蓬萊仙境胸針
胸針為上世紀二三十年代作品，是著名澳大利亞珠寶設計師George Turner Marsh的作品之一，因極為迷戀東方藝術，故多將東方元素融入其設計之中，本品即為典型一例。外框呈倭角方形，內鑲嵌翡翠、鉑金等材料，仿傳統鏤空技法，在方寸之間以蓬萊仙境為題，盡顯氣象萬千。情致意韻，高雅脫俗，散發著恆久的魅力，有著極高的收藏價值，堪稱藝術佳作。
翠雕龍紋佛珠
此佛串由25顆翡翠珠串聯而成，配以墨翠及金隔珠相間，佛珠顆顆飽滿圓潤，品相極佳。運用精湛的透雕技法於每顆佛珠上雕飾團龍紋，雕工精緻繁複而不失章法，於方寸之地見深工。清代時，翡翠主要在北京、蘇州、揚州等地加工，其中優選品相佳者制佛珠、扳指、翎管、龍鉤等器。此件作品琢制工藝精湛，在同類作品中亦為上品。
翡翠雕張騫乘槎小座屏
質地緻密瑩潤，巧以翠色雕奇石樹木，只見蒼松掩映，亭臺玉立，張騫斜坐槎上，道冠雲履，長鬚寬袍，仙意濃濃。張騫乘槎過南翔幸會牛女是一段耐人玩味的仙話，唐宋詩詞、敦煌梵文、元明清戲劇等均有涉及，唐代杜甫有“乘槎消息近，無處問張騫。”清代顏濤詩又云“博望乘槎此地過，橋如其鵲景偏多。可憐僻壤臨青海，早有仙源接緣何。”此品材質優秀，題材上佳，更兼刻工洗練，小巧可人。
翡翠雕高士觀瀑圖蓋瓶
色翠潤欲滴，寶光盈盈。整器造型和局部裝飾都模仿古青銅器，並加以具有清代晚期特徵的糅合改造。蓋呈四坡簷，上置寶珠提鈕，瓶蓋上下沿作回紋一週。瓶身束頸折肩，腹部漸收，底承高圈足。瓶身淺浮雕祥雲繚繞，高士獨自觀瀑，殊有意境。高臺足，亦裝飾回紋與蓋呼應。整件蓋瓶造型高古簡約，線條優雅流暢，饒富古意。
翡翠雕螭龍靈芝海棠式洗
取上等整材翡料雕琢而成，其翠色飽滿嬌豔，質地潤澤，呈海棠花瓣之形。口沿厚實，曲壁、弧腹，側出靈芝狀雙耳，下銜圓環，一側耳與內壁之上靈芝相連，整器翠綠之色盡用於此。優質翡翠通常以素身來表現其自然本質，本品不僅本質上乘，工藝更加令人折服。
翡翠荷葉水盂
此品為文房用具，翠質純潔溫潤，翠面光潔，碧色由散致聚，由淺及深，色彩過渡均勻自然，種水俱佳。器身雕為圓形束口水盂，掏膛規整，似為瓜身，外壁巧色鏤雕瓜蔓及瓜葉，乃至蟲豸，栩栩如生，頗有生趣。整器輔以木座，亦有雕飾，呼應主題。翡翠質地堅硬，不易加工，而此品鏤雕精細，用材耗費，無論從工、料來看，均為不凡。
翡翠扳指
此件扳指呈圓筒形制，器表打磨光滑圓潤，通體光素無紋。以老坑翡翠為材，質地細嫩潤滑，晶瑩凝重，其間碧、白、黃三色相互滲透暈染，使於呈現高貴華美同時流露淡雅清秀氣息，取天然之功而成就器身裝飾之精妙，實為難得。此件質地優良，成色絕美，實為箇中佳品。
翡翠獅鈕喜鵲登梅水注
