文：武智深（讀史專欄作者）
再讀水滸，引起我興趣的卻是一位梁山的敵人。
從第八十二回“梁山全夥受招安”到宋江徵方臘獲勝而歸中間這幾十回中，梁山好漢破遼，徵王慶，皆是大勝而歸，雖然有些損兵折將，但一百零八好漢中卻無一人陣亡，可是到了徵方臘的時候，短短几個月時間，就陣亡了五十九人，其戰損比高達55%，究其原因，除了方臘盤踞在江南地區，梁山眾人對地理環境不熟悉外，方臘手下多精兵強將，軍隊整體戰鬥力高也是一個重要的原因。
本文所要寫的，便是其中被方臘封為“南離大將軍”的石寶。
書中第一次提到石寶這個人物，是在第111回“寧海軍宋江弔孝，湧金門張順歸神”中。秀州守將段愷見宋軍聲勢浩大，遂開門納降。宋江為取杭州城，向段愷詢問杭州城的守備，段愷告訴宋江：
“杭州乃是方臘大太子南安王方天定守把，部下有七萬餘軍馬，二十四員戰將，四個元帥，共是二十八員。為首兩個最了得：一個是歙州僧人，名號寶光如來，俗姓鄧，法名元覺，使一條禪杖，乃是渾鐵打就的，可重五十餘斤，人皆稱為國師；又一個乃是福州人氏，姓石名寶，慣使一個流星錘，百發百中，又能使一口寶刀，名為劈風刀，可以裁銅截鐵，遮莫三層鎧甲，如劈風一般過去，主帥不可輕敵。”
久經沙場的梁山眾人恐怕也不會想到，他們將面臨的是一個多麼強大的對手。
石寶第一個交手的梁山好漢是關勝，兩人鬥到二十餘回合，石寶轉身就走，關勝也拔馬回軍，宋江問他為何不追，他說：“石寶刀法，不在關某之下，雖然回馬，必有奸計。”
文：武智深（讀史專欄作者）
再讀水滸，引起我興趣的卻是一位梁山的敵人。
從第八十二回“梁山全夥受招安”到宋江徵方臘獲勝而歸中間這幾十回中，梁山好漢破遼，徵王慶，皆是大勝而歸，雖然有些損兵折將，但一百零八好漢中卻無一人陣亡，可是到了徵方臘的時候，短短几個月時間，就陣亡了五十九人，其戰損比高達55%，究其原因，除了方臘盤踞在江南地區，梁山眾人對地理環境不熟悉外，方臘手下多精兵強將，軍隊整體戰鬥力高也是一個重要的原因。
本文所要寫的，便是其中被方臘封為“南離大將軍”的石寶。
書中第一次提到石寶這個人物，是在第111回“寧海軍宋江弔孝，湧金門張順歸神”中。秀州守將段愷見宋軍聲勢浩大，遂開門納降。宋江為取杭州城，向段愷詢問杭州城的守備，段愷告訴宋江：
“杭州乃是方臘大太子南安王方天定守把，部下有七萬餘軍馬，二十四員戰將，四個元帥，共是二十八員。為首兩個最了得：一個是歙州僧人，名號寶光如來，俗姓鄧，法名元覺，使一條禪杖，乃是渾鐵打就的，可重五十餘斤，人皆稱為國師；又一個乃是福州人氏，姓石名寶，慣使一個流星錘，百發百中，又能使一口寶刀，名為劈風刀，可以裁銅截鐵，遮莫三層鎧甲，如劈風一般過去，主帥不可輕敵。”
久經沙場的梁山眾人恐怕也不會想到，他們將面臨的是一個多麼強大的對手。
石寶第一個交手的梁山好漢是關勝，兩人鬥到二十餘回合，石寶轉身就走，關勝也拔馬回軍，宋江問他為何不追，他說：“石寶刀法，不在關某之下，雖然回馬，必有奸計。”
從關勝的話中，我們可以得知：石寶的武藝的確高，甚至有可能比關勝還要高！
為什麼這麼說呢？要知道，石寶手中的“劈風刀”是馬戰短刀的一種，據史料關於“破風刀”的記載，這種刀雙手持用，刀身較長且較窄，刀背厚，刀刃極鋒利。具體的樣子雖然不好確定，但有一點可以肯定的是：這種刀的長度是明顯短於關勝的青龍刀的。
關勝是梁山馬軍五虎將之首，在跟隨梁山大大小小的征戰中鮮有敗績，而石寶在自身武器長度處於劣勢的情況下，仍能與關勝鬥得不相上下，若兩人都用長度相當的武器，那勝負就實在難料了。
而後文中又寫他與郭盛、呂方兩人交戰，“那石寶一口刀，戰兩支戟，無半分漏洩”，更能說明他刀法的爐火純青，幾乎已經到了人刀合一的境地。
當然，石寶能成為方臘手下四大元帥之一，靠的不僅是武藝高強，更多的還是他作為統帥的冷靜頭腦。
在與李逵四人的交戰中，石寶的頭腦冷靜體現的淋漓盡致：“李逵一斧，砍斷馬腳，石寶便跳下來，望馬軍群裡躲了……宋江怕有疏失，急令退軍，不想鮑旭早鑽入城門裡去了，宋江只叫得苦。石寶卻伏在城門裡面，看見鮑旭搶將入來，刺斜裡只一刀，早把鮑旭砍做兩斷。”
若是一般將領，逃命時便只顧悶頭跑了，哪還有心思想別的。一個鮮活的例子就是小霸王周通，在桃花莊上被赤手空拳的魯智深打翻後，逃命時嚇得失魂落魄，連拴在樹上的韁繩都忘了解，最後只能扯斷韁繩，倉皇而逃。
而石寶卻能在逃跑的時候保持頭腦的清醒，想出埋伏在城門內的計策，耐心等待敵人的出現，瞅準時機，一擊斃命，乾淨利落。像猛虎捕捉獵物般凶狠，元帥之位名副其實！
正是憑藉著精湛的武藝和冷靜的頭腦，石寶才能一口劈風刀，一把流星錘，接連殺死了鮑旭、鄧飛、索超、燕順、馬麟五條好漢，創下了單人擊殺梁山好漢最多的記錄，實在了得。
文：武智深（讀史專欄作者）
再讀水滸，引起我興趣的卻是一位梁山的敵人。
從第八十二回“梁山全夥受招安”到宋江徵方臘獲勝而歸中間這幾十回中，梁山好漢破遼，徵王慶，皆是大勝而歸，雖然有些損兵折將，但一百零八好漢中卻無一人陣亡，可是到了徵方臘的時候，短短几個月時間，就陣亡了五十九人，其戰損比高達55%，究其原因，除了方臘盤踞在江南地區，梁山眾人對地理環境不熟悉外，方臘手下多精兵強將，軍隊整體戰鬥力高也是一個重要的原因。
本文所要寫的，便是其中被方臘封為“南離大將軍”的石寶。
書中第一次提到石寶這個人物，是在第111回“寧海軍宋江弔孝，湧金門張順歸神”中。秀州守將段愷見宋軍聲勢浩大，遂開門納降。宋江為取杭州城，向段愷詢問杭州城的守備，段愷告訴宋江：
“杭州乃是方臘大太子南安王方天定守把，部下有七萬餘軍馬，二十四員戰將，四個元帥，共是二十八員。為首兩個最了得：一個是歙州僧人，名號寶光如來，俗姓鄧，法名元覺，使一條禪杖，乃是渾鐵打就的，可重五十餘斤，人皆稱為國師；又一個乃是福州人氏，姓石名寶，慣使一個流星錘，百發百中，又能使一口寶刀，名為劈風刀，可以裁銅截鐵，遮莫三層鎧甲，如劈風一般過去，主帥不可輕敵。”
久經沙場的梁山眾人恐怕也不會想到，他們將面臨的是一個多麼強大的對手。
石寶第一個交手的梁山好漢是關勝，兩人鬥到二十餘回合，石寶轉身就走，關勝也拔馬回軍，宋江問他為何不追，他說：“石寶刀法，不在關某之下，雖然回馬，必有奸計。”
從關勝的話中，我們可以得知：石寶的武藝的確高，甚至有可能比關勝還要高！
為什麼這麼說呢？要知道，石寶手中的“劈風刀”是馬戰短刀的一種，據史料關於“破風刀”的記載，這種刀雙手持用，刀身較長且較窄，刀背厚，刀刃極鋒利。具體的樣子雖然不好確定，但有一點可以肯定的是：這種刀的長度是明顯短於關勝的青龍刀的。
關勝是梁山馬軍五虎將之首，在跟隨梁山大大小小的征戰中鮮有敗績，而石寶在自身武器長度處於劣勢的情況下，仍能與關勝鬥得不相上下，若兩人都用長度相當的武器，那勝負就實在難料了。