此件水注乃是翡翠製成，造型周正，手柄、壺嘴成一條直線。蓋隆起，並做立體圓雕獅鈕，肩膀處一圈如意紋，其下部飾“團壽”紋，腹部浮雕梅花、喜鵲，寓意喜鵲登梅。翡翠質地晶瑩，色澤墨綠，雖不及翠綠清新可人，卻也顏色分佈均勻，無瑕。主幹四周鏤雕細節枝幹，其上梅花朵朵，妙不可言。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠翎管
翎管整體呈圓柱形，中間空膛，頂端為半圓形鈕，中一穿，碾工精緻，拋光精良。採用上等天然老坑種翡翠精雕而成，材質幼滑，瑩透純潔，惹人喜愛。翎管表面主體紋飾為淺浮雕盤柱龍，龍頭微微上揚，雙目圓瞪，鬚眉清晰，龍身宛轉，線條細膩流暢，雕工精湛入微，形神兼備。配以珠串，顆顆渾圓敦實，潔淨純正，其色澤與朝珠對比強烈，遙相呼應，真可謂恰到好處，錦上添花。
翡翠108子數珠
翡翠材質，108粒數珠，珠體均勻飽滿，光澤明麗，細膩溫潤，富有生氣，配有四粒珊瑚隔珠，下接珊瑚佛頭，以大粒珍珠、黃色碧璽，藍色碧璽及珊瑚、珍珠米珠為結珠，其間飾有珊瑚雕牌，後以粉色碧璽為墜角。整器色彩豔澤，材美藝精，保存良好，包漿潤澤自然，手感柔滑。乃隨身禮佛、驅穢辟邪之佳品。
翡翠嵌珍珠珊瑚蝴蝶簪
主材為翡翠，簪頭呈蝴蝶形，先以翡翠做蝶翅四片，碧綠溫潤，顏色可人，筋脈宛然，羽翼刻畫細膩，又以珊瑚做蝶頭，金絲做蝶肢，攢珠為蝶足，盤絲做其目，累絲成柱且綴以珍珠為觸鬚， 色彩明豔，繽紛華麗，似欲展翅而飛，生動形象。蝴蝶，諧音“福疊” 是中國傳統吉祥紋樣，亦是美好、吉祥之象徵。
碧水藍翡翠磨稜鼻菸壺
壺作八稜扁瓶形，直口，平底，通體為碧水藍翡翠質，雙面成瓣面幾何形，在光線的折射下，映射出沁人心脾的清藍。其造型精，折稜平直乾淨，磨面晶光似鏡，猶如陽光下的紅寶石熠熠生輝，極為美觀。
老坑翡翠山水人物牌
翡翠人物牌共為三件，均呈長方形制，每件於一面刻繪山水人物景緻圖畫，其上兼採浮雕、淺刻、透雕手法，使畫面豐富多樣。三件山水人物牌以翡翠為材，纖薄清潤，幾呈透明質感，極為精美，當為鑑藏家珍視。
翡翠荷花童子
此翡翠擺件通透如水，又光澤柔和，細觀其內部結構，可見少許“波紋”，又蘊含翠色於其中，襯以童子的面部身體及花籃果實，十分巧妙。童子面龐圓潤，盤腿而坐，手持蓮花，身旁置一果籃；其眼眶、眉毛、衣紋均以線條細細刻劃，目光炯炯，脣齒分明，神情生動自然，姿態富有動感。其下原配木座，琢荷葉之形，脈絡清晰，翻轉自然，與圓雕的翡翠童子搭配相得益彰。
翡翠爵
此件爵杯以整塊翡翠料雕琢而成，玉質潔白，溫潤富澤。造型靈巧俊秀，輔以精細的雕工，流暢的線條，實為清宮仿古玉器的精品。
翡翠碗（一對）
此對翡翠碗造型端莊，敞口，尖圓脣，弧壁，淺腹，壁薄，矮圈足。翠色鮮亮，邊緣暈染似彩雲縈繞。整器小巧秀麗，質料瑩澤細密，清澈通透，白中透閃翠色，雕琢工藝巧妙，打磨光潤精湛，細部雕刻一絲不苟，具有皇家工藝風格，尤為難得的是，整器保存完好，成對出現，實為藝術佳品，值得收藏。
翡翠雕西廂記人物故事擺件