而後文中又寫他與郭盛、呂方兩人交戰，“那石寶一口刀，戰兩支戟，無半分漏洩”，更能說明他刀法的爐火純青，幾乎已經到了人刀合一的境地。
當然，石寶能成為方臘手下四大元帥之一，靠的不僅是武藝高強，更多的還是他作為統帥的冷靜頭腦。
在與李逵四人的交戰中，石寶的頭腦冷靜體現的淋漓盡致：“李逵一斧，砍斷馬腳，石寶便跳下來，望馬軍群裡躲了……宋江怕有疏失，急令退軍，不想鮑旭早鑽入城門裡去了，宋江只叫得苦。石寶卻伏在城門裡面，看見鮑旭搶將入來，刺斜裡只一刀，早把鮑旭砍做兩斷。”
若是一般將領，逃命時便只顧悶頭跑了，哪還有心思想別的。一個鮮活的例子就是小霸王周通，在桃花莊上被赤手空拳的魯智深打翻後，逃命時嚇得失魂落魄，連拴在樹上的韁繩都忘了解，最後只能扯斷韁繩，倉皇而逃。
而石寶卻能在逃跑的時候保持頭腦的清醒，想出埋伏在城門內的計策，耐心等待敵人的出現，瞅準時機，一擊斃命，乾淨利落。像猛虎捕捉獵物般凶狠，元帥之位名副其實！
正是憑藉著精湛的武藝和冷靜的頭腦，石寶才能一口劈風刀，一把流星錘，接連殺死了鮑旭、鄧飛、索超、燕順、馬麟五條好漢，創下了單人擊殺梁山好漢最多的記錄，實在了得。
可惜的是，方臘最後還是敗了。
若要細究方臘失敗的具體原因，可以說很多，這裡只說其中一條關鍵的原因——那就是方臘和宋王朝君主一樣，對武將充滿猜忌。
杭州城失守以後，石寶與國師鄧元覺敗退至烏龍嶺，為守住此關隘，石寶勸鄧元覺去清溪洞向方臘請兵援助，但方臘卻以“各處軍兵，已都調盡”為理由，不願派兵，左丞相婁敏中也出言勸諫，可方臘還是不為所動，書中還特意用了“堅執”二字來表現方臘拒絕態度之堅決。
按道理說來，就算撥給石寶他們一萬御林軍，剩下兩萬人也足夠護御清溪大內了，所以方臘所說其實只是一個藉口，他不願派兵救助的真正原因可能還是對武將的不信任，總是怕他們擁兵自重威脅到自己的權力。
最後，石寶從睦州祖丞相處借來五千兵卒，卻又因國師鄧元覺的冒進，被宋江軍隊殺得所剩無幾，連鄧元覺也命喪黃泉。
天時地利人和皆失，悍勇如石寶也是迴天無力了。
最終宋江和童貫兩路夾擊，把烏龍嶺團團圍住，石寶看兩邊皆無退路，便用劈風刀自刎而死。
狼煙四起，喊殺震天，烏龍嶺上，那把曾斬殺梁山五條好漢的寶刀，如今用在了自己身上。
其實他完全能活下來，只要向宋江或童貫投降，並答應幫助他們去擒方臘，以石寶的武藝和在軍中的威望，想必能為宋江童貫等減輕許多阻力，他們也一定會答應的。
可是他沒有，雖然方臘對他心存猜忌，在危難之時並未施以援手，但他卻未落井下石，始終保持著為人臣子的忠義，直到生命最後一刻。
不知清溪洞內，金龍椅上的方臘聽到石寶自刎的消息，心中會不會有一絲慚愧。
反觀梁山，雙槍將董平向程太守求親不成，就投降宋江，引軍馬進城，殺了程太守一家老小，搶走了程太守之女。其品行之低劣，令人髮指，宋江等人為賺秦明上山，派人扮成秦明在城中殺人放火以斷其後路。凡此種種，讀來每每倒吸涼氣，這些人也稱得上好漢，實在是對好漢一詞的天大諷刺。
所以，雖然石寶等被大宋朝廷和梁山眾人稱作“賊寇”“賊人”，但縱觀石寶之武藝，品行，他比梁山上大多數人都更有資格稱之為“好漢”！
道德三皇五帝，功名夏後商周，英雄五霸鬧春秋，頃刻興亡過手，青史幾行名姓，北邙無數荒丘，前人田地後人收，說甚龍爭虎鬥。
為石寶，一聲嘆息！