該器以翡翠雕西廂記人物，人物生動逼真，書生仕女形象惟妙惟肖，房屋亭閣花草，均極鮮活。當是傳統戲劇《西廂記》中一幕，該擺件所雕張生書生裝扮，紗帽襟帶清晰，一副書生氣象，淳樸秀氣；清新動人，崔鶯鶯以身著長裙，以手遮面，嬌羞之狀，一目瞭然。整個擺件清新靈動，主題美好，雕工精緻，用料珍貴，是翡翠雕件的精品。
翡翠雕荷花牌
牌以翡翠雕琢而成，質地瑩潤通透，翠色鮮豔，隱現深淺翠綠色肌理條紋。長方形牌雕荷花，梗、葉、花均刻畫細膩，形象生動，意境清幽，生機勃勃。整器造型雅緻，立意深秀，匠心獨運，構思巧妙，題材與玉料相互呼應，是收藏佳品。
翡翠雕折枝花果獸耳銜環瓶
此瓶以三色翡翠為材，精雕雙獸首銜環扁瓶。瓶身敞口束頸，頸飾鋪首，下銜活環為耳，折肩，腹下漸收，脛飾弦紋，高圈足外放，器形挺拔協調。瓶身鏤空高浮雕荔枝秋蟲紋飾，荔枝枝葉茂盛，枝頭果實累累，枝葉向上一直攀附過瓶口。在枝葉果實之間又以陽綠俏色點綴雕刻了秋蟬、螞蚱等昆蟲，刻工精細，形象寫實生動。
翠玉螭龍帶扣及龍鉤
此帶鉤玉質瑩潤，外翠內白，色澤變化豐富有致。帶鉤作龍首回視，雙眼外突，雙角後掠，巨口微張。鉤身板狀，下突圓鈕，上大鏤空浮雕銜芝螭龍，線條流暢，盤纏有序。大小龍相望，是為“望子成龍”。另一帶扣碾龍首回視，雙角後掠，雖雙目圓睜卻亦頗具柔態。鉤身鏤空浮雕銜芝螭龍，造型靈動、虯曲盤纏，雙龍相望。
翡翠雕鳳鈕龍首方壺
方壺為翡翠質地，仿青銅紋飾雕刻，蓋上弧下方，形制優美，雕鳳為鈕，鈕前後各有一個方形提手，雕龍首出流，流下懸環為飾，附抽象夔龍耳，壺身兩側雕三角回紋和乳丁紋裝飾，下接平底梯形足，雕覆蓮紋和回紋裝飾。方壺整體造型奇異，雕工細膩，打磨精緻，龍鳳形象生動傳神。
御製翡翠九獅蓋爐
這件香爐以翡翠雕琢而成，分為爐蓋和爐身兩部分。整器造型莊重大方，風格古樸典雅，雕工精細，雕飾繁縟，體現了清代晚期宮廷玉雕工藝鮮明特點。
特別值得一提的是，這件香爐是近年海外的迴流文物，它的流失與清末恭親王愛新覺羅·溥偉直接相關。溥偉迫於生計，賣給日本古董商山中定次郎。幾經輾轉，香爐由原物主從紐約的恭親王藏品專場拍賣會上競得的。時隔近一個世紀，這件香爐重新回到祖國，從這件香爐身上，我們可以親眼目睹到清代皇家翡翠珍品的美妙與神奇。
翡翠鉑金蓬萊仙境胸針
胸針為上世紀二三十年代作品，是著名澳大利亞珠寶設計師George Turner Marsh的作品之一，因極為迷戀東方藝術，故多將東方元素融入其設計之中，本品即為典型一例。外框呈倭角方形，內鑲嵌翡翠、鉑金等材料，仿傳統鏤空技法，在方寸之間以蓬萊仙境為題，盡顯氣象萬千。情致意韻，高雅脫俗，散發著恆久的魅力，有著極高的收藏價值，堪稱藝術佳作。
翠雕龍紋佛珠
此佛串由25顆翡翠珠串聯而成，配以墨翠及金隔珠相間，佛珠顆顆飽滿圓潤，品相極佳。運用精湛的透雕技法於每顆佛珠上雕飾團龍紋，雕工精緻繁複而不失章法，於方寸之地見深工。清代時，翡翠主要在北京、蘇州、揚州等地加工，其中優選品相佳者制佛珠、扳指、翎管、龍鉤等器。此件作品琢制工藝精湛，在同類作品中亦為上品。
翡翠雕張騫乘槎小座屏
質地緻密瑩潤，巧以翠色雕奇石樹木，只見蒼松掩映，亭臺玉立，張騫斜坐槎上，道冠雲履，長鬚寬袍，仙意濃濃。張騫乘槎過南翔幸會牛女是一段耐人玩味的仙話，唐宋詩詞、敦煌梵文、元明清戲劇等均有涉及，唐代杜甫有“乘槎消息近，無處問張騫。”清代顏濤詩又云“博望乘槎此地過，橋如其鵲景偏多。可憐僻壤臨青海，早有仙源接緣何。”此品材質優秀，題材上佳，更兼刻工洗練，小巧可人。
翡翠雕高士觀瀑圖蓋瓶
色翠潤欲滴，寶光盈盈。整器造型和局部裝飾都模仿古青銅器，並加以具有清代晚期特徵的糅合改造。蓋呈四坡簷，上置寶珠提鈕，瓶蓋上下沿作回紋一週。瓶身束頸折肩，腹部漸收，底承高圈足。瓶身淺浮雕祥雲繚繞，高士獨自觀瀑，殊有意境。高臺足，亦裝飾回紋與蓋呼應。整件蓋瓶造型高古簡約，線條優雅流暢，饒富古意。
翡翠雕螭龍靈芝海棠式洗
取上等整材翡料雕琢而成，其翠色飽滿嬌豔，質地潤澤，呈海棠花瓣之形。口沿厚實，曲壁、弧腹，側出靈芝狀雙耳，下銜圓環，一側耳與內壁之上靈芝相連，整器翠綠之色盡用於此。優質翡翠通常以素身來表現其自然本質，本品不僅本質上乘，工藝更加令人折服。
翡翠荷葉水盂
此品為文房用具，翠質純潔溫潤，翠面光潔，碧色由散致聚，由淺及深，色彩過渡均勻自然，種水俱佳。器身雕為圓形束口水盂，掏膛規整，似為瓜身，外壁巧色鏤雕瓜蔓及瓜葉，乃至蟲豸，栩栩如生，頗有生趣。整器輔以木座，亦有雕飾，呼應主題。翡翠質地堅硬，不易加工，而此品鏤雕精細，用材耗費，無論從工、料來看，均為不凡。
翡翠扳指
此件扳指呈圓筒形制，器表打磨光滑圓潤，通體光素無紋。以老坑翡翠為材，質地細嫩潤滑，晶瑩凝重，其間碧、白、黃三色相互滲透暈染，使於呈現高貴華美同時流露淡雅清秀氣息，取天然之功而成就器身裝飾之精妙，實為難得。此件質地優良，成色絕美，實為箇中佳品。
翡翠獅鈕喜鵲登梅水注
此件水注乃是翡翠製成，造型周正，手柄、壺嘴成一條直線。蓋隆起，並做立體圓雕獅鈕，肩膀處一圈如意紋，其下部飾“團壽”紋，腹部浮雕梅花、喜鵲，寓意喜鵲登梅。翡翠質地晶瑩，色澤墨綠，雖不及翠綠清新可人，卻也顏色分佈均勻，無瑕。主幹四周鏤雕細節枝幹，其上梅花朵朵，妙不可言。
翡翠雕暗八仙紋茶碗
翡翠肌質溫潤，顏色淡雅清新，由蓋、碗兩部分組成。圓鈕形蓋，蓋微隆起。碗口沿外撇，弧腹，圈足，器形規矩，造型簡潔。蓋碗胎體輕薄，迎光可透，碗壁雕琢八仙法器即暗八仙紋，並雕以帶狀回紋飾於口沿，碗蓋亦雕同樣紋飾，刀工細膩簡潔，通體圓潤細琢，造型精緻。
老坑翡翠雕鼻菸壺 壺蓋配以碧璽，紅綠相間，惹人喜愛。
世界上沒有任何寶玉石，
能像翡翠那樣，
含蓄韻致，
表露出一種
唯東方人才有的情感。
翡翠作為玉石之王，
集日月山川之精華，
匯天地自然之靈氣，
從內而外透著稀世絕塵之美
讓人摸不準、看不透，
浮想聯翩……
古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翠玉蓮子形十八子手串
翡翠名稱來源有幾種說法：
一說來自鳥名。一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以“翡翠”之名。
另一說古代“翠”專指新疆和田出產的綠玉。翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為“非翠”，後漸演變為“翡翠”。
翡翠雕青椒鼻菸壺
翡翠的美，幾乎繼承了自古以來玉石所表現出來的各種特性，除了物質本身，被人格化了的“玉的五德”，還有著不可言喻的色彩美、含蓄美、神祕美、可塑美……
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富，變化最多的，它幾乎能呈現自然界中所有的色調。碧綠清澄的綠、柔媚神祕之紫、神祕通幽的藍、金黃的秋色……翡翠不僅豔麗非凡，還能永葆溫潤美色，並且年代愈久愈顯其天然本色。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯，好的翡翠“水頭”介於透明、半透明之間，是一種含蓄美。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致，翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭，不顯浮華、深沉而厚重，正如中華民族所追求和讚美的品質一樣。
可塑美
“玉不琢，不成器”。翡翠晶瑩剔透的質地和千變萬化的色彩，使其具有很強的可塑性。天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手，然而，經過能工巧匠的細心雕琢，它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工，工必意，意必吉祥”， 翡翠的可塑美就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。所有特性的結合，創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。是物質的昇華，情操的陶冶！
翡翠雕金玉滿堂蓋盒
此件翡翠蓋盒用料講究，使用帶有天然鮮綠斑紋的冰種石材，晶瑩剔透。其呈橢圓形，分盒身和蓋兩部分，子母口嚴絲合縫，盒蓋和盒底鏤雕藤蔓纏繞，並利用翡翠色澤的深淺變化，運刀如筆，雕刻紋飾。蓋盒盒面立體琢一對鵪鶉，小巧精緻，駐於藤葉一隅；盒內及外壁又高浮雕金魚，似擺尾遊動，頗具靈趣。
老坑翡翠翎管
翎管整體呈圓柱形，中間空膛，頂端為半圓形鈕，中一穿，碾工精緻，拋光精良。採用上等天然老坑種翡翠精雕而成，材質幼滑，瑩透純潔，惹人喜愛。翎管表面主體紋飾為淺浮雕盤柱龍，龍頭微微上揚，雙目圓瞪，鬚眉清晰，龍身宛轉，線條細膩流暢，雕工精湛入微，形神兼備。配以珠串，顆顆渾圓敦實，潔淨純正，其色澤與朝珠對比強烈，遙相呼應，真可謂恰到好處，錦上添花。
翡翠108子數珠
翡翠材質，108粒數珠，珠體均勻飽滿，光澤明麗，細膩溫潤，富有生氣，配有四粒珊瑚隔珠，下接珊瑚佛頭，以大粒珍珠、黃色碧璽，藍色碧璽及珊瑚、珍珠米珠為結珠，其間飾有珊瑚雕牌，後以粉色碧璽為墜角。整器色彩豔澤，材美藝精，保存良好，包漿潤澤自然，手感柔滑。乃隨身禮佛、驅穢辟邪之佳品。
翡翠嵌珍珠珊瑚蝴蝶簪
主材為翡翠，簪頭呈蝴蝶形，先以翡翠做蝶翅四片，碧綠溫潤，顏色可人，筋脈宛然，羽翼刻畫細膩，又以珊瑚做蝶頭，金絲做蝶肢，攢珠為蝶足，盤絲做其目，累絲成柱且綴以珍珠為觸鬚， 色彩明豔，繽紛華麗，似欲展翅而飛，生動形象。蝴蝶，諧音“福疊” 是中國傳統吉祥紋樣，亦是美好、吉祥之象徵。
碧水藍翡翠磨稜鼻菸壺
壺作八稜扁瓶形，直口，平底，通體為碧水藍翡翠質，雙面成瓣面幾何形，在光線的折射下，映射出沁人心脾的清藍。其造型精，折稜平直乾淨，磨面晶光似鏡，猶如陽光下的紅寶石熠熠生輝，極為美觀。
老坑翡翠山水人物牌
翡翠人物牌共為三件，均呈長方形制，每件於一面刻繪山水人物景緻圖畫，其上兼採浮雕、淺刻、透雕手法，使畫面豐富多樣。三件山水人物牌以翡翠為材，纖薄清潤，幾呈透明質感，極為精美，當為鑑藏家珍視。
翡翠荷花童子
此翡翠擺件通透如水，又光澤柔和，細觀其內部結構，可見少許“波紋”，又蘊含翠色於其中，襯以童子的面部身體及花籃果實，十分巧妙。童子面龐圓潤，盤腿而坐，手持蓮花，身旁置一果籃；其眼眶、眉毛、衣紋均以線條細細刻劃，目光炯炯，脣齒分明，神情生動自然，姿態富有動感。其下原配木座，琢荷葉之形，脈絡清晰，翻轉自然，與圓雕的翡翠童子搭配相得益彰。
翡翠爵
此件爵杯以整塊翡翠料雕琢而成，玉質潔白，溫潤富澤。造型靈巧俊秀，輔以精細的雕工，流暢的線條，實為清宮仿古玉器的精品。
翡翠碗（一對）
此對翡翠碗造型端莊，敞口，尖圓脣，弧壁，淺腹，壁薄，矮圈足。翠色鮮亮，邊緣暈染似彩雲縈繞。整器小巧秀麗，質料瑩澤細密，清澈通透，白中透閃翠色，雕琢工藝巧妙，打磨光潤精湛，細部雕刻一絲不苟，具有皇家工藝風格，尤為難得的是，整器保存完好，成對出現，實為藝術佳品，值得收藏。
翡翠雕西廂記人物故事擺件
該器以翡翠雕西廂記人物，人物生動逼真，書生仕女形象惟妙惟肖，房屋亭閣花草，均極鮮活。當是傳統戲劇《西廂記》中一幕，該擺件所雕張生書生裝扮，紗帽襟帶清晰，一副書生氣象，淳樸秀氣；清新動人，崔鶯鶯以身著長裙，以手遮面，嬌羞之狀，一目瞭然。整個擺件清新靈動，主題美好，雕工精緻，用料珍貴，是翡翠雕件的精品。
翡翠雕荷花牌
牌以翡翠雕琢而成，質地瑩潤通透，翠色鮮豔，隱現深淺翠綠色肌理條紋。長方形牌雕荷花，梗、葉、花均刻畫細膩，形象生動，意境清幽，生機勃勃。整器造型雅緻，立意深秀，匠心獨運，構思巧妙，題材與玉料相互呼應，是收藏佳品。
翡翠雕折枝花果獸耳銜環瓶
此瓶以三色翡翠為材，精雕雙獸首銜環扁瓶。瓶身敞口束頸，頸飾鋪首，下銜活環為耳，折肩，腹下漸收，脛飾弦紋，高圈足外放，器形挺拔協調。瓶身鏤空高浮雕荔枝秋蟲紋飾，荔枝枝葉茂盛，枝頭果實累累，枝葉向上一直攀附過瓶口。在枝葉果實之間又以陽綠俏色點綴雕刻了秋蟬、螞蚱等昆蟲，刻工精細，形象寫實生動。
翠玉螭龍帶扣及龍鉤
此帶鉤玉質瑩潤，外翠內白，色澤變化豐富有致。帶鉤作龍首回視，雙眼外突，雙角後掠，巨口微張。鉤身板狀，下突圓鈕，上大鏤空浮雕銜芝螭龍，線條流暢，盤纏有序。大小龍相望，是為“望子成龍”。另一帶扣碾龍首回視，雙角後掠，雖雙目圓睜卻亦頗具柔態。鉤身鏤空浮雕銜芝螭龍，造型靈動、虯曲盤纏，雙龍相望。
翡翠雕鳳鈕龍首方壺
方壺為翡翠質地，仿青銅紋飾雕刻，蓋上弧下方，形制優美，雕鳳為鈕，鈕前後各有一個方形提手，雕龍首出流，流下懸環為飾，附抽象夔龍耳，壺身兩側雕三角回紋和乳丁紋裝飾，下接平底梯形足，雕覆蓮紋和回紋裝飾。方壺整體造型奇異，雕工細膩，打磨精緻，龍鳳形象生動傳神。
御製翡翠九獅蓋爐
這件香爐以翡翠雕琢而成，分為爐蓋和爐身兩部分。整器造型莊重大方，風格古樸典雅，雕工精細，雕飾繁縟，體現了清代晚期宮廷玉雕工藝鮮明特點。
特別值得一提的是，這件香爐是近年海外的迴流文物，它的流失與清末恭親王愛新覺羅·溥偉直接相關。溥偉迫於生計，賣給日本古董商山中定次郎。幾經輾轉，香爐由原物主從紐約的恭親王藏品專場拍賣會上競得的。時隔近一個世紀，這件香爐重新回到祖國，從這件香爐身上，我們可以親眼目睹到清代皇家翡翠珍品的美妙與神奇。
翡翠鉑金蓬萊仙境胸針
胸針為上世紀二三十年代作品，是著名澳大利亞珠寶設計師George Turner Marsh的作品之一，因極為迷戀東方藝術，故多將東方元素融入其設計之中，本品即為典型一例。外框呈倭角方形，內鑲嵌翡翠、鉑金等材料，仿傳統鏤空技法，在方寸之間以蓬萊仙境為題，盡顯氣象萬千。情致意韻，高雅脫俗，散發著恆久的魅力，有著極高的收藏價值，堪稱藝術佳作。
翠雕龍紋佛珠
此佛串由25顆翡翠珠串聯而成，配以墨翠及金隔珠相間，佛珠顆顆飽滿圓潤，品相極佳。運用精湛的透雕技法於每顆佛珠上雕飾團龍紋，雕工精緻繁複而不失章法，於方寸之地見深工。清代時，翡翠主要在北京、蘇州、揚州等地加工，其中優選品相佳者制佛珠、扳指、翎管、龍鉤等器。此件作品琢制工藝精湛，在同類作品中亦為上品。
翡翠雕張騫乘槎小座屏
質地緻密瑩潤，巧以翠色雕奇石樹木，只見蒼松掩映，亭臺玉立，張騫斜坐槎上，道冠雲履，長鬚寬袍，仙意濃濃。張騫乘槎過南翔幸會牛女是一段耐人玩味的仙話，唐宋詩詞、敦煌梵文、元明清戲劇等均有涉及，唐代杜甫有“乘槎消息近，無處問張騫。”清代顏濤詩又云“博望乘槎此地過，橋如其鵲景偏多。可憐僻壤臨青海，早有仙源接緣何。”此品材質優秀，題材上佳，更兼刻工洗練，小巧可人。
翡翠雕高士觀瀑圖蓋瓶
色翠潤欲滴，寶光盈盈。整器造型和局部裝飾都模仿古青銅器，並加以具有清代晚期特徵的糅合改造。蓋呈四坡簷，上置寶珠提鈕，瓶蓋上下沿作回紋一週。瓶身束頸折肩，腹部漸收，底承高圈足。瓶身淺浮雕祥雲繚繞，高士獨自觀瀑，殊有意境。高臺足，亦裝飾回紋與蓋呼應。整件蓋瓶造型高古簡約，線條優雅流暢，饒富古意。
翡翠雕螭龍靈芝海棠式洗
取上等整材翡料雕琢而成，其翠色飽滿嬌豔，質地潤澤，呈海棠花瓣之形。口沿厚實，曲壁、弧腹，側出靈芝狀雙耳，下銜圓環，一側耳與內壁之上靈芝相連，整器翠綠之色盡用於此。優質翡翠通常以素身來表現其自然本質，本品不僅本質上乘，工藝更加令人折服。
翡翠荷葉水盂
此品為文房用具，翠質純潔溫潤，翠面光潔，碧色由散致聚，由淺及深，色彩過渡均勻自然，種水俱佳。器身雕為圓形束口水盂，掏膛規整，似為瓜身，外壁巧色鏤雕瓜蔓及瓜葉，乃至蟲豸，栩栩如生，頗有生趣。整器輔以木座，亦有雕飾，呼應主題。翡翠質地堅硬，不易加工，而此品鏤雕精細，用材耗費，無論從工、料來看，均為不凡。
翡翠扳指
此件扳指呈圓筒形制，器表打磨光滑圓潤，通體光素無紋。以老坑翡翠為材，質地細嫩潤滑，晶瑩凝重，其間碧、白、黃三色相互滲透暈染，使於呈現高貴華美同時流露淡雅清秀氣息，取天然之功而成就器身裝飾之精妙，實為難得。此件質地優良，成色絕美，實為箇中佳品。
翡翠獅鈕喜鵲登梅水注
此件水注乃是翡翠製成，造型周正，手柄、壺嘴成一條直線。蓋隆起，並做立體圓雕獅鈕，肩膀處一圈如意紋，其下部飾“團壽”紋，腹部浮雕梅花、喜鵲，寓意喜鵲登梅。翡翠質地晶瑩，色澤墨綠，雖不及翠綠清新可人，卻也顏色分佈均勻，無瑕。主幹四周鏤雕細節枝幹，其上梅花朵朵，妙不可言。
翡翠雕暗八仙紋茶碗
翡翠肌質溫潤，顏色淡雅清新，由蓋、碗兩部分組成。圓鈕形蓋，蓋微隆起。碗口沿外撇，弧腹，圈足，器形規矩，造型簡潔。蓋碗胎體輕薄，迎光可透，碗壁雕琢八仙法器即暗八仙紋，並雕以帶狀回紋飾於口沿，碗蓋亦雕同樣紋飾，刀工細膩簡潔，通體圓潤細琢，造型精緻。
翡翠螭龍紋水丞
水丞由翡翠製成，翠色碧綠，瑩潤明亮。圓口，鼓腹，下部微斂，內部掏膛精細，上雕兩條螭龍環繞器身，方嘴鼓腮，圓眼微凸，尖耳內凹，四肢健壯有力，趾爪抓握於口沿之處，花葉長尾分差捲起，體態俊逸，生動逼真，製作精巧。
俗話說：“賞玉容天地”。翡翠既有美的靈性，又能成為精神的寄託，具備其他寶石無可以擬的優勢，備受世人喜愛。
文章來源：搜狐
相關推薦